|
۩ التشويق لمعرفة سيرة الحبيب
http://up.arab-x.com/Jan12/FlY47591.png
http://www.albrzh.net/vb/attachment....7&d=1328533286 http://www.qzal.net/01/2012-10/thumbs/13529401911.jpg الجزء الأول: الحلقة الآول : هذا الجزء خاص بمفهوم النبوة و الرسالة مع طرف من ذكر بعض الأنبياء و الرسل عليم الصلاة والسلام ، حتى يكون القارئ قد مر فيه على ما لا بد منه وله، وليكون على بصيرة و دراية . وفيه عدة مواضيع. معنى النبوة والرسالة ما المقصود بالنبوة في اللغة؟ ج النبوة: هي سفارة بين الله عز وجل وبين ذوي العقول لإزالة عللهم في أمر معادهم ومعاشهم، وتُجمع نبوات، والنبي يجمع أنبياء ونبييِّن، وقد وردت في القرآن الكريم كلمة نبي أربعاً وخمسين مرة، وكلمة النبيين ست عشرة مرة، وكلمة الأنبياء خمس مرات. من هو النبي؟ مع ذكر الدليل من القرآن الكريم؟ ج النبي: هو إنسان من البشر أوحى الله تعالى إليه بشرْع، ولم يكلفه بتبليغه. قال تعالى: { كَانَ النَّاسُ أُمَّةً وَاحِدَةً فَبَعَثَ اللَّهُ النَّبِيِّينَ مُبَشِّرِينَ وَمُنذِرِينَ ... (213) } (سورة البقرة). والنبوة منحة ونعمة ربانية إلهية، لا تنال بمجرد التشهي والرغبة، ولا تنال بالمجاهدة والمعاناة. قال تعالى: { أُوْلَئِكَ الَّذِينَ أَنْعَمَ اللَّهُ عَلَيْهِمْ مِنْ النَّبِيِّينَ مِنْ ذُرِّيَّةِ آدَمَ وَمِمَّنْ حَمَلْنَا مَعَ نُوحٍ وَمِنْ ذُرِّيَّةِ إِبْرَاهِيمَ وَإِسْرَائِيلَ وَمِمَّنْ هَدَيْنَا وَاجْتَبَيْنَا ...(58) } (سورة مريم). ما المقصود بالرسول في اللغة؟ ج الرسول: هو من الرَّسلْ والإرسال، وهو المنبعث، وهو ذو رسالة، فهو يتابع ويبلغ أخبار الذي بعثه، وفي القرآن الكريم وردت كلمة رسول مائتين وخمساً وثلاثين مرة. من هو الرسول؟ مع ذكر الدليل من القرآن الكريم؟ ج الرسول: هو إنسان من البشر أوحى الله تعالى إليه بشرْع، وأمره بتبليغه. قال الله تعالى: { يَا أَيُّهَا الرَّسُولُ بَلِّغْ مَا أُنزِلَ إِلَيْكَ مِنْ رَبِّكَ وَإِنْ لَمْ تَفْعَلْ فَمَا بَلَّغْتَ رِسَالَتَهُ ...(67) } (سورة المائدة). أيهما أعلى مرتبة: النبي أم الرسول؟ ج الرسالة أعلى مرتبة من النبوة، فكل رسول نبيٌّ وليس كلُّ نبيٌّ رسولاً. الأنبياء و الرسل من هو أول الأنبياء؟ ومن هو أول الرسل؟ ومن هو خاتمهم عليهم الصلاة والسلام؟ ج أول الأنبياء هو: آدم عليه السلام، وهو أبو البشر. وأول الرسل هو: نوحٌ عليه السلام، وهو أبو البشرية الثاني. وخاتم الأنبياء والمرسلين هو: سيدنا محمد بن عبدالله صلى الله عليه و على آله و صحبه و سلم . كم عدد الأنبياء والرسل عليهم السلام؟ مع ذكر الدليل؟ ج عدد الأنبياء كثير جداً، أما الرسل فهم قلة، وفي مسند الإمام أحمد رحمه الله في رواية أبي أمامة قال أبو ذر رضي الله عنـه: " قلت: يا رسول الله كم وفاء عِدَّةِ الأنبياء؟ قال صلى الله عليه و على آله و صحبه و سلم : ( مائة ألفٍ وعشرون ألفاً، الرسل من ذلك ثلاثمائةٍ وخمسةَ عشرَ جماً غفيراً ). |
ما الفرق بين النبي والرسول ؟ ج الفرق بين النبي و الرسول يظهر مما يلي: ما ورد في عدد الأنبياء والرسل، فقد ذكر رسول الله صلى الله عليه و سلم أن عدة الأنبياء ( 20 ) ألف نبي، وعدة الرسل (315) رسولاً. ما ورد في كتاب الله من عطف النبي على الرسول. قال الله تعالى: { وَمَا أَرْسَلْنَا مِنْ قَبْلِكَ مِنْ رَسُولٍ وَلا نَبِيٍّ إِلاَّ إِذَا تَمَنَّى أَلْقَى الشَّيْطَانُ فِي أُمْنِيَّتِهِ ... (52) } (سورة الحج). ما وصف الله به بعض رسله بالنبوة والرسالة، مما يدل على أن الرسالة أمر زائد على النبوة. قال الله تعالى في حق موسى عليه السـلام: { وَاذْكُرْ فِي الْكِتَابِ مُوسَى إِنَّهُ كَانَ مُخْلَصاً وَكَانَ رَسُولاً نَبِيّاً (51) } (سورة مريم). أن الرسول مَنْ أُوحي إليه بشرع جديد، والنبيَّ هو المبعوث لتقرير شرع من قبله. وفي الحديث الذي رواه البخاري عن أبي هريرة ( كانت بنو إسرائيل تسوسهم الأنبياء، كلما هلك نبيُّ خلفه نبيُّ ). ما هي وظائف ومهام النبي؟ ج رغم أن المعروف عن النبي أنه لم يؤمر بالتبليغ، لكن هناك من يرى أن من وظائف ومهام النبي التبليغ؛ ويستند على ما يلي: أن الله أرسل الأنبياء كما أرسل الرسل. قال الله تعالى: { وَمَا أَرْسَلْنَا مِنْ قَبْلِكَ مِنْ رَسُولٍ وَلا نَبِيٍّ ... (52) } (سورة الحج)، فالإرسال يقتضي من النبي البلاغ. أن ترك البلاغ كتمان لوحي الله تعالى، والله لم ينزل وحيه ليكتم ويدفن في صدر واحد من الناس، ثم يموت هذا العلم بموته. قول الرسول صلى الله عليه و على آله و صحبه و سلم فيما يرويه عنه ابن عباس رضى الله تعالى عنهما : ( عرضت علىَّ الأمم، فجعل يمرُّ النبي معه الرجل، والنبي معه الرجلان، والنبي معه الرهط، والنبي ليس معه أحد ). ما حكم الإيمان بأنبياء الله ورسله عليهم السلام؟ أذكر الدليل من القرآن الكريم؟ ج الإيمان بأنبياء الله ورسله ركن من أركان الإيمان. قال الله تعالى: { آمَنَ الرَّسُولُ بِمَا أُنزِلَ إِلَيْهِ مِنْ رَبِّهِ وَالْمُؤْمِنُونَ كُلٌّ آمَنَ بِاللَّهِ وَمَلائِكَتِهِ وَكُتُبِهِ وَرُسُلِهِ لا نُفَرِّقُ بَيْنَ أَحَدٍ مِنْ رُسُلِهِ وَقَالُوا سَمِعْنَا وَأَطَعْنَا غُفْرَانَكَ رَبَّنَا وَإِلَيْكَ الْمَصِيرُ (285) } (سورة البقرة). ما حكم من لم يؤمن بالرسل؟ أذكر الدليل من القرآن الكريم؟ ج من لم يؤمن بالرسل ضل ضلالاً بعيداً، وخسر خسراناً مبيناً. قال الله تعالى: { ... وَمَنْ يَكْفُرْ بِاللَّهِ وَمَلائِكَتِهِ وَكُتُبِهِ وَرُسُلِهِ وَالْيَوْمِ الآخِرِ فَقَدْ ضَلَّ ضَلالاً بَعِيداً (136) } (سورة النساء). |
ما حكم من كفر بالرسل وهو يزعم أنه يؤمن بالله؟ أذكر الدليل من القرآن الكريم؟ ج من كفر بالرسل وهو يزعم أنه يؤمن بالله فهو عند الله كافر لا ينفعه إيمانه. قال الله تعالى: { إِنَّ الَّذِينَ يَكْفُرُونَ بِاللَّهِ وَرُسُلِهِ وَيُرِيدُونَ أَنْ يُفَرِّقُوا بَيْنَ اللَّهِ وَرُسُلِهِ وَيَقُولُونَ نُؤْمِنُ بِبَعْضٍ وَنَكْفُرُ بِبَعْضٍ وَيُرِيدُونَ أَنْ يَتَّخِذُوا بَيْنَ ذَلِكَ سَبِيلاً (150) أُوْلَئِكَ هُمْ الْكَافِرُونَ حَقّاً وَأَعْتَدْنَا لِلْكَافِرِينَ عَذَاباً مُهِيناً (151) } (سورة النساء). ما الفرق بين إيمان المسلمين واليهود والنصارى برسل الله عليهم السلام؟ ج المسلمون بحمد الله تعالى مؤمنون بجميع رسل الله عليهم السلام، بينما اليهود والنصارى يفرقون بين الرسل، حيث إنهم يؤمنون ببعض ويكفرون بالبعض الآخر بمجرد الهوى والتشهي والعصبية والحسد. اذكر الآيات من القرآن الكريم التي توعد الله تعالى بها اليهود والنصارى نتيجة كفرهم ببعض الرسل عليهم السلام؟ ج توعد الله تعالى اليهود والنصارى نتيجة كفرهم ببعض الرسل عليهم السلام، وجعل كفرهم ببعض الرسل كفراً بجميع الرسل، وكفرهم بالرسل كفراً بالله تعالى وهو كفر مُحقق ولو ادعوا الإيمان. قال الله تعالى: { إِنَّ الَّذِينَ يَكْفُرُونَ بِاللَّهِ وَرُسُلِهِ وَيُرِيدُونَ أَنْ يُفَرِّقُوا بَيْنَ اللَّهِ وَرُسُلِهِ وَيَقُولُونَ نُؤْمِنُ بِبَعْضٍ وَنَكْفُرُ بِبَعْضٍ وَيُرِيدُونَ أَنْ يَتَّخِذُوا بَيْنَ ذَلِكَ سَبِيلاً (150) أُوْلَئِكَ هُمْ الْكَافِرُونَ حَقّاً وَأَعْتَدْنَا لِلْكَافِرِينَ عَذَاباً مُهِيناً (151) } (سورة النساء). اذكر الحديث النبوي الشريف الذي توعد فيه رسول الله صلى الله عليه و على آله و صحبه و سلم اليهود والنصارى لعدم إيمانهم بما أُرْسِل به؟ ج توعد رسول الله صلى الله عليه و على آله و صحبه و سلم اليهود والنصارى الذين لم يؤمنوا بالذي أُرْسِل به، كما جاء في صحيح مسلم: قال رسول الله صلى الله عليه و على آله و صحبه و سلم: ( والذي نفسي بيده لا يسمع بي أحد من هؤلاء يهودي ولا نصراني، ثم لا يؤمن بالذي أرسلتُ به إلا أدخله الله النار ). اذكر الآية الكريمة من القرآن الكريم التي أثنى الله تعالى فيها على الأمة المحمدية نتيجة إيمانهم بالله ورسله ولم يفرقوا بين أحدٍ منهم؟ ج أثنى الله تعالى على الأمة المحمدية نتيجة إيمانهم بالله وجميع رسله ولم يفرقوا بين أحدٍ منهم. قال الله تعالى: { وَالَّذِينَ آمَنُوا بِاللَّهِ وَرُسُلِهِ وَلَمْ يُفَرِّقُوا بَيْنَ أَحَدٍ مِنْهُمْ أُوْلَئِكَ سَوْفَ يُؤْتِيهِمْ أُجُورَهُمْ وَكَانَ اللَّهُ غَفُوراً رَحِيماً (152) } (سورة النساء). هل ذُكر في القرآن الكريم أَسْمَاء جميع الرسل عليه السلام؟ مع ذكر الآية من القرآن الكريم التي توضح ذلك؟ ج ذكر القرآن الكريم بالتفصيل خمسة وعشرين من الرسل، وأشار إلى الباقين إجمالاً. قال الله تعالى: { وَرُسُلاً قَدْ قَصَصْنَاهُمْ عَلَيْكَ مِنْ قَبْلُ وَرُسُلاً لَمْ نَقْصُصْهُمْ عَلَيْكَ ... (164) } (سورة النساء). كم عدد أنبياء الله ورسله المذكورين في القرآن الكريم بأشخاصهم وبأسمائهم وبسيرهم؟ ومن هم؟ ج عدد أنبياء الله ورسله المذكورين في القرآن الكريم بأشخاصهم وبأسمائهم وبسيرهم خمسة وعشرون نبياً ورسولاً، وهم: آدم، إدريس، نوح، هود، صالح، إبراهيم، لوط، إسماعيل، إسحاق، يعقوب، يوسف، شعيب، أيوب، ذو الكفل، موسى، هارون، داود، سليمان، إلياس، اليسع، يونس، زكريا، يحي، عيسى، محمد. صلوات الله وسلامه عليهم أجمعين. |
من هم الأنبياء والمرسلون من العرب؟ ج العرب من الأنبياء والمرسلين الخمسة والعشرين: أربعة، وهــــم: (هود وصالح وشعيب، ومحمد) عليهم صلوات الله وسلامه. ورد في القرآن الكريم ذكر ثمانية عشر رسولاً في أربع آيات متتالية من سورة الأنعام. اذكر نص تلك الآيات؟ ج ورد في القرآن الكريم ذكر ثمانية عشر رسولاً في أربع آيات متتالية من سورة الأنعام. قال الله تعالى: { وَتِلْكَ حُجَّتُنَا آتَيْنَاهَا إِبْرَاهِيمَ عَلَى قَوْمِهِ نَرْفَعُ دَرَجَاتٍ مَنْ نَشَاءُ إِنَّ رَبَّكَ حَكِيمٌ عَلِيمٌ (83) وَوَهَبْنَا لَهُ إِسْحَقَ وَيَعْقُوبَ كُلاًّ هَدَيْنَا وَنُوحاً هَدَيْنَا مِنْ قَبْلُ وَمِنْ ذُرِّيَّتِهِ دَاوُودَ وَسُلَيْمَانَ وَأَيُّوبَ وَيُوسُفَ وَمُوسَى وَهَارُونَ وَكَذَلِكَ نَجْزِي الْمُحْسِنِينَ (84) وَزَكَرِيَّا وَيَحْيَى وَعِيسَى وَإِلْيَاسَ كُلٌّ مِنْ الصَّالِحِينَ (85) وَإِسْمَاعِيلَ وَالْيَسَعَ وَيُونُسَ وَلُوطاً وَكُلاًّ فَضَّلْنَا عَلَى الْعَالَمِينَ (86) } (سورة الأنعام). |
