منتديات  الـــود

منتديات الـــود (http://vb.al-wed.com/index.php)
-   الصور التراثية (http://vb.al-wed.com/forumdisplay.php?f=82)
-   -   سـجــل دخـولك اليـومي ---> صور تراثيه - مثل شعبي - مفردات قديمه - سوالف قديمه .. (http://vb.al-wed.com/showthread.php?t=224157)

جروح القصيد 27-02-2009 01:51 PM

الجذابة


الله يعطييك العاافية يالغلا


موضوع راائع بروعة حضوورك



وهذة الصورة لأولاد من حائل إلتقطتها الرحالة المس بل أثناء زيارتها لحائل سنة 1914م




http://www.hmaleel.com/up/uploads/im...0aec43ff9a.jpg

الجذااابة 27-02-2009 04:17 PM


صائـ القلوب ــد
هلا فيك ومرحبا
نورتنا بمشاركتكـ
وانتظر عودتكـ



عاشق الأحساس
هذا من ذووقكـ يالغالي
وسعدت كثير بمشاركتكـ
وانتظر عودتكـ



تذكَـــرنـِِِِِِِِِي
اله يخلي لكم الوالد
مثل عجبني
سعدت بتواجدك
وانتظر عودتكـ


العـ راعي ـليا
ياهلا فيك ومرحبا
نورت اخوي
مشاركة حلوة منكـ
وانتظر عودتكـ



•. مذهـلــه .•
لبى قليبكـ
فديت هالمشاركة
وانتظر عودتكـ يالغالية



جروح القصيد
فديت هالطلة يالغالية
وسعدت كثير بمشاركتكـ
وانتظر عودتكـ

الجذااابة 27-02-2009 04:21 PM



هذي بعض الامثلة الشعبية


الحي يحييك ، والميت يزيدك غبن
معنى هذا المثل أن الشخص الفطين الذكي يريحك ويزيل همك وكأنه يعيد الحياة لك أما الشخص الكسول الأحمق فيزيدك تعباً وهماً




القطو العود ما يتربى
معنى هذا المثل أن الشخص الكبير الفاسد الذي بلغ سن الرشد من الصعب أن يعاد تربيته وتعليمه من جديد





عدوك موب من قال فيك ، عدوك من بلغك
يقال هذا المثل للتنفير من الوشاية والسير بين الناس بالقيل والقال ويدعو الإنسان لعدم الاستماع إلى أولئك الذين يسيرون بالهمز واللمز والوشاية وإظهارهم بأنهم هم الأعداء


ولي عودهـ :)


رـآيـة ~ شموخيـ 28-02-2009 03:16 PM




موضوع مووونتاز قدّن قدّن



أنا عندي مثل قديم ..


( من دق باب الناس دقّوا بابه )





لي بااك

&الــــجـارح&%$ 09-04-2009 06:49 PM

السلام عليكم
 
والله صور حلوه وتجنن ومشكوره

..{غ ـير البشـ}ـر.. 27-04-2009 09:31 AM

جذو موضوع روووعه


يعطيك الف عاااافيه






فناجيل القهوه ( فنجال الضيف و الهيف و الكيف و الفارس و السيف )



الفناجــــيل :-



* فالفنجـال الأول ( الهـيف ) :


وهو الفنجال الذي يحتسيه المعزب أو المضيف قبل مايمد القهـوة لضيوفه ...

وقديما كانت هذه العادة عند العرب ليأمن ضيفهم من أن تكون القهوة مسمومة ...




* الفنجـال الثاني ( الضـيف ) :


وهو الفنجـال الأول الذي يقدم للضيف وهو واجب الضيافـة ، وقد كان الضيف قديما

في البادية مجـبرا على شربه إلا في حالـة العداوة أوأن يكون للضيف طلب صعب وقوي عند المضيف فكان لايشربه

إلا بعد وعـد من المضيف أو المعزب بالتلبية ...

وقد كان من عظائم الأمـور أن يأتي إنسان إلى بيتك ولايشرب فنجالك إلا بعد تلبية طلبه ، فأنت حتما مجـبر على

التلبيـة وإلا لحق بك العـار عند النـاس


* الفنجـال الثالث ( الكـيف ) :

وهو الفنجـال الثاني الذي يقدم للضيف ، وهو ليس مجـبر على شربه ولايضير

المضيف إن لم يشربه الضيف ، إنما هو مجـرد تعديل كيف ومزاج الضيف

وهو أقل فناجيل القهـوة قـوة في سلوم (عادات) العرب ...


