نظرت في عيني ابو-س وهي مليئة بالسعادة لوجودي معة ظهر وسند وعزوة من ابناء بلدة وكأنة يقول انا فعلا اخترت
صح ....... يتبع
تحمس الجميع بينما دنى مني ابو-س وقال انا وعدتك بمليون ريال اذا انتهى موضوعنا انسى هذا الرقم وابشر بأضعافة ولا تقلق ابدا .
اتفق الجميع على ان نذهب للنوم وغدا نلتقي بعد ان يؤكد لنا الشيخ مصطفى ان صاحب الدوا موجود وجاهز,
ذهبنا الى الاوتيل وهناك حكيت لابو-س الحكاية بالكامل , فكانت المصيبة الكبرى انة لم يصدقني ؟ بحجة ان الشيخ ابو مصطفى ماشاء الله رجل ملتزم ويحفظ القران وانا ساحر يعني لا يوجد مقارنة (لاشك ان اخواننا الملتزمين ورجال الدين والعلماء مكانتهم محفوظة ولكن في المقابل لا ننكر ان عينات ابو مصطفى اصبحت تشكل السواد الاعظم للاسف) حاولت ان اشرح لة كثير من الامور التي حصلت امامة وتدل انني اقول لة الحقيقة (الشيخ مصطفى اصبح يناديني امام الجميع يا شيخ فلان ثم ان صاحب الدواء من طرف الشيخ ثم انني مستفيد اكثر لو تركت الموضوع يستمر فالماذا اكذب علية) اخبرت افراد الحماية فهم يعرفوة اكثر مني , فقاموا في صفي وحاولوا اقناعة وبعد جهد اقتنع وقال اذا نواجههم فقلت لة ليس لدي مانع ولكن ليس هنا , نعود للقاهرة وهناك افعل ما تشاء , فسألني سؤال سمعتة كثيرا خلال السنين الماضية (مادمت ساحر ولديك جن فلماذا لا تقضي عليهم) فقلت سأشرح لك لا حقا ان شاء الله وليس الان , وبعد ان اقتنع اتفقنا ان يقول بأن فلوسة عبارة عن شيك مصدق بإسمة موجود في الامانات في الاوتيل في القاهرة لانة لم يكن يعلم بأن الامور ستتم بهذة السرعة لذا سوف يسافر الى القاهرة ليحضر الشيك .
اتانا الشيخ واثنين من افراد عصابتة في الاوتيل , وبشرنا بأن صاحب الدواء موجود وعلينا ان نذهب للبنك لسحب المبلغ (كاش) وتسليمة لة لكي ننهي الموضوع وعندما اخبرة ابو-س عن حكاية الشيك قال الشيخ حسنا لن نجد طائرة اليوم ولا غدا وعليك ان تذهب بالقطار او بسيارة خاصة وسوف يرافقك شريف وافراد الحماية , ونحن والشيخ فلان سنبقى في انتظارك , فأصر ابو-س ان ارافقة انا والشيخ مصطفى بحجة ان المسافة طويلة ,اكثر من عشر ساعات وهناك امور لا بد ان نبحثها , انطلقنا في المساء وفي القطار تجمعنا وكان ابو-س يسأل الشيخ عن كل شيء في عالم الجن وملوك الجن والكنوز والزئبق والشيخ يجيب بكل ثقة وانا ادعم قول الشيخ , لم انم انا وابو-س رغم ان القطار كن عبارة عن غرف نوم مريحة وصلنا بعد تعب الى المحطة فأصر ابو-س على الشيخ مصطفى ان يرافقنا الى الاوتيل ليحدثة في امر هام , توجهنا للاوتيل وصعدنا الى الجناح الخاص بأبو-س وما ان دخلنا قال لي ابو-س اخبر الشيخ بما اخبرتني فأخبرتة فحاول الانكار ولكن بعد ان هددتة بأنني مستعد ان احضر لة الجن وانهم سوف يفعلون بة كذا وكذا انهار واخذ يقبل يد ابو-س ويطلب منة السماح وانة خدع , ولان ابو-س طيب مثل اغلب ابناء شعبنا قال لة سامحك الله على ما فعلت معي كما اني اسامحك على المبالغ التي وصلتك مني الى الان , ثم احظر المصحف وحلفة على المصحف الا يفعل ذلك مرة اخرى , وان يستثمر حفظة للقران الكريم وحب الناس لة فيما يرضي الله , ( كم هو رجل رائع ابو-س رحمة الله ) .
غادرنا القاهرة وفي الطيارة سلمني ابو-س شيك (بمبلغ نصف مليون ريال) لم احاول رفض المبدأ ولكني حاولت ان اكتفي بالمبلغ المتفق علية , ولكنة اصر ان اخذ المبلغ وقال انني وفرت علية حدود 20 مليون ريال كان من الممكن ان تذهب في لحظة طمع ,(فعلا هذا الكلام صحيح) وان لا اتردد في حال احتجت اي شيء لانة لن يتردد في اللجوء الي بعد الله في حال انة احتاج مني شيء وقد نشأت بيني وبينة صداقة بعد ذلك رغم فارق السن وقد رافقتة الى اوكرانيا وروسيا وسوريا في رحلة البحث عن (.......)(اسأل الله ان يرحمة رحمة واسعة ويسكنة فسيح جناتة وكل موتى المسلمين ).
بعد مرور اقل من اسبوعين من وصولنا استأجرت شقة في شمال جدة واثناء تجهيز الشقة جاني مرسول من ابو-س
وقال انة يريدني حالا في مزرعتة على طريق المدينة كما انة يريد مني ان البس الثوب والغترة لاني كنت البس بنطلونات وتشرتات غالبا , سألتة ماذا هناك فأجاب بأنة لا يعلم , ذهبت معة وعندما وصلنا الى هناك دخلنا مزرعة كبيرة جدا ورأيت استعدادت وكأن هناك مناسبة سوف تقام ذلك اليوم , رأيت ابو-س بنفسة يوجة الجموع لاتقان الترتيبات ,علمت ان هناك امر ما , اخذني ابو-س وانحنى بي جانبا وقال لي اليوم عندنا عشا سيحضرة شخصيات مهمة جدا , اهم واحد فيهم يريد مقابلتك لاني كلمتة عنك , سألتة عن الموضوع فقال لما تجلس معاة تعرف , حضر اناس كثيرون سعوديين على اجانب من كل شكل ولون , سواقين وحراسات ومهرجان كبير, بعد العشاء اخذني ابو-س الى احد الصوالين في الدور العلوي من الفلة المقامة في المزرعة وعند باب الصالون كان هناك اكثر من شخص يبدوا انهم من الحماية الخاصة للضيف الكريم .
دخلت الصالون وكان هناك شخص يبدوا علية انة من علية القوم , و كان اسمة ابو-ف عمرة حدود30 سنة , وعرفة علية ابو-س قائلا هذا الشيخ فلان , قلتلة ماني شيخ الله يهديك , فرد الضيف وقال والله انك احسن من الف شيخ , ثم اعتذر ابو-س وقال سأترككم بمفردكم لتأخذوا راحتكم , بدأ ابو-ف الحديث وقال , حكى لي الاخ ابو-س عن حادثة مصر وانا مبسوط منك اكثر مما تتصور وتمنيت اكون موجود واشوف المصري يوم يقول سلام قولا من رب رحيم , كان يتكلم وهو فطسان من الضحك , بعدها قلي انا اتعامل مع شيخ روحاني يمني اسمة (عبدالكريم) لة الان معاية اكثر من 8 اشهر عايش عندي ومسئول مني وجبتة للبلد على حسابي عشان يكشفلي على مادة , وهوة يا خذ على كل عملية كشف (33,333ريال) وكل ماكشف قال المادة ماهي سليمة وخلال الفترة هذي صرفت اكثر من مليون ريال كشوفات , وانا خايف يكون زي صاحبكم المصري , عشان كذا انا ابغاك تكشف علية وتتأكدلي منة , وانا جبتة معاية عشان اعرف النتيجة الحين , قبل ما ارد علية , نادى على احد الاشخاص وقالة جبلي الشيخ عبدالكريم وجهزوا لنا فحم في مبخرة , دقايق وكان داخل علينا رجل حنطي البشرة عمرة فوق 45 سنة قصير القامة يلبس ثوب ولة ذقن صغيرة متفرقة , وعلى كتفة وشاح ملون , وفي يدة مسبحة وفي فمة سواك , سلم علينا وجلس , قلة ابو-ف هذا اخونا الشيخ فلان جبتة عشان يساعدك وابغاكم تتفاهموا وتتعاونوا والحين تجي المبخرة والبخور والشمع واذا تبون شي ثاني حاضرين كل طلباتكم مجابة اهم شي النتيجة , قال الشيخ عبدالكريم الشغلة الي احنا ما شين فيها ماينفع فيها اكثر من شيخ وما ينفع انا نطلع اسرارنا برا (عرفت من هذا الكلام ان الشيخ خايف وماعندة سالفة ) رد علية ابو-فهد وقالة هذا اخوية وابن بلدي وانا اللي احدد مين يعرف ومين ما يعرف (حسيت ان الدنيا كلها ملكي , انا فدا بعض الرجال لانة يرفع الراس) استغليت الفرصة ونزلت على الشيخ اسئلة في اي باب علمك ؟ هل قرأت البرهتية ؟ هل حفظت التيجانية ؟ ماذا تعرف عن البرجل ؟ عندك علوي ولا سفلي ؟ ايش بخورك ؟ شفت حركة يدة في المسبحة عرفت انة قلقان ؟ جات المبخرة وبخور العودة الي ما شميت زيها في حياتي والشموع , قال ابو-ف اسيبكم براحتكم , طلبت منة الجلوس ولكن الشيخ عبدالكريم طلب منة الخروج عشان ما يتأذى , خرج ابو-ف وبقيت انا والشيخ لوحدنا , قلي الشيخ عبدالكريم ايش عندك (حبيت اختصرعلى نفسي الموضوع ) قلتلة شوف انا عارف انك نصاب وماعندي مشكلة ؟ لكن ما تاكل لوحدك لازم يكون لية نصيب , قلي انا رجل اخاف الله وما افهمش في هذا الكلام حقك , قلتلة الحين انت جالس تتكلم والجن وراك جالسين يضحكوا لانهم عارفين انك كذاب (بسرعة طالع وراة) زاد تأكدي بأنة كذاب ولكني كنت احاول اسيطر علية بعدين اصورلة جني يتكلم معاة لما حسيت انة رافض يتجاوب قربت المبخرة وحطيت البخور وطفيت الانوار وولعت شمعة وحدة وخليتها في اخر الصالون وسارت الاضاءة خفيفة جدا , وبديت انا دي بأسماء بعضها حقيقية وبعضها ما انزل الله بها من سلطان , كان هو جالس وانا الف في الصالون واتكلم , بدت الهلوسة تظهر على الشيخ عرفت انة دخل المصيدة وجاهز للتخيلات وبديت امارس الضغط ,ولما شاف بعض الصور , بدا يصيح (انا في وجة الله انا في وجة الله) والله انا خفت من صياحة , واشعلت النور وكان عرقة يصب وكان يتشهد , قالي شوف ياولدي انا مستعد اشوفلي طريقة واعتذر من ابو-ف واسافر واتركة لك وللي يجيك منة حلال عليك ونا كفاية اللي خذتة , ولو تبغا تقاسمني انا باقي عندي حدود(400 الف ريال) حاطها عند واحد من الجماعة من تجار الذهب , ومستعد اشهدلك عند ابو-ف لانة يثق فية بانك تفهم في الشياخة زيي وافضل , رفضت الفكرة وطلبت منة ان يعترف امام ابو-ف , فقام وسلم في راسي وحلفني بالله ان اعتقة لوجة الله ولكني
