|
[ ريم \ عآلم من الشخصيآت ] ~
* * [ [overline]مسآء الحب[/overline] ] ~ [align=left]< بدآيه> .. < العِلْـمُ \ بالمفهوم الشامل للكلمة، هو كل نوع من المعارف أو التطبيقات و هو مجموع مسائل و أصول كليّة تدور حول موضوع أو ظاهرة محددة و تعالج بمنهج معين و ينتهي إلى النظريات و القوانين > .. * * مني إليكم .. كل فآئده .. ~ من خلآل دخولي إلى العآلم العنكبوتي أو الشبكه العنكبوتيه .. ألفت نظري [ سآيت ] في قمة الفآئده والفكر .. والروعه بمحتوآه السّآمي - , قرأت منه كثيرا ً.. وإصطدت منه الأكثر .. كآد مخزوني الثقآفىى أن يمتلئ .. ويفيض .. ! فـ قلت [ بيني وبين نفسي ] .. لن أبخل على زملآئي في العمل .. ألا وهم [ أنتم ] .. وأحببت أن أقتبس في كل مره فآئده .. وألصقهآ هنآ .. كي تعم الفآئده ~ , في [overline]نهآية المطآف[/overline] ] ~ الموضوع يتحدث عن شخصيآت .. أنآرت علينآ الكثير من الإكتشآفآت .. وفتحت لنآ طرق العلم والثقآفه .. ولا زآل صيتهآ يُذآع حتى الآن .. ~ , [align=left]< أخيرا ً > .. هنآ ستوضع تلك الشخصيه العربيه والغربيه .. من بآب المعرفه ومن بآب التكثيف الثقآفي .. ~[/CENTER] * * [ لكم مني أرق التحآيآ ملونه بنفخآت من المسك ] ~ [/CENTER] |
’ إبن خلدون \ رآئد في علم الإجتمآع .. ~ http://www.moheet.com/image/49/225-300/499826.jpg , هو ولي الدين عبد الرحمن بن محمد بن خلدون الحضرمي، كنيته أبو زيد، وهو عالم عربي شهير وواضع علم الاجتماع الحديث سابقاً بذلك علماء الغرب، تمكن من تقديم عدد من النظريات الجديدة في كل من علمي الاجتماع والتاريخ، كان يهوى الإطلاع على الكتب والمجلدات التي تركها العلماء السابقين وذلك لكي تتكون عنده خلفية علمية يستطيع أن يستند عليها في أفكاره هذا بالإضافة لتمتعه بالطموح العالي والثقافة الواسعة.. ~ تمتع ابن خلدون بمكانة علمية عالية سواء على المستوى العربي أو العالمي، قال عنه المؤرخ الإنجليزي توينبي "في المقدمة التي كتبها ابن خلدون في تاريخه العام، أدرك وتصور وأنشأ فلسفة التاريخ وهي بلا شك أعظم عمل من نوعه خلقه أي عقل في أي زمان".. ~ [overline]النشأة[/overline] ] ~ ولد ابن خلدون في تونس عام 1332م ، لأسرة من أصول يمنية وكان لأسرته الكثير من النفوذ في إشبيليه ببلاد الأندلس، وقد هاجرت الأسرة مع بداية سقوط الأندلس في يد الأسبان إلى تونس وعاش ابن خلدون معظم حياته متنقلاً بين بلاد شمال أفريقيا، هذا بالإضافة لزياراته لأرض الحجاز.. ~ أقبل ابن خلدون على العلم فقام بدراسة القرآن الكريم وتفسيره، والحديث والفقه واللغة هذا بالإضافة لعدد من العلوم الأخرى على يد عدد من علماء تونس، كما كان يهوى الإطلاع دائماً لمعرفة المزيد من العلوم والأفكار الأخرى وأطلع على كتب الأقدمين وأحوال البشر السالفين وذلك حتى تتكون عنده ثقافة واسعة... ~ [overline]فكره وفلسفته[/overline] ] ~ كانت لابن خلدون فلسفته الخاصة والتي بنى عليها بعد ذلك أفكاره ونظرياته في علم الاجتماع والتاريخ، حيث عمل على التجديد في طريقة عرضهم، فقد كان رواة التاريخ من قبل ابن خلدون يقومون بخلط الخرافات بالأحداث، هذا بالإضافة لتفسيرهم التاريخ استناداً إلى التنجيم والوثنيات، فجاء ابن خلدون ليحدد التاريخ بأنه "في ظاهره لا يزيد على أخبار عن الأيام والدول، وفي باطنه نظر وتحقيق وتعليل للكائنات ومبادئها، وعلم بكيفيات الوقائع وأسبابها" ، وذلك لأن التاريخ "هو خبر عن المجتمع الإنساني الذي هو عمران العالم، وما يعرض لطبيعة هذا العمران من الأحوال".. ّ~ وعلى الرغم من اعتراض ابن خلدون على آراء عدد من العلماء السابقين إلا أنه كان أميناً سواء في عرضه لهذه الآراء والمقولات أو نقده لها، وكان يرجع أرائهم الغير صحيحة في بعض الأمور نظراً لجهلهم بطبائع العمران وسنة التحول وعادات الأمم، وقواعد السياسة وأصول المقايسة. سعى ابن خلدون دائماً من أجل الإطلاع والمعرفة فكان مطلعاً على أراء العلماء السابقين، فعمل على تحليل الآراء المختلفة ودراستها، ونظراً لرحلاته في العديد من البلدان في شمال إفريقيا والشام والحجاز وعمله بها وإطلاعه على كتبها، فقد اكتسب العديد من الخبرات وذلك في عدد من المجالات سواء في السياسة أو القضاء أو العلوم، فجاءت أفكاره التي وصلت إلينا الآن تتمتع بقدر كبير من العلم والموضوعية.