عرض مشاركة واحدة
قديم 16-11-2010, 03:49 PM   رقم المشاركة : 28
أخصائي صرقعه
( وِد ذهبي )
 
الصورة الرمزية أخصائي صرقعه
 






أخصائي صرقعه غير متصل

Icon7

اقتباس
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة في صمتها حكاية
في البدايه اقول اللي يده بلماي مو مثل اللي يده بالنار

واللي مو مقدر ظروف هاولاء الفتيات لايتفلسف الله يرضى عليه

يعني بالله اخواننا هل سنع لها وظيفه ارقى من ذلك وترفض ابتغاء منها مخالطة الرجال ...

يا اخوة العرب وين نحن من تعيش تحت سقف مهدوم يكاد الماره يكشف عوراتهن ....... هذا عادي !!!!

وين نحن ممن تمد يدهاا جوعا وعطشا وتمتطي اطفالها

في حر الصيف وصقيع البرد ونحن ولا كاننا نراها ........ هذا عادي ؟!!!

ولا ننسى اخواتنا اللواتي ذهبن بفيزت خادمات لدى دوله خليجيه .......... هل هذا عادي ؟!!

هل ها ولاء الفتيات ان استمعنا للفتوا وجلسن في بيوتهن هل تدفع لهن حق الدواء

او حق السكن والمئوى ...

هل سوف تتكفل بدفع راتب شهري لهاا يغنيها عن مد يديها لمن يسوى او لا يسوى ...

يامن ينام قرير العين يضمه بيت ممتلى البطن ذو صحة جيدة لا تجعل الدنيا تغريك

فهاولاء الفتيات لولا الحاجة لما رضية ان تكون في تلك الوظيفه

لولا انها ترى امها المريضه بحاجة لدواء

واخوتها اشباه عرات يحتاجون للملبس

ولولا انهاا تنام والعين تدمع لقلة الحيله تسمع عصافير بطين اخوتهاا

لما رايتهاا في هذا المكان ؟!!

وان كنت جاد وخائف على بنات وطنك فامن لهم سكنهم ومن ثم اجعل قلمك يتفلسف حيث يشاء ..

ولا تعيب قبل ان تدرك مالذي دعى هاؤلاء لفعل ذلك ؟!!!

وبعدين وين مفتي المملكه عندما اوقفوا عقود بعض المعلمات

ممن كانت تاكل ابنائها بهذا الراتب ؟!!

ممن كانت فاتحه بيتها بهذا الراتب ؟!!

ممن كابدت الشقاق لمدة خمسة عشر لعشرين سنه

وبالنهاية دون اي اعتبار يلغى عقدهاا ؟!!

بالله عليكم هاؤلاء عندما تلجى لوظيفة كاشير الا يحق لهاا ؟!!

واين مفتي المملكه عندما تكون الوظائف لاصحاب الواسطات

وممن لا يوجد لها واسطه قبل كل الشهادات ليس لها اي وظيفه ؟!!

وما خفي كان اعظم !!!!!!!!!!!!!!!

واختم كلامي بمقوله " عودوا رجالا كي نعود نساء "

هذا ما اردت قوله وعجبي لما تكتبه اقلامنا ؟!!

اكرر شكري فجزاك المولى كل خير ........





آختي العزيزه

دين الاسلام يفرض علينا الإلتزام بقواعدهـ والانضباط فيها ولو لم توافق (أهوائي وارائي الشخصية)

الحمد لله القائل "فسألوا أهل الذكر إن كنتم لا تعلمون" ,
فالله سبحانه آعلم بآمور خلقه .. وجعل الفصل في خلافاتنا (( آهل الذكر وعلماء الدين ))

وجعلتي كآنما الفتاوى تصدر من شخص واحد وجعلتي اللوم عليه في وضع النساء المحتاجات
ولكن الدوله وضعت لجنه كامله لدراسه الآمر كامل وتفصيله من جميع الجوانب ولم يصدرو الفتوى عندما نظرو لها من جانب واحد ..!!
بل درسوها وتفحصوها من جميع الجوانب ~||
*إذاً الفتاوى ليست (فردية) ..... لا وبل كانت فتوى الكاشيرات بـ(الإجماااااع) وبعد دراسه وبحث ...



وعندما نسمع بتلك الفتوى ,, وجب على المسلم التنفيذ والالتزام ... فليس منطق آبدا ً ان كل واحد يرفض أو يؤيد كل مسأله شرعيه يتعتبر نفسه عالم !!

ولا يصح ان نعتقد بان لجنه الآفتاء لا تنظر للآمر الا من جهة واحده !!!


فندع المسائل الشرعية لأصحابها ...


وإذا كان أحد لايرى سلبية الأمر , فالمشكلة فيه هو , في (إدراكه) ,, فليس كل مالايراه الشخص يكون فعلاً غير موجود ؟ ,, بل قد يكون موجوداً ولكنه غائب عن (الإدراك) , عن إدراكه هو ..


قول الله سبحانه وتعالى وقوله الحق : {وَمَن يَتَّقِ اللَّهَ يَجْعَل لَّهُ مَخْرَجًا * وَيَرْزُقْهُ مِنْ حَيْثُ لا يَحْتَسِبُ}

بكل شفافية .. نعلم جميعاً أن الرجل هو الذي يقوم ببيته ويصرف عليه .... ولكن حتى لو عملت المرأة فديننا لا يحرم ذلك , إنما الدين يحرم الإختلاط .. والدين واضح يا أخوان , أي مكان فيه إختلاط يحرم العمل فيه , في أي مكان أو زمان .... ودفع المفاسد مقدم على جلب المنافع ..

اللهم لك الحمد في المملكه محد يموت جوع ... والوظائف الجيده للنساء متواجده وماعلى المراءه الا البحث عنها !! وهناك جهات حكوميه تكفل العيشه الكريمه للآسر الفقيره ..


/


في الختام آحترم وجهة نظرك وآختلاف الرآي لا يفسد للود قضيه}

شكرا لك على الحضوور وطرح رأيك






التوقيع :
اضغط على الصورة لفتحها بصفحة مستقلة