عرض مشاركة واحدة
قديم 18-11-2002, 07:09 AM   رقم المشاركة : 19
××دمـ ألم ـعة××
سحــابة صيف
 
الصورة الرمزية ××دمـ ألم ـعة××
 





××دمـ ألم ـعة×× غير متصل

[MARQ=RIGHT]الحديث السابع عشر (( إن الله كتب الإحسان))[/MARQ]

((عن أبي يعلى شداد بن أوس رضي الله عنه -عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: (( إن الله كتب الإحسان علي كل شيء فإذا قتلتم فأحسنوا القتلة وإذا ذبحتم فأحسنوا الذبحة وليحد أحدكم شفرته وليرح ذبيحته)) رواه مسلم كتاب الصيد والذبائح 4/622

قوله : (( إن الله كتب الإحسان)) يدل علي وجوب الإحسان في كل شيء وقد أمر الله سبحانه وتعالى به : { إن الله يأمر بالعدل والإحسان} النحل آية 90

تعريف الإحسان : بمعني إيصال النفع إلي الآخرين وهذا منه ما هو واجب كالإحسان للوالدين -الأرحام - بمقدار مايحصل البر والصلة الواجبة -
كما يأتي الإحسان بمعني الإتقان وإجادة الشيء .

الإحسان في القتل :
قوله : (( فإذا قتلتم فأحسنوا القتلة )) أي أحسنوا هيئة الذبح وهيئة القتل والحديث يدل علي الإسراع في إزهاق النفوس التي يباح إزهاقها علي أسهل الوجوه وأسهل وجوه قتل الآدمي ضربه بالسيف علي العنق .

الإحسان في الذبح : قوله (( وإذا ذبحتم فأحسنوا الذبحة وليحد أحدكم شفرته وليرح ذبيحته)) كذلك من الإحسان أثناء عملية الذبح أن يراعي الشروط الواجبات والمستحبات التي وردت في الشرع وهي:-


*أن تكون آلة الذبح حادة تنهر الدم قال عليه الصلاة والسلام : (( وليحد أحدكم شفرته)) رواه مسلم

* قطع الحلقوم والمرئ والودجين في فور واحد

*التسمية قال تعالى: { ولا تأكلوا مما لم يذكر اسم الله عليه} الأنعام آية 121

*أهلية المذكي بأن يكون مسلما عاقلا بالغا أو صبيا مميزا أو كتابيا لقوله
جلا وعلا: { وطعام الذين أوتوا الكتاب حل لكم} المائدة آية 5

* ألا تحد الشفرة أمام الذبيحة عن ابن عباس رضي الله عنهما أن رجلا أضجع شاة وهو يحد شفرته فقال النبي صلي الله عليه وسلم : (( أتريد أن تميتها موتان ؟ هلا أحددت شفرتك قبل أن تضجعها )) صححه الألباني في السلسة /24

*ومن الإحسان ألا يقطع منها شيئا حتي تتم الذكاة وتموت الذبيحة وألا يبالغ بذبحها فيقطع رأس الذبيحة لأن هذه إساءة






التوقيع :
اضغط على الصورة لفتحها بصفحة مستقلة