تابع الجزء الأول: الحلقة الثانية بم تميز جميع أنبياء الله ورسله على الناس؟ ج لاشك أن أنبياء الله ورسله هم الصفوة المختارة من الناس الرجال، فقد اصطفاهم الله تعالى من عباده الأخيار، وشرفهم بهبته الربانية وبفضله الإلهي، فآتاهم الحكمة، وعلمهم الكتاب، وحلاهم بأكمل الصفات، فجعلهم أكمل البشر خُلقاً وأحسنهم خَلقاً، وأزكاهم نفساً، وأشرفهم نسباً، وأطهرهم قلباً، وأقواهم عزيمة، وأفضلهم علماً وأقواهم عملاً، وأنقاهم سريرة، وأعظمهم سيرة، وأقواهم صدقاً، وأمانة، وأصفاهم فطنة ونباهة، وأرجحهم عقلاً ورشداً، وأخلصهم إيماناً. كيف حقق الله تعالى الكمال الإنساني في الأنبياء والرسل عليهم الصلاة والسلام؟ ج حقق الله تعالى الكمال الإنساني في الأنبياء والرسل عليهم الصلاة والسلام، بما يأتي: الكمال في الخلقة الظاهرة. الكمال في الأخلاق. كونهم خير الناس نسباً. أحرار بعيدون عن الرق. التفرد في المواهب والقدرات. الكمال في تحقيق العبودية. كونهم من الذكور. ما هي الصفات العامة لجميع رسل الله تعالى؟ ج الصفات العامة لجميع رسل الله تعالى: أنهم من البشر، يتصفون بالصفات التي لا تنفك البشرية عنها، فهم يأكلون ويشربون وينامون ويتزوجون ويولد لهم، ويتعرضون للابتلاء، ويقومون بالأعمال والأشغال التي يمارسها البشر. ليس فيهم شيء من خصائص الملائكة. ليس فيهم شيء من خصائص الألوهية. لماذا لَمْ يجعل الله تعالى رسله من ملائكة؟ ج لم يجعل الله تعالى رسله من الملائكة، لعدة أسباب، هي: أن الله اختارهم بشراً لا ملائكةً لأنه أعظم في الابتلاء والاختبار. أن في هذا تكريماً وتفضيلاً لهم. أن البشر أقدر على القيادة والتوجيه. صعوبة رؤية الملائكة، أو مخاطبتهم، والفقه عنهم، والفهم منهم. أن الرسول الْمَلك لا يستطيع أن يحس بإحساس البشر وعواطفهم وانفعالاتهم، وإن تشكل بأشكالهم. ما سبب كثرة الأنبياء والرسل عليهم السلام في تاريخ البشرية؟ ج اقتضت حكمة الله تعالى في الأمم قبل هذه الأمة أن يرسل في كل منها نذيراً، وأن لا يعذب أحداً من الخلق إلا بعد أن تقوم عليه الحجة. قال الله تعالى: { ... وَمَا كُنَّا مُعَذِّبِينَ حَتَّى نَبْعَثَ رَسُولاً (15) } (سورة الإسراء). كيف يكون الإيمان بجميع الرسالات؟ ج يكون الإيمان بجميع الرسالات على النحو التالي: الإيمان بجميع الكتب السماوية تصديقاً جازماً. أن الكتب السماوية مصدرها واحد، وأنزلت لغاية وهدف واحد. الإيمان بأن بعضها يصدق بعضاً ولا يكذبه. الانقياد لها، والحكم بها كان واجباً على الأمم التي نزلت إليها. عدم إنكار شيء منها. التصديق بنسخ الشريعة اللاحقة للشريعة السابقة كلياً أو جزئياً. أن القرآن الكريم نسخ الكثير مما في التوراة والإنجيل، وأنه نسخ كل ما أنزل الله قبله من الصحف الأولى والكتب المنزلة. أن القرآن الكريم هو الذي يصلنا بالله بعد بعثة الرسول صلى الله عليه و على آله و صحبه و سلم . ما المقصود بقول رسول الله صلى الله عليه و على آله و صحبه و سلم: ( الأنبياء إخوةٌ لعلات، أمهاتهم شتّى، ودينهم واحد )؟ ج في الحديث الذي يقول فيه رسول الله صلى الله عليه و على آله و صحبه و سلم: ( الأنبياء إخوة لعلات، أمهاتهم شتّى، ودينهم واحد ) يضرب رسول الله صلى الله عليه و على آله و صحبه و سلم مثلاً لاتفاق الرسل في الدين الواحد واختلافهم في فروع الشرائع، وأولاد العلات هم الإخوة من الأب. من هم الأسباط؟ ج هناك بعض الأنبياء أشار القرآن الكريم إلى نبوتهم، ولكننا لا نعرف أسماءهم، وهم الأسباط، وهم أولاد يعقوب، وقد كانوا اثني عشر رجلاً، عرَّفنا القرآن الكريم باسم واحد منهم وهو يوسف عليه السلام، والباقي وعددهم أحد عشر رجلاً لم يعرفنا الله بأسمائهم، ولكنه أخبرنا بأنه أوحى إليهم. قال الله تعالى: { قُولُوا آمَنَّا بِاللَّهِ وَمَا أُنزِلَ إِلَيْنَا وَمَا أُنزِلَ إِلَى إِبْرَاهِيمَ وَإِسْمَاعِيلَ وَإِسْحَقَ وَيَعْقُوبَ وَالأَسْبَاطِ ... (136) } (سورة البقرة). |
وقال تعالى: { أَمْ تَقُولُونَ إِنَّ إِبْرَاهِيمَ وَإِسْمَاعِيلَ وَإِسْحَقَ وَيَعْقُوبَ وَالأَسْبَاطَ كَانُوا هُوداً أَوْ نَصَارَى ... (140) } (سورة البقرة). هناك أنبياء عرفناهم من السنة، ولم ينص القرآن الكريم على أسمائهم، فمن هم ؟ ج أنبياء عرفناهم من السنة، ولم ينص القرآن الكريم على أسمائهم، وهم: شيث: يقول ابن كثير: (وكان نبياً بنص الحديث الذي رواه ابن حبان في صحيحه عن أبي ذر مرفوعاً أنه أنزل عليه خمسون صحيفة). يوشع بن نون: روى أبو هريرة قال: قال رسول الله صلى الله عليه و على آله و صحبه و سلم: ( غزى نبيٌّ من الأنبياء.... فقال للشمس : أنت مأمورة، وأنا مأمور، اللهم أحبسها عليَّ شيئاً، فحبست عليه حتى فتح الله عليه )، والدليل على أن هذا النبيّ هو يوشع قوله صلى الله عليه و على آله و صحبه و سلم: ( إنَّ الشمس لم تحبس إلا ليوشع ليالي سار إلى بيت المقدس ). هناك صالحون مشكوكٌ في نبوتهم، فمن هم؟ ج هناك صالحون مشكوكٌ في نبوتهم، وهم: ذو القرنين: ذكر الله خبر ذي القرنين في آخر سورة الكهف، ومما أخبر الله به عنه أنه خاطبه. قال الله تعالى: { ... قُلْنَا يَا ذَا الْقَرْنَيْنِ إِمَّا أَنْ تُعَذِّبَ وَإِمَّا أَنْ تَتَّخِذَ فِيهِمْ حُسْناً (86) } (سورة الكهف). تبع: ورد ذكر تبع في القرآن الكريم، قال الله تعالى: { أَهُمْ خَيْرٌ أَمْ قَوْمُ تُبَّعٍ وَالَّذِينَ مِنْ قَبْلِهِمْ أَهْلَكْنَاهُمْ إِنَّهُمْ كَانُوا مُجْرِمِينَ (37) } (سورة الدخان). الخضر: هو العبد الصالح الذي رحل إليه موسى ليطلب منه علماً، وقد حدثنا الله عن خبرهما في سورة الكهف، وسياق القصة يدل على نبوته. ما موقف العلماء في أمر ذي القرنين وتُبع؟ ولماذا؟ ج موقف العلماء في أمر ذي القرنين وتُبع، يرون أنه من الأفضل التوقف في إثبات النبوة لهذين، لأنه صح عن الرسول صلى الله عليه و على آله و صحبه و سلم أنه قال: ( ما أدري أتُبع نبياً أم لا، وما أدري ذا القرنين نبياً أم لا )، فإذا كان الرسول صلى الله عليه و على آله و صحبه و سلم لا يدري، فنحن أحرى بأن لا ندري. كيف استدل العلماء على نبوة الخضر؟ ج استدل العلماء على نبوة الخضر من عدة وجوه، وهي: أن الله آتاه رحمة وعلماً، والأظهر أنها رحمة النبوة، والعلم هو ما يوحى إليه من قبل الله تعالى. أن نبي الله موسى عليه السلام، لما اجتمع به، تواضع له، وعظمه، واتبعه في صورة مستفيد منه، دل ذلك على أنه نبيٌّ مثله. أن الخضر أقدم على قتل الغلام، وما ذاك إلا للوحي إليه، وهذا دليل مستقل على نبوته. لما فسر الخضر تأويل تلك الأفاعيل لموسى، أنه لم يفعل ذلك من تلقاء نفسه، بل أمر به، وأوحي إليه فيه. من هم الذين لم ينالوا شرف النبوة والرسالة؟ مع ذكر الدليل؟ ج الذين لم ينالوا شرف النبوة والرسالة، هم: الكافر، الفاسق، المعتوه، المجنون، الكذاب، الخائن، المشبوه، المشوَّه. كما لم يجعل الله جلت حكمته النبوة بالوراثة، ولا عن طريق الغلبة أو الاستيلاء. قال تعالى: (( ... اللَّهُ أَعْلَمُ حَيْثُ يَجْعَلُ رِسَالَتَهُ ...(124)) (سورة الأنعام). وقال تعالى: { وَإِنَّهُمْ عِنْدَنَا لَمِنْ الْمُصْطَفَيْنَ الأَخْيَارِ (47) } (سورة ص). |
نبوة النساء ما الدليل على أن النبوة خاصة بالرجال دون النساء أبداً؟ ج الدليل على أن النبوة خاصة بالرجال دون النساء أبداً، قول الله تعالى: { وَمَا أَرْسَلْنَا مِنْ قَبْلِكَ إِلاَّ رِجَالاً نُوحِي إِلَيْهِمْ فَاسْأَلُوا أَهْلَ الذِّكْرِ إِنْ كُنْتُمْ لا تَعْلَمُونَ (43) } (سورة النحل). وقال تعالى: { وَمَا أَرْسَلْنَا قَبْلَكَ إِلاَّ رِجَالاً نُوحِي إِلَيْهِمْ فَاسْأَلُوا أَهْلَ الذِّكْرِ إِنْ كُنتُمْ لا تَعْلَمُونَ (7) } (سورة الأنبياء). لماذا اختص الله النبوة والرسالة للرجال دون النساء أبداً؟ ج اختص الله تعالى النبوة والرسالة للرجال دون النساء أبداً لأن النبوة عبء كبير، والرسالة حمل ثقيل وتكليف شاق لا تتحمله طبيعة المرأة الضعيفة البدن الرقيقة القلب: و ما كانت نبياً قط أنثى و لا عبداً قبيحاً فى الفعِال ما الحكمة من كون الرسل رجالاً؟ ج الحكمة من كون الرسل رجالاً، للأسباب التالية: أن الرسالة تقتضي الاشتهار بالدعوة، ومخاطبة الرجال والنساء، ومقابلة الناس في السر والعلانية، والتنقل في فجاج الأرض، ومواجهة المكذبين ومحاججتهم ومخاصمتهم، وإعداد الجيوش وقيادتها... وكل هذا يناسب الرجال دون النساء. الرسالة تقتضي قوامة الرسول على من يتابعه، فهو في أتباعه الآمر الناهي، والحاكم والقاضي، ولو كانت الموكلة بذلك امرأة لم يتم ذلك لها على الوجه الأكمل، ولاستنكف أقوام من الإتباع والطاعة. المرأة يطرأ عليها ما يعطلها عن كثير من الوظائف والمهمات، كالحيض والحمل والولادة، وتصاحب ذلك اضطرابات نفسية وآلام وأوجاع، عدا ما يتطلبه الوليد من عناية. ذهب بعض العلماء إلى أن النبوة كانت في بعض النساء كمريم وحواء وسارة وأم موسى وهاجر وآسية – فكيف يمكن الرد عليهم؟ ج الرد على من ذكر أن النبوة كانت في بعض النساء كمريم وحواء وسارة وأم موسى وهاجر وآسية – يكون من وجوه على النحو التالي: إن المحذورات التي قيلت في إرسال رسول من النساء قائمة في بعث نبي منهن، وهي محذورات كثيرة تجعل المرأة لا تستطيع القيام بحق النبوة. قد يكون وحي الله إلى هؤلاء النسوة (أم موسى وآسية و...) وقع مناماً، وهذا يقع لغير الأنبياء. ليس كل من خاطبته الملائكة فهو نبي. توقف الرسول صلى الله عليه و على آله و صحبه و سلم في نبوة ذي القرنين، مع أن القرآن الكريم أخبر بأن الله أوحى إليه. أن الله تعالى صرح في القرآن الكريم بأنه اصطفى غير الأنبياء. أن كمال النساء غير كمال الأنبياء. ورد في بعض الأحاديث أن فاطمة سيدة نساء أهل الجنة وهي ليست بنبية، وهذا يبطل القول بنبوة من عدا مريم كأم موسى وآسية. لم يأت في نص قرآني ولا في حديث نبوي صحيح إخبار بنبوة واحدة من النساء. نقل القاضي عياض عن جمهور الفقهاء أن مريم ليست بنبية. طفولة بعض الأنبياء عليهم السلام من هم الأنبياء عليهم الصلاة والسلام الذين عُهد بهم في طفولتهم إلى الأمهات وحدهن دون مشاركة الآباء؟ ج الأنبياء الذين عُهد بهم في طفولتهم إلى الأمهات وحدهن دون مشاركة الآباء هم أربعة: إسماعيل وموسى وعيسى ومحمد عليهم جميعاً أزكى الصلاة و أفضل السلام. صفات ومميزات الأنبياء والرسل بم تفرد الأنبياء والرسل على غيرهم من البشر؟ ج تفرد الأنبياء والرسل على غيرهم من البشر بالأمور التالية: الوحي. العصمة عن الخطأ والمعصية، والعصمة من القتل ومن الشيطان. الأنبياء تنام أعينهم ولا تنام قلوبهم. تخيير الأنبياء عند الموت بين الدنيا والآخرة. لا يقبر نبي إلا حيث يموت. لا تأكل الأرض أجسادهم. أن الأنبياء أحياء في قبورهم يصلون. |
بم هيأ الله عز وجل رسله؟ ج هيأ الله عز وجل رسله لحمل الأمانة، وتبليغ الرسالة، وهداية الناس، يبلغونهم منهج الله، ويعرفونهم أوامره ونواهيه. كيف كان موقف رسل الله من تحمل أمانة الرسالة؟ مع ذكر الآية الكريمة التي تدل على ذلك؟ ج بذل رسل الله عليهم الصلاة والسلام أنفسهم في سبيل الدعوة إلى الله تعالى، وتبليغ الرسالة، وأداء الأمانة ونُصح الأمة، وتحملوا لوجه الله تعالى الأذى من أقوامهم، وجابهوا من أجل الدعوة المشاق، لا يخافون في الله لومة لائم، ولا يخشون أحداً إلا الله. قال تعالى: { الَّذِينَ يُبَلِّغُونَ رِسَالاتِ اللَّهِ وَيَخْشَوْنَهُ وَلا يَخْشَوْنَ أَحَداً إِلاَّ اللَّهَ وَكَفَى بِاللَّهِ حَسِيباً (39) } (سورة الأحزاب). هل سأل رسل الله عليهم الصلاة والسلام أجراً على عملهم؟ مع ذكر الآية الكريمة التي تدل على ذلك؟ ج لم يسأل رسل الله عليهم الصلاة والسلام على عملهم أجراً، وما انتظروا على صنيعهم من خَلْقٍ شكراً، بل كان كل منهم يقول لقومه قول الله تعالى: { وَمَا أَسْأَلُكُمْ عَلَيْهِ مِنْ أَجْرٍ إِنْ أَجْرِي إِلاَّ عَلَى رَبِّ الْعَالَمِينَ } (سورة الشعراء: 109-127-145-164-180). ما الهدف الذي سعى لتحقيقه رسل الله عليهم السلام؟ مع ذكر الآية الكريمة التي تدل على ذلك؟ ج ظل رسل الله عليهم السلام يدعون أممهم بالحكمة والموعظة الحسنة إلى عبادة الله وحده لا شريك له، وإلى اجتناب عبادة كلِّ مَن وما سوى الله، ويذكرونهم بالمصير المحتوم وبالبعث بعد الموت للجزاء والحساب. قال الله تعالى: { وَمَا أَرْسَلْنَا مِنْ قَبْلِكَ مِنْ رَسُولٍ إِلاَّ نُوحِي إِلَيْهِ أَنَّهُ لا إِلَهَ إِلاَّ أَنَا فَاعْبُدُونِ (25) } (سورة الأنبياء). ما هي وظائف الرسل ومهماتهم؟ ج من وظائف الرسل ومهماتهم: البلاغ المبين بتلاوة النصوص التي أوحاها الله من غير نقصان ولا زيادة، وبيان الأوامر والنواهي والمعاني والعلوم من غير تبديل ولا تغيير، بالأقوال والأفعال. الدعوة إلى الله. التبشير والإنذار في الدنيا والآخرة بالوعظ وتخويف الناس وترغيبهم. سياسة الأمة، والحكم بينهم بما أنزل الله. تقويم الفكر المنحرف والعقائد الزائفة. إقامة الحجة، فلا يبقى للناس حجَّة يوم القيامة. إصلاح النفوس وتزكيتها. ما هي دلائل النبوة؟ ج يمكن تصنيف دلائل النبوة إلى خمسة أقسام، وهي: الآيات والمعجزات التي يجريها الله تصديقاً لرسله. بشائر الأنبياء اللاحقين. النظر في أحوال الأنبياء. النظر في دعوة الرسل. نصر الله وتأييده لهم. *تابعوا معنا في الحلقات الحصريه* ( التشويق لمعرفة سيرة الحبيب) صلى الله عليه وعلى آله وصحبه وسلم |
