[د.طلال]

سادلي بدلوي معكم ..
اولا الحمد لله على ان وهبنا نعم كثيره .. ثانيا ,, الحياه دار ابتلاء واختبار ,, ليست دار قرار واستقرار
اما بالنسبه لموضوع الزواج ,, فهو توفيق من الله تعالي ,, سواء بواحده واثنتين او ثلاثه
والاصل بالزواج التعدد كم اورد في قول الله تعالي {{ وَإِنْ خِفْتُمْ أَلاَّ تُقْسِطُواْ فِي الْيَتَامَى فَانكِحُواْ مَا طَابَ لَكُم مِّنَ النِّسَاء مَثْنَى وَثُلاَثَ وَرُبَاعَ فَإِنْ خِفْتُمْ أَلاَّ تَعْدِلُواْ فَوَاحِدَةً أَوْ مَا مَلَكَتْ أَيْمَانُكُمْ ذَلِكَ أَدْنَى أَلاَّ تَعُولُواْ }}
فلابد من اراد التعدد ان يردفه بالعدل والاحساس الى النساء فيما بينهم
ليس هناك ما يقال انها نقص للكرامه بقبول المرأه العناس الزوج المتزوج او المطلق
اعلم سيدي العزيز لو وفقك الله ووجدت من ترضى دينها وخلقها ونسبها سواء كانت مطلقه او عانس
فلا يمنعك من الواج بها شي الا الله تعالي ,, فتلك قسائم من رب العالمين اوجدها بين البشريه
فانا اقول وبصوت عاال .. الزواج رابط مقدس ورابط قوي لابد للانسان الا يتهاون به سواء
سمي سرا او علا وااو ما اسمووه ,, ولكل حاله شواذ فربما من تقبل بزوج متزوج لحالها وضورفها
اما لام تراعيها او اب او اخوه تربيهم فتقبل بذلك

فوالله لو خيرت المرأه بزواج ليس متزوج وبين الغير متزوج لاختارت الغير متزوج ولكن ظرف الحياه
ووالمثل يقول الى ايده باماء ليس كم يده بالنار ...
اسال الله الصلاح لشبابنا والذرريه الصالحه للجنسين الذكر والانثي وان يتم على من اراد الزواج نعمته
وان يرفع ضيم من به ضيم وتعب و يفرج هم كل من تاخر عن الزواج ويعوضه الله بخير منه بالدنيا والاخره

هذا ما لدي واعتذر ان اخطأت

طــــــــلال