قلتلة ان الموضوع ما يخصني عشان اعتقة او اتسامح معاة , قالي يا ولدي انا زي ابوك واحنا عايشين في فقر وانا
مسئول عن اسرة كبيرة فيهم حريم وعجايز ومرضى , لما بكي ما اخبي عليكم اني تعاطفت معاة (الله يلعن قلب ما فية رحمة) قلتلة شوف انا حساعدك لوجة الله لكن بطريقتي قلي اي طريقة انا موافق , قلتلة انا حتفاهم مع ابو-ف واقولة الحقيقة وترجعلة المبلغ ويادار ما دخلك شر , اقسملي ان الفلوس الباقية طارت جزء حولة لليمن وجزء اشترا فية اشياء حولها لليمن والباقي طار وقلي هذي يا ولدي فلوس حرام تتبخر زي البنزين في دقايق , لكن شفلي حل ثاني , قلتلة الحل عند صاحب الشأن حلفني بالله اني ما اقولة , ولاني خفت اضعف قررت ما عاد اناقشة وفتحت الباب وخرجت وقلتلهم ينادوا ابو-ف وابو-س , قلتلهم خلونا نجلس في مكان ثاني والشيخ لا يخرج من هذي الغرفة , جلسنا في مجلس ثاني وحكيتلهم اللي سار, وقلتلهم الرجال متعشم خير وانا وعدتة بالمحاولة وللي تشوفوة , قلي ابو-ف انا ابغى اعرف الاشياء الي هو كشف عليها كانت فعلا ما تصلح ولا هو ماعدة سالفة هذا اهم عندي من الفلوس ولازم اسألة لان الموضوع هذا يهمني , دخلنا على الشيخ وفهمتة اني تكلمت مع ابو-ف والراجل متعاون بشرط انك تكون صادق معاة لانة حيسألك عن امر يهمة .
سألة ابو-ف عن المواد اللي كشف عليها وكانت الاجابة كشف جديد في عالم النصب والاحتيال , قال الشيخ انا حاولت اتعلم السحر والروحانيات لكني وجدت ان المسألة محتاجة وقت طويل وصبر, فأكتفيت بأخذ معلومات عامة وسرت اطبقها مع الناس ولقيت تجاوب والناس هم اللي وصلوني لهذا الحال , والحقيقة انا ما اعرف اذا كانت المواد اللي انعرضت علي صح ولا غلط , ولكني لو قلت صح وطلعت غلط حخش في مشكلة , ولكن لما اقول غلط الزبون يثق فية اكثر ويقول خسارة 33 الف ولا خسارة الملايين , لان المواد اللي شفناها قيمة الجرام الواحد منها ملايين الدولارات .
قلة ابو-ف بعد ما مسح بكرامتة البلاط اليوم انت حتنام هنا في المزرعة والشباب حيكونوا عندك (قصدة الحراسة)
وبكرة الصباح تروح لخويك تجيب الفلوس الباقية وتجيني القصر , خرجنا مع ابو-ف لعند السيارة واتكل على الله وقلي
اكيد حشوفك مرة ثانية لاني مبسوط منك وودعنا ومشى , طلبت من ابو-س يخلي السواق يوصلني لكنة قلي شوية الناس المهمة تمشي وانا حوصلك بنفسي , مشيت الناس وطلعت مع ابو-س عشان يوصلني للبيت وفي الطريق قلي تفهم في العلاج ؟ قلتلة لا , قلي في بنت واحد صاحبنا من الناس المهمة فيها مارد يعشقها وما نعها من الزواج , وجبلها شيوخ لكن المارد اللي فيها قوي وكل ما يطلعوة الشيوخ منها يرجع ثاني ( الله يرحمة كان يتكلم بثقة كأنة دارس الحالة , كان عندة ايمان قوي بسيطرة الجن) وقلي انا حرتبلك معاة عشان تشوفها وتحاول , محنا خسرانين شي .
بعد يومين تقريبا ارسلي ابو-س عشان ارحلة المكتب ولما رحت لقيتة يناولني ظرف وقلي افتحة فتحتة لقيت فية شيك بمبلغ (400الف ريال) قلي ليك نص ولية نص وجلس يضحك (الله يرحمة ويعفرلة) قلي امزح معاك هذا الشيك فلوس صاحبك عبدالكريم ارسلة لية ابو-ف ووصاني اعطيك الشيك وابلغك سلامة , وبالنسبة لموضوع البنت ابوها خارج البلد وبعد كم يوم حيجي وارتب معاة خليني انا اكسب اجر وانت تكسب فلوس (الله يرحمة ) , قلتلة شوف يا ابو-س انا لازم اوضحلك امر غايب عنك وهوة اني ما افهم في كل الامور الي شاركتك فيها كل ما في الامر اني ما اخاف من الجن ولله الحمد لكن الي امارسة سحر تخيلات فقط وهوة سحر غير حقيقي وما يحتاج لجن يحتاج لعلم فقط , والله سترها معانا الين الحين لانة عالم ان النية كانت كشف هذولا النصابين , لانا الى الحين ما صادفنا روحاني حقيقي , وانا ما ودي احطك في موقف مو زين مع احد , قلي انت عليك الاجتهاد والباقي على الله , وانا يهمني انا نتعامل مع انسان ما يكذب علينا ومنا وفينا , وما تشغل بالك لو تحب اني ما اكلم عنك احد انا ماعندي مانع لكن انا بعد اللي حصل معاية سرت لما اشوف واحد اجنبي بالذات مع واحد من ربعنا اخاف يكون حيبتزة وانت منا وفينا ما حترضا علينا واحنا كمان ما حنبخل عليك , خليك سند لينا بعد الله في الامور اللي نجهلها واحنا نكون سند ليك في الامور اللي تحتاجها منا (الله يرحمة كان ونعم الاخ ونعم السند).
بعد اسبوعين تقريبا ارسلي ابو سعد السواق وقالي ابو-س يقولك جهز نفسك بكرة بعد العصر عشان حتروح معاة عند
صاحبة اللي قلك علية , وانا حمرك ان شاء الله , ما عرفت انام ليلتها (ايامها كنت شاك ان موضوع التلبس غير حقيقي ولكني ما كنت متأكد , والقصة الجاية ماهي دليل ولكنها البداية ) لكن هذا ما كان سبب قلقي كان السبب هوى في كيفية التعامل مع هذي البنت , سواء فيها جني ولا لا ؟.
اليوم الثاني مرني السواق وقلي ابو-س سبقنا عند صديقة ابوعبدالهادي (كنت حاحط رمز لكن كثرت الرموز قلت احط اسم تفاديا للخبطة) وصلنا بيت لالالالا مو بيت قصر فتحت البوابة كانت البوابة تبعد عن القصر مسافة كبيرة حدائق ملاعب نوافير (ما شاء الله اللهم لا حسد) استقبلنا ابو-س على المدخل الرئيس وخذني على طول على الدور الثاني , سألتة عن ابو البنت قلي معاها في غرفتها , دخلت جناح كبير استقبلنا ابو عبدالهادي وكان باين علية رجال طيب جلسنا في استقبال صغير وجلس يحكيلي عن معاناتة مع بنتة وقلي انها اطيب اخواتها واحب وحدة الى قلبة , وجلس يدعي على اللي كان السبب ووصلها للي هية فية , طلبت اني اشوفها دخلنا غرفتها وكانت جالسة على السرير معطيتنا ظهرها وشعرها مفرود لما قربنا منها التفتت وشفت وجهها ماشاء الله تبارك الله شابة عمرها فوق العشرين بقليل فيها جمال وبراءة ربانية سألتها عن مشكلتها , قالت انها تشوف كوابيس مفزعة وتصحى من النوم تبكي وما تفتكر الاشكال المخيفة الي تشوفها في الكوابيس , ولما يجيها عريس تشتد معاها الحالة وتسير تحس بضيق في صدرها ورعشة في جسمها واحيانا تحس ان احد يتنفس جنب اذنها خاصة لما تكون نايمة في السرير , واحيانا قليلة تشوف ناس تمر بسرعة من قدامها , ومرة شافت واحد اسود وضخم لة كرش كبير واقف عند باب غرفتها وكان يناظرها ويبتسم وكانت اسنانة صفراء , وكمان لما يجيها شيخ يقرا عليها يتكلم المارد اللي فيها ويعذبها , احترت في امرها لاني كنت حاسس انها مو جالسة تكذب , وقلت لابوها حشوفها بعد العشاء ان شاء الله (كنت محتاج لوقت افكر ايش اسوي) قضينا الوقت عندهم في البيت لبعد العشاء وكان في هذا الوقت جاء على بالي فكرة وقلت اطبقها لو نفعت ولا اطلب منهم يجيبوا شيخ يقرا عليها واكون موجود اتابع بنفسي .