جزاك الله خير الجزاء يعطيك ربي ألف عافيه طرح رآئع وتواجد مميز ننتظر مزيد من العطاء ودي وتقديري |
اقتباس:
يسعدلي قلبك ويسلمووو ع الحضور الرآئع بصفحتي وجزاك الله كوول خير وصحة وسعادة يااااااارب تقبلي شكري تقديري واحترامي مع تحياتي قلب الزهور بباي |
تابع الجزء الأول: الحلقة الرابعة أنبياء الله و رسله عليهم السلام وحي الله تعالى لأنبيائه ورسله عليهم السلام ما هو الطريق الذي يُعْلم الله به أنبياءه ورسله؟ مع ذكر الدليل؟ ج الطريق الذي يُعْلم الله به أنبياءه ورسله هو الوحي. قال الله تعالى: { إِنَّا أَوْحَيْنَا إِلَيْكَ كَمَا أَوْحَيْنَا إِلَى نُوحٍ وَالنَّبِيِّينَ مِنْ بَعْدِهِ وَأَوْحَيْنَا إِلَى إِبْرَاهِيمَ وَإِسْمَاعِيلَ وَإِسْحَقَ وَيَعْقُوبَ وَالأَسْبَاطِ وَعِيسَى وَأَيُّوبَ وَيُونُسَ وَهَارُونَ وَسُلَيْمَانَ وَآتَيْنَا دَاوُودَ زَبُوراً (163) } (سورة النساء). ما المقصود بالوحي لغة واصطلاحاً؟ ج الوحي في اللغة: الإعلام السريع الخفيّ مهما اختلفت أسبابه. والوحي في الاصطلاح: هو إخبار وإعلام الله من اصطفاه من عباده لكل ما أراد إطلاعهم عليه من ألوان الهداية والعلم، بطريقة سرية خفية، غير معتادة للبشر. ما هي مقامات (صور) وحي الله إلى أنبيائه ورسله؟ مستشهداً على ذلك بآية من القرآن الكريم؟ ج مقامات (صور) وحي الله إلى أنبيائه ورسله، هي: الرؤيا الصالحة الصادقة في النوم. الإلقاء في روع النبي الموحى إليه والنفث فيه. تكليم الله لرسله من وراء حجاب. الوحي إلى الرسول بواسطة الملك. قال الله تعالى: { وَمَا كَانَ لِبَشَرٍ أَنْ يُكَلِّمَهُ اللَّهُ إِلاَّ وَحْياً أَوْ مِنْ وَرَاءِ حِجَابٍ أَوْ يُرْسِلَ رَسُولاً فَيُوحِيَ بِإِذْنِهِ مَا يَشَاءُ إِنَّهُ عَلِيٌّ حَكِيمٌ (51) } (سورة الشورى). ما هي الصفة التي يجيء بها الْمَلَك إلى الرسول؟ ج الصفة التي يجيء بها الْمَلَك إلى الرسول، هي ثلاثة أحوال: أن يراه الرسول على صورته التي خلقه الله عليها. أن يتمثل له الْمَلَك رجلاً فيكلمه ويخاطبه ويعي عنه قوله. أن يأتيه الوحي في مثل صلصة الجرس. الناس ودعوة الرسل كيف كان موقف الناس أمام دعوة رسل الله؟ مع ذكر الآية الكريمة التي تدل على ذلك؟ ج انقسم الناس أمام دعوة رسل الله عليه السلام ما بين مهتدٍ مؤمن، وضال كافر. قال الله تعالى: { وَلَقَدْ بَعَثْنَا فِي كُلِّ أُمَّةٍ رَسُولاً أَنْ اُعْبُدُوا اللَّهَ وَاجْتَنِبُوا الطَّاغُوتَ فَمِنْهُمْ مَنْ هَدَى اللَّهُ وَمِنْهُمْ مَنْ حَقَّتْ عَلَيْهِ الضَّلالَةُ ... (36) } (سورة النحل). هل للإنسان على الله حُجَّةٌ بعد الرسل؟ مع ذكر الآية الكريمة التي تدل على ذلك؟ ج لم يبق لإنسان على الله حُجَّةٌ بعد الرسل. قال الله تعالى: { رُسُلاً مُبَشِّرِينَ وَمُنذِرِينَ لأَلاَّ يَكُونَ لِلنَّاسِ عَلَى اللَّهِ حُجَّةٌ بَعْدَ الرُّسُلِ وَكَانَ اللَّهُ عَزِيزاً حَكِيماً (165) } (سورة النساء). ما الدِّين الذي أمرنا الله تعالى باعتناقه؟ وما الآية الكريمة التي تدل على ذلك؟ ج الِّدين الذي أمرنا الله باعتناقه هو دِينُ الإسلام. قال الله تعالى: { إِنَّ الدِّينَ عِنْدَ اللَّهِ الإِسْلامُ ... (19) } (سورة آل عمران). وقال تعالى: { وَمَنْ يَبْتَغِ غَيْرَ الإِسْلامِ دِيناً فَلَنْ يُقْبَلَ مِنْهُ وَهُوَ فِي الآخِرَةِ مِنْ الْخَاسِرِينَ (85) } (سورة آل عمران). |
تفاضل الأنبياء والرسل بم يتفاضل الأنبياء والرسل بعضهم على بعض؟ ج يتفاضل الأنبياء والرسل بعضهم على بعض بما يلي: بإعطائه خيراً لم يعطه غيره. برفع درجته فوق درجة غيره. باجتهاده في عبادة الله والدعوة إليه. بم يتفاضل الأنبياء عند الله تعالى؟ وما الآية الكريمة التي أشارة إلى ذلك؟ ج يتفاضل الأنبياء عند الله تعالى بالصبر على أقوامهم، قال الله تعالى: { ... وَلَقَدْ فَضَّلْنَا بَعْضَ النَّبِيِّينَ عَلَى بَعْضٍ ...(55) } (سورة الإسراء). بم يتفاضل رسل الله عند الله تعالى؟ وما الآية التي أشارت إلى ذلك؟ ج يتفاضل رسل الله عند الله تعالى بالتكليم وبما آتاهم الله. قال الله تعالى: { تِلْكَ الرُّسُلُ فَضَّلْنَا بَعْضَهُمْ عَلَى بَعْضٍ مِنْهُمْ مَنْ كَلَّمَ اللَّهُ وَرَفَعَ بَعْضَهُمْ دَرَجَاتٍ وَآتَيْنَا عِيسَى ابْنَ مَرْيَمَ الْبَيِّنَاتِ وَأَيَّدْنَاهُ بِرُوحِ الْقُدُسِ ... (253) } (سورة البقرة). من هم أفضل رسل الله؟ وما الآية الكريمة التي تدل على ذلك؟ ج أفضل رسل الله هم أولو العزم من الرسل، وعددهم خمسة، وهم: نوح، إبراهيم، موسى، عيسى، ومحمد، عليهم الصلاة والسلام. قال الله تعالى: { وَإِذْ أَخَذْنَا مِنْ النَّبِيِّينَ مِيثَاقَهُمْ وَمِنْكَ وَمِنْ نُوحٍ وَإِبْرَاهِيمَ وَمُوسَى وَعِيسَى ابْنِ مَرْيَمَ وَأَخَذْنَا مِنْهُمْ مِيثَاقاً غَلِيظاً (7) } (سورة الأحزاب). ما هو موقف رسول الله صلى الله عليه و سلم في تفضيل بعض النبيين على بعض؟ ج وردت أحاديث تنهى المسلمين عن تفضيل بعض النبيين على بعض، فمن ذلك ما رواه أبو سعيد الخدري عن رسول الله صلى الله عليه و سلم قال: ( لا تخيروا بين الأنبياء )، وعن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه و سلم: ( لا تفضلوا بين أنبياء الله )، أي لا تقولوا فلان خير من فلان، ولا فلان أفضل من فلان. لماذا نهى رسول الله صلى الله عليه و سلم عن التفضيل بين الأنبياء عليهم السلام؟ ج نهى رسول الله صلى الله عليه و سلم عن التفضيل بين الأنبياء عليهم السلام إذا كان على وجه الحميّة والعصبية والانتقاص، أو كان هذا التفضيل يؤدي إلى خصومة أو فتنة. ما هو موقف أهل العلم في الأخبار الواردة في النهي عن التخيير؟ ج موقف أهل العلم في الأخبار الواردة في النهي عن التخيير إنما هي في مجادلة أهل الكتاب وتفضيل بعض الأنبياء على بعض بالمخايرة، لأن المخايرة إذا وقعت بين أهل دينين لا يؤمَن أن يخرج أحدهما إلى الازدراء بالآخر فيفضي إلى الكفر، فأما إذا كان التخيير مستنداً إلى مقابلة الفضائل لتحصيل الرجحان فلا يدخل في النهي. |
بم فضل الله آدم عليه السلام؟ ج فضل الله آدم عليه السلام بأنه أبو البشر، خلقه الله بيده، ونفخ فيه من روحه، وأمر الملائكة فسجدوا له. بم فضل الله رسوله نوحاً عليه السلام؟ ج فضل الله رسوله نوحاً عليه السلام بأنه أول الرسل إلى أهل الأرض، وسماه عبداً شكوراً. بم فضل الله رسوله إبراهيم عليه السلام؟ ج فضل الله رسوله إبراهيم عليه السلام باتخاذه خليلاً. قال الله تعالى: { ... وَاتَّخَذَ اللَّهُ إِبْرَاهِيمَ خَلِيلاً (125) } (سورة النساء). بم فضل الله رسوله داود عليه السلام؟ ج فضل الله رسوله داود عليه السلام بإعطائه الزبور. قال الله تعالى: { ... وَآتَيْنَا دَاوُودَ زَبُوراً (55) } (سورة الإسراء). بم فضل الله رسوله موسى عليه السلام؟ ج فضل الله رسوله موسى عليه السلام بإعطائه التوراة. قال الله تعالى: { وَإِذْ آتَيْنَا مُوسَى الْكِتَابَ وَالْفُرْقَانَ لَعَلَّكُمْ تَهْتَدُونَ (53) } (سورة البقرة). والكتاب هو التوراة، قال الله تعالى: { إِنَّا أَنزَلْنَا التَّوْرَاةَ فِيهَا هُدًى وَنُورٌ ... (44) } (سورة المائدة). كما فضله برسالاته وبكلامه، قال الله تعالى: { ... إِنِّي اصْطَفَيْتُكَ عَلَى النَّاسِ بِرِسَالاتِي وَبِكَلامِي ...(144) } (سورة الأعراف). كما اصطنعه لنفسه، قال تعالى: { وَاصْطَنَعْتُكَ لِنَفْسِي (41) } (سورة طه). بم فضل الله رسوله عيسى عليه السلام؟ ج فضل الله رسوله عيسى عليه السلام بإعطائه الإنجيل، قال الله تعالى: { وَقَفَّيْنَا عَلَى آثَارِهِمْ بِعِيسَى ابْنِ مَرْيَمَ مُصَدِّقاً لِمَا بَيْنَ يَدَيْهِ مِنْ التَّوْرَاةِ وَآتَيْنَاهُ الإِنجِيلَ فِيهِ هُدًى وَنُورٌ ... (46) } (سورة المائدة). كما فضله بأنه رسول الله، وكلمته ألقاها إلى مريم وروح منه ويكلم الناس في المهد، قال الله تعالى: { ... إِنَّمَا الْمَسِيحُ عِيسَى ابْنُ مَرْيَمَ رَسُولُ اللَّهِ وَكَلِمَتُهُ أَلْقَاهَا إِلَى مَرْيَمَ وَرُوحٌ مِنْهُ ... (171) } (سورة النساء). الآيات والمعجزات للأنبياء والرسل ما المقصود بآياتِ الأنبياء والرسل؟ ج الآية في العرف العلامة الدالة على الشيء. والمراد بها هنا: ما يجريه الله على أيدي أنبيائه ورسله من أمور خارقة للسنن الكونية المعتادة التي لا قدرة للبشر على الإتيان بمثلها، مما يدل على صدقهم فيما جاؤوا به، سواءً أقصد به التحدي أم لم يقصد، وقد جاءت في القرآن الكريم بهذا الاسم، وتتابع العلماء على تسمية هذه الآيات بالمعجزات. |
ما المقصود بمعجزة الأنبياء والرسل؟ ج المعجزة في العرف: هي أمر خارق للعادة من قول أو فعل مقرون بالتحدي، سالم عن المعارضة، إذا وافق دعوى الرسالة وقارنها وطابقها، بحيث لا يقدر أحد على مثلها، ولا على ما يقاربها. ما هي الأمور التي لا تدخل في سياق الآيات (المعجزات) وقد تبرأ الرسول صلى الله عليه و سلم منها؟ ج الأمور التي لا تدخل في سياق الآيات (المعجزات) وقد تبرأ الرسول صلى الله عليه و سلم منها، و هي: أنه صلى الله عليه و سلم يعلم الغيب. أنه صلى الله عليه و سلم يملْك خزائن الأرض. أنه صلى الله عليه و سلم مَلَكٌ مستغنً عن المطالب البشرية. قال الله تعالى: { قُلْ لا أَقُولُ لَكُمْ عِندِي خَزَائِنُ اللَّهِ وَلا أَعْلَمُ الْغَيْبَ وَلا أَقُولُ لَكُمْ إِنِّي مَلَكٌ إِنْ أَتَّبِعُ إِلاَّ مَا يُوحَى إِلَيَّ ...(50) } (سورة الأنعام). من هم قوم نبيّ الله صالح عليه السلام؟ وما هي آيته لهم؟ ج قوم نبي الله صالح عليه السلام هم ثمود، قال الله تعالى: { وَلَقَدْ أَرْسَلْنَا إِلَى ثَمُودَ أَخَاهُمْ صَالِحاً أَنْ اعْبُدُوا اللَّهَ ... (45) } (سورة النمل). وآيته لهم الناقة، قال الله تعالى: { قَالَ هَذِهِ نَاقَةٌ لَهَا شِرْبٌ وَلَكُمْ شِرْبُ يَوْمٍ مَعْلُومٍ (155) } (سورة الشعراء). ما هي أبرز (آيات) معجزات رسول الله إبراهيم عليه السلام؟ ج أبرز (آيات) معجزات رسول الله إبراهيم عليه السلام، هي: أمر الله تعالى للنار ألا تصيبه بأذى، قال الله تعالى: { قُلْنَا يَا نَارُ كُونِي بَرْداً وَسَلاماً عَلَى إِبْرَاهِيمَ (69) } (سورة الأنبياء). إحياء الموتى، قال الله تعالى: { وَإِذْ قَالَ إِبْرَاهِيمُ رَبِّ أَرِنِي كَيْفَ تُحْيِ الْمَوْتَى قَالَ أَوَلَمْ تُؤْمِنْ قَالَ بَلَى وَلَكِنْ لِيَطْمَئِنَّ قَلْبِي قَالَ فَخُذْ أَرْبَعَةً مِنْ الطَّيْرِ فَصُرْهُنَّ إِلَيْكَ ثُمَّ اجْعَلْ عَلَى كُلِّ جَبَلٍ مِنْهُنَّ جُزْءاً ثُمَّ ادْعُهُنَّ يَأْتِينَكَ سَعْياً وَاعْلَمْ أَنَّ اللَّهَ عَزِيزٌ حَكِيمٌ (260) } (سورة البقرة). ما هي آيات (معجزات) نبي الله موسى عليه السلام التي أرسله بها إلى فرعون ووردت في القرآن الكريم؟ ج آيات نبي الله موسى عليه السلام التي أرسله بها إلى فرعون ووردت في القرآن الكريم، هي تسع آيات بينات: العصا التي كانت تتحول إلى حية عظيمة عندما يلقيها على الأرض، وتبتلع الحبال والعُصِي التي جاء بها سحرة فرعون ليغالبوه بها. إدخاله عليه السلام يده في جيبه (درع قميصه) ثم ينزعها، فإذا هي تتلألأ كالقمر بياضاً من غير سوء (أي من غير برص ولا بهق ). بالسنين، وهي ما أصاب قومه من الجدب والقحط. نقص الثمرات، لأن الأرض تمنع خيرها. الطوفان، الذي يهدم المزارع. الجراد، الذي لا يدع أخضراً ولا يابساً. القمل، وهي حشرة تؤذي الناس في أجسادهم. الضفادع، التي نغصت عليهم عيشهم لكثرتها. الدم، الذي يصيب طعامهم وشرابهم. |
