اخوتي واخواتي ان للشيطان لعنه الله مكائد
ووسائل متعددة يحاول ان يغوينا بها ومنها
قال الله تعالى اخبارا عن عدوه ابليس لما ساله عن امتناعه عن السجود لآدم واحتجاجه
بانه خير منه ..واخراجه من الجنة انه سأله ان ينظره , فانظره ثم قال عدو الله
( فبما اغويتني لاقعدن لهم صراطك المستقيم * ثم لأتينهم من بين ايديهم ومن خلفهم وعن ايمانهم وعن شمائلهم ولاتجد اكثرهم شاكرين )
ومن مكائده :
1- انه يورد الموارد التي يخيل اليه ان فيها منفعه ثم يصدره المصادر التي فيها عطبه .
ويتخلى عنه ويسلمه ويقف يتشمت ويضحك منه ..فيامره بالسرقه والزنا والقتل ,,
ويدل عليه ويفضحه ..قال تعالى :
( واذ زين لهم الشيطان اعمالهم وقال لا غالب لكم اليوم من الناس واني جار لكم فلما تراءت الفئتان نكص على عقبيه وقال اني بريء منكم اني ارى مالا ترون اني اخاف الله والله شديد العقاب )
2- انه يخوف المؤمنيين من جنده واوليائه , فلا يجاهدونهم ولا يامرونهم بالمعروف ..
وهذا من اعظم كيده باهل الايمان .... قال تعالى:
( انما ذلكم الشيطان يخوف اولياءه فلا تخافوهم وخافون ان كنتم مؤمنين )
3-ومن اول كيده ومكره انه كاد الابوين بالايمان الكاذبه وانه ناصح لهما وانه يريد خلودهم
بالجنة ..قال تعالى :
( فوسوس لهما الشيطان ليبدي لهما ماوورى عنهما من سوءاتهما وقال مانهاكما ربكما عن هذه الشجرة الا ان تكونا ملكين او تكونا من الخالدين . وقاسمهما اني لكما من الناصحين , فدلاهما بغرور )
4-ومن كيده ان يشأم النفس حتى يعلم اى القوتين تغلب عليها ..قوة الاقدام والشجاعه ..ام قوة الاحجام والانكاف والمهانه ؟
5- ومن حيله ومكايده الكلام الباطل والآراء المتهافته والخيالات المتناقضه التي هي زبالة الأذهان ونحاتة الافكار
فمركبها القيل والقال والشك والتشكيك وكثرة الجدال ليس لها حاصل من اليقين يعول عليه ولامعتقد للحق يرجع اليه
ويوحي بعضهم لبعض زخرف القول غرورا .
6- ومن مكائده وتحليه للاخراج من العلم والدين ان القى على السنتهم ان كلام الله ورسوله ظواهر لفظيه لاتفيد اليقين
واوحى لهم ان القواطع العقلية والبراهين اليقينية في المناهج الفلسفية والطرق الكلامية ..فحال بينهم وبين اقتباس الهدىواليقين من القران .
7-من مكائده ما القاه الى جهال المتصوفة من الشطح والطامات واوحى لهم ان وراء العلم طريقا ان سلكوه افضى
بهم الى كشف العيان واغناهم عن التقيد بالسنة والقران .
8-ومنها انه يدعوا العبد بحسن خلقه وطلاقته وبشره الى انواع من الآثام والفجور ..فيلقاه من لايخلصه من شره
الا تجهمه والتعبيس في وجهه والاعراض عنه .فيحسن اليه العدو ان يلقاه ببشره وطلاقة وجهه وحسن كلامه فيتعلق به فيروم التخلص منه فيعجز .
9- ومن مكايده ان يامرك باعزاز نفسك وصونها حيث يكون رضى الرب تعالى في اذلالها وابتذالها كجهاد الكفار
والمنافقين وامر الفجار والظلمة ونهيهم عن المنكر .
10- ومن كيده ان يامر الرجل بانقطاعه في مسجد اورباط اوزاوية اوتربه ويحبسه هناك وينهاه عن الخروج
ويقول له متى خرجت تبذلت للناس وسقطت من اعينهم وذهبت هيبتك من قلوبهم, وربما ترى منكرا في طريقك .
وهو بذلك له مقاصد منها الكبر واحتقار الناس وحفظ الناموس وقيام الرياسه ,, وقد كان رسول الله يذهب الى
الاسواق ويشترى حاجته ويحملها بنفسه ...قال الرسول عليه الصلاة والسلام :
( لا يدخل الجنة عبد في قلبه مثقال ذرة من الكبر )
11- ومن كيده ايضا ..ان يغري الناس بتقبيل يد عالم والتمسح به والثناء عليه وسؤاله الدعاء ونحو ذلك حتى يرى نفسه ويعجبه شانها ..فلو قيل له انت اوتاد الارض وبك يدفع البلاء عن الخلق ..ظن ذلك حقا .وانه لهو الهلاك.لانه شر من ارباب الكبائر المصرين عليها .
12-ومن كيده انه يحسن الى ارباب التخلي والزهد والرياضه العمل بهاجسهم وواقعهم دون تحكيم امر الشارع
ويقولون ان القلب لوكان محفوظا مع الله كانت هواجسه وخواطره معصومه عن الخطأ .فالهواجس والخواطر انواع
رحمانية ,وشيطانية , ونفسانية .
13 -ومن مكائده امرهم بلزوم زي واحد ولبسة واحدة وهيئة ومشية معينة وطريقة مخترعه ويفرض ذلك بحيث
يلزمونه كلزوم الفرائض .فلا يخرجون عنه ويقدحون فيمن عنه ويذمونه .
14-ومن كيده ان بلغ به من الجهال مابلغ وهو الوسواس في امر الطهارة والصلاة عند عقد النية حتى القاهم في الاصال و الاغلال واخرجهم عن اتباع السنة .فجمع لهم بين الظن الفاسد والتعب الحاضر وبطلان اوتنقيص الاجر.
ادعوا الله ان يثبتنا على ايمانه ومخافته
وان يهدي من ظل عن سواء السبيل
========================================
أختكم: الشــــمس
العرض العادي
