العودة   منتديات الـــود > +:::::[ الأقسام العامة ]:::::+ > المنتدى العام
موضوع مغلق
   
 
أدوات الموضوع تقييم الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 02-07-2006, 04:53 PM   رقم المشاركة : 1
وهــــج
( ود فعّال )
 
الصورة الرمزية وهــــج
 






وهــــج غير متصل

رواية بنات الرياض للكاتبة رجاء الجزء الأول

رواية بنات الرياض للكاتبه رجاء الجزء الاول
-----------------------------------------------------------------------------

(1 )


سأكتب عن صديقاتي إن الله لا يغير ما بقومٍ حتى يغيروا ما‎ ‎بأنفسهم . سورة ‏الرعد : 11 سيداتي آنساتي سادتي 000 أنتم على موعد مع أكبر الفضائح‏‎ ‎المحلية ، وأصخب السهرات الشبابية . محدثكم ، موا ، تنقلكم إلى عالم هو أقرب ‏لكل‎ ‎منكم مما يصوره له الخيال . هو واقع نعيشه ولا نعيش فيه ، نؤمن بما ‏نستسيغ الإيمان‎ ‎به منه ونكفر بالباقي . لكل من هم فوق الثامنة عشرة ، وفي ‏بعض البلدان الحادية‎ ‎والعشرين ، أما عندنا فبعد السادسة ( لا أعني السادسة ‏عشرة ) للرجال وسن اليأس‎ ‎للفتيات . لكل من يجد في نفسه الجرأة الكافية لقراءة ‏الحقيقة عارية على صفحات‎ ‎الإنترنت ، والمثابرة المطلوبة للحصول على تلك ‏الحقيقة ، مع الصبر اللازم لمسايرتي‎ ‎في هذه التجربة المجنونة . إلى كل من مل ‏قصص الحب الطرزاني ، ولم يعد يرى أن الخير‎ ‎لونه أبيض والشر يرتدي الأسوْد ‏‏. إلى من يعتقد بأن 1+1 قد لا يُساوي اثنين ، وإلى‏‎ ‎من فقد إيمانه بأن الكابت ‏ماجد سيسجل هدفي التعادل والفوز في آخر ثانية من الحلقة‎ ! ‎إلى كل الساخطين ‏والناقمين ، الثائرين والغاضبين ، ولكل من يرى أن الناس خيبتها‎ ‎السبت والحد ، ‏وإحنا خيبتنا ما وردتش على حد ، إليكم أكتب رسائلي ، علها تقدح‏‎ ‎الزناد ، ‏فينطلق التغيير 00 هذه ليلتي ، وقصة الأمس بطلاتها ' منكم وفيكم ' ، فنحن‎ ‎من ‏وإلى الصحراء نعود ، وكما تنبت نجدنا الصالح والطالح ، فمن بطلات قصتي من ‏هي‎ ‎صالحة ومن هي طالحة – وهناك الاثنان في واحد – و 'استروا على ما ‏واجهتهم ' ! ولأني‎ ‎قد بدأت في كتابة رسائلي تجرؤا دون مشاورة أي منهن ، ‏ولأن كلاً منهن تعيش حالياً‎ ‎تحت ظل ' راجل ' أو ' حيطة ' أو ' راجل حيطة ' أو ‏وراء الشمس ، فقد آثرت تحريف‎ ‎القليل من الأحداث مع تغيير الكثير من الأسماء ‏، حفاظاً على العيش والملح ، بما لا‏‎ ‎يتعارض مع صدق الرواية ولا يخفف من ‏لذوعة الحقيقة . صحيح أنني مستبيعة ولا أنتظر‎ ‎شيئاً . لا أخشى شيئاً . لا آمل في ‏شيء ، على رأي نيكسوس كازانتزكيس ، إلا أن حياة‎ ‎صمدت على‎ ‎الرغم من كل ‏ما ستقرؤون ، لا أظن أن هدمها ببضع رسائل بريدية ' بالشيء‎ ‎المجرز‎ ' !
سأكتب عن صديقاتي فقصة كل واحدة أرى فيها ، أرى ذاتي ومأساة كمأساتي‎ ‎سأكتب عن صديقاتي عن السجن الذي يمتص أعمار السجينات عن الزمن الذي ‏أكلته أعمدة‎ ‎المجلات عن الأبواب التي لا تفتح عن الرغبات وهي بمهدها تذبح ‏عن الزنزانة الكبرى‎ ‎وعن جدرانها السود وعن آلاف ، آلاف الشهيدات دفنّ بغير ‏أسماء بمقبرة التقاليد‎ ‎صديقاتي دميّ ملفوفة بالقطن ، داخل متحفٍ مغلق نقود ‏صكها التاريخ ، لا تهدي ولا‎ ‎تنفق مجاميع من الأسماك ، في أحواضها تخنق ‏وأوعية من البلور ، مات فراشها الأزرق‎ ‎بلا خوفٍ سأكتب عن صديقاتي عن ‏الأغلال دامية بأقدام الجميلات عن الهذيان ، والغثيان‎ 000 ‎عن ليل الضراعات ‏عن الأشواق تدفن في المخدات عن الدوران في اللاشيء عن موت‎ ‎الهنيهات ‏صديقاتي رهائن تشترى وتباع في سوق الخرافات سبايا في حريم الشوق موتى ‏غير‎ ‎أموات يعشن ، يمتن ، مثل الفطر ! في جوف الزجاجات صديقاتي طيورٌ في ‏مغائرها تموت ،‎ ‎بغير أصوات صح لسانك يا نزار يا قباني . رحمك الله ومي يو ‏ريست إن بيس صدق من لقبك‎ ‎بشاعر المرأة ، ' ومن لا يعجبه ذلك فليشرب من ‏البحر ' ففي الحب لا بعدك ولا قبلك‎ ‎كما تقول الأغنية المعروفة ، ولو أن الفضل ‏في تعاطفك مع نون النسوة لم يكن سببه‎ ‎طفرة جينية في كروموسوماتك الرجالية ‏، وإنما انتحار أختك المسكينة بسبب الحب ،‎ ‎ويضرب الحب شو بيذل ! فـ يا بخت ‏المرحمومة بلقيس ، ويا 'قرد' حظنا من بعدك ، أي يا‎ ‎لتعاسة الحظ ، وأظن ‏التعبير النجدي مشتق من حيوان القرد لكثرة تنطيطه ، الذي يشبه‎ ‎الحظ في عملية ‏وقوفه وانبطاحه المستمرين ، أو هو من حشرة القرادة كما يقول البعض‏‎ . ‎للأسف ‏، يبدو أن المرأة منا لن تجد نزارها إلا بعدأن ' تخلص' على إحدى أخواته ،‎ ‎لتتحول بعدها قصة الحب الجميل من فيلم أبيض وأسود إلى حب الزنزانة ، ويا ‏قلبي لا‎ ‎تحزن ! نكشت شعري ، ولطخت شفتي بالأحمر الصارخ ، وإلى جانبي ‏صحن من رقائق البطاطس‏‎ ‎المرشوشة بالليمون والشطة . كل شيء جاهز ‏للفضيحة الأولى‎ .