ما الآيات الأخرى لنبي الله موسى عليه السلام التي أجراها الله على يده؟ ج الآيات الأخرى التي أجراها الله على يد نبيه موسى عليه السلام، منها: ضَرْب موسى البحر بعصاه، وانفلاقه. ضَرْب موسى الحجر فينفلق منه اثنتا عشرة عيناً. إنزال المن والسلوى على بني إسرائيل في صحراء سيناء. ما هي آيات (معجزات) نبي الله عيسى عليه السلام التي أخبرنا الله بها في القرآن الكريم؟ ج من آيات (معجزات) نبي الله عيسى عليه السلام والتي أخبرنا الله بها في القرآن الكريم: أنه كان يصنع من الطين ما يشبه الطيور، ثم ينفخ فيها فتصبح طيوراً بإذن الله وقدرته. يمسح الأكمه فيبرأ بإذن الله. يمسح الأبرص فيُذْهِب الله برصه. يمر على الموتى فيناديهم، فيحييهم الله تعالى. المائدة التي أنزلها الله من السماء عندما طلب الحواريون من عيسى إنزالها، وكانت على الحال التي طلبها عيسى عيداً لأولهم وآخرهم اللهم صلى على محمد وعلى آل محمد كما صليت على إبراهيم وعلى آل إبراهيم إنك حميد مجيد وبارك على محمد وعلى آل محمد كما باركت على إبراهيم وعلى آل إبراهيم إنك حميد مجيد أنتهى الجزء الأول و لله الحمد. |
بارك الله فيج وجزاج الله الخير
وجعله في ميزان حسناتج |
اقتباس:
يسعدلي قلبك ويسلمووو ع الحضور الرآئع بصفحتي وجزاك الله كوول خير وصحة وسعادة يااااااارب تقبلي شكري تقديري واحترامي مع تحياتي قلب الزهور بباي |
الجزء الثانى : الحلقة الخامسة هذا الجزء يناقش سيرة الحبيب المصطفى رسول الله صلى الله عليه و سلم وفيه عدة فصول، بدءاً بجده عبدالمطلب ثم أبيه وأمه وولادته وطفولته ونشأته ونبوته ورسالته وزوجاته وذريته وأهل بيته وسراياه وغزواته وفتوحاته . السيرة العطرة لرسول الله صلى الله عليه و سلم ما هي مصادر السيرة العطرة لرسول الله صلى الله عليه و سلم ؟ ج مصادر السيرة العطرة لرسول الله صلى الله عليه و سلم ، هي: القرآن الكريم: فلقد تحدث عن كثير من وقائع وأحداث سيرة رسول الله صلى الله عليه و سلم بشكل مجمل. السنة النبوية الصحيحة: التي تضمنتها كتب أئمة الحديث التي تزخر بكتب وأبواب تسمى بالمغازي والجهاد وهي الكتب الستة وهي: صحيح البخاري، صحيح مسلم، سنن أبي داود، سنن النسائي، سنن الترمذي، سنن ابن ماجة. ويضاف إليها: موطأ الإمام مالك، مسند الإمام أحمد. كتب السيرة: التي رواها الصحابة وتناقلها ودونها التابعون ومن تبعهم. الشعر العربي المعاصر لعهد الرسالة المحمدية: وذلك عندما هاجم المشركون رسول الله ودعوته على ألسنة شعرائهم، مما اضطر شعراء المسلمين للرد عليهم، كحسان بن ثابت وعبدالله بن رواحة. ما هي أشهر كتب السيرة النبوية العطرة لرسول الله صلى الله عليه و سلم ؟ ج أشهر كتب السيرة النبوية العطرة لرسول الله صلى الله عليه و سلم ، هي: سيرة ابن هشام، طبقات ابن سعد، تاريخ الطبري، دلائل النبوة للأصبهاني، الشمائل المحمدية للترمذي، زاد المعاد لابن قيم الجوزية، الشفاء للقاضي عياض، المواهب اللدنية للقسطلاني، نور اليقين للخضري، عيون الأثر لابن سيد الناس، جوامع السيرة لابن حزم، الروض الأنف للسهيلي، إمتاع الأسماع للمقريزي، السيرة النيوية للذهبي، والدرر في اختصار المغازي والسير لابن عبدالبر، فقه السيرة للغزالي، والرحيق المختوم للمباركفوري, ... وغيرها من القديم والحديث وما تفضل به عليَّ ربي سبحانه وتعالى بهذا الكتاب. من الرجل الوحيد من البشر الذي اهتم الناس بدراسة سيرته؟ ج الرجل الوحيد من البشر الذي اهتم الناس بدراسة سيرته، هو عبدُ الله ونبيه ورسوله، وسيد العالمين (محمد بن عبدالله صلى الله عليه و سلم)، فنالت سيرته التقدير والعناية والانتفاع والبحث والتحقيق والمناقشة والمحاورة والمناظرة؛ من المؤمنين به المصدقين، والكافرين به المكذبين، كلٌ يدرسها على طريقته وتدبره وإرادته. لماذا حظيت سيرة المصطفى رسول الله صلى الله عليه و سلم بالدراسة دون غيرها من سير البشر؟ ج حظيت سيرة المصطفى رسول الله صلى الله عليه و سلم بالدراسة دون غيرها من سير البشر، لأنها تجمع بين القول والعمل والفكر والسلوك والمنهج والاتباع والنظرية والتطبيق والاعتقاد والفعل والتربية والتعليم والتخلية والتحلية والمثالية والواقعية، زيادة على كونها تشريعاً يجب الفقه فيه والعمل به. ما الهدف من دراسة سيرة الحبيب المصطفى رسول الله صلى الله عليه و سلم ؟ ج الهدف من دراسة سيرة الحبيب المصطفى رسول الله صلى الله عليه و سلم ، يرجع لأسباب منها: كونها تمثل الصورة العملية لعقيدة الإسلام وشرائعه وأخلاقه. كونها ترسم صورة متكاملة للمثل الأعلى والأسوة الحسنة. كونها تضع للناس منهاجاً تطبيقياً للحياة الفاضلة في كافة نواحيها. كونها تبرهن على صدق الإسلام وصدق رسول الله صلى الله عليه و سلم. كونها تتضمن الهدي النبوي، وهو أساس الإيمان. متعة روحية وعقلية وتأريخية. إشباع للنفس المؤمنة بالله وبرسوله صلى الله عليه و سلم. التعرف على سيرة رسول الله صلى الله عليه و سلم خطوة خطوة. ضرورتها لجميع المسلمين والمؤمنين. |
ما مزايا دراسة سيرة رسول الله صلى الله عليه و سلم ؟ ج من مزايا دراسة سيرة رسول الله صلى الله عليه و سلم ما يلي: إنها أصح سيرة وأقواها ثبوتاً متواتراً لتاريخ نبي مرسل من رسل الله السابقين، وليس هناك أدنى شك في وقائعها وأحداثها مهما صغرت أو كبرت وبأدق تفاصيلها. إن حياة رسول الله صلى الله عليه و سلم واضحةٌ كل الوضوح في جميع مراحلها، منذ ولادة أبيه عبدالله ونشأته وزواجه بأمه أمنة إلى وفاته صلى الله عليه و سلم. إن سيرة رسول الله صلى الله عليه و سلم تحكي سيرة إنسان أكرمه الله بالرسالة، فلم تخرجه عن إنسانيته، وتلحقه بالأساطير أو الألوهيات. إن سيرة رسول الله صلى الله عليه و سلم شاملة لكل النواحي الإنسانية في المجتمع، فهو المثل النموذجي الإنساني الكامل، والقدوة الحسنة. إن سيرة رسول الله صلى الله عليه و سلم تعطينا الأدلة عل صدق نبوته ورسالته عن طريق طبيعي وعقلي بحت وهو طريق الإيمان لا طريق القهر والغلبة. إن سيرة رسول الله تحوي الكثير من المعجزات التي قد أكرمه الله بها تأييداً له وإفحاماً للمعاندين المكابرين. نسب رسول الله صلى الله عليه و سلم كيف يُقَسِّم المؤرخون النسب الشريف لرسول الله صلى الله عليه و سلم ؟ ج يُقَسِّم المؤرخون النسب الشريف لرسول الله صلى الله عليه و سلم ، إلى ثلاثة أقسام: القسم الْمُجْمع عليه والْمُتَّفق عليه: فهو من محمد إلى عدنان. القسم الْمُخْتَلف فيه: فهو من عدنان إلى إبراهيم عليه السلام. القسم المروي عن بني إسرائيل: فهو من إبراهيم إلى آدم عليهما السلام. ما الاسم الكامل والنسب الشريف لرسول الله صلى الله عليه و سلم المتفق عليه؟ ج الاسم الكامل والنسب الشريف لرسول الله صلى الله عليه و سلم المتفق عليه، هو: محمد بن عبدالله بن عبدالمطلب بن هاشم بن عبدمناف بن قصي بن كلاب أبن مرة بن كعب بن لؤي بن غالب بن فهر بن مالك بن النضر بن كنانة أبن خزيمة بن مدركة بن إلياس بن مضر بن نزار بن معد بن عدنان. ما تكملة النسب الشريف لرسول الله صلى الله عليه و سلم من بعد عدنان إلى أبينا آدم عليه السلام؟ ج تكملة النسب الشريف لرسول الله صلى الله عليه و سلم من بعد عدنان إلى أبينا آدم عليه السلام، هو: بن أُدّ بن مقوم بن ناحور بن تيرح بن يعرب أبن يشجب بن نابت بن إسماعيل بن إبراهيم بن تارح بن ناحور بن ساروغ أبن راعون بن فالخ بن عيبر بن شالخ بن أرفخشذ بن سام بن نوح بن لمك أبن متوشلخ بن أخنوخ بن يرد بن مهليل بن قينن بن يانش بن شيث أبن آدم صلى الله عليه و سلم. لماذا يتوقف نسب رسول الله صلى الله عليه و سلم عند معد بن عدنان؟ ج يتوقف نسب رسول الله صلى الله عليه و سلم عند معد بن عدنان، لأن كل ما ذكره النسابون بعد الجد (عدنان) من أسماء الأجداد فمن الإسرائيليات وسواها مما لا يمكن الوثوق به، روى ابن عباس رضي الله عنهما قوله: " كان رسول الله صلى الله عليه و سلم إذا انتهى في النسب إلى معد بن عدنان أمْسَكَ ". أسماء رسول الله صلى الله عليه و سلم ما هي الأسماء التي يسمى بها رسول الله صلى الله عليه و سلم ؟ جـ الأسماء التي يسمى بها رسول الله صلى الله عليه و سلم ، هي خمسة أسماء، وليس لغيره من سائر إخوانه الأنبياء والرسل، وهي: محمد، وأحمد، والمقفِّي، والعاقب، والحاشر. ما هي الصفات التي يسمى بها رسول الله صلى الله عليه و سلم ؟ ج الصفات التي يسمى بها رسول الله صلى الله عليه و سلم كثيرة، وهي نعوت مشتقة من صفاته كأكمل خلق الله. ومنها: رسول الله، نبي الله، الفاتح ، الشاهد، الشهيد، البشير، المبشر، النذير، السراج، المنير، المبين، الخليل، الحبيب، النعمة، الداعي، الهادي، الرءوف الرحيم، سيد ولد آدم، صاحب لواء الحمد، صاحب المقام المحمود، الرحمة، نبي الرحمة، نبي التوبة، نبي الملحمة، سيد المرسلين، الشافع، المشفع، الشفيع، إمام المتقين، الصادق، المصدوق، الطاهر، المصلح، العربي، القرشي، المكين المدني، التهامي، الأبطحي، المجتبى، المتقى، صاحب الحوض المورود، صاحب المقام المحمود، صاحب اللواء المعقود، حبيب رب العالمين، الأمين، المأمون، النبي الأمي، دعوة إبراهيم الخليل، الولي، سيد الناس يوم القيامة، أول من تنشق عنه الأرض، المتوكل، المدثر، المزمل، المختار، الحكيم، الصاحب، المُحلِّل، المُحرِّم، الآمر، الناهي، المبارك، الواضع، الرافع، القُثَم، المصطفى، الضحوك القَتَّال، المُذكِّر، المعلم، المؤمن، الإمام، الذِّكر، الطيب، الكريم، القاسم، المهاجر، العامل، النقيب. وقد كتب عدد منها في الجدار القبلي لمسجده صلى الله عليه و سلم بارزة بماء الذهب. |
ما هي الأسماء التي ذكرها رسول الله صلى الله عليه و سلم لنفسه؟ ج الأسماء التي ذكرها رسول الله صلى الله عليه و سلم لنفسه، فقال صلى الله عليه و سلم: (أنا محمد، وأنا أحمد، وأنا الماحي الذي يمحو الله به الكفر، وأنا الحاشر الذي يحشر الناس على عقبي (قدمي)، وأنا العاقب الذي ليس بعده نبي)، وقال صلى الله عليه و سلم عن نفسه: (إنما بعثت قاسماً فأنا أبو القاسم أقسم بينكم). على أي شيء تدل كثرة أسماء رسول الله صلى الله عليه و سلم ؟ ج كثرة أسماء رسول الله صلى الله عليه و سلم ، تدل على شرف ذاته صلى الله عليه و سلم وسموها وكمالها. بماذا يُكَنَّى رسول الله صلى الله عليه و سلم ؟ ج يُكَنَّى رسول الله صلى الله عليه و سلم ، أبا القاسم، باسم أول أبنائه صلى الله عليه و سلم. كيف كرَّم الله تعالى رسوله صلى الله عليه و سلم في أسمائه؟ ج كرَّم الله تعالى رسوله صلى الله عليه و سلم في أسمائه، بأن اشتق له أسماء من أسمائه تعالى، فقال عنه: رءوف رحيم، رحمة للعالمين. ما المقصود باسم رسول الله صلى الله عليه و سلم محمد؟ ج المقصود باسم رسول الله صلى الله عليه و سلم محمد، المحمود، وهذا مأخوذ من اسم الله عزت أسماؤه: الحميد. ما هي أسماء وصفات رسول الله صلى الله عليه و سلم في القرآن الكريم؟ ج في القرآن الكريم تتعدد أسماء وصفات رسول الله صلى الله عليه و سلم ، فمنها: المدثر، المزمل، خاتم النبيين، السراج المنير، المبشر، النذير، المنذر، النور، الشاهد، النبي الأمي، الشهيد، الرسول الكريم، الرسول الأمين، الرسول المبين، قدم صدق، العروة الوثقى، الهادي إلى صراط مستقيم، معلم الكتاب والحكمة، عبدالله ورسوله صلى الله عليه و سلم ، وقد ورد كل اسم منها في آية من القرآن الكريم. ما هي أسماء رسول صلى الله عليه و سلم في الكتب السماوية؟ ج وردت أسماء رسول صلى الله عليه و سلم في الكتب السماوية، فمثلاً: في الزبور: محمود. على لسان عيسى ابن مريم: أحمد. في الإنجيل:البارقليط، بمعنى روح الحق الذي يفرق بين الحق والباطل. في التوراة: أحيد. كما ورد في أول أسفارها: (يا أيها النبي إنا أرسلناك شاهداً ومبشراً ونذيراً وحرزاً للأميين أنت عبدي ورسولي سميتك المتوكل ليس بفظ ولا غليظ ولا صخاب في الأسواق ولا تدفع بالسيئة السيئة). كما وردت الأسماء التالية في الكتب السماوية: المختار، المقدس، مقيم السنة، الخاتِم، الخاتَم. مَنْ هم الذين تسمَّوا باسم محمد قبل ولادة رسول الله صلى الله عليه و سلم ؟ ج الذين تسمَّوا باسم محمد قبل ولادة رسول الله صلى الله عليه و سلم: محمد بن أحيحة بن الجلاح. محمد بن سفيان بن مجاشع. محمد بن عدي صحابي. محمد بن حمران بن ربيعة. محمد بن البراء . محمد بن اليحمد الأزدي. محمد بن حرماز بن مالك. محمد بن عمرو بن مغفل. محمد بن خزاعي بن علقمة. محمد بن الحارث بن حديج. اعتزاز رسول الله صلى الله عليه و سلم بنسبه كيف وصف رسول الله صلى الله عليه و سلم نفسه بأنه من الأخيار؟ ج وصف رسول الله صلى الله عليه و سلم نفسه بأنه من الأخيار، بقوله: ( إن الله خلق الخلق، فجعلني في خيرهم، ثم جعلهم فرقتين، فجعلني في خيرهم فرقة، ثم جعلهم قبائل، فجعلني في خيرهم قبيلة، ثم جعلهم بيوتاً، فجعلني في خيرهم بيتاً، وخيرهم نفساً ). |
