الموقف الرابع : حرصه على العمل بتعاليم القرآن ، وتطبيقه العملي لها ، ومداومته على ذلك
 

أخرجه البخاري(16) من حديث عائشة – رضي الله عنها – قالت : ماصلى النبي – صلى الله عليه وسلم – صلاة بعد أن نزلت عليه :" إذا جاء نصر الله والفتح" إلا وقال فيها : " سبحانك اللهم وبحمدك ، اللهم أغفر لي " ، وفي رواية قالت : كان رسول الله – صلى الله عليه وسلم – يكثر أن يقول في ركوعه وسجوده : " سبحانك اللهم وبحمدك ، اللهم اغفر لي " بتأويل القرآن . فهذا الحديث يدل على اهتمامه – صلى الله عليه وسلم – بتنفيذ ما جاء في القرآن الكريم من أوامر وإرشادات ، وحرصه على المداومة على ذلك .
فهذه بعض المواقف العملية للنبي – صلى الله عليه وسلم - التي لها أهمية كبيرة في فهم آيات القرآن الكريم وتفسيرها ، وإن كانت كل حياته وكل أعماله – صلى الله عليه وسلم – تعتبر تفسيراً لما جاء في القرآن ، والسنة كلها تعتبر شارحة ومفسرة للقرآن كما ذكر ذلك العلماء ؛ إلا أن هذه المواقف توضح بجلاء كيف كان – صلى الله عليه وسلم – يتعامل مع آيات القرآن ، وكيف كان يعيش مع القرآن عملاً بأوامره واجتناباً لنواهيه ووقوفاً عند الآيات المتعلقة بالوعد والوعيد والترغيب والترهيب .
فحري بنا أن نقتدي به – صلى الله عليه وسلم - ، وأن يكون حالنا مع القرآن كحاله معه ؛ وبذلك لا نكون من الذين شكى النبي – صلى الله عليه وسلم – حالهم إلى الله بسبب هجرهم للقرآن فقال :(يَا رَبِّ إِنَّ قَوْمِي اتَّخَذُوا هَذَا الْقُرْآنَ مَهْجُوراً)(الفرقان: 30) .

جزاك الله خير

اشكركم على المتابعة والمرور
وايضا لكم جزيل الشكر على التوجيهات وردكم الجميل
ان كان موضوعي في محله هذا من فضل الله
وان كان في تقصير فهذا من عمل الشيطان
فالمعذرة
ولا تنسونا من صالح الدعاء

دامبيش

شكرا لك ... بارك الله فيك...

اشكركم على المتابعة والمرور
وايضا لكم جزيل الشكر على التوجيهات وردكم الجميل
ان كان موضوعي في محله هذا من فضل الله
وان كان في تقصير فهذا من عمل الشيطان
فالمعذرة
ولا تنسونا من صالح الدعاء

دامبيش