طلبت منهم يسيبوني معاها لوحدنا , وخليت اضاءة الغرفة بسيطة واخذت كرسي وجلس قدامها وبديت اسألها عن سبب وجود هذا المارد فيها ؟ قالتلي لانة يحبني لكن انا اكرهة , سألتها كيف يحبك ويخوفك ؟ قالت ما ادري يمكن عشان اسمع كلامة وما اتجوز؟ قلتلها كيف تسمعي كلامة هوة كلمك قبل كذا ؟ قالت لا ما كلمني بس وقف على الباب يناظرني , سألتها طيب كيف عرفتي انة يحبك وما يبغاك تتجوزي ؟ قالت كل الشيوخ الي تكلموا معاة قالوا كذا , اجوبتها دخلتني في حيرة اكبر من الاول , قلت اجرب معاها الي كنت ناوي علية , وبعدين يسير خير , قلتها الحين انا حجيب هذا المارد اللي يخوفك واتفاهم معاة قدامك ولو طلع كلامك صح انا مستعد اريحك منة للابد ؟ عندها قامت تصارخ وقامت من السرير تجري وحاولت تخرج من الباب مسكتها في اخر لحظة , جا ابوها وابو-س قلتلهم يدخلو بس ما احد يتدخل , مددتها على السرير وما انكر انها كانت تقاوم بشراسة وكنت انا في عز شبابي وعافيتي ولكني احس ان مقاومتها ما تتناسب مع فتاة في سنها .......... يتبع وكل عام وانتم والامة الاسلامية بألف خير.
اخواني اخواتي في الحلقة القادمة ان شاء الله نشوف ايش سار مع هذي الفتاة وهل كان بالفعل جواها مارد ؟ بعد العيد نكمل ان شاء الله , اشكركم مقدما على المتابعة والتواصل وكل عام وانتم والامة الاسلامية بألف خير.
طلبت منهم يسيبوني معاها لوحدنا , وخليت اضاءة الغرفة بسيطة واخذت كرسي وجلس قدامها وبديت اسألها عن سبب وجود هذا المارد فيها ؟
قالتلي لانة يحبني لكن انا اكرهة ,
سألتها كيف يحبك ويخوفك ؟
قالت ما ادري يمكن عشان اسمع كلامة وما اتجوز؟
قلتلها كيف تسمعي كلامة هوة كلمك قبل كذا ؟
قالت لا ما كلمني بس وقف على الباب يناظرني ,
سألتها طيب كيف عرفتي انة يحبك وما يبغاك تتجوزي ؟
قالت كل الشيوخ الي تكلموا معاة قالوا كذا ,
(اجوبتها دخلتني في حيرة اكبر من الاول , قلت اجرب معاها الي كنت ناوي علية , وبعدين يسير خير) .
قلتها الحين انا حجيب هذا المارد اللي يخوفك واتفاهم معاة قدامك ولو طلع كلامك صح انا مستعد اريحك منة للابد ؟ عندها قامت تصارخ وقامت من السريرتجري وحاولت تخرج من الباب مسكتها في اخر لحظة , جا ابوها وابو-س قلتلهم يدخلو بس ما احد يتدخل , مددتها على السرير وما انكر انها كانت تقاوم بشراسة وكنت انا في عز شبابي وعافيتي ولكني احس ان مقاومتها ما تتناسب مع فتاة
في سنها ..........يتبع
بعد محاولات وشيل وحط لقيت نفسي انا وهية طايحين على الارض من شدة المطاحنة , وكنت انا خلف ظهرها لاكني مسيطر عليها الا ان راسها كانت تلف يمين ويسار بشكل مخيف لدرجة اني خفت رقبتها تنكسر , حاولت اثبت راسها لحد ما استطعت اني اقترب من اذنها وقلتلها (شوفي,سواء هذي حركات منك او من الجني ماراح اسيبك ابدا ), توقعت انها تنهار , لكن للاسف زاد الموضوع سوء , وكان ابوها كل ما حاول يدخل يقولة ابو-س اهجد خل الرجال يتفاهم مع هذا المارد , حسيت ان الوضع بدا يخرج عن السيطرة ولازم اتصرف واستخدم قاعدة تعلمتها لاني لو فشلت معاها الحين لا يمكن انجح مرة ثانية , فقررت اسوي هذا الشي الي ما ينفع اسوية قدام ابوها بالذات, فطلبت منهم الخروج ولمن خرجوا , فكيتها ولفيتها نا حيتي بسرعة وسار وجهي في وجهها ورفعت يدي وبكل قوتي ضربتها كف , بعد ماضربتها رمت نفسها على السرير وكانت على وجهها وجلست تبكي , قلت خليني اكون حازم معاها .
قربت منها وقلتلها كل اللي تسوية ما حيجيب نتيجة معاية , اذا كان عندك مشكلة انا ممكن اتساعد معاك خاصة ان ابوك باين علية انسان طيب ومتفهم ومتحظر , اما اذا كنتي مصرة ان فيك مارد , لية يظهر للشيوخ الي ممكن يحرقوة بالقراءة ومايظهر لية انا , شوي سمعتها تضحك بصوت خشن ولفت علية وخمشتني في رقبتي وسارت تقول كلام غير مفهوم , دفيتها على السرير وفكيت الربطة حق الستارة وربطت يدها الثنتين في السرير , وطلبت من ابوها مبخرة وبخور وجلست اتكلم معاها , هي تقول كلام غير مفهوم , وانا زيها اقول كلام غير مفهوم خرابيط من راسي , وكانت تطالعني وتضخك .
جات المبخرة قلتلها الحين اجيبلك مارد اكبر من اللي فيك يخش يتفاهم مع صاحبة , كان عندي خوف انها ما تشوف الي حسوية ولكني قلت احاول , امتلت الغرفة بالبخور وقمت اتكلم واردد اسماء جن ومن هذا القبيل .
قامت البنت تصارخ وتقول خلاص بخرج بخرج ,(عرفت انها تأثرت وسارت تشوف اكثر من شخص في الغرفة ) سويت نفسي ماني سامعها لما زاد صراخها عرفت انها خايفة , خفت عليها لكني كنت مصر اني ما انهي الموضوع بهذا الشكل , قلتلها ما ابغاك تخرج انا جايب واحد يدخلك الحين ويخلصني منك , لية تخرج وبعدين ترجع هذا كلام ما ينفع معي , لازم تموت رجعت تصارخ يابابا يابابا ياعمو تقصد ابو-س , فكيت الباب تأكدت ان ابوها برا رحت فكيت يدها وسبتها تخرج , فعلا خرجت وحضنت ابوها وجلست تبكي , سألها ابوها كيفك ما كانت ترد بس تبكي , سألني قلت لسى فيها المارد بس انا حبيت اريحها شوي والحين ارجعها الغرفة لحد ما انهي الموضوع , هي سمعتني وزاد صراخها , قال ابوها اتوقع انها سارت كويسة , قلة ابو-س هو ادرا خلة يتفاهم مع هذا الخسيس الي متعبها ومتعبنا , كنا نتفاهم شوي الا البنت ماسكة يدي وساحبتي على جنب وقالتلي انت وعدتني انك تساعدني صح , قلتلها وانا عند وعدي قالت نتكلم في مكان ثاني غير الغرفة , طلبت منهم يسيبونا لوحدنا وجلسنا مكانهم , وبدت الحكاية البنت عندها ثنتين اخوات الكبيرة متزوجة وعايشة في فرنسا والثانية متزوجة وعايشة في المنطقة الشرقية وامها سيدة مجتمع وماهي فاضية لاحد , والبنت تعاني الوحدة والفراغ , وفي هذي الظروف تعرفت البنت على انسان ملى فراغها وعوضها عن الام والاب والاصدقاء وسار هو كل حياتها خاصة انة ارق واطيب انسان في الدنيا ورومنسي وحساس وابن ناس حسب كلامها وخلال السنتين الي عرفتة فيها حصل مرة انها كانت سهرانة معاة وكانوا فالينها , وفي لحظة ضعف سلمتة نفسها .
بدون شعور مني ضربتها كف , والان عدى على القصة اكثر من 15سنة اؤكد للجميع اني ضربتها لاني اعتبرتها زي اختي جلست تبكي وقالتلي انت وعدتني انك تساعدني , طيبت بخاطرها وقلت في نفسي (اذا احساسي صادق واني اعتبرها زي اختي ما حتخلى عنها راح اساعدها عشان تتجاوز المشكلة) سألتها لية ما تقدملك ؟ قالتلي تكلمت معاة في هذا الموضوع اكثر من مرة لكنة قلي انة متأكد ان اهلي ما حيوافقوا وكمان عندة ظروف لما يخلص منها حيتقدملي , قلتلها انتي متأكدة ان الي مانعة ظروف ولا تحبي اتصرف واعرف الحقيقة بطريقتي قالتلي متأكدة , قلتلها عموما انا حسمحلك تكلمة للمرة الاخيرة وتقوليلة ان وضعك ما يتحمل اي تأجيل في موضوع زواجكم , ولازم تاخذي منة موعد يقابل ابوك وانا ساعتها حساعدك , وحذرتها لو حصل بينكم اي مكالمة ولا مقابلة بعدها بدون علمي الجن حيبلغني وساعتها ماني مسئول عن اللي ممكن يحصل , اكدت لي انها حتنفذ كلامي بالحرف , وحلفتني ما اقول لبابا ولا عمو اي شي عن موضوعها . وعدتها وياليتني ما وعدتها لاني ورطت ,وكذبت اول كذبة (طبعا مو اول كذبة في حياتي لكن اول كذبة على ابوها ).