كيف اعتز رسول الله صلى الله عليه و سلم بنسبه من جهة أبيه وأمه؟ ج اعتز رسول الله صلى الله عليه و سلم بنسبه من جهة أبيه وأمه بقوله صلى الله عليه و سلم من حديث رواه ابن عباس رضي الله عنهما : (...لم يزل الله ينقلني من الأصلاب الطيبة إلى الأرحام الطاهرة مصفى مهذباً، لا تتشعب شعبتان إلا كنت في خيرهما ). ماذا قال رسول الله صلى الله عليه و سلم في اصطفاء نفسه من البشر؟ ج قال رسول الله صلى الله عليه و سلم في اصطفاء نفسه من البشر: ( إن الله اصطفى من ولد إبراهيم إسماعيل، واصطفى من ولد إسماعيل كنانة، واصطفى من بني كنانة قريشاً، واصطفى من قريش بني هاشم، واصطفاني من بني هاشم.. فلم أزل خياراً من خيار ). وقال صلى الله عليه و سلم: ( إن الله اصطفى قريشاً من كنانة، واصطفى من قريش بني هاشم، واصطفاني من بني هاشم ). وقال صلى الله عليه و سلم: ( خرجت من لدن آدم من نكاح غير سفاح ). كيف وصف رسول الله صلى الله عليه و سلم نفسه في القَرْن الذي أُرسل فيه؟ ج وصف رسول الله صلى الله عليه و سلم نفسه في القَرْن الذي أُرسل فيه، بقوله صلى الله عليه و سلم: ( بُعثتُ من خير قرون بني آدم قرناً فقرناً حتى كنت من القرن الذي كنت فيه ). كيف قرأ رسول الله صلى الله عليه و سلم قول الله تعالى { لَقَدْ جَاءَكُمْ رَسُولٌ مِنْ أَنفُسِكُمْ ... (128) } (سورة التوبة)؟ ثم ماذا قال صلى الله عليه و سلم ؟ ج عن أنس رضي الله عنه أنه قال: قرأ رسول الله صلى الله عليه و سلم {لَقَدْ جَاءَكُمْ رَسُولٌ مِنْ أَنفُسِكُمْ ... (128) } بفتح الفاء. وقال صلى الله عليه و سلم: ( أنا أنفَسُكم نسباً وصهراً وحسباً ). كيف وصف رسول الله صلى الله عليه و سلم نفسه إلى نفر من أصحابه؟ ج أنَّ نفراً من أصحاب رسول الله صلى الله عليه و سلم قالوا له: يا رسول الله، أخبرنا عن نفسك؟ قال عليه الصلاة و السلام : ( نعم، أنا دعوة أبي إبراهيم، وبشرى أخي عيسى. ورأت أمي حين حملت بي أنه خرج منها نور أضاء لها قصور الشام. واسترضعت في بني سعد بن بكر، فبينا أنا مع أخ لي خَلْفَ بيوتنا نرعى بَهْماً لنا، إذ أتانا رجلاًن عليهما ثياب بيض بطست من ذهب مملوءة ثلجاً، ثم أخذاني فشقا بطني، واستخرجا قلبي فشقاه فاستخرجا منه سوداء فطرحاها، ثم غسلا بطني بذلك الثلج حتى أنقياه، ثم قال أحدهما لصاحبه: زنه بعشرة من أمته، فوزنني بهم فوزنتهم، ثم قال: زنه بمائة من أمته، فوزنني بهم فوزنتهم، ثم قال: زنه بألف من أمته، فوزنني بهم فوزنتهم، فقال: دعه عنك فوالله لو وزنته بأمته لوزنها). ماذا يقصد رسول الله صلى الله عليه و سلم بقوله أنا ابن الذبيحين؟ ج يقصد رسول الله صلى الله عليه و سلم بقوله أنا ابن الذبيحين، هما إسماعيل و عبدالله. |
جزاك الله خير الجزاء يعطيك ربي ألف عافيه طرح رآئع وتواجد مميز ننتظر مزيد من العطاء ودي وتقديري |
اقتباس:
يسعدلي قلبك ويسلمووو ع الحضور الرآئع بصفحتي وجزاك الله كوول خير وصحة وسعادة يااااااارب تقبلي شكري تقديري واحترامي مع تحياتي قلب الزهور بباي |
السلام عليكم نكمل سيرة الحبيب صلى الله عليه وسلم
الجزء الثانى : الحلقة السادسة والد رسول الله صلى الله عليه و سلم ما اسم والد رسول الله صلى الله عليه و سلم ؟ ج اسم والد رسول الله صلى الله عليه و سلم هو عبدالله بن عبدالمطلب بن هاشم. ما اسم أم والد رسول الله صلى الله عليه و سلم ؟ ج اسم أم والد رسول الله صلى الله عليه و سلم فاطمة بنت عمرو بن عائذ المخزومية. من هي جدة عبدالله (والد رسول الله صلى الله عليه و سلم) لأبيه؟ ج جدة عبدالله (والد رسول الله صلى الله عليه و سلم) لأبيه هي سلمى بنت عمرو النجارية الخزرجية، التي كانت لا تنكح الرجال لشرفها في قومها حتى يشترطوا لها أن أمرها بيدها إذا كرهت رجلاً فارقته . من هي جدة عبدالله (والد رسول الله صلى الله عليه و سلم) لأمه؟ ج جدة عبدالله (والد رسول الله صلى الله عليه و سلم) لأمه هي تَخْمُر بنت عبد قصي القرشية، وأمها هي سلمى بنت عامرة بن وديعة الفهرية. ما هي صفات عبدالله والد رسول الله صلى الله عليه و سلم ؟ ج يروى أن عبدالله والد رسول الله صلى الله عليه و سلم كان كبير الشبه بأبيه عبدالمطلب، وكان يحظى منه بالكثير من الإيثار والتوجيه والمحبة، حتى إذا كبر كان شعاره :" أما الحرام فالممات دونه ". وكان عبدالله شاباً وسيماً قوياً، وأكثرهم سحراً وذيوع صيت في مكة، ويقال انه لما خطب آمنة بنت وهب تحطمت قلوب كثيرات من سيدات مكة، أمثال بنت نوفل وفاطمة بنت مرة وليلى العدوية. لماذا سمي والد رسول الله صلى الله عليه و سلم بالذبيح؟ ج سمي والد رسول الله صلى الله عليه و سلم بالذبيح، لأن أباه عبدالمطلب بسبب قصة حفر بئر زمزم، نذر لله تعالى إذا ولد له من البنين عشرة يكونون عوناً له ودفاعاً عنه، فإنه يذبح أحدهم عند باب الكعبة، فلما اكتمل بنوه عشرة كما نذر، أراد الوفاء بنذره، وعن طريق القِدَاح (الاقتراع) كان يظهر اسـم (عبدالله) في كل مرة. ماذا فعل عبدالمطلب بعد قصة فداء ابنه عبدالله؟ ج بعد قصة فداء عبدالله، طلب عبدالمطلب من وهب بن عبدمناف بن زهرة أن تكون آمنة زوجةً لفتاه عبدالله، فأضيئت المشاعل في شتى أرجاء البلد الحرام، وحفلت دار الندوة بأعز من عرفت الحجاز حسباً وأعرقهم نسباً. ماذا كانت تقول فاطمة الخثعمية لعبدالله؟ وماذا يعني ذلك؟ ج كانت فاطمة الخثعمية تقول لعبدالله " إني لأعرف فيك نسك أبيك ". وهذا يعني أنه كان بعيداً عن الأوثان وعن أعمال الجاهلية ، فهو بلا شك على الفطرة الحنيفية لملة إبراهيم عليه السلام. كم المدة التي بقيها عبدالله (والد رسول الله صلى الله عليه و سلم) مع عروسه آمنة؟ ج بقي عبدالله (والد رسول الله صلى الله عليه و سلم) مع عروسه آمنة أياماً لم تتجاوز عشرة أيام. لماذا بقي عبدالله (والد رسول الله صلى الله عليه و سلم) مع عروسه آمنة عدة أيام؟ ج بقي عبدالله (والد رسول الله صلى الله عليه و سلم) مع عروسه آمنة عدة أيام، إذ كان عليه أن يلحق بالقافلة التجارية المسافرة إلى غزة والشام في عير قريش. إلى أين عاد عبدالله مع القافلة القادمة من الشام؟ ج عاد عبدالله مع القافلة القادمة من الشام إلى يثرب عند أخواله بني النجار. لماذا لم يعد عبدالله إلى مكة وبقي في المدينة عند أخواله بني النجار؟ ج لم يعد عبدالله إلى مكة وبقي في المدينة عند أخواله بني النجار لوعكة طارئة ألمت به، فأقام عندهم مريضاً شهراً، حتى غاله الموت، ودفنه أخواله بدار النابغة الصغرى، وكان عمره ثمانية عشر عاماً. ما الإرث الذي تركه عبدالله لزوجته آمنة؟ ج الإرث الذي تركه عبدالله لزوجته آمنه: أم أيمن واسماها بركة، وخمسة من الإبل وبعض الغنم. |
أم رسول الله صلى الله عليه و سلم ما فَضْل السيدة آمنة بنت وهب على البشرية؟ ج فضل السيدة آمنة بنت وهب على البشرية أنها أنجبت الرسول العظيم الذي هو في حساب الحياة صفوة جنسه وخلاصة قومه، حيث وضعته في دار عبدالله بن عبدالمطلب بن هاشم من قبل أربعة عشر قرنا ونحو نصف. ما نسب السيدة آمنة أم رسول الله صلى الله عليه و سلم لأبيها؟ ج نسب السيدة آمنة أم رسول الله صلى الله عليه و سلم لأبيها هو: آمنة بنت وهب بن عبد مناف بن زهرة بن كلاب بن مرة بن كعب أبن لؤي بن غالب بن فِهر بن مالك بن النضر الزهرية القرشية. ما نسب السيدة آمنة أم رسول الله صلى الله عليه و سلم لأمها؟ ج نسب السيدة آمنة أم رسول الله صلى الله عليه و سلم لأمها هو: آمنة ابنة برة بنت عبد العزى بن عثمان بن عبد الدار بن قصي بن كلاب أبن مرة بن كعب بن لؤي بن غالب بن فِهر بن مالك بن النضر. من هي جدة السيدة آمنة أم رسول الله صلى الله عليه و سلم لأمها ؟ ج جدة السيدة آمنة أم رسول الله صلى الله عليه و سلم لأمها هي: أم حبيب بنت أسد بن عبد العزى بن قصي بن كلاب بن مرة بن كعب أبن لؤي بن غالب بن فِهر بن مالك بن النضر. ووالدة أم حبيب هي: برة بنت عوف بن عُبَيْد بن عُوَيْج بن عدي بن كعب أبن لؤي بن غالب بن فهر بن مالك بن النضر. كيف جمعت السيدة آمنة أم رسول الله صلى الله عليه و سلم عِزَّ المنافين؟ ج جمعت السيدة آمنة أم رسول الله صلى الله عليه و سلم عِزَّ المنافين:" عبدمناف بن قصي بن كلاب الجد الثالث لرسول الله صلى الله عليه و سلم من ناحية أبيه، وعبد مناف بن زهرة بن كلاب جد أمه آمنة. من هي زهرة قريش؟ ولماذا سميت بذلك؟ ج السيدة آمنة أم رسول الله صلى الله عليه و سلم هي زهرة قريش اليانعة، وبنت سيد بني زهرة نسباً وشرفاً، وعندما خطبت لعبدالله بن عبدالمطلب (كانت يومئذ أفضل فتاة في قريش نسباً وموضعاً). ماذا قالت سوداء بنت زهرة الكلابية " كاهنة قريش " عن السيدة آمنة بنت وهب؟ ج قالت سوداء بنت زهرة الكلابية " كاهنة قريش" عن السيدة آمنة بنت وهب (هذه النذيرة، أو التي تلد نذيراً). ما الرؤيا التي رأتها السيدة آمنة (أم رسول الله صلى الله عليه و سلم) بعد زواجها من عبدالله (والد رسول الله صلى الله عليه و سلم) وحدثته بها؟ ج الرؤيا التي رأتها السيدة آمنة (أم رسول الله صلى الله عليه و سلم) بعد زواجها من عبدالله (والد رسول الله صلى الله عليه و سلم) وحدثته بها: " رأت شعاعاً من النور ينبثق من كيانها اللطيف فيضيء الدنيا من حولها حتى لكأنها ترى به قصور بصرى من أرض الشام، وسمعت هاتفاً يهتف بها: (إنك قد حملت بسيد هذه الأمة..)". متى حملت السيدة آمنة برسول الله صلى الله عليه و سلم ؟ ج حملت السيدة آمنة برسول الله صلى الله عليه و سلم منذ الشهر الأول لزواجها من أبيه عبدالله الذي لم يطل به الأجل. |
كيف وصفت السيدة آمنة حالة حملها برسول الله صلى الله عليه و سلم ؟ ج وصفت السيدة آمنة حالة حملها برسول الله صلى الله عليه و سلم بقولها: " ما شعرت بأني حامل به، ولا وجدت له ثقلةً كما تجد النساء، إلا أني أنكرت رفع حيضتي، على أنها كانت ربما ترفعني وتعود، فأتاني آت وأنا بين النوم واليقظة فقال: هل شعرتِ أنك حملت؟ فكأني أقول: ما أدري، فقال: إنك حملت بسيد هذه الأمة ونبيها، وذلك يوم الاثنين، فكان ذلك مما يقن عندي الحمل، ثم أمهلني حتى إذا دنت ولادتي أتاني ذلك الآتي، فقال قولي: أعيذه بالواحد الصمد من شر كل حاسد. فكنت أقول ذلك، فذكرت ذلك لنسائي، فقلن لي: تعلقي حديداً في عضدك وفي عنقك، ففعلت، فلم يكن يترك عليّ إلا أياماً، فأجده قد قطع - أي الحديد – فكنت لا أتعلقه. بم رثت السيدة آمنة بنت وهب زوجها عبدالله بن عبدالمطلب الذي أدركته الوفاة في يثرب عند أخواله بني النجار بعيداً عنها وهي في مكة حاملة برسول الله صلى الله عليه و سلم ؟ ج يروى للسيدة آمنة في رثاء زوجها : عفا جانب البطحاء من زين هاشم و جاوز حداً خارجاً فى الغماغم دعته المنايا دعوة فأجابها و ما تركت فى الناس مثل أبن هاشم عشية راحوا يحملون سريره تعاوره أصحابه فى التزاحم فإن تك غالتْه امنون و ريبها فقد كان معطاء كثيرَ التراحم |