~ [overline]مهامه العلمية[/overline] ]~ شغل ابن خلدون عدد من المهام أثناء حياته فتنقل بين عدد من المهام الإدارية والسياسية، وشارك في عدد من الثورات فنجح في بعضها وأخفق في الأخر مما ترتب عليه تعرضه للسجن والإبعاد، تنقل ابن خلدون بين كل من مراكش والأندلس وتونس ومن تونس سافر إلى مصر وبالتحديد القاهرة ووجد هناك له شعبية هائلة فعمل بها أستاذاً للفقه المالكي ثم قاضياً وبعد أن مكث بها فترة أنتقل إلى دمشق ثم إلى القاهرة ليتسلم القضاء مرة أخرى، ونظراً لحكمته وعلمه تم إرساله في عدد من المهام كسفير لعقد اتفاقات للتصالح بين الدول، ومن بين المهام التي كلف بها تمكن ابن خلدون من إيجاد الوقت من أجل الدراسة والتأليف.~ [overline]مؤلفاته[/overline] ] ~ قدم ابن خلدون عدد من المؤلفات الهامة نذكر من هذه المؤلفات "المقدمة" الشهيرة والتي قام بإنجازها عندما كان عمره ثلاثة وأربعون عاماً، وكانت هذه المقدمة من أكثر الأعمال التي أنجزها شهرة، ومن مؤلفاته الأخرى نذكر "رحلة ابن خلدون في المغرب والمشرق" وقام في هذا الكتاب بالتعرض للمراحل التي مر بها في حياته، حيث روى في هذا الكتاب فصولاً من حياته بجميع ما فيها من سلبيات وإيجابيات، ولم يضم الكتاب عن حياته الشخصية كثيراً ولكنه عرض بالتفصيل لحياته العلمية ورحلاته بين المشرق والمغرب، فكان يقوم بتدوين مذكراته يوماً بيوم، فقدم في هذا الكتاب ترجمته ونسبه والتاريخ الخاص بأسلافه، كما تضمنت هذه المذكرات المراسلات والقصائد التي نظمها، وتنتهي هذه المذكرات قبل وفاته بعام واحد مما يؤكد مدى حرصه على تدوين جميع التفاصيل الدقيقة الخاصة به لأخر وقت... ~ ومن الكتب التي احتلت مكانة هامة أيضاً نجد كتاب " العبر" و " ديوان المبتدأ والخبر" والذي جاء في سبع مجلدات أهمهم "المقدمة " حيث يقوم في هذا الكتاب بمعالجة الظواهر الاجتماعية والتي يشير إليها في كتابه باسم "واقعات العمران البشري" ومن الآراء التي قدمها في مقدمته نذكر "إن الاجتماع الإنساني ضروري فالإنسان مدني بالطبع، وهو محتاج في تحصيل قوته إلى صناعات كثيرة، وآلات متعددة، ويستحيل أن تفي بذلك كله أو ببعضه قدرة الواحد، فلابد من اجتماع القدر الكثيرة من أبناء جنسه ليحُصل القوت له ولهم- بالتعاون- قدر الكفاية من الحاجة الأكثر منهم بإضعاف"... ~ [overline]الوفاة[/overline] ] ~ توفى ابن خلدون في مصر عام 1406 وتم دفنه بمقابر الصوفية عند باب النصر بشمال القاهرة، وذلك بعد أن ترك لنا علمه وكتبه القيمة التي مازالت مرجع للعديد من العلماء الآن .. ~ , |
بسم الله الرحمن الرحيم .. موضوع في قمة الروعــة .. يجعلنا نعيش معهم و في عصرهم .. و نتذاكر إنجازاتهم .. و خاصه .. المسلمين منهم .. أختي ريـــم .. لم تعد كلمات الشكر تفي و تكفي .. فتميزكـ بــات أمراً أعتدنا عليـــهــ .. و سجليني بأني مشاركــ معك ... و لكن بعد أن أفرغ من الأختبارات ... و لكن لدي أستفسار بسيط .. هل هي مخصصه للشخصيات العلميه المسلمه فقط .. أم للشخصيات العلميه كلها ..؟؟ و هل هي في مجال واحد ..؟؟ ام في كل المجالات ..؟؟ و تقبلي تحياتي .... |
المـبدع ـه ........: ريـــــــــــــم ......@ الســـــلام علــيكم ,,,, أختيار موفـق ... وإلــــــي الأمـــام .... تقبلـي خالص تحياتـي وتقــديري .. غاليتــناا .... ‘ |