ملاحضة # الروايه سمح بتداولها في المملكة العربية السعودية واذا تبوني اكمل الروايه انا عندي استعداد







التوقيع :
اضغط على الصورة لفتحها بصفحة مستقلة

قديم 03-07-2006, 12:23 PM   رقم المشاركة : 2
كـــريـــــزي
( وِد ماسي )
 
الصورة الرمزية كـــريـــــزي

يعطيك 1000 عافية


على الطرح الرائع


وذا ودي


انك تكملينها خيتو



تحياتي







التوقيع :
ظننتهم يستحقونفنسيت ان بعض الظن إثم ...!

قديم 03-07-2006, 05:09 PM   رقم المشاركة : 3
مطلوب بس متوزي
( ود متميز )
 







مطلوب بس متوزي غير متصل


بسم الله
الأولويات تقديم نشر الفضيلة على نشر الرذيلة ..........
فعندما يتجرأ شخص على نشر فضائح أصحابه على أنها رواية ويستهزء بالقارئ بنشر قضايا شاذة ويعنونها على جميع بنات مجتمعه ويقال لنا أن هذه رواية هذا إستهزاء إعلامي بالقارئ والمثقف العربي. والرواية التي ذكرتي تعبر عن دواخل مسيئة للفطرة ...... لم نرى من خلالها تصوير للفضيلة بأنها الواجب إتباعه...... لأنه سيكون حجه عليها فلإختلاط في الدراسة وكشف الوجه والتزين كانت أسباب خفية وراء القصص والتي لا تعارضه الكاتبة. الفضائح التي كتبت بأسماء وهمية يسهل معرفة الأسماء الحقيقية من خلال زملاء الدراسة الذين يعرفون تلك القصص عن زميلاتهن وكذلك الشباب الذين كانوا بالقصة والتي ستنتشر مع مرور الوقت أسمائهم بين الشباب وتصبح القضية وصمة عار قد تلصق بفتاة بريئة خطأً لتشابه الأسماء أولغير ذلك أو تكشف ستر المذنبة الحقيقية والتي ربما تابت ولكن رواية الكاتبة جرحت توبتها وفضحتها والفتنة أشد من القتل






التوقيع :
اضغط على الصورة لفتحها بصفحة مستقلة


يــــــــــــــــــارب ....

موضوع مغلق

مواقع النشر (المفضلة)
   


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 10:07 AM.




 


    مجمموعة ترايدنت العربية