تابع الجزء الثانى الحلقة السابعة ولادة رسول الله صلى الله عليه و على آله و صحبه و سلم ما الأدلة التي تثبت أن رسول الله صلى الله عليه و سلم ولد يتيماً؟ ج الأدلة التي تثبت أن رسول الله صلى الله عليه و سلم ولد يتيماً هي: قول الله تعالى: { أَلَمْ يَجِدْكَ يَتِيماً فَآوَى (6) } (سورة الضحى). عندما لحق بالقافلة التجارية المسافرة إلى غزة والشام في عير قريش تاركاً آمنة حاملاً، ثم عاد معها إلى يثرب عند أخواله بني النجار فمرض وتوفى بها ودفن هناك قبل أن يولد رسول الله صلى الله عليه و سلم. أن آمنة وجدت في الجنين (ابن عبدالله) ما يلطف من حزنها الثقيل عليه، وما يؤنس وحشتها في ترملها الباكر. تواتر الخبر عن زهد المراضع فيه ليتمه، عندما جئن من البادية إلى مكة يلتمسن الرضعاء. عندما وضعت آمنة مولودها بعثت إلى جده عبدالمطلب وهو عند الكعبة، تخبره أنه وُلِدَ له غلام، فكفله من ليلة مولده. ما الآيات النبوية التي واكبت حمل وولادة رسول الله صلى الله عليه و سلم التي تقرر نبوته وسيادته على الناس أجمعين؟ ج الآيات النبوية التي واكبت حمل وولادة رسول الله صلى الله عليه و سلم التي تقرر نبوته وسيادته على الناس أجمعين، إعلاماً بعلو شأنه، وإخباراً بما سيؤول إليه أمره صلى الله عليه و سلم ، منها: أنَّه ولد صلى الله عليه و سلم من نكاح شرعي لا من سفاح جاهلي، وهي عصمة إلهية لا يقدر عليها إلا الله. إنَّ أمه آمنة لم تجد أثناء حملها به صلى الله عليه و سلم ما تجده الحوامل عادة من الوهن والضعف. إن آمنة لما حملت به صلى الله عليه و سلم ، ولما وضعته رأت نوراً خرج منها فأضاء لها قصور الشام. إن آمنة لما حملت به صلى الله عليه و سلم أتاها آت: إنك حملت بسيد هذه الأمة، فإذا وضع على الأرض فقولي: أعيذه بالواحد، من شر كل حاسد. وآية ذلك أنه يخرج معه نور يملأ قصور بُصرى من أرض الشام، فإذاً سميه محمداً فإن اسمه في التوراة أحمد يحمده أهل السماء وأهل الأرض. إنه ولد صلى الله عليه و سلم مسروراً (مقطوع السرة) على خلاف المواليد. إنه ولد صلى الله عليه و سلم مختوناً (مقطوع غلفة الذكر). إنه صلى الله عليه و سلم نزل واضعاً يده على الأرض ونظره إلى السماء. ارتجاج إيوان كسرى بفارس وسقوط أربع عشرة شُرفة من شرفاتـه (مُلكاً من ملوكهم وملكاتهم)، وهزيمة أبرهة الأشرم. خمود نار فارس التي لم تخمد منذ ألف سنة. امتلاء البيت الذي ولد به نوراً، ورؤية النجوم وهي تدنو منه حتى لتكاد تقع عليه صلى الله عليه و سلم. أين ولد رسول الله صلى الله عليه و سلم ؟ ج ولد رسول الله صلى الله عليه و سلم سليل البيت الهاشمي وآل زهرة، في مكة أم القرى جوار البيت العتيق، المحاط بجبال فاران، (وهي جبال مكة المكرمة). في دار أبي طالب بشعب بني هاشم، جوار الصفا، المعروفة بدار المولد، وقد ابتاعها فيما بعد: محمد بن يوسف أخي الحجاج بن يوسف، إلى أن ابتاعتها السيدة زبيدة زوج هارون الرشيد عندما حجت في أواخر القرن الثاني للهجرة، وأقامت مكانه مسجداً، وهي الآن مكتبة عامة. متى ولد رسول الله صلى الله عليه و سلم ؟ ج ولد رسول الله صلى الله عليه و سلم بعد وفاة والده بأشهر، فجر يوم الاثنين 12 ربيع الأول من عام الفيل (بعد غزو أبرهة الأشرم وهزيمته بقرابة خمسين يوماً) الموافق للعشرين من شهر أبريل سنة 571م. من كان بجوار السيدة آمنة عندما جاءها المخاض؟ ج كان بجوار السيدة آمنة عندما جاءها المخاض جاريتها الحبشية بركةُ أم أيمن - وفي رواية - وأم عثمان بن أبي العاص الثقفي. |
بم شعرت السيدة آمنة (أم رسول الله صلى الله عليه و سلم) عند مخاضها؟ ج شعرت السيدة آمنة (أم رسول الله صلى الله عليه و سلم) عند مخاضها بنور يغمر دنياها، ثم بدا لها كأن جمعاً من النساء من بنات هاشم يحطن بمضجعها ويحنون عليها، وخيل إليها أن من بينهن " مريم ابنة عمران، وآسية امرأة فرعون، وهاجر أم إسماعيل!". ما العبارة التي كانت ترددها السيدة آمنة عند وضع وليدها رسول الله صلى الله عليه و سلم ؟ ج العبارة التي كانت ترددها السيدة آمنة عند وضع وليدها رسول الله صلى الله عليه و سلم: " أعيذه بالواحد، من شر كل حاسد ". من هي مُوَلِّدَةُ رسول الله صلى الله عليه و سلم من أمه آمنة؟ ج مُوَلِّدَةُ رسول الله صلى الله عليه و سلم من أمه آمنة هي: الشفاء أم عبدالرحمن بن عوف. ما أول ما فعلته السيدة آمنة عندما وضعت وليدها (رسول الله صلى الله عليه و سلم)؟ ج كان أول ما فعلته السيدة آمنة عندما وضعت وليدها (رسول الله صلى الله عليه و سلم) أن أرسلت إلى جده عبدالمطلب تبشره بمولد حفيده. كيف استقبل عبدالمطلب خبر ولادة حفيده (رسول الله صلى الله عليه و سلم)؟ ج أقبل عبدالمطلب مسرعاً، وانحنى في حنو على الوليد، ليملأ منه عينيه، وألقى كل سمعه إلى آمنة وهي تحدثه عما رأت وسمعت حين الوضع، ووعى ما قالت، ثم حمل حفيده العزيز بين ذراعيه في رفق ورقة، وانطلق خارجاً حتى أتى الكعبة، فقام يدعو الله ويشكر له أن وهبه ولداً من ابنه الفقيد الغالي، ثم رده إلى أمه، وعاد لينحر الذبائح ويطعم أهل الحرم وسباع الطير ووحش الفلاة. بم عوذ عبدالمطلب حفيده (رسول الله صلى الله عليه و سلم) وهو يطوف بالكعبة؟ ج عوذ عبدالمطلب حفيده (رسول الله صلى الله عليه و سلم) وهو يطوف بالكعبة بقوله : الحمد لله الذى أعطانى هذا الغلام الطيب الأردان قد ساد فى المهد على الغلمان أعيذه بالبيت ذى الأركان حتى أراه بالغ البنيان أعيذه من شر ذى شنآن من حاسد مضطرب العنان كيف استقبل عم (رسول الله صلى الله عليه و سلم) عبدالعزى بن عبدالمطلب (أبو لهب) خبر الولادة التي بشرته بها جاريته ثويبة الأسلمية؟ ج استقبل عم (رسول الله صلى الله عليه و سلم) عبدالعزى بن عبدالمطلب (أبو لهب) خبر الولادة التي بشرته بها جاريته ثويبة الأسلمية، بأن أعتقها. لم عَدَلَ عبدالمطلب عن أسماءِ آبائه وسمَّى حفيده (محمداً)؟ ج عَدَلَ عبدالمطلب عن أسماءِ آبائه وسمَّى حفيده ( محمداً )، ذلك أن الاسم لم يكن ذائعاً بين القوم، وقال " أردت أن يكون محموداً في الأرض وفي السماء". هل خُتِن رسول الله صلى الله عليه و سلم ؟ ج ورد أن جده عبد المطلب خَتَن رسول الله صلى الله عليه و سلم يوم سابعه، وورد أنه صلى الله عليه و سلم وُلد مختوناً مسروراً أى مقطوع السُرة ، فأَعْجبَ ذلك عبد المطلب وقال: ليكونن لابني هذا شأن، وقيل خَتَن جبريل رسول الله صلى الله عليه و سلم لما طهر قلبه. |
رضاعة رسول الله صلى الله عليه و سلم وحضانته مَنْ هُنَّ مرضعات رسول الله صلى الله عليه و سلم ؟ ج مرضعات رسول الله صلى الله عليه و سلم هن ثلاثة: أمه (السُّرية) آمنة بنت وهب الزهرية. ثويبة الأسلمية - جارية عمه عبدالعزى بن عبدالمطلب. (التي أرضعت عمه حمزة كذلك فكان أخاً للرسول من الرضاعة، وهو عمه صنو أبيه). حليمة بنت ذؤيب السعدي - زوجة الحارث بن عبدالعزى - من بني سعد بن بكر، رضع مع ابنتها الشَّيماء. مَنْ هُنَّ حاضنات رسول الله صلى الله عليه و سلم ؟ ج حاضنات رسول الله صلى الله عليه و سلم هن: أمه آمنة. ثويبة الأسلمية. حليمة السعدية. الشَّيماء، وهي حُذافة وقيل جذامة. أم أيمن بركة الحبشية. كيف اختارت السيدة حليمة السعدية رضيعها اليتيم (رسول الله صلى الله عليه و سلم) من مكة؟ ج تُحدثُ حليمة:" أنها خرجت من بلدها مع زوجها وابن صغير لها ترضعه في نسوة من بني سعد بن بكر بن هوازن، تلتمس الرضعاء، في سنة شهباء (أي مُجدبة) لم تُبق شيئاً، على أتان قمراء (أي بيضاء) وشارف لنا (أي ناقة مسنة)، حتى قدمنا مكة نلتمس الرضعاء، فما منا امرأة إلا وقد عُرض عليها محمد (رسول الله صلى الله عليه و سلم) فتأباه إذا قيل لها إنه يتيم. فما بقيت امرأة قدمت معي إلا أخذت رضيعاً، غيري، فلما أجمعنا عل الانطلاق قلت لصاحبي: والله إني لأكره أن أرجع من بين صواحبي ولم آخذ رضيعاً، والله لأذهبن إلى ذلك اليتيم فلآخذنه! فذهبت إليه فأخذته، وما حملني على أخذه إلا أني لم أجد غيره، ثم قدمنا منازلنا من بلاد بني سعد. لماذا زهدت المراضع من بني سعد بن بكر بن هوازن في قبول إرضاع محمد بن عبدالله صلى الله عليه و سلم ؟ ج زهدت المراضع من بني سعد بن بكر بن هوازن في قبول إرضاع محمد بن عبدالله صلى الله عليه و سلم ، ليتمه، وأنه لم يك ذا ثراء عريض يكافئ نسبه الشريف. ما هو الخير الذي تدفق على حليمة السعدية وأسرتها بعد أخذها محمداً (رسول الله صلى الله عليه و سلم) لرضاعته ويعتبر من آيات نبوته صلى الله عليه و سلم ؟ ج الخير الذي تدفق على حليمة السعدية وأسرتها بعد أخذها محمداً (رسول الله صلى الله عليه و سلم) لرضاعته ويعتبر من آيات نبوته صلى الله عليه و سلم ، يتمثل فيما يلي: إقبال اللبن في ثدييها، فشرب (رسول الله صلى الله عليه و سلم) وأخوه حتى ارتويا. أصبحت الشارف حافلاً، فحلب منها زوجها وشربا حتى انتهيا ريّاً وشبعاً. انطلقت الأتان فقطعت بالركب ما يقدر عليها شيءٌ من الحُمُر. ازدهار مرعى غنمها، فكانت تروح عليها شباعاً لبناً فيحلبون ويشربون. لماذا يفضل القرشيون المراضع من قبيلة بني سعد؟ ج يُفَضِّل القرشيون المراضع من قبيلة بني سعد لأنها من أعرق قبائل العرب وأفصحها. كيف أمضت السيدة آمنة أيامها حين كان وحيدها (رسول الله صلى الله عليه و سلم) بعيداً عنها مع أمه المرضعة حليمة السعدية في بادية بني سعد؟ ج أمضت السيدة آمنة أيامها حين كان وحيدها (سول الله صلى الله عليه و سلم) بعيداً عنها مع أمه المرضعة حليمة السعدية في بادية بني سعد، بأن أقامت في دار عبدالله الذي أوحش من بعد رحيله، تنتظر عودة ابنها ليعمر هذا البيت، وتُسلِّي همَّها بتمثله إذ يعود فيملأ دنياها أنساً وسروراً. |
كم الفترة التي أرضعت فيها حليمة السعدية محمداً (رسول الله صلى الله عليه و سلم)؟ ج الفترة التي أرضعت فيها حليمة السعدية محمداً (رسول الله صلى الله عليه و سلم) سنتان، ثم فصلته، وعادت به إلى أمه السيدة آمنة في مكة. ماذا طلبت مرضعة رسول الله صلى الله عليه و سلم السيدة حليمة السعدية من أمه السيدة آمنة بعد انقضاء فترة الرضاعة؟ ج طلبت مرضعة رسول الله صلى الله عليه و سلم السيدة حليمة السعدية من أمه السيدة آمنة بعد انقضاء فترة الرضاعة وبإلحاح أن يبقى عندها فترة أخرى حتى يغلظ، لأنها تخشى علبه من وَبَاء مكة، وأن يعود معها فيمرح في البادية ملء الصحة، والانطلاق! لماذا أَصَرت مرضعة رسول الله صلى الله عليه و سلم السيدة حليمة السعدية على بقاء الصبي (رسول الله صلى الله عليه و سلم) للمرة الثانية عندها؟ ج أَصرت مرضعة رسول الله صلى الله عليه و سلم السيدة حليمة السعدية على بقاء الصبي (صلى الله عليه و سلم) للمرة الثانية عندها: حتى يغلظ، وتخشى عليه من وَبَاء مكة، وليمرح في البادية ملء الصحة، والانطلاق، ثم لما رأته وقومها من بركته صلى الله عليه و سلم. كم الفترة التي قضاها الصبي محمد (رسول الله صلى الله عليه و سلم) عند أمه المرضعة حليمة السعدية في المرة الثانية ؟ ج الفترة التي قضاها الصبي محمد (رسول الله صلى الله عليه و سلم) عند أمه المرضعة حليمة السعدية في المرة الثانية هي بضعة أشهر. لماذا أَرْجَعَتْ حليمة السعدية ابنها من الرّضاع محمداً (صلى الله عليه و سلم) في المرة الثانية إلى أمه آمنة بعد بضعة شهور؟ ج أَرْجَعَتْ حليمة السعدية ابنها من الرّضاع محمداً (صلى الله عليه و سلم) في المرة الثانية إلى أمه آمنة بعد بضعة شهور لتخوفها الأحداث عليه. ما قصة شق صدر الطفل محمد (صلى الله عليه و سلم)؟ ج قصة شق صدر الطفل محمد (صلى الله عليه و سلم)، قالت حليمة: انه بعد مقدمنا به بأشهر، مع أخيه من الرضاعة خلف بيوتنا، إذ أتانا أخوه يشتَد فقال لي ولأبيه: ذاك أخي القرشي قد أخذه رجلان عليهما ثياب بيض فأضجعاه، فشقَّا بطنه، فهما يسوطانه، فخرجت أنا وأبوه نحوه، فوجدناه قائماً ممتقعاً وجهه، فالتَزَمْتُهُ والْتَزَمَهُ أبوه، فقلنا له: مالك يا بُني؟ قال (صلى الله عليه و سلم) جاءني رجلان عليهما ثياب بيض فأضجعاني وشقا بطني، فالتمسا شيئاً لا أدري ما هو! فرجعنا به إلى خبائنا، وقال لي أبوه: يا حليمة، لقد خشيتُ أن يكون الغلام قد أصيب، فألحقيه بأهله قبل أن يظهر ذلك به، فاحتملناه وقدمنا به. هل كان إِرْجاع السيدة حليمة مرضعة محمد (صلى الله عليه و سلم) لأمه في المرة الثانية عن رضاء نفس؟ ج لم يكن إِرْجاع السيدة حليمة مرضعة محمد (صلى الله عليه و سلم) لأمه في المرة الثانية (حيث مجد آبائه العريق، ومجد موطنه العتيق) عن رضاء نفس، وقالت: والله إنا لا نرده إلا على جَدْع أنفنا. ماذا قالت السيدة آمنة (أم رسول الله صلى الله عليه و سلم) لمرضعته السيدة حليمة عندما تخوفت عليه من الشيطان؟ ج قالت السيدة آمنة (أم رسول الله صلى الله عليه و سلم) لمرضعته السيدة حليمة عندما تخوفت عليه من الشيطان: كلا والله، ما للشيطان عليه سبيل، وإن لبُنيَّ لشأناً...، رأيت حين حملت به أنه خرج مني نور أضاء قصور بصرى من أرض الشام، ثم حملت به، فوالله ما رأيت من حمل قط كان أخفَّ عليَّ ولا أيسر منه، ووقع حين ولدتُه وإنه لواضعٌ يديه بالأرض رافعٌ رأسه إلى السماء... دعيه عنك وانطلقي راشدة. |