تسجيل أع ـجاب .. ومتابع |
ريم هذا الإسم كالحديقة الجميله كل مافيها أختي ريم من الديانات والطوائف إلى الشخصيااات متابع ومتشوق للقادم ولكن لدي سؤال بسيط هل لنا نحن الأعضاء أن نطلب بعض الشخصيااات وتتكلمين عنهم ؟ تقبلي مني الود والإحترام عبق الحروف |
|--*¨®¨*--| ريـــم |--*¨®¨*--| أسم تم نحته في قمة الابداع والمبدعين .. موضوع جميل ورائع .. اتمنى لكِ ولنا الفائدة والمتعه .. ننتظر سطور أحرفك في عالم الشخصيات .. تقبلي مروري وودي واحترامي .. دمتي بخير .. |
السلام عليكم ... رغم أنـنــي لا أدري هل الموضوع للعلماء للمسلمين فقط ..؟؟ و لكنني أحبــبــت أشارككم .. بعالمــ من العلماء .. لــهـ أثرهـ في الحياهـ .. بغض النظر عن ديانتهم .. كان لهم اثر واضح فيما نحن عليــهــ الآآن .. أندريــه ماري أمـبـيـر (1775 - 1836) http://www.3tt3.net/up/izxgfiles/DPq17001.jpg عمل الفيزيائي والرياضي الفرنسي أندريه ماري أمبير في أوائل عام 1800 في باريس بفرنسا, ولقد استعمل مهاراته في الرياضيات والإحصاء لملاحظة وقياس الحوادث الطبيعية المكتشفة من قبل علماء اوربيين آخرين. ولقد استمر في عمله حتى إيجاد البرهان الكامل للعلاقة بين الكهرباء والمغناطيسية .. كما انه طور طريقة جديدة لتصنيف العنصر الكيميائي.. ولقد أعطي اسم العالم أمبير للوحدة الاساسية للكهرباء الأمبير أو أمب. عام 1775 في العشرين من كانون الثاني ولد أمبير في مدينة ليون بفرنسا .. ومنذ صغره درس علوم الدين وفي نفس الوقت أخذ يطالع في كتب ذات مواضيع مختلفة ليتمكن من تثقيف نفسه.. عام 1887 في الثانية عشر من عمره .. درس وأتــقن فهم جميع المعارف الرياضية المتوفرة لديه.. عام 1799 تزوج أمبير وعمل معلماً للرياضيات في مدينة ليون .. عام 1801 أنتقل إلى بورغنبرس ومن ثم الى باريس حيث أصبح في السادسة والعشرين من عمره أستاذاً للفيزياء والكيمياء في "ليكول سنترال".. أتــــم أمبير دراساته الرياضية ثم قام بدراسات حول نظرية الاحتمالات.. عام 1802 نشر "آراء حول النظرية الرياضية للغازات". عام 1808 عينه نابليون مفتشاً عاماً للنظام الجامعي المشكل وقتئذ .. ثـــم أصبح أستاذاً للرياضيات في "ليكول بوليتكنيك" في باريس, خلال الأعوام القليلة التالية .. و أشتغل أمبير في الكيمياء خلال أوقات فراغه.. عام 1814 نشر بحثاً حول نظرية جاذبية الكون حيث سعى فيه لشرح سبب وجود بعض المواد بصورة صلبه .. وبعضها بصورة سائلة .. و كان أيضاً البحث عن سبب شفافية بعض الأشياء .. كما أنه نشر بحثا عن أحد علوم الرياضيات المسمى "التفاضل والتكامل". عام 1816 إستناداً إلى أعمال الكيميائي الفرنسي أنطوان لافوازيه ( 1743-1794 ) وأعمال عالم النبات السويدي كارولس ليناوس ( 1707-1778 ) أوجد أمبير طريقة جديدة لتصنيف العناصر الكيميائية .. عام 1827 نشر "ملاحظات حول النظرية الرياضية للظاهرة الالكترودينامية, المستنتجة بشكل كلي من التجارب".. والتي تحوي برهاناً كاملاً لنظريته القائلة بأن المغناطيس كهرباء في وضع متحرك, وهذا هو أساس الكهرومغناطيسية الحديثة المعروفة في وقتنا هذا بالالكترودينامية .. عام 1836 في العاشر من حزيران توفي أمبير عن عمر ناهز الحادية والستين في مدينة مارسيليا الفرنسية. و الحــــــــــــدث الأهـــم .. و الذي جاء بمثابة التكريم ... عام 1848 سُـمـيـت وحــدة التيار الكهربائي أمبير ( أمبـ ) نسبة إليه.. (( .. و مــتــثــنــكــســيــن أأوي .. )) |
تسلم يمناك رائع
|
كويتيه عتيبيه طرحتي فأحسنتي الأختيار تقبلي فائق اعجــابي دمتي برقي فكرك وتميز طرحك ودمتي متألقه لكي مني أرق تحيه تقبيلي متواضع مروري |
| الساعة الآن 07:50 PM. |