قلتلها الحين تروحي تسلمي في يد ابوك وفي راسة وتستسمحي منة على عذابك لة في الفترة الي راحت , وتأكديلة انك كويسة , وبالنسبة للغرفة , مادام ابوك ربنا موسع علية انا حقترح علية يغيرلك الاثاث والالوان , عشان يبان الموضوع طبيعي , فعلا قابلنا ابوها وابو-س ولما قالتلة انها تحس انها كويسة مو زي كل مرة ونفسها تبدا حياتها من جديد , وتنسى ايام النكد والهم , شفت سعادة في عيون الجميع وختلط الفرح بالسعادة والابتسامة بالدموع , واشتركنا جميعا في ملحمة بكائية رهيبة (عرفت اني مشروع ساحر فاشل لان دمعتي قريبة يمكن عشان نشأت يتيم وتعودت على البكاء من زمان , يمكن ؟).
كلمت ابوها وقلتلة البنت الحمد لله كويسة لكن فية ظروف لازم تتغير عشان ما تتكرر المأساة وياليت ننسى موضوع الزواج في الوقت الحاضر لحد ما ترجع الامور لحالتها الطبيعية 100% خاصة ان البنت فاقدة التوازن نتيجة الاحداث الاخيرة (طبعا كان اي كلام عشان اكسب وقت افكر في الحل).
بعد كم يوم قابلني ابو-س واعطاني جهاز جوال وقلي هذا جاك هدية من فلانة (بنت عبدالهادي) وابشرك انها الحمد لله طيبة , وترى ابوها ما حيقصر معاك كانت ايامها خدمة الجوال ماهي متوفرة الا لفئة محدودة جدا , جلست في صراع نفسي اقول لابو-س ولا ما اقول البنت استأمنتني صحيح , لكن استأمنتني على شي غلط , خرجت من هذا الصراع بقرار غير قابل للتراجع وهو اني اقول ولكن بشكل لا يعرض البنت لمشكلة بقدر الامكان وفعلا تشجعت وقلت لابو-س بعد ما وعدني انة حيعالج الامر بحكمة طبعا اول ما حكيتلة الموضوع هاج وماج وقلي انا حسوي وافعل واجيبة زي الكلب (طبعا هو يقدر يسوي اكثر من كذا اذا حب) بعد محاولات اقنعتة انة يعطيني فرصة لان عندي ترتيب وان شاء الله يكشف الحقيقة اذا الولد كويس نساعدها تتزوجة واذا مو كويس نثبتلها وننهي الموضوع واذا انا فشلت يتصرف هوة بمعرفتة .
سارت البنت على تواصل معي كان كل خوفي ان البنت تتواصل معاة او تقابلة وانا ما كنت حعرف طبعا وتكتشف ان ما عندي سالفة (لاني امارس السحر الغير حقيقي يعني ما عندي جن ولا معلومات ) لكن ربنا ستر , كلمتني وقالت لي انها كلمتة وقالها لا زم يقابلها عشان يشرحلها الوضع بالتفصيل , سألتها فين تتقابلوا بالعادة قالت عند ابوها شالية كل مقابلاتهم فية , خليتها تتفق معاة على موعد معين ورحت انا وهية على الشالية قبل ما يوصل وكان معانا الفحم والمبخرة والشمع وقلتلها تقولة اني ولد خالتها وجاي اساعدهم واني متفهم الوضع , وصل الحبيب لقاني جالسلة زي الشيطان الرجيم عرفتة علية قالتلة فلان ولد خالتي وحيساعدنا و.... قاطعتها وقلتلة انا لاني ولد خالتها ولا ولد عمها انا بختصار ساحر جاي اشوف حقيقتك طبعا ارتبك وضاعت علومة (فية في علم السحر الغير حقيقي نقطة مهمة اسمها نقطة بناء المؤثرات على ناتج الصدمة الاولى ). ماعطيتة فرصة يفكر سألتة ايش ظروفك الي مانعاك تتقدملها غير موافقة اهلها , قلي هذا موضوع بيني وبينها قلتلة انا ماني طاب عليك من السقف انا جاي بناءا على طلبها يعني اكلمك نيابة عنها , سألها انتي موافقة على هذا التصرف ماردت علية , قلتلة اسمع انا عارف حقيقتك كاملة وكان ممكن اقولها لكن حبيت انها تسمعها منك بنفسها , قلي قولها , قلتلة اهم شي ما تهرب , سارت هي تطالع فية تشوف ردت فعلة وانا قمت اجهز الفحم شوي سمعت صياحهم خرجت لقيتهم يتخاصموا لانة معترض على وجودي قلتلة يعني بديت تدور عذر للشردة وحنا لسى ما بدينا , استفزيتة ومن باب التحدي والعناد جلس عشان يثبت حسن نيتة طفينا الانوار وبدا البخور يتوزع في المكان وبديت امارس علية الضغط اول ما شاف قدامة بس (قطو) بدا يرتبك ونثر السفرة كاملة طلع متزوج ومطلق وعندة ولد , البنت هبت فية .
جلست اسمع هوشتهم طلع ان البنت مشتريالة سيارة وتعطية مرتب شهري وتدفعلة اجار الشقة يعني الشغلة كلها نصب لكن المرة هذي كانت الخسارة فلوس ومشاعر . (لو تطلع اسرار الناس والله يا حنكتشف كذب وخداع بين الناس بشكل ما يصدق خاصة في عالمنا العربي مع شديد الاسف).
طبعا البنت انتكست حالتها بشكل سيء لانها انصدمت في حبيب القلب عشان كذا لازم اخواتنا وبناتنا ينتبهوا ومايطلقوا العنان لمشاعرهم ,الحب شي جميل ولا بد منة عشان يسير للحياة طعم ولون ولكن ياسلام لو هذا الحب كان محاط بالعقل والحكمة , المهم ان البنوتة مع الوقت ربنا اخذ بيدها ومشي الحال وبعد اقل من سنة حضرت انا وابو-س زواجها وبعد الزواج ابوها سوا حفلة للخاصة جدا ولولا الخوف من اتهامي بالخروج عن الموضوع كان حكيتلكم عن هذي الحفلة لاني اكتشفت ان فية ناس عايشة وناس تتصور انها عايشة , ما علينا .
كانت هذي اول تجربة لي مع العلاج لكن ما كانت كل الحالات كذا لانة مرعلية حالات بعد ما تعلمت السحر الحقيقي شككتني في نفسي (حنرجع لموضوع تعلم السحر الحقيقي لكني تحمست احكيلكم القصة لانها غريبة )القصة تتكلم عن بنت واخوها تناقلت الناس قصتهم تلك الايام في قرية بمنطقة تهامة تقول القصة ان البنت عمرها 7سنوات واخوها عمرة 5 سنوات ولدوا بكم (لاينطقون منذ الولادة) ماتت امهم وتزوج ابوهم حرمة ثانية وعاشوا مع بعض وبعد اقل من سنة سارت الناس تسمع صوت عواء ذيابة في القرية طوال الليل ومع الوقت انعرف ان الصوت يطلع من بيت البنت واخوها وقالوا بعض الناس الي شافوا الاطفال انهم تحولوا لذئاب وسار الشعر يغطي اجسامه واظافرهم طوال , وان الاب وزوجتة حابسين الاولاد في قفص حديد وجابولهم شيوخ لكن مافية فايدة , انا ما صدقت القصة رغم ان اكثر من واحد حكالي عنها ولما زاد انتشار القصة بين الناس جاني امر بالتوجه الى المنطقة لمعرفة حقيقة القصة , وصلت بعد عناء الى قرية بسيطة في تهامة ودلونا على البيت وكان عبارة عن بيت بسيط قابلت صاحب البيت وسألتة قلي ان القصة كذب وان عيالة تعبانين شوي لكن الناس ما تنقل الحقيقة لدرجة انهم اتهموا زوجتة انها عملت لهم سحر وانة طلق زوجتة بسبب كلام الناس ورغم كذا الاولاد باقي تعبانين , وقال انة فعلا كذا شيخ جو قروا على الاولاد وبعضهم اكدلة انهم مسحورين لكن السحر اللي فيهم قوي جدا , طلبت منة اني اشوفهم فعلا اخذني على غرفة ثانية كنت في قمة تمكني من السحر الحقيقي واعرف في هذي الامور اكثر مما اعرف اسمي لكني شفت منظر والله على قد ما شفت في حياتي ما مرعلية منظر خوفني زي منظر هذول الاطفال صحيح ان كلام الناس كان كذب عن موضوع الشعر والتحول , لكن فعلا المنظر كان مخيف , اولا اضاءة الغرفة بسيطة جدا والغرفة قذرة والاولاد كانوا مربوطين من ارجلهم بسلسلة موصولة بالجدار وكانت ملابسهم متسخة وشعورهم منكوشة واجسامهم هزيلة واظافرهم طويلة وجالسين زي ما يجلس الحيوان , والبنت كان ظهرها منحني , سلمت عليهم جلسوا يناظروني ولا رمشت عيونهم , خرجت من الغرفة اول ما تعديت الغرفة بخطوتين الا وانا اسمع صوت عواء يشبة عواء الذيب رجعت للغرفة وشفتهم فعلا يعوون بطريقة الذيب جاني خوف من المنظر , واستدعيت كل الجن اللي اتعامل معاهم سفلي وعلوي ولكن دون جدوى حضرت جلسات مع شيوخ جوا من كل المدن وانتهيت الى ان ما حدث للاطفال هو حالة مرضية نتيجة ظروف غامضة ولا بد من عرضهم على اطباء نفسيين .