ماذا رأت السيدة آمنة (أم رسول الله صلى الله عليه و سلم) في ابنها محمد (صلى الله عليه و سلم) بعد عودته من عند مرضعته السيدة حليمة السعدية؟ ج رأت السيدة آمنة (أم رسول الله صلى الله عليه و سلم) في ابنها محمد (صلى الله عليه و سلم) بعد عودته من عند مرضعته السيدة حليمة السعدية، بوادر النضج المبكر، وعندما بلغ السادسة من عمره رأت فيه (صلى الله عليه و سلم) مخايل الرجل العظيم الذي طالما تَمثَّلته ووُعدت به في رؤاها. بماذا كانت تُحَدِّث السيدة آمنة (أم رسول الله صلى الله عليه و سلم) ابنها محمداً (صلى الله عليه و سلم) بعد عودته من عند مرضعته السيدة حليمة السعدية؟ ج كانت تُحَدِّث السيدة آمنة (أم رسول الله صلى الله عليه و سلم) ابنها محمداً (صلى الله عليه و سلم) بعد عودته من عند مرضعته السيدة حليمة السعدية، عن والده الغائب، ووصف شمائله، ورواية قصة فدائه، وما كان معقوداً عليه من آمال كبار. ماذا أكسبت نشأة الطفل (رسول الله صلى الله عليه و سلم) في صحراء بني سعد؟ ج أكسبت نشأة الطفل (رسول الله صلى الله عليه و سلم) في صحراء بني سعد أن يكون قوي البنية، سليم الجسم، فصيح اللسان، جريء الجنان، يحسن ركوب الخيل على صغر سنه، وقد تفتحت مواهبه على صفاء الصحراء وهدوئها، وإشراق شمسها ونقاوة هوائها. فكانت تعرف فيه النجابة من صغره، وتلوح على محياه مخايل الذكاء الذي يحببه إلى كل من رآه. |
تابع الجزء الثانى : الحلقة الثامنة وفاة ( أم رسول الله صلى الله عليه و سلم ) آمنة بنت وهب ما المشروع الأول الذي فكرت فيه السيدة آمنة (أم رسول الله صلى الله عليه و سلم ) بعد عودة ابنها محمد (صلى الله عليه و سلم) من عند مرضعته السيدة حليمة السعدية؟ ج المشروع الأول الذي فكرت فيه السيدة آمنة (أم رسول الله صلى الله عليه و سلم) بعد عودة ابنها محمد (صلى الله عليه و سلم) من عند مرضعته السيدة حليمة السعدية، هو رحلة يقومان بها معاً إلى يثرب كي يزورا: قبر والده " عبدالله " الحبيب الثاوي هناك من نحو سبع سنين. زيارة أخواله من بني عدي بن النجار، إذ هم أخوال أبيه أيضاً. لماذا هَشّ الابن محمد (صلى الله عليه و سلم) لفكرة السفر إلى يثرب مع أمه السيدة آمنة؟ ج هَشّ الابن محمد (صلى الله عليه و سلم) لفكرة السفر إلى يثرب مع أمه السيدة آمنة لعدة أسباب، منها: زيارة قبر أبيه عبدالله. أن يتعرف إلى أخوال أبيه المقيمين في يثرب. لما سمعه (صلى الله عليه و سلم) من أحاديث عن أبي وهب بن عمرو خال جده عبدالمطلب، حين قال لقريش عند تجديد بناء الكعبة فقال: يا معشر قريش: " لا تدخلوا في بنائها من كسبكم إلا طيباً، لا يدخل فيها مهر بغي ولا بيع ربا ولا مظلمة أحد من الناس". من كان بصحبة السيدة آمنة (أم رسول الله صلى الله عليه و سلم) وابنها محمد (صلى الله عليه و سلم) أثناء رحلتهما إلى يثرب؟ ج كان بصحبة السيدة آمنة (أم رسول الله صلى الله عليه و سلم) وابنها محمد (صلى الله عليه و سلم) أثناء رحلتهما إلى يثرب، الجارية الحبشية الوفية" بركة أم ايمن. كم المدة التي قضتها في يثرب السيدة آمنة ( أم رسول الله صلى الله عليه و سلم ) وابنها محمد (صلى الله عليه و سلم) وجاريتهما بركة أم أيمن؟ ج المدة التي قضتها في يثرب السيدة آمنة (أم رسول الله صلى الله عليه و سلم) وابنها محمد (صلى الله عليه و سلم) وجاريتهما بركة أم أيمن، شهراً كاملاً، لتعود إلى مكة بعد أن نفست عن حزنها المكبوت، وتمتع ولدها بصحبة رفاقه من بني الخال. أين توفت ودفنت السيدة آمنة (أم رسول الله صلى الله عليه و سلم)؟ ج توفت ودفنت السيدة آمنة ( أم رسول الله صلى الله عليه و سلم ) أثناء عودتها من يثرب إلى مكة في قرية " الأبواء ". ما العبارات التي قالتها السيدة آمنة (أم رسول الله صلى الله عليه و سلم) قبل وفاتها؟ ج قالت السيدة آمنة (أم رسول الله صلى الله عليه و سلم) قبل وفاتها وهي تنظر لوجه ابنها (صلى الله عليه و سلم): بارك الله فيك من غلام يا أبن الذى من حومه الحمام نجا بعون الملك العلام فودى غداة الضرب بالسهام بمائة من إبل سوام ثم قالت: " كل حي ميت، وكل جديد بال، وكل كبير يفنى. وأنا ميتة وذِكْرِي باق، فقد تركت خيراً وولدت طهراً...". |
أذكر أمثلة توضح حالة رسول الله صلى الله عليه و سلم عند زيارة قبر أمه؟ ج كانت حالة رسول الله صلى الله عليه و سلم عند زيارة قبر أمه، كما يلي: روي أن رسول الله صلى الله عليه و سلم لما مر بالأبواء في عمرة الحديبية قال : ( إن الله أذن لمحمد في زيارة قبر أمه ). فأتاه، وأصلحه، وبكى عنده، وبكى المسلمون لبكائه، فقيل له في ذلك، فقال: ( أدركتني رحمتُها فبكيت ... ) عن عبدالله بن مسعود رضى الله تعالى عنه أنه قال: خرج النبي صلى الله عليه و سلم يوماً وخرجنا معه حتى انتهينا إلى المقابر، فأمرنا فجلسنا، ثم تخطى القبور حتى انتهى إلى قبر منها فجلس إليه فناجاه طويلاً، ثم ارتفع صوته ينتحب باكياً، فبكينا لبكاء رسول الله صلى الله عليه و سلم. ثم إن رسول الله أقبل إلينا فتلقاه عمر بن الخطاب رضي الله تعالى عنه فقال: ما الذي أبكاك يا رسول الله فقد أبكانا وأفزعنا؟... فأخذ بيد عمر رضى الله تعالى عنه ثم أومأ إلينا فأتيناه فقال: ( أفزعكم بكائي؟ ) فقلنا نعم يا رسول الله. فقال ذلك مرتين أو ثلاثاً ثم قال: ( إن القبر الذي رأيتموني أناجيه قبر أمي آمنة بنت وهب، وإني استأذنت ربي في زيارتها فأذن لي ). من المرأة التي فكرت وحرضت قريش على نبش قبر آمنة (أم رسول الله صلى الله عليه و سلم)؟ ج المرأة التي فكرت وحرضت قريش على نبش قبر آمنة (أم رسول الله صلى الله عليه و سلم)، هي هند بنت عتبة، حيث أنه لما خرجت قريش إلى النبي صلى الله عليه و سلم في غزوة أحد، فنزلوا بالأبواء، قالت هند بنت عتبة لزوجها أبي سفيان بن حرب: لو بحثتم قبر آمنة أم محمد فإنه بالأبواء، فإن أسر أحدٌ منكم افتديتم كل إنسان بإرب من إربها؟!. ما هو موقف قريش من فكرة هند بنت عتبة حول نبش قبر آمنة (أم رسول الله صلى الله عليه و سلم) عندما طرحها عليهم زوجها أبو سفيان بن حرب؟ ج فزعت قريش من فكرة هند بنت عتبة حول نبش قبر آمنة (أم رسول الله صلى الله عليه و سلم) عندما طرحها عليهم زوجها أبو سفيان بن حرب، وصاحت بالرجل:" لا تفتح علينا هذا الباب" وكأنما روعها تمثلُ غضبةَ ابن آمنة والمسلمين للفعلة النكراء! وانصرفت قريش عن الأبواء لم تجرؤ على العبث بحرمة القبر. كم كان عمر رسول الله صلى الله عليه و سلم عندما توفت أمه آمنة؟ ج كان عمر رسول الله صلى الله عليه و سلم عندما توفت أمه آمنة، لم يستكمل عامه السابع. |
إخوة رسول الله صلى الله عليه و سلم من هم إخوة رسول الله صلى الله عليه و سلم من الرضاعة؟ ج إخوة رسول الله صلى الله عليه و سلم من الرضاعة هم: عبدالله بن الحارث (أبي كبشة). حذافة بنت الحارث وهي الشيماء. أنيسة بنت أبي كبشة. أبو سلمة عبدالله بن عبد الأسد المخزومي. حمزة بن عبدالمطلب (عمه). مسروح ابن ثويبية مولاة أبي لهب. أبو سفيان بن الحارث بن عبدالمطلب (ابن عمه). رضى الله تعالى عنهم من هم إخوة رسول الله صلى الله عليه و سلم من أمه المرضعة حليمة السعدية؟ ج إخوة رسول الله صلى الله عليه و سلم من أمه المرضعة حليمة السعدية هم: عبدالله، وأنيسة وحذافة وهي الشيماء التي كانت تحضنه مع أمها. من هم إخوة رسول الله صلى الله عليه و سلم من أمه المرضعة ثويبة الأسلمية؟ ج إخوة رسول الله صلى الله عليه و سلم من أمه المرضعة ثويبة الأسلمية هو: مسروح، وهو أول إخوة رسول الله صلى الله عليه و سلم من الرضاع، وكانت ثويبة قبلاً قد أرضعت عمه. حمزة بن عبد المطلب رضى الله تعالى عنه . وأبا سلمة عبدالله بن عبدالأسد المخزومي رضى الله تعالى عنه . كفالة رسول الله صلى الله عليه و سلم بعد وفاة أمه السيدة آمنة أولاً: كفالة جده عبدالمطلب من الذي كفل الطفل محمداً (صلى الله عليه و سلم) بعد وفاة أمه السيدة آمنة؟ ج كفل الطفل محمداً (صلى الله عليه و سلم) بعد وفاة أمه السيدة آمنة، هو جده عبدالمطلب. كيف أكرم عبدالمطلب الطفل محمداً (صلى الله عليه و سلم) بعد وفاة أمه السيدة آمنة؟ ج أكرم عبدالمطلب الطفل محمداً (صلى الله عليه و سلم) بعد وفاة أمه السيدة آمنة، فضمه مسبغاً عليه من عطفه وحنانه ما لم يسبغ مثله على ولدِه، فكان يقربه منه ويدنيه، ويدخل عليه إذا خلا وإذا نام في فراشه، فقد كان يوضع له فراش في ظل الكعبة، فكان بنوه يجلسون حول فراشه ذلك حتى يخرج إليه، لا يجلس عليه أحد منهم إجلالاً له. وكان رسول الله صلى الله عليه و سلم يأتي وهو غلام حتى يجلس عليه، فَيُهم أعمامه بأن يؤخروه عنه، فينهاهم عبدالمطلب قائلاً: دعوا ابني، فوالله إن له لشأناً... ثم يجلسه معه ويمسح ظهره بيده. كم كان عمر رسول الله صلى الله عليه و سلم عندما توفى جده عبدالمطلب؟ ج كان عمر رسول الله صلى الله عليه و سلم عندما توفى جده عبدالمطلب، هو ابن ثماني سنين. ثانياً: كفالة عمه أبي طالب من الذي كفل الطفل محمداً (صلى الله عليه و سلم) بعد وفاة جده عبدالمطلب؟ ج كفل الطفل محمداً (صلى الله عليه و سلم) بعد وفاة جده عبدالمطلب، عمه أبوطالب (وهو شقيق أبيه )، بوصية من أبيه عبدالمطلب. كيف أكرم أبو طالب ابن أخيه الطفل محمداً (صلى الله عليه و سلم) بعد وفاة جده عبدالمطلب الذي كان في كفالته؟ ج أكرم أبو طالب ابن أخيه الطفل محمداً (صلى الله عليه و سلم) بعد وفاة جده عبدالمطلب الذي كان في كفالته، بأن أحبه حباً شديداً، وكان لا يفارقه، ويخصه بالطعام، حتى أن بنيه إذا أرادوا أن يتغذوا أو يتعشوا قال: كما أنتم حتى يحضر ابني. كيف كان أبو طالب يستبشر بوجه رسول الله صلى الله عليه و سلم ؟ ج كان أبو طالب يستبشر بوجه رسول الله صلى الله عليه و سلم ، ويقول فيه: و أبيض تُستسقى الغمام بوجهه ثمال اليتامى عصمة الأرامل وقد حدث قحط في مكة، وقصدت قريش إلى أبي طالب يستسقي لهم، فأخذ بابن أخيه، وقد غدا يافعاً فألصق ظهره بالكعبة، وراح يدعو، وما أن أشار الفتى بيده صلى الله عليه و سلم حتى أخذت السحب تتجمع من كل جانب والناس يمطرون والوديان تسيل. |