* الفنجـال الرابـع ( السـيف ) :

وهو الفنجـال الثالث الذي يقدم للضيف ، وهذا الفنجـال غالبـا ما يتركـه الضيف

ولايحتسـيه لأنه أقـوى فنجـال قهـوة لدى عرب الباديـة ، إذا أنه يعـني أن من يحتسـيه فهـو مع المضيف في

السـراء والضـراء ، ومجـبر على الدفـاع عنه بحـد السـيف ، وشريكه في الحـرب والسلم يعادي من يعاديه ويتحالف

مع حلفـاؤه حتى وإن كان من بين حلفائه من هم أعداء له في الأصل ( أعداء للضيف )فقد كان هذا الفنجـال عبارة

عن عقد تحـالف عسكري ومدني وميثاق أمني مابين الضيف والمضيف ، وقد كان هذا الوضـع يحمل النـاس أمورا

شداد ويواجهون الموت والدمـار بسببه ، فلذلك كانوا يتحاشـونه ويحترصون منه أشـد الحـرص ...

أما شرب أكثر من 3 فناجـيل فعادة يعملها أهل وذوي صاحب القهوة وأفراد قبيلته

وأنسبائه وذوو الدم ...


بقي أن نذكر أن هناك :-

فنجـال ( الفارس )


حيث يكون هناك من يطلب شخص ما بدم أو ثأر أو ماشابه إن كان شيخ القبيلة أو كبير في السن أو إمرأة يجمع

شباب القبيلة وفرسانها ويصب القهوة في الفنجال ويرفعه عاليا على رؤوس الأشهادوأمام الجميع ويقـول :

هــذا فنجـال فـلان بن فـلان من يشربـه ؟

أي من يأخذ حقنا أو ثأرنا أو دمنا منه؟


فيقوم أحد الفرسان ويقـول :


أنا له ويأخذ الفنجـال ويشربـه ، ويذهب في طلب هذا الشخص ولايعـود إلى قبيلته إلا بعد إحضـار البينة على أنه

انتقم لصاحب الفنجـال من الشخص المطلوب !..

وإلا فله أحد خيارين :

إما أن يجلي من قبيلته ولايعـود لها أبد لما لحقه من ذل وعار وصم بها جبينه ...

وإما أن يعود محملا بالخزي والعار ويصبح مدعاة لسخرية أفراد القبيلة صغيرها وكبيرها رجالا ونساء

ولايتزوج منها ولا يخرج للحرب مع فرسانها

وقد أبدع الكثير من الشعراء العرب في وصف القهوة والتلذذ بإحتسائها

يقول الشيخ راكان ابن حثلين :-





يامحلا الفنجال مع سيحة البال


في مجلسن مافيه نفس ثقيله


هذا ولد عمٍ وهذا ولـد خـال


وهذا رفيـقٍ مالقينـا مثيلـه





ويقول آخر مع التشكيل :






إنْ ضَاقْ صَدْرِيْ قُمْتْ أَحُوف الْمَعَامِيلْ


أَحُوفْهِنْ مِنْ قَبْل يِبْـدِيْ بْهِـنّْ عَـار


وَأَحُطّ بَالْمِحْمَـاسْ هَيْـلٍ بَـلاَ كِيـلْ


وَأَحَمِّس الطَّبْخَة عَلَى حَاجـر النَّـار


لُومِنْ غَدَتْ مِثْل السّوَاحِل بَـلا ذِيْـل


حَمْرَا وصَفْرَا وَصَاحب الكِيف بِيطَـار






وللشعر النبطي (الشعبي ) نصيب في ذكر الدلال وتعتبر بمثابة رمز للكرم .



ومن أشهر القصائد في القهوة وشبة النار :-

يقول الشاعر دغيّم الظلماوي الشلاقي الشمري








يا كليب شب النار يا كليب شبّـه


عليك شبه والحطب لـك يجابـيْ


وعليّ أنا يا كليب هيلـه وحبّـه


وعليك تقليـط الـدلال العذابـيْ


وأدغث لها يا كليب من سمر حبّه


وشبّه ليا منه غفـي كـل هابـيْ


أبـي ليـا شبيتهـا ثـم قـبّـه


تجذب لنا ربـع سـرات غيابـيْ


بنسرية يا كليـب صلـف مهبّـه


مت كتفيـن وسوقهـم بالعقابـيْ


سرات بليـل وناطحيـن مهبّـه


ليا نس نس النسري تقل سم داب











أحس اني طولت

سويت موضوع كامل :)





لي باك بمعلومات جديده :)


الساعة الآن 10:05 AM.