ماعلينا نرجع لقصتنا , مر على رجوعي من الهند اقل من سنة واصبح الكثيرين يشيرون الي بالبنان , فتحت لي ابواب القصور اصبح اصدقائي من علية القوم , اقبلت علية الدنيا بنعيمها وحريرها ومفاتنها , تغيرت حياتي في هذي الفترة البسيطة بشكل جذري , واصبحت ملونير وانا في سن صغيرة فكرت اعيش حياتي واقطع علاقاتي بكثير من الناس الي عرفتهم في الفترة هذي وافلها , حاولت اتمرد على وضعي واترك هذي الشغلة لكن لقيت نفسي تشربكت وصعب انسحب , كما ان الناس الي وصلتني وعيشتني هذي العيشة تقدر تهد المعبد على راسي , ولقيت ان اغلب بحث هاؤلاء عن الذهب الاحمر(الزئبق),ورغم اني كنت اقول ان هذا الكلام غير حقيقي الا ان بعض التجارب الي مريت فيها خلال هذي السنتين شككتني في الامر لذا قررت العودة للبحث عن الحقيقة مرة اخرى .
عرضت الامر على المهتمين بهذا الموضوع فلقيت منهم التشجيع بل وضخت الاموال في حسابي لتشجيعي على الذهاب لان الكل يريد معرفة الحقيقة حول (خرافة الزئبق الاحمر الذي يطيل عمر الجان ويدفعون مقابلة مئآت الملايين) تركت خلفي الحرير ولديباج وقررت العودة لحياة العشش ودخول عالم الجن الخفي عشان اعرف حقيقة هذا الامر وكان الشيخ موسى هو الهدف الاول لهذة الرحلة ثم الى ازقة نيروبي في كينيا بلد السحر الجنس والمخدرات.... يتبع شكرا على المتابعة والتواصل .
عرضت الامر على المهتمين بهذا الموضوع فلقيت منهم التشجيع بل وضخت الاموال في حسابي لتشجيعي على الذهاب لان الكل يريد معرفة الحقيقة حول (خرافة الزئبق الاحمر الذي يطيل عمر الجان ويدفعون مقابلة مئآت الملايين) تركت خلفي الحرير ولديباج وقررت العودة لحياة العشش ودخول عالم الجن الخفي عشان اعرف حقيقة هذا الامر وكان الشيخ موسى هو الهدف الاول لهذة الرحلة ثم الى ازقة نيروبي في كينيا بلد السحر الجنس والمخدرات.... يتبع شكرا على المتابعة والتواصل .
بعد غياب ما يقارب اكثر من سنتين ونصف اعددت العدة للسفر مرة اخرى الى غرب دارفور وصولا الى قرية اختلط فيها الفقر بالدين بالسحر بالكرامات , كنت محملا هذة المرة بهدايا من الوزن الثقيل والتي استقبلها اهالي القرية بالفرح .
وصلت الى العاصمة ومنها استأجرت عربتي نقل وملائتها بالمواد الغذائية والملابس وسارت القافلة بتجاة القرية التي كان خبر قدومي اليها قد سبق وصولي بعدة ايام , اقتربت القافلة من اطراف القرية فكان كثير من الاهالي في انتظارنا , وعلى رأسهم الشيخ محمد الذي اخذني بالا حضان ثم تتالى السلام على الحضور واكملنا مسيرنا الى القرية البعض تعلق في جوانب السيارات والبعض سيرا بجوار القافلة , وصلنا القرية وكانت مضاهر الفرح بادية على الوجوة وكلا عبر عن سعادتة بطريقتة الخاصة ولكن الغناء والرقص كان سيد الموقف . اخذت انظر بين الجموع لعل عيني تقع على الشيخ موسى , ولكن لم اراة بين الجموع , وعند السؤال عنة عرفت انة غادر القرية قبل وصولي بيومين بغرض الصلح بين قبيلتين متنازعتين وعادة هذة الامور تأخذ وقتا طويلا وان غيابة قد يطول لشهر او يزيد وقد اوصى بأن انتظرة لحين عودتة , وقد اصابني حزن شديد لعدم وجودة .
استمر الاستقبال يومين متتاليين اشترك فية الكل الصغار والكبار النساء والرجال , الناس لا زالوا على حالهم الطيبة طابع الجميع والابتسامة تكسوا الوجوة والفقر عامل مشترك , جلست في منزل الشيخ محمد وحكيت لة ما حدث معي وحاولت ان اقنعة بأنني استطيع ان اجعلة يراني افعل مثل الشيخ موسى وبدون الاستعانة بالجن , ثم ادعي انها كرامات , ولكنة لم يقتنع بكلامي وعندما حاولت ان اقوم معة بسحر التخيل لم ينفع الامر حاولت مرات كثيرة ولكن دون جدوى , فأكد لي ان هذا الامر لن يجدي معة , وان هذا هو الفرق بين ما اقوم بة وما يحدث مع الشيخ موسى , طلبت من الشيخ محمد ان يحضر لي اي شخص اخر من القرية لاقوم بالتجربة علية ولكنة حذرني من ذلك خوفا من انتشار فكرة ان اكون ساحر , عندها سأخسر الكثير وعلى رأسهم الشيخ موسى , ونصحني بأن انسى كل ما تعلمتة وان لا افتح هذا الموضوع مع احد .
مر اكثر من اسبوع ولم اعد استطع الانتظار لذا قررت السفر الى كينيا لاني سمعت بأن هناك شخص من الماساي يجيد فنون السحر الاسود , فسافرت وكانت محطة وصولي الى نيروبي , اكتشفت ان الناس طيبون واغلبهم يشتركون في ثلاث اشياء التمسك بالدين وتعاطي المخدرات والفقر الذي يجتاح الجميع , تزودت بالكثير من الهدايا لانني تعلمت ان الهدايا هي مفتاح لكل الابواب المغلقة , وبدأت الرحلة بالتوجة الى منطة السمراي الذين تثير القصص حولهم الخوف في القلوب .
لاحظت اثناء طريقي انني كل ما مررت بمنطقة كان عدد المسلمين يقل لدرجة ان احدى القرى كان عدد المسلمين فيها رجال ونساء 9 فقط وعندما سألت عرفت ان البعثات المسيحية تزور المناطق الفقيرة وتنشىء الكنائس والمراكز الصحية وتقدم المساعدات الغذائية مما ادى بكثير من الناس الى ترك اديانهم والدخول في المسيحية كما علمت ان بعض الناس لم يسمع بالاسلام اساسا كما سنرى في القرية المرقطة التي لم يسمع سكانها بالاسلام ابدا .
بعد اجتياز الكثير من الصعاب حيث ان الطريق الى منطقة الماساي صعبة جدا فهي غير ممهدة وموحشة الا من بعض باعة حليب الابل على جوانب الطريق ,وبعض الحيوانات التي كانت تقطع الطريق , كنت طوال الطريق اسمع القصص حول هؤلاء الناس وعاداتهم وديانتهم ولكن عندما وصلت كانت الحقيقة مختلفة , كانت بداية وصولي الى السوق العام لقبيلة الماساي حيث كان المنظر مخيف فالرجال يبدوا عليهم القوة والصلابة والجدية زيهم يكاد يكون موحد , اما النساء فيضعون الحديد في رقابهم واذانهم بشكل مخيف ومقزز , علمت فيما بعد ان هؤلاء هم الفئة المتحضرة من الماساي فهم قد اختلطوا بالناس واصبح حالهم اكثر تطورا واصبح تعاملهم اكثر رقة وانسانية . (اذا كان هاؤلاء المتحضرين فما حال السكان الاصليين ؟ الله يستر فأنا في طريقي اليهم ).
بعد نقاش طويل مع احدهم وافق ان يستأذن لنا من زعيم القبيلة التي انوي الذهاب اليها وتسمى القبيلة المرقطة حتى يأذن لنا بدخول القرية , وقد حملناة بالهدايا للزعيم وبقينا ننتظرة تلك الليلة في احد الفنادق الرخيصة الى ان اتتنا الموافقة اليوم الثالني , فنطلقنا بين الاحراش والادغال للوصول الى القرية المرقطة , وبعد عناء شديد وصلنا , كان اول منظر رأيتة بقرة حية تنزف منها الدماء والاطفال حولها يشربون من الدماء السائلة على جسدها اصابني خوف شديد فالمكان لا يشعرك بالاطمأنان ابدا علمت لماذا يطلق على من قابلتهم في السوق بأنهم متحضرون , لحظات واستقبلنا زعيم القبيلة ومجموعة من رجال القرية كان منظرهم مرعب فهم يلبسون القليل مما يستر عورتهم واللباس عبارة عن قطعة من جلد النمر المرقط , وجوههم مخططة وعيونهم توحي بالعدوانية حالقي الرؤوس مفتولي العضلات رغم نحافة اجسادهم .
كان المكان ملىء بمجسمات من القش تمثل الالههم انكاي جلسنا في عشة مسقوفة من القش وليس لها جوانب واثناء جلوسنا سألت عن الساحر المزعوم فعلمت انة يدعى الحكيم وليس ساحر فهو قريب من انكاي وانكاي يساعدة في علاج المرضى وطرد الارواح الشريرة و رفع البلاء عن سكان القرية , لم يطل انتظارنا الى ان اتى شخص عاري البدن الا من القليل , اسمر البشرة مفتول العضلات يحمل في اذنية ما يشبة الحلية وفي انفة قطعة حديد كبيرة ويعلق في صدرة الكثير من العظام ولة مكانة مرموقة بين الجميع .