كم كان عمر رسول الله صلى الله عليه و سلم عندما سافر إلى الشام لأول مرة للتجارة مع عمه أبي طالب ؟ ولماذا اصطحبه؟ ج كان عمر رسول الله صلى الله عليه و سلم اثني عشر عاماً عندما سافر إلى الشام لأول مرة للتجارة مع عمه أبي طالب، لأن أبا طالب كان يحبه حباً جماً ويحس بما في رفقته من بركة ومؤانسة. أين توقف ركب أبي طالب مع رسول الله صلى الله عليه و سلم عندما سافرا إلى الشام للتجارة؟ ولماذا؟ ج توقف ركب أبي طالب مع رسول الله صلى الله عليه و سلم عندما سافرا إلى الشام للتجارة بمدينة حوران (بصرى) – على حدود الشام (مشارف دمشق) – بالقرب من صومعة للراهب (بحيرا) وهو ممن له علم بالكتاب، لغرض الراحة من عناء الطريق. ما الذي لفت نظر الراهب بحيرا في ركب أبي طالب التجاري؟ ج الذي لفت نظر الراهب بحيرا في ركب أبي طالب التجاري، ذلك الفتى الأكرم، ويسأل أبا طالب عنه، حتى عرف أنه ابن أخيه، وفتش عن كتفه، فرأى خاتم النبوة. كيف عرف الراهب بحيرا أن الفتى محمداً (صلى الله عليه و سلم) سيد العالمين؟ ج عرف الراهب بحيرا أن الفتى محمداً (صلى الله عليه و سلم) سيد العالمين، بما يلي: أن الركب حين أشرف من العقبة لم يبق شجر ولا حجر إلا خر ساجداً، ولا يسجد إلا لنبي. وجود خاتم النبوة أسفل كتفيه مثل التفاحة. عندما كان يسير الفتى محمد (صلى الله عليه و سلم) كانت عليه غمامة تظله. أن أغصان الشجرة مال عليه. بم نصح الراهب بحيرا أبا طالب، عندما تأمل رسول الله صلى الله عليه و سلم ؟ ج نصح الراهب بحيرا أبا طالب، عندما تأمل رسول الله صلى الله عليه و سلم ، بأن يعود إلى مكة، لأنه يخشى عليه من اليهود الذين يضمرون الشر له لو رأوه، لأنه سيكون له شأن عظيم. كيف كانت استجابة أبي طالب لكلام الراهب بحيرا عن ابن أخيه (رسول الله صلى الله عليه و سلم)؟ ج كانت استجابة أبي طالب لكلام الراهب بحيرا عن ابن أخيه رسول الله صلى الله عليه و سلم أن عاد إلى مكة، ونظرته إلى ابن أخيه المبارك أكبر مما كانت من قبل، فهو يستشعر نحوه بالجلال. كم المدة التي بقيها الطفل محمد (صلى الله عليه و سلم) في كفالة عمه أبي طالب؟ ج المدة التي بقيها الطفل محمد (صلى الله عليه و سلم) في كفالة عمه أبو طالب، حتى بلغ سن الرشد، فلم يتركه أو يسلمه لقريب ولا لبعيد حتى قبضه الله في السنة الحادية عشرة من البعثة النبوية (ومات على غير الإسلام). حرب الفجار بين من وقعت حرب الفِجَار؟ ج وقعت حرب الفِجَار بين قريش وكنانة بقيادة حرب بن أمية وبين قيس عيلان ( غيلان ) من هوازن. متى وقعت حرب الفِجَار؟ ج وقعت حرب الفِجَار في الشهر الحرام. لماذا سميت حرب الفِجَار بهذا الاسم؟ ج سميت حرب الفِجَار بهذا الاسم، لأنها وقعت في شهر حرام. |
ما سبب حرب الفِجَار؟ ج سبب حرب الفِجَار، أن عروة الرحال بن هوازن أجار لطيمة للنعمان بن المنذر إلى سوق عكاظ، فقال البرَّاص بن قيس بن كنانة: أتجيرها على كنانة؟ ثم قتله في غفلة، وعلمت بذلك كنانة، فقتلوه، ثم تداعى بعض قريش للصلح، فاصطلحوا بالديات ووضعوا الحرب، وهدموا ما بينهم من العداوة والشر. كم كان عمر رسول الله صلى الله عليه و سلم عندما وقعت حرب الفِجَار؟ ج كان عمر رسول الله صلى الله عليه و سلم عندما وقعت حرب الفِجَار، أربع عشرة عاماً أو خمس عشرة عاماً، وقيل ابن عشرين عاماً. هل اشترك رسول الله صلى الله عليه و سلم في حرب الفِجَار؟ ج اشترك رسول الله صلى الله عليه و سلم في حرب الفِجَار، فخرج مع أعمامه واشترك في بعض أيامها، وكان رسول الله صلى الله عليه و سلم يرد نبال الأعداء عن أعمامه، لقوله صلى الله عليه و سلم: (كنت أنبل على أعمامي) فيقذف بها العدو. حلف الفضول ما الحلف الذي شهده رسول الله صلى الله عليه و سلم في الجاهلية؟ ومتى؟ وما الدليل؟ ج شهد رسول الله صلى الله عليه و سلم حلف الفضول بعد انتهاء حرب الفِجَار مع أعمامه بدار الندوة لعقد التحالف الذي سمي " بحلف الفضول " بين المتحاربين، وكان قبل المبعث بنحو عشرين سنة، قال رسول الله صلى الله عليه و سلم: ( لقد شهدت في دار عبدالله بن جدعان حلفاً ما أحب أن لي به حمر النعم، ولو أُدعَى إليه في الإسلام لأجبتُ )، حيث اجتمعت هاشم وزهرة وتميم بن مرة في دار عبدالله بن جدعان وتعاقدوا على " ألا يجدوا بمكة مظلوماً من أهلها وغيرهم ممن دخلها من سائر الناس إلا أقاموا معه، وكانوا على من ظلمه حتى ترد له مظلمته". |
بارك الله فيج وجزاج الله الخير
وجعله في ميزان حسناتج |
اقتباس:
يسعدلي قلبك ويسلمووو ع الحضور الرآئع بصفحتي وجزاك الله كوول خير وصحة وسعادة يااااااارب تقبلي شكري تقديري واحترامي مع تحياتي قلب الزهور بباي لك شوكر خاااااااااس على التسبيت ياعيوني |
تابع الجزء الثانى الحلقة التآسعة إشتغال رسول صلى الله عليه و سلم في تجارة السيدة خديجة كيف شجع أبو طالب رسول الله صلى الله عليه و سلم للتجارة بمال السيدة خديجة ؟ ج شجع أبو طالب رسول الله صلى الله عليه و سلم للتجارة بمال السيدة خديجة بقوله:" يا ابن أخي، أنا رجل لا مال لي، وقد اشتد علينا الزمان، وهذه عير قومك قد حضر خروجها إلى الشام، وخديجة بنت خويلد تبعث رجالاً من قومك يتجرون في مالها ويصيبون منافع، فلو جئتها لفَضَّلَتْك على غيرك، وإن كنت أكره أن تأتي الشام وأخاف عليك من يهود، ولكن لا نجد من ذلك بداً". لماذا اختارت السيدة خديجة بنت خويلد رضى الله تعالى عنها رسول الله صلى الله عليه و سلم للتجارة بمالها ؟ ج اختارت السيدة خديجة بنت خويلد رسول الله صلى الله عليه و سلم للتجارة بمالها، لعدة أسباب منها: لما فيه من حسن الخصال، فحضوره صلى الله عليه و سلم حلف الفضول، وقبله تحكيم قريش له في وضع الحجر الأسود بمكانه في الكعبة، واشتهاره بالصدق والوفاء والأمانة والعفة والنزاهة، زيادة على شرف الأصل، وما بلغها عنه من مظاهر الكمال المحمدي. لتوفر له دخلاً مالياً يستغني به عن كفالة عمه أبي طالب ورفادته. ما هو موقف رسول الله صلى الله عليه و سلم من عرض السيدة خديجة للتجارة بمالها ؟ ج وافق رسول الله صلى الله عليه و سلم على عرض السيدة خديجة للتجارة بمالها، وخرج في قافلة تجارية إلى الشام. في أي عام ميلادي تقريباً كان خروج رسول الله صلى الله عليه و سلم للتجارة بمال السيدة خديجة إلى الشام ؟ ج كان خروج رسول الله صلى الله عليه و سلم للتجارة بمال السيدة خديجة إلى الشام فيما يوافق سنة 595 للميلاد. كم كان عمر رسول الله صلى الله عليه و سلم عندما تاجر بمال السيدة خديجة رضي الله عنها ؟ ج كان عمر رسول الله صلى الله عليه و سلم عندما تاجر بمال السيدة خديجة رضي الله عنها 25 عام. من الذي كان بصحبة رسول الله صلى الله عليه و سلم عندما خرج للتجارة بمال السيدة خديجة رضي الله عنها ؟ ج كان بصحبة رسول الله صلى الله عليه و سلم عندما خرج للتجارة بمال السيدة خديجة رضي الله عنها غلام لها اسمه (ميسرة) ليكون في خدمة رسول الله صلى الله عليه و سلم. ما الظواهر غير الطبيعية التي شاهدها ميسرة على رسول الله صلى الله عليه و سلم أثناء سفره معه في تجارة للسيدة خديجة رضي الله عنها إلى الشام ؟ ج من الظواهر غير الطبيعية التي شاهدها ميسرة على رسول الله صلى الله عليه و سلم أثناء سفره معه في تجارة للسيدة خديجة رضي الله عنها: أنه رأى غمامة كانت تظلله من حر الشمس إذا اشتدت الهاجرة. أنه نزل صلى الله عليه و سلم يوماً تحت ظل شجرة بمدخل الشام، قريبة من صومعة الراهب (نسطورا)، فرآه الراهب، فسأل ميسرة عنه، فقال له: هو رجل من أهل الحرم قرشيٌّ، فقال له الراهب :" إنه ما نزل تحت هذه الشجرة قط إلا نبيٌّ "، وذلك لما شاهد عليه من آيات النبوة التي تلوح لكل ذي بصيرة وتأمل. بشائر النبوة والرسالة والبعثة المحمدية عدد بشائر النبوة والرسالة لرسول الله صلى الله عليه و سلم ؟ ج هناك بشائر للنبوة والرسالة لرسول الله صلى الله عليه و سلم ، تظهر فيما يلي : دعوة إبراهيم وإسماعيل عليهما السلام، قال الله تعالى: { رَبَّنَا وَابْعَثْ فِيهِمْ رَسُولاً مِنْهُمْ يَتْلُو عَلَيْهِمْ آيَاتِكَ وَيُعَلِّمُهُمْ الْكِتَابَ وَالْحِكْمَةَ وَيُزَكِّيهِمْ إِنَّكَ أَنْتَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ (129) } (سورة البقرة). وقوله صلى الله عليه و سلم: ( أنا دعوة أبي إبراهيم ... ). أخذ الله الميثاق على كل نبي ورسول أن يؤمن بمحمد صلى الله عليه و سلم وينصره متى بُعث، قال الله تعالى: { وَإِذْ أَخَذَ اللَّهُ مِيثَاقَ النَّبِيِّينَ لَمَا آتَيْتُكُمْ مِنْ كِتَابٍ وَحِكْمَةٍ ثُمَّ جَاءَكُمْ رَسُولٌ مُصَدِّقٌ لِمَا مَعَكُمْ لَتُؤْمِنُنَّ بِهِ وَلَتَنْصُرُنَّهُ قَالَ أَأَقْرَرْتُمْ وَأَخَذْتُمْ عَلَى ذَلِكُمْ إِصْرِي قَالُوا أَقْرَرْنَا قَالَ فَاشْهَدُوا وَأَنَا مَعَكُمْ مِنْ الشَّاهِدِينَ (81) } (سورة آل عمران). |
بشارات الكتب الإلهية به صلى الله عليه و سلم: التوراة، الإنجيل، الزبور. شهادات أهل الكتاب. هُتاف الجن. حادثة أصحاب الفيل، وقد أنزل الله تعالى سورة الفيل متضمنة الحادثة إجمالاً، وهي آية صدق النبوة المحمدية. عدد مظاهر الكمال ورجحان العقل وأصالة الرأي لرسول الله صلى الله عليه و سلم من أيام طفولته إلى قبل نبوته ورسالته ؟ ج تتجلى مظاهر الكمال ورجحان العقل وأصالة الرأي لرسول الله صلى الله عليه و سلم من أيام طفولته إلى قبل نبوته ورسالته في مظاهر كثيرة، نذكر منها: الاستسقاء به صلى الله عليه و سلم وهو طفل، حيث خرج به عمه أبو طالب وألصق ظهره بالكعبة ولاذ بأصبعه الغلام، وما في السماء قزعة، فأقبل السحاب وأغدق وانفجر الوادي وأخصب الحاضر والبادي، وفي هذا قال عمه أبو طالب: و أبيض تُستسقى الغمام بوجهه ثمال اليتامى عصمة الأرامل أنه صلى الله عليه و سلم لم تكشف له عورة قط. أنه صلى الله عليه و سلم قد بَغَّضَ الله تعالى إليه الأوثان، وكل أنواع الباطل التي كان يأتيها فتيان قريش ورجالاتها من الغناء وشرب الخمر والقمار وسائر الملاهي. تحكيم قريش له في أعظم خلاف لها كاد أن يفضي بها إلى الحرب والقتال، وذلك عندما اختلفوا فيمن يتشرف بوضع الحجر الأسود مكانه، حتى ألهمهم الله تعالى إلى تحكيم أول من يقبل من باب الصفا، وما زالوا كذلك حتى أقبل محمد صلى الله عليه و سلم ، فقالوا هذا محمد الأمين رضينا به حكماً، وفعلاً رضي صلى الله عليه و سلم بتحكيمهم له، فأمرهم أن يبسطوا ثوباً فوضع الحجر الأسود فيه ثم أمر ممثلي قبائل قريش أن يأخذ كل منهم بطرف، ولما حاذوا به مكانه من جدار الكعبة رفعه صلى الله عليه و سلم بيديه الكريمتين فوضعه مكانه، وبذلك حقنت دماء قريش وعادة الألفة بينهم. اعتراف بحيرا الراهب (في بُصرى من ديار الشام) بكماله وبنبوته ووصيته عمه أبا طالب به بالعودة إلى دياره مخافة أن يغتاله اليهود إذا رأوه وعلموا به. حضوره صلى الله عليه و سلم حلف الفضول، وفيه يقول الرسول صلى الله عليه و سلم في الإسلام: ( لقد شهدت في دار عبدالله بن جُدعان حلفاً ما أُحبُّ أن به حمر النعم، ولو دعي به في الإسلام لأجبت ). رغبة السيدة خديجة بنت خويلد الأسدية القرشية فيه، وزواجها به صلى الله عليه و سلم ، لما بلغها عنه من مظاهر الكمال، فعرضت عليه الاتجار بمالها ثم الزواج بها. لما بلغ الأربعين من عمره صلى الله عليه و سلم فكان إن غدا لحاجة أو راح لا يمر بشجر ولا حجر إلا قال له: السلام عليك يا رسول الله، فيلتفت حوله يميناً وشمالاً فلا يرى أحداً سوى الشجر والحجر يسلم عليه. كم كان عُمْرَ رسول الله صلى الله عليه و سلم عندما جاءته النبوة والرسالة ؟ ج كان عُمْرَ رسول الله صلى الله عليه و سلم عندما جاءته النبوة والرسالة أربعين عاماً. من الذي شاهد خاتم النبوة على ظهر رسول الله صلى الله عليه و سلم غير الراهب بحيرا ؟ ج روي عن الجعد بن عبدالرحمن قال: سمعت السائب بن يزيد، يقول: ذهبت بي خالتي إلى رسول الله صلى الله عليه و سلم ، فقالت: يا رسول الله إن ابن أختي وجع، فمسح رأسي ودعا لي بالبركة، ثم توضأ فشربت من وضوئه، ثم قمت خلف ظهره فنظرت إلى خاتمه بين كتفيه مثل زر الحجلة. ( والحجلة واحدة الحجال ، و هي بيت كالقبة لها أزرار كبار وعرى ) . |
| الساعة الآن 02:15 PM. |