وعليكم السلام ورحمه الله وبركاته
،،
هيثم سلمت على طرحك هذا الموضوع الشائكـ ،،
بالنسبه للـزواج القبيلي بالخضيريه أو العكس ::
إلي أعرفه إنه الكفاءه في النسب شرط لزوم لا صحه
يعني إلي خطبها واحد خضيري ووافقت و وافقوا أهلها
يتم عقد الزواج والعقد صحيح بإذن الله ..
الموضوع شائك ومعقد لأبعد درجه وكله بسبب عادات وتقاليد تربوا
عليها أجدادنا وأبائنا ومشوا عليها
أذكر مره كنّا نتناقش عن هذا الموضوع وجت وحده اسألت إحدى زميلاتي
وقالت : لو خطبك واحد خضيري توافقين ؟!..
قالت زميلتي : أنا ما عندي مانع لكن أبوي ماراح يرضى !..
الموضوع جداً معقد ولو نبي نغيره ممكن نبدا بالجيل الجديد إلي بدى يكبر و
نبين له الموازين الصحيحه للحكم بين الناس
أمّا ابائنا ما أتوقع إنه يغيرون فكرتهم لأنهم تربوا على كذا وكبروا وهو وموجود
وما يقدرون يضربون بالعادات والتقاليد عرض الحائط
أمّا زواج القبيلي من برّا ::
أنا مايقهرني ويفقع مرارتي إلا هالحركه إلحين الواحد لامنه جآ يخطب من بنات ديرته يقعد بالشهور وهو يسأل عنه وعن أخلاقه ومن أي قبيله وش أصله وفصله..
أما لامنه جآ ياخذ من برآ أبد كأنه رايح يشري له شي ولا يسوي ربع إلي قاعد يسويه ببنات ديرته !..
تقبل مداخلاتي بصدر رحب
دمتـ بخيييييير ,,
أنثى الجنووون