انفض المجلس الا من القليل وبعد ان فاتحتة في رغبتي سألني هل تؤمن بالاله انكاي فعندما اجبتة بالنفي اكد لي بأنني لايمكن ان امنح الحكمة لانها هبة من الاله واشترط علية الايمان بأنكاي لكي تحل روحة في جسدي ويمنحني الحكمة والقوة ,ثم حدثني عن انكاي وكان انكاي في كل مكان فهو عبارة عن كرة دائرية من القش حددت ملامحة بألوان مختلفة يثبت على عود من الاشجار ملفوف بجلد الافعى المقدسة هذا هو انكاي ليس الا , ولكنة اصر ان يحكي لي عنة ولالولا خوفي منة لضحكت كثيرا على قصص انكاي الخرافية (الحمد والشكر لله على نعمة الاسلام ) ثم اصر ان يأخذني الى معبد انكاي للتأكد من ان انكاي يقبل مساعدتي , خرجنا معة الى عشة لها باب وقد كانت الوحيدة التي لها باب فباقي العشش ليس لها ابواب بل قطعة من القماش , دخلت المعبد الذي كان عبارة عن مجسمات من القش لانكاي كما يوجد العديد من الجماجم والعظام البشرية التي علمت عند السؤال عنها انها تمثل عظام الحكماء القدامى كما يوجد الكثير من المخطوطات الجلدية وتدعى الاسرار المقدسة والكثير من جلد الافاعي المجفف , وليثبت لي قدرات انكاي خرج من المعبد ووقف امام احدى الجواميس التي تمتلىء بها القرية وامامي مد يدة في بطن الجاموسة واخرج شيء من لحمها (ادهشني في هذا الامر انني كان من المفروض الا اتأثر بسحر التخيل ثانيا انة فعل هذا بدون اي تهيئة مثل البخور والكلام حتى لو من باب عمل اجواء مخيفة للحضور كما افعل انا ثالثا انة فعل ذلك في مكان عام وفي وضح النهار ؟) ثم اعاد ما اخرجة الى بطن الجاموسة التي اكملت سيرها وكأن شيئا لم يكن . ادركت عندها ان ما تعلمتة لا يمثل الا القليل جدا في هذا العلم الكبير حاولت ان اجارية في عمل بعض السحر ولكن الجميع سخر مني لانني لم استطع ان افعل شيء مماثل او مقارب .
عرضت على الساحر او الحكيم ان يعلمني ولكنة اصر بأن الايمان باكاي هو السبيل الوحيد للتعلم , وعندما اخبرتة انني لا استطيع ان اشرك احدا مع الهي سألني عن ديني فحدثتة عن الاسلام واكتشفت ان القرية لم تسمع بالاسلام ابدا كما انني لم استطع اقناعهم بالاسلام لانني لا اجيد الدعوة ولا فن التخاطب .
جلست في تلك القرية يوم واحد فقط ثم غادرتها بحجة انني احتاج لبعض المتطلبات سوف اجلبها ومن ثم اعود اليهم ولكني غادرتهم ولم اعد مرة اخرى الى يومنا هذا .(ربما يضن البعض ان هذة الجزئية ليست مهمة ولكني احببت ان يرى القارىء انني مررت بسحرة ومدعين من شعوب كثيرة ولاحظت ان كلا يربط السحر بمعتقداتة وتختلف التسميات من شعب لاخر والحقيقة التي ازعمها هي محصلة لكل هذة التجارب كما سنرى.
غادرت كينيا بعد ان بقيت اكثر من اسبوعين في نيروبي التي قابلت فيها اكثر من ساحر ورأيت ان بعضهم متمكن لدرجة انة استطاع ان يسيطر على عقلي ولو لبضع ثواني وهذا يدل على مدى القدرة الذهنية لمثل هذا الساحر .
عدت الى السودان وبقيت في مسكن الشيخ محمد انتظر عودة الشيخ موسى وبعد عدة ايام عاد وتقابلنا ولكننا لم نتحدث في شيء , ومر اكثر من يوم كنت ارى فيها الشيخ موسى في مسجد القرية واسمع احاديثة العذبة المدعومة بالقران الكريم والاحاديث النبوية وكثيرا ما كنت اجلس معة ومع زائرية وطلبه العلم الذين يتتلمذون على يدة في الجلسة المعدة لة تحت الاشجار بجانب من القرية وكثيرا ما عجز عقلي عن قبول فكرة ان يكون الشيخ موسى يتعامل مع اعوان ابليس وفي نفس الوقت لدية كل هذا العلم الشرعي ويحفظ القران كاملا وقد ارتابني الشك في كلام ابوجعفر ولكني قلت انني مع الوقت سوف اعرف الحقيقة .
في اول فرصة جلست فيها مع الشيخ موسى منفردا , حكيت لة ما حدث معي من احداث وما واجهتة من مصاعب وما وصلت الية من علم قليل في السحر الغير حقيقي , كما اخبرتة برغبتي في الوصول لحقيقة تنزيل الاموال بشكل حقيقي عن طريق السحر الحقيقي والتعامل المباشر مع الجن , اصر الشيخ موسى بأنة ليس بساحر وان ما لدية هي كرامات نتيجة لزهدة وعلمة وان اصحاب العلم لهم كرامات اذا وصلوا بعلمهم الى اسم الله الاعظم , وقد سخر الله لة الجن المسلم يعلمهم ويتعلم منهم ولكنة اكد لي ان المسألة ليست بالسهلة لان هذا العلم يحتاج الى الصبر والمثابرة وفي اخر المطاف فإن هذا العلم لا يكتسب بالممارسة ولكنة يمنح هبة من الله .
فأصريت ان يكون لي الحق في شرف المحاولة , فأخبرني ان هناك عرضين تعرض على المختلي وهي من الشيطان وفيها مغريات كثيرة وهناك مكرمة من الرحمن وفيها بركة كبيرة ورضى الرحمن والصبر هما الطريق الى ارقى الدرجات ففهمت الدرس جيدا وكانت البداية .
سكنت في منزل الشيخ موسى وحدد لي احة الغرف لتكون مقر سكني وتعليمي وكان اول امر علي القيام بة ان احدد لي مكان في الغرفة ليكون بمثابة محراب للعبادة , وقال انني سوف ابدأ من الغد بعد صلاة العشاء .
في اليوم الثاني صلينا العشاء في المسجد وبعد الصلاة فوجئت بالشيخ يستدعي بعض الشيوخ ويقول لهم ان اخونا ..فلان.. قرر ان يدخل خلوة ربانية وستكون خلوتة في منزلي فدعوا لة بالعون والثبات , فقاموا بتهنئتي وعندما سألت الشيخ محمد عن الامر اخبرني بأن هذا شرف كبير ان تؤدي الخلوة الربانية في منزل الشيخ موسى كما ان الشيوخ سيقرأون لك سورة يس من باب المؤازرة لانك مقدم على امر صعب واوصاني بالصبر مهما حدث .
تم اعداد الغرفة حسب توجيهات الشيخ موسى , على الارضية فرشت 3 قطع من القماش القطيقة 1*1 اخضر واحمر واسود اغلقت النافذة الوحيدة بشكل محكم ستارة سوداء من الغرفة الى دورة المياة بحيث تكون دورة المياة تابعة للغرفة ومعزولة عن بقية المنزل بالستارة , عدت علب من الكبريت مجموعة من الشمع اناء فخاري فحم دائري سريع الاشتعال كانون صغير ملقاط 2 كيلوا بخور مشكل من الرخيص مسبحة الفية (ملوية) سجادة منشفة ملابس زير ماء كبير كوب من النحاس صخرة ثقيلة مكسية بالقماش مجموعة اوراق واقلام سكين كبير غرست في احدى زوايا الغرفة (كنت لا اعرف السبب حينها)القليل من الفاكهة .
كانت توجيهات او اوامر الشيخ موسى واضحة جدا جدا وتتمثل في 37 تحذير ليس من بينها ما يخل بالعقيدة في الشكل العام سأذكر بعضا منها .
*لاتخروج من الغرفة الا لدورة المياة .
*لا تتوقف عن ترديد الدعاء وبدون عدد وكان الدعاء مكون من اربع جمل.
(اللهم بحق اسمك الاعظم المختار , من الرحيم الجبار , المعلق مابين الجنة والنار , ..................الخ )
*اذا غلب عليك النعاس توقف عن ترديد الدعاء .
*اذا سمعت اي صوت او شاهدت اي منظر لاتتجاوب معة.
*اجعل ريحة البخور لا تنقطع من الغرفة .
*تصوم يومين وتفطر يوم.
*لا تحاور في امور العقيدة .
*شكك فيما تسمع ولكن لا تتحدى.
*يجب ان تغتسل بشكل يومي .
*لاتغضب ولا تخاف.
*اذا امرك احد بالخروج لا تخرج.
*اذا قررت الخروج بإرادتك فنتزع السكين قبل خروجك.
*لا توافق على شروط غير ربانية او انسانية (اي كفرية او غير اخلاقية وتعجيزية).
*اذا رأيت السكين سقطت فعليك ان تغرسها مرة اخرى ولكن في زاوية اخرى.
*يجب ان يكون ظهرك دائما مستند الى شيء لا تجعل خلف ظهرك فراغ.
*عند النوم اجعل ظهرك للحائط وضع الصخرة امامك حتى لا تنقلب.
*اجعل نومك قليل جدا .
*لا تكثر من الاكل.
*اذا دخلت عليك انا او الشيخ محمد لنضع مزيدا من الاكل او الماء فلا تلتفت لنا.
*لا تقطع على نفسك وعدا اذا حصل اتفاق وكرر دائما انني سافكر.
*اذا شاهدت انسان او حيوان او اي كائن يقف او يجلس على احدى قطع القماش فبدأ الحوار معة .
*لاتقل شروطك ابدا ولكن قل سأفكر.
بعد كل هذة التجهيزات بدأت الخلوة , كان كل همي هو الوقت كما انني لم اتمكن من ان اكون صافي الذهن لان تفكيري فيما قد يحدث كان يشغل بالي , ورغم ذلك حاولت بكل جهد ان استمر لكي احقق النتائج المطلوبة ..... يتبع
في الحلقة القادمة ان شاء الله نواصل طقوس تعلم السحر الحقيقي ونتوغل اكثر في هذا العالم الجهول اشكركم مقدما على المتابعة والتواصل .
