[العبدلي]

××دمـ ألم ـعة××
[align=right]
شكراً لك أختي على طرح هذا الموضوع للنقاش فهو موضوع حساس وجدير بالطرح والمناقشه .
لقد بدأ أخي الساهر بأية فيها الحل الكامل والقول الفصل (الرجال قوامون على النساء) نعم أختي إن القوامة هنا جعلها الله في يد الرجل لما يحمل من صفات تؤهله للقيام بواجبه على أكمل وجه لما يملك من قدرة على التحمل والمواجه والدفاع والتصدي للمشاكل ولما يملكه من قدرة جسديه وماليه وغيره.وهذه القوامه لم يفرضها الرجل من تلقاء نفسه بل فرضها العليم الخبير الخالق لعلمه إن المرأة ضعيفة بطبعها تحتاج الى رعاية وحمايه لما لا? وهي الناعمه اللطيفه اللتي تنشأ في الحليه والتزين و تحتاج الى عطف وحنان فهي لم تخلق لمواجهة المشاكل وتحمل المسؤليات لم تخلق للخصام والصراع (أومن ينشأ في الحلية وهو في الخصام غير مبين) ومشكلتنا هنا ليس في القوامه ولا في هل للأخ سلطه على أخته أم لا؟ ..المسأله ليس مسألة سلطه المسأله مسألة رعايه وحقوق وواجبات وشعور بالمسؤليه وأن هذه الأخت في حال غياب والدها الأخ الأكبر هو المسؤل لأنها لاشك تحتاج الى حمايه ورعاية وتوجيه فالمرأة بطبعها عاطفيه وتتأثر كثيرا بعبارات المدح والغزل وربما إنساقت وراء عواطفها .ولكن المشكله اللتي تحتاج الى كشف وتوضيح هو الفهم الخاطئ عند بعض الرجال لمعنى القوامه والرعاية فليس معنى القوامه الحجر والمنع والتهميش والتحقير والتطنيش وهظم الحقوق. القوامه هي الرعاية والمحافظه ومنح الحريه للفتاة حرية في التعبير والرأي وأن نعرف مكانتها وحقها ومن معرفة حقها ومكانتها أمرها بالخير وتحذيرها من الشر فالقوامه ملجأ عند الشده والمصائب التي أجزم أن المرأة لاتتحملها لذا جعل الله لها من يحميها ويقف بجانبها وما أجمل القوامة عندما بينها صلى الله عليه وسلم حين قال (خيركم خيركم لأهله وأنا خيركم لأهلي) وحين قال (إنما النساء شقائق الرجال ما أكرمهن إلا كريم وما أهانهن إلا لئيم) وحين قال (رفقاً بالقوارير)
عندما نقرأ ذلك نعرف أن المرأة لديها إستعداد فطري على أن تكون حانيه رحيمه حنونه تحمل عطفا وحبا ورعاية والرجل نجده مقابل ذلك لديه إستعداد فطري للمسؤليه والتحمل وإدارة الأسره..
والأخ الاكبر يجب أن يكون واعيا حكيما يعرف معنى القوامة جيداً فلايضيق على أخته ولايمنعها من حقوقها وفي نفس الوقت يجب عليه رعايتها وحمايتها ....

وللجميع تقديري..[/CENTER]