عليكم السلام رحمة الله وبركاته استئذان اختي الكريم ملكة الاحساس بالرد على الاخت الفاضلة مضيعة قلبها اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مضيعه قلبها فعــــــــلا الفتاه التي ترضى الزواج برجل متزوج سوف تتنازل عن كرامتها لانها رضيت بان تدخل حياة هذا الرجل وتدمر حياة زوجته وابنائه مهما كانت نيتها لان نظرتهم لها ستكون نظرة حقد واستحقار ودووما مايجد الرجل راحته في بيته الاول الذي يجد فيه اولادهـ وزوجته الاولى يسلمووووو خيوووو ملك عالنقل الراقي اختي الفاضلة قال الرسول عليه افضل الصلاة والتسليم في فضل تعدد الزوجات عن ابن عباس رضي الله عنهما قال: قال رســول الله صـلـى الله عـلـيـه وسلم: ( ألا أنبئكم بشراركم؟ قالوا : بلى إن شئت يا رسول الله ، قال : إن شراركم الذي ينزل وحده ، ويجـلـد عبده ، ويمنع رفده . أفلا أنبئكم بشر من ذلك ؟ قالوا : بلى إن شئت يا رسول الله . قال : مني بغض الناس و يبغضونه ، قال : أفلا أنبئكم بشر من ذلك ؟ قالوا : بـلـى إن شـئـت يا رسول الله . قال : الذين لا يقبلون عثرة ولا يقبلون معذرة ولا يغتفرون ذنبا ً، قال : أفلا أنبئكم بشر من ذلك ؟ قالوا : بلى يا رسول الله : قال : من لا يرجى خيره ولا يؤمن شره ) رواه الطبراني وغيره ، ينظر الترغيب والترهيب 3/394 لا اعلم اختي الفاضلة من اي مبدء كان حكمك على الفتاة التي تقبل ان تكون طبينة للزوجة الاولى بفقد كرامتها اذا كان الرجل عادل بين زوجاته وان تكون لديه القدرة على تحمل الزوجتين او ثلاث او اربع بنفس القدرة فما الضير بذلك ؟ هل الافضل للفتاة ان تتزوج من متزوج او تسلك مسلك غير سوي ؟ والزوجة الثانية لا أرى فيها اي اخلال بكرامة الفتاة او مذلة لها لان كلهم من تراب وسوف يرجعون للتراب ولاانسى بان بعض الزوجات يخطبون لازواجهم لاسباب قد تكون صحية او اسباب اخرى ولكن بالاول والاخير ان يكون العدل بينهم بما يحبه الله ورسوله اخيراً لم ارد من فراغ بل من تجربة شخصية عايشتها ومازلت اعايشها والحمد الله والمنه . دمتٍ برعاية الله وحفظه