(الاخوة والاخوات حلقة اليوم قد يكون فيها شيء يمس العقيدة لضعاف النفوس والايمان ولكن انا على يقين بأننا جميعا ولله الحمد لا يزعزع ايماننا شيء فقد نشأنا على الايمان ولله الحمد ولكن وجب التنبية , كما ان في الحلقة بعض الحقائق المفيدة ويعتمد استخلاص الفائدة بعد الله على القارىء والله من وراء القصد).
بعد كل هذة التجهيزات بدأت الخلوة , كان كل همي هو الوقت كما انني لم اتمكن من ان اكون صافي الذهن لان تفكيري فيما قد يحدث كان يشغل بالي , ورغم ذلك حاولت بكل جهد ان استمر لكي احقق النتائج المطلوبة ..... يتبع
بقيت 15 يوم ولم يحدث اي شيء وفي اليوم 16 بينما كنت نائم في النهار سمعت صوت رياح شديد توقعت انة من خارج الغرفة ولكني بعد ان فقت تماما ادركت ان صوت الرياح من داخل الغرفة , ورغم ان الغرفة لم تكن مظلمة بشكل معتم الا انني اشعلت شمعة لارى تأثير الرياح على لهب الشمعة ولكن لم الاحظ وجود اي هواء ولكن الصوت اخذ في الازدياد , حاولت ان اتصنع النوم واغمضت عيني وبقيت مستيقظ , وما هي الا لحظات واذا بي احس بأن هناك من يمسك بقدمي , فتحت عيني فلم ارى احدا ,
مثلت دور النائم من جديد وتكررت الحركة اكثر من 5 مرات ثم توقف صوت الرياح , رغم انني كنت اشعر من داخلي ببعض الخوف الا انة كان خوف مختلط بالسعادة لان ما حدث دليل ان الخلوة بدأت تأتي ثمارها , دخل الليل وكنت اتوقع ان يحدث اي شيء ولكن لم يحدث , قرأت الدعاء كثيرا تلك الليلة وبعد تعب نمت , وبعد ان دخلت في النوم شعرت بأن كتفي اصابة البلل فستيقظت وكان الظلام شديد , تحسست الارض بيدي فكان هناك ماء مكبوب على الارض مددت يدي ابحث عن علبة الكبريت لاضيء شمعة وعندما مددتها شعرت بيد انسان تطبق على يدي وقبل ان افكر قال لي لا تقلق انا الشيخ موسى , شعرت بالاطمأنان اكثر عندما ناولني علبة الكبريت في يدي اشعلت الكبريت لاضيء الشمعة فتفاجأت ان الشيخ ليس بجانبي بل كان يجلس في زاوية الغرفة كان هذا في لحظات كيف انتقل كيف لم يصطدم بشيء لا اعلم ولكني اعلم ان لة قدرات وهذا امر يسير بالنسبة لة , قال لي يبدوا ان قدمي اصطدمت بالكوب في الظلام وكان بة ماء ارجوا ان تسامحني على ازعاجك فقلت لا عليك , قال اشعل بعض الجمر وضع قليل من البخور , بينما كنت اشعل الفحم كان يتحدث معي :
الشيخ موسى : الم تتعب من هذا الامر
انا : بل تعبت كثيرا ولكني الى الان لم اصل لما اريد
الشيخ موسى : قلت انك تريد ان تعرف حقيقة تنزيل الاموال اليس صحيح
انا : هذا مما اريد معرفتة
الشيخ موسى : حسنا ماذا سمعت عن هذا الامر
انا : سمعت انة حقيقة وان الجن يطلب الزئبق طمعا في اطالة عمرة
الشيخ موسى : وهل تصدق هذا الكلام
انا : لا
الشيخ موسى : لو لم تكن مصدق لما اتيت تبحث
انا : انا لم اصدق ولكني احببت ان اتأكد
الشيخ موسى : اولا عليك ان تقتنع بأن الاعمار (بيد الله) اليس صحيح
انا : صحيح
الشيخ موسى : اذا هذا اول دليل على ان الامر ليس بصحيح
انا : ربما يكون الامر صحيح ولكن المبرر غير صحيح
الشيخ موسى : وهل انت تسعى وراء هذا الموضوع من اجل المال
انا : في بداية الامر كان الهدف البحث عن الحقيقة فقط اما الان
الشيخ موسى : ماذا
انا : ابحث عن الحقيقة والمال
الشيخ موسى : وهل تبحث عن الحقيقة عن امر مثل هذا عند (رجل فقير مثلي) لو كان الامر حقيقي لكنت انا اولى بة
انا : ربما تكون انت غير راغب في ذلك من باب الزهد او من باب ان طبيعت حياتكم لا تحتاج للمال
الشيخ موسى : هل لا حظت اهل القرية وهم سعداء بالهدايا التي احظرتها
انا : نعم
الشيخ موسى : الست انا اولى بأن اقدم لهم هذة المساعدات لو كنت املك طريقة لتنزيل الاموال
انا : ربما ان الطريقة موجودة ويمنعك عنها الجانب الشرعي
الشيخ موسى : وانت الا يردعك الجانب الشرعي
انا : لن احكم على الامر الان
الشيخ موسى : اذا انظر الى الحائط
انا : لففت رأسي نا حية الحائط
الشيخ موسى : بل استدر بكامل جسمك ناحية الحائط
انا : استدرت وقبل ان اكمل استدارتي تذكرت انني لا يجب ان ابقي خلف ظهري فراغ فلتففت في اخر لحظة فكان وجهي في وجة الشيخ مباشرة , حيث انة في تلك اللحظة التي لم تتجاوز ثواني اقترب مني وكان يجلس على ركبتية ويدية شعرت بنفسة وكان حارا جدا جدا ادركت انني لا اتكلم مع بشر وان هذا ليس الشيخ موسى , دفعتة بيدي وكانت المفاجئة ان يدي اخترقت جسمة فقد كان عبارة عن سراب , تراجع للخلف وهو على قدمية ويدية مثل الحيوان وقال لي يبدوا انك عرفت الحقيقة , لم ارد علية فقد كانت الصدمة شديدة بالنسبة لي لذا اخذت التقط انفاسي واهدأ من روعي وبعد ان هدأت سألتة ماذا تريد , قال اولا انزع السكين لنبدأ الحوار , فقلت لماذا لا تنزعها انت , لم يجبني ولكنة اختفى .
توقعت قدومة اليوم الثاني ولكنة لم يأتي وبعد عدة ايام وانا اردد الدعاء في المساء تفاجأت بة امامي وقال لي يالك من مسكين لا زلت تردد اكاذيب شيخك المزعوم صاحب الكرامات .
قلت ما دام ان كلامة اكاذيب فلماذا تأتي على هيئتة
قال لانك تحبة وتثق بة ليس الا
قلت هل انت مسلم
قال دعك من هذة الاسئلة البالية التي ليس لها علاقة عما تبحث عنة , انت تريد التعامل معي اليس كذلك
قلت انا ابحث عن معلومات اولا
قال سوف اجيبك ولكن انزع السكين
قلت لماذا
قال لن اجيبك قبل ان تنزعها
قلت لماذا لا تنزعها انت , لم يجبني ولكنة اختفى مثل المرة السابقة .
