|
اقتباس:
( انا بليت بحبكم من هبالي)/ تصوير والتعبير بلسان حالي كن من كتبها سامع ن بظروفي/ أو قلت له ماقلت ثم قالها لي ,,,, بس خلااااص العبارة ( أحترم نفسك تنال الأحترام ) |
الادامي ينحب من طيب الاخلاق
.............. والمحترم يفرض عليك احترامه واللي مهو للطيب والعرف يشتاق ............. ينزل مقامه ماتعزز مقامه ياذيب ياللي للصعيبات عشاق ............. لك هامة تسوا ثمانين هامه ............................... العبارة هي (خلك ذيب والا تعشتك الذياب) |
صح لسانك اخوي تركي2000 عيش عمرك ذيب تسلم من مخاليب الذيابه=قالها اللي عاش دنيا والرياجيل اعتبرها والذي مافاد نفسه دام عمره في شبابه=خبَره لابد يلقى عسر دنياه بكبرها والمراجل دوم تبقى تختلف فيها الاصابه=وين من يدفع حياته صاحبي فدوة مهرها (المراجل تغيب وتحضر) |
أخي الكريم الشاعر / شاعر الدرر!! أختلف معك في الرأي بخصوص هذا المثل!! أو هذه العبارة فلا أعتقد أن الرجوله تغيب في أي حال من الأحوال وأعتقد أن الرجولة إذا غابت فهي لا تعود وإيضاً هناك مثل!! لي عليه تحفظ وهو اللي أكبر منك بيوم أعلم منك بسنه!! لا أعتقد أن العمر له علاقة بالعلم!! أبداً هذا مثل فيه إجحاف كبير وأهمس في إذن القارئ أن الأمثال!! هي أقوال!! بشر يخطئون ويصيبون وليست قانون كوني يسير عليه الكل لكن! هناك حكم!! وليست أمثال!! وهي توافق جميع أفكار الناس لذلك سميت حكم!! لأنها تحكم جميع الأراء!! المرجلة ياصاحبي مالها غياب=هي حاضره بالدوم!! نفس الرجولة امثال من اقوال والبعض ماصاب= أصلاً تراها اقوال ناسً تقوله البعض يأتي في مثل ضرف وأسباب= والبعض حكمة تاخذه في سهولة وهذا ترى رأيي وإذا صاب أو خاب= والناس على ماقيل كل وميوله العبارة// ( السنبلة الممتلئة تنحني .. والفارغة تعلو ) وهذا المثل مأخوذ من التواضع!! فالإنسان العالم ينحني تواضعاً للناس!! أما المتكبر فهو فارغ وخفيف العقل فيعلو ويتكبر!! _______________ وللإخوان الشعراء بعدي ليس بالضرورة أن تأتي أبياتكم كما في الحكمة تماماً لا أهم شيء المعنى!! فالناس تعرف هذه الحكمة ولا بطن للشاعر فيها تحياتي واحترامي |
المرجله ماهي مع الناس دايم=تحضر معك يومين وتغيب يومين المشكله في اللي عن الطيب صايم=مافيه لاوحده ولافيه ثنتين العباره اللي يقدم كلمته يحتميها |
سبقتني يالعاطفي والمعذره
حررت المشاركة في وقت كتابتك وماشفت ردك اعتذر منك مره اخرى وهذي الاببات حسب طلبك
لاتنحني لناس بالجبر والغصب=لاتنحي الا لرب المخاليق اما الضعيف احن ارقبتك وعطه حب=هذي صفات الطيبين المطاليق وان سبك الجاهل تعذر عن السب=خله يروح وينطح براسه طويق ترجع للعبارة اللي يقدم كلمته يحتميها |
يبشر بعزه صاحبي مايطوَل ترى الرجل ولكلمته حسبة الرب=مسئول عنها لا تهايق ولا تويق واللي تشوفه منتفخ كنّه الضب=خلّه يولي والليالي تفاريق وعدو عينك تكحل عيونه بشب=هذا جزاه وقسم ربك توافيق ( رب كلمة قالت لصاحبها دعني ) |
تعليقا على عبارةالاخ المبدع الشاعر /العاطفي ( السنبلة الممتلئة تنحني .. والفارغة تعلو ) قد اختلف معك شيئا بسيطا في هذا الراي وذلك لان لكل قاعدة شواذ والدليل على ذلك القصة الشهيرة التي رويت عن العبد الفارس المغوار الذي لا يشق له غبار الذي فتن في حب غانيه وكانت لاتبادله المشاعر وفي ذات يوم تقدم بخطبتها مع انه عبد فوافقت عليه لاعجابها بفروسيته وقوته فتزوج منهاوامضى معها زمنا ولكنها سئمت منه فقالت عبارة صارت مثلا (ذهب السعدُ و بقي العبدُ ) فكتبت بعض الابيات المختصرة لتبقى للزمن في هذا الموضوع ويش ينفعك ياعبد حمَال الاسفار=يوم(ن) قلبك ضاع واخطا دليله خابرك فارس صارم العزم مغوار=تهوى ورود الموت حملك تشيله حتى تهاوت بك شواهيق الاسوار=في احضان من خلاك ترضى الفشيله مو عيب لو هو ينكشف زيف الادوار=العيب يومك تفتخر بالهزيله ليتك سمعت الشور من روس الاحرار=وما كل مهرة تعتبرها اصيله هذا كلامي وضح والعلم الاستار=ماهو كلام ابليس وإلا وكيله |
اقتباس:
رب كلمة قالت لصاحبها دعني وشاني .,., قولها لمن زلت عن لسانه وزانته مقياس فلرب أمرئً كان بلسانهُ رفيع الشأني .,., أردتهُ كلـــمـة وضـــــــاع قدره بين الناس كأن كلمة واحدةٌ سلاح ذو حــــــــداني .,., أما يساء بها ويحقر أو تجلعهُ رافعاً لرّاس الكلمة ( انا من عرفتُ أعراف العرفِ لتعرفي بمعارفُ العرفاني ) . سلام طيب مني عليكم ... |
اقتباس:
|
| الساعة الآن 05:47 AM. |