الأخ سلطان


اسعد الله اوقاتك بكل خير


الضرب للزوجة اخي الكريم نص عليه القران الكريم

قآل الله تعآلى :

( الرِّجَالُ قَوَّامُونَ عَلَى النِّسَاءِ بِمَا فَضَّلَ اللهُ بَعْضَهُمْ عَلَى بَعْضٍ وَبِمَا أَنْفَقُوا مِنْ أَمْوَالِهِمْ فَالصَّالِحَاتُ قَانِتَاتٌ حَافِظَاتٌ لِلْغَيْبِ بِمَا حَفِظَ اللهُ وَاللَّاتِي تَخَافُونَ نُشُوزَهُنَّ فَعِظُوهُنَّ وَاهْجُرُوهُنَّ فِي المَضَاجِعِ وَاضْرِبُوهُنَّ فَإِنْ أَطَعْنَكُمْ فَلَا تَبْغُوا عَلَيْهِنَّ سَبِيلًا إِنَّ اللهَ كَانَ عَلِيًّا كَبِيرًا )

الأزواج يستعملون فى البداية الموعظة ثم الهجران فإن لم تطع فالضرب لأنه سيحميها ويجعلها

توفي حق الزوج والضرب فى هذه الآية هو الضرب غير المبرح فكثير من الأزواج يخلطون

المعاني ولا يفهمون ان الآية توضح الضرب غير المبرح فيكون بغرض التأديب ويقول صلى الله

عليه وسلم( استوصوا بالنساء خيراً فإنهن عوان عندكم ليس تملكون منهن شيئاً غير ذلك إلا أن

يأتين بفاحشةٍ مبينة فإن فعلن فاهجروهن في المضاجع واضربوهن ضرباً غير مبرح فإن أطعنكم

فلا تبتغوا عليهن سبيلاً ألا إن لكم على نسائكم حقاً ولنسائكم عليكم حقاً فأما حقكم على

نسائكم فلا يوطئن فرشكم من تكرهون ولا يأذن في بيوتكم لمن تكرهون ألا وحقهن عليكم أن

تحسنوا إليهن في كسوتهن وطعامهن». وعن معاوية بن حيدة قال قلت يا رسول الله ما حق زوجة

أحدنا عليه ؟ قال ( أن تطعمها إذا طعمت وتكسوها إذا اكتسيت ولا تضرب الوجه ولا تقبح ولا

تهجر إلا في البيت )

والضرب له اثر نفسي اكثر من غيره فالمقصود بالضرب ان لا تعود المرأة للخطأ الذي اقترفته .

وفي استشهادك بامريكا اخي سلطان فهناك دراسة امريكية ترى ان المراة يجب ان تصبع اذا

اخطأت لما فيه من تأثير بالغ عليها وقد تطرقوا في دراستهم ايضا للحبيبة والصديقة ولكنه لا

يعنينا هذا الامر لانا مسلمين .

فاذا فعلت المرأة مايوجب العقاب فالاية الكريمة بينت درجات العقاب منتهية بالضرب مبتدئة

بالعضل ومن ثم هجر المضجع .

وبما ان الشريعة اباحة الضرب فليس لنا الا تطبيق شريعتنا الاسلامية في تأديب

الزوجة اذا لزم الامر .


تقبل فائق احترامي وتقديري