لحظات وعاد وقال حسنا انزعها وضعها في اي مكان غير الزوايا وسوف اجيب على تساؤلاتك
كانت السكين مقابلة لي في الجهه اليمنة وفكرت ان ابقي ظهري ناحية الحائط واسير على جنب الى ان اصل اليها ولكن المشكلة ان هناك فتحة للممر الذي يؤدي الى الحمام وهذا يعني ان ظهري سيكون مكشوف اثناء مروري امام هذة الفتحة لذا قررت ان ازحف على ظهري لكي اصل اليها وبدأت ازحف نا حية السكين فسألني ماذا تفعل فلم اجبة فقال يبدوا ان هذة احدى تعاليم شيخك الكاذب , وصلت للسكين ووضعت يدي عليها وترددت كثيرا في نزعها فقد اكد علية الشيخ الا انزعها الا عندما اقرر الخروج وهذا يصر على نزعها لابد ان في الامر سر , رفعت يدي عن السكين وسألتة لماذا انت خائف من السكين , فقال ان احببت ان اجيبك انزعها من مكانها وغرسها في اي مكان اخر والا سأذهب , فقلت في نفسي سأعتبرها سقطت وانزعها , سميت بالله ونزعتها وغرستها في ابعد مكان وصلت يدي الية ولم يحدث شيء , فعدت زاحفا الى مكاني وقلت حسنا لقد نزعتها اريد منك الان بعض المعلومات
قال لن تعجبك هذة المعلومات
قلت ولكني اود ان اسمع منك
قال بالنسبة للدين ليس لة علاقة بالتعاون انا لا يهمني دينك يهمني ما ذا ستقدم لي وانت كذلك
قلت وماذا تريد ان اقدم لك
قال انا ليس لي طلبات هو طلب واحد متفرع
قلت ما هو
قال ابخرة فقط لا اريد اكثر من هذة الابخرة ولكنها متنوعة
قلت والمقابل
قال لا املك اكثر من ان اقدم لك معلومات واساعدك في التمكن من علم التخيل فقط
قلت يعني سحر التخيل
قال سمة ما شئت المهم ان اي جني يقول لك انة يستطيع ان يقدم لك اكثر من هذا فهو كذاب
قلت ولكني سمعت ان الدين اساس في التعامل بين الانس والجن
قال ولكن منا من يتعامل مع من ليس لة دين فدعك من هذة الخرافات واذا اردت ان نتعاون انسى كل هذا
قلت وهل انت ممن يتعامل مع الشيخ موسى
قال شيخك موسى اكذب انسان على وجة الارض ويتعامل مع اكذب انواع الجن
قلت ولكنة يصلي ويحفظ القران
قال انة منافق مثلك تماما انت تصلي لكي تتعرف على الجن وهو كذلك رغم ان صلاتك وصلاتة ليس لنا علاقة بها
قلت وماذا يستفيد الشيخ موسى من الجن
قال الجن ليس لة علاقة فقط يقدم المعلومات والانس يستغلها كيفما يشاء
قلت الا يؤثر القران فيكم
قال لا يؤثر القران ولا غيرة
قلت ولكني رأيت اناس تتأثر بالقران وبغيرة
قال انت رأيت اناس تتأثر وليس جن
قلت وما اسباب تأثرهم
قال قد يكون اي شيء اخر ولكن الجن ليس لة علاقة
قلت وما رأيك بالسحر
قال السحر علم ليس للجن علاقة بة وانت تعلم ذلك بل ان الجن يتعلمة مثل الانس
قلت ولكن انت قلت انك تستطيع ان تعلمني السحر
قال اسمع ان منا من هو متقدم عنكم في السحر لاننا نزيد عنكم بعدة مزايا لذلك نستطيع ان نقوم بسحر اعظم ولكنة بالنسبة لنا ايضا هو علم وينتهي بالتخيل ليس الا
قلت ولكن هناك سحرة تائبون يقولون عكس ذلك
قال انهم اكذب من شيخك
قلت قلت لماذا يكذبون
قال لان اغلبهم لا يعرفون الحقيقة اساسا ولم يرى جن في حياتة , وهم مجرد نصابون محتالون وبعضهم يعرفون الحقيقة من امثال شيخك ولو قالوها لقتلتموهم لان الكلام الحقيقي يخالف ما تعتقدون
قلت ليس صحيح لان قول الحقيقة هو اساس ديننا
قال ومن منكم يعرف الحقيقة حتى يتأكد منها
قلت لماذا لا تتعايشون معنا وتنشرون الحقيقة
قال نحن فعلا نعيش معكم اما الحقيقة فنحن نعرفها ولا يهمنا ان تنتشر
قلت انا مستعد ان اتعاون معك في نشر الحقيقة ولا يردعني شيخ ولا دين فهل تستطيع ان تنشر الحقيقة معي
قال وانا مستعد ان اقابل من تشاء واقول لة ما اقولة لك الان وليأتي بالقران وكل الكتب المقدسة والمياة المقدسة والاكاذيب المقدسة ونرى ماذا سيفعل
قلت ولكننا عرفنا بوجودكم من الكتب المقدسة
قال كلام غير صحيح فأنتم علمتم بوجودنا وقصصنا من اسلافنا لذلك كل البشر يعرفنا وليس انتم فقط , وكتبكم تناقلت هذا الكلام من اسلافنا كما حدث مع قصص كثيرة في كتبكم تناقلتموها من كتب من كان قبلكم مع بعض التغيير وكونتم بها معتقدات اصبحت بالنسبة لكم دين وكلا سماة كما يرى واعتقد بة ولكنة في النهاية كذب ليس اكثر
قلت يعني انت ترى انة لا يوجد دين ولا اله
قال نعم
قلت وكيف خلقت هل انوجدت من العدم لابد ان هناك من خلقك
قال لا اعلم كما انك انت وكل البشر لا تعلمون
قلت ولكن انا اعلم ان الله خلقني
قال ومن خلقة
قلت هو الاول والاخر فهو خلق كل شيء
قال يعني تطالبني بأثبات ما تعجز انت عن اثباتة
قلت ماذا تعني
قال يعني لا بد ان اثبت لك انني لم اتي من العدم بينما خالقك نفسة عاجز عن ان يثبت لنا كيف اتى من العدم
قلت ليس شرط ان تجد عندي اجابات على كل تساؤلاتك
قال لن اجدها عندك ولا عند غيرك ولا يهمني ان اعرف
قلت يعني انت ملحد
قال سمني ما شئت
قلت حسنا ما رأيك ان نبتعد عن هذة الامور
قال قلت لك من البداية انها امور ليست مهمة
قلت حسنا اخبرني هل تأكلون وتشربون
قال نحن لا نأكل ولا نشرب كما تتصور ولكن عن طريق الشم فقط
قلت لم افهم
قال نحن نشم الابخرة والدخان فقط
قلت ومن يأتيكم بهذة الابخرة و الدخان ام ان لكل منكم ساحر يبخر لة
قال انا اتكلم عن الابخرة والدخان من الطبيعة وليس من الانس مثل ابخرة المياة الساخنة والبراكين ودخان الحرائق
قلت ولكني اعرف ان منكم من يأكل العظام
قال هذا كذب وجرب بنفسك وضع عظم او ما شأت في الحمام او الخلاء وسوف تجدة كما هو او ان الكلاب اكلتة او انة تعفن وكما قلت لك يجب ان تتخلص من كل هذة الافكار لكي تعرفنا جيدا
قلت حسنا هل تمرضون وتموتون وتقبرون وتتعلمون
قال اما المرض فنحن لا نمرض ولكننا نضعف واما الموت فنحن نشيخ ونتلاشى وليس لنا قبور واما العلم فليس لنا علم الا من الحياة وحياتنا بدائية ليس فيها تطور وكل سعينا هو للبخور والدخان
قلت كيف تتلاشون يعني النهاية لديكم ان يختفي احدكم بالتلاشي فتعرفون انة مات
قال ليس هكذا بل اننا كما قلت لك عندما نشيخ نظعف عن الحركة ثم تبدأ عملية التلاشي بشكل جزأي الى ان تنتهي
قلت يعني لا يمكن ان يموت احدكم قبل ان يشيخ
قال بل من الممكن ان يتلاشى قبل ان يشيخ
قلت كيف يمكن هذا
قال لو قلت لك فقد تقضي علي
قلت واذا عاهدتك انني لن افعل
قال لن اصدقك ولكن لو وثقت بك مع الوقت قد اقول لك
قلت حسنا البعض يقول انكم علمتموهم علاج بعض الامراض لانكم متطورون في العلم
قال كلام صحيح وليس صحيح
قلت لم افهم
قال نحن لا نعرف عن علاجكم اي شيء لاننا لا نعرف المرض اصلا ولكننا نعرف بعض العلاجات منكم انتم وننقلها بينكم فلوا انت طلبت مني علاج لمرض معين سوف ابحث لك عند اناس مثلك جربوا علاج ونجح معهم ثم اعطيك المعلومة فقط وقد ينجح الامر وقد لا ينجح
قلت وكيف تتزاوجون
قال دع هذا السؤال الان لانك لن تستطيع ان تفهم الاجابة
قلت حاول ان تشرح وسوف احاول ان افهم
قال نحن لا نتزاوج لاننا صنف واحد فقط
قالت وكيف تتكاثرون
قال نحن نتكاثر بالانقسام
قالت لم افهم
قال الامر ليس صعب في الفهم فقط ولكنة صعب في الشرح ايضا ومع الوقت سوف تفهم الاجابة على هذا السؤال
قلت وهل تستطيعون ان تؤذوا البشر اذا اذوكم حتى لو بدون قصد
قال وكيف يستطيع البشر ان يؤذينا
قلت ربما يفعلون شيء بالغلط وقد سمعت انهم قد يؤذونكم وانتم في الحمامات او الخلاء او غيرة
قال ولماذا نجلس في الحمامات
قلت لانكم كفار
قال ولماذا الكفار منكم لا يعيشون في الحمامات؟
قلت لا شك ان هناك امور كثيرة تحتاج الى اجابة
قال ان كل هذة المعلومات ليست مفيدة لك لانك في اخر الامر لن تصدقني وان صدقتني لن تستطيع ان تقولها لاحد
قلت ربما لو صدقتك لا اقولها لاحد ولكنها بلا شك سوف تريحني
قال حسنا انت تبحث عما يريحك وانا ابحث عما يريحني
قلت وماذا يريحك
قال الابخرة والدخان
مددت يدي واضفت الكثير من البخور للمبخرة ثم قلت هل هذا مناسب
قال مناسب
قلت حسنا انا لا اراك تقترب من البخور
قال انة يصلني لا داعي للاقتراب
قلت حسنا لماذا لا يتعامل كلا منكم مع انس ويقدم لة المعلومات ويأخذ مقابلها بخور مادام الامر ليس لة علاقة بالدين ويتوسع التعاون بين الانس والجن
قال الجن لا يثق بالانسان غالبا لان الانسان يستطيع ان ينهي حياة الجن بسهولة
قلت حسنا كيف نكتب عهدا بيننا
قال الامر لا يحتاج عهد , فقط اتفاق كلا يقول مايستطيع ان يقدمة ومن يخل بة سيخسر خدمة الاخر ..... يتبع
في الحلقة القادمة ان شاء الله نكمل هذا الحوار ونتعمق اكثر واكثر وستبدأ الاحداث في الاثارة لالالالا بل ستبدأ في الاشتعال فلا تتأخروا فالحقائق بدأت ارجوا التركيز والانتباة .
قلت حسنا اخبرني انت ماذا تستطيع ان تقدم لي من خدمة
قال اقدم لك المعلومات
قلت مثل ماذا
قال اخبرك عن اسم الشخص وعملة ومشكلتة واهلة
قلت وكيف تعرف هذة المعلومات
قال اذهب الى مسكنة واعرف المعلومات
قلت ولكنني سمعت انك تتعامل مع قرين الانسان وهو يعطيك المعلومات
قال رغم ان هذا غير صحيح ولكن انت يهمك في الاخر اني اقدم لك المعلومات
قلت حسنا وماذا اقدم لك في المقابل
قال البخور وكل ما اكرمتني في البخور اكرمتك في المعلومات
قلت وكيف اطلبك للحضور
قال نحدد مواعيد محددة نلتقي فيها اسمع منك ما تريد وفي اللقاء الثاني اقدم لك المعلومات
قلت هل المعلومات هي كل ما سأستفيدة منك
قال بل ستستفيد مني في تقوية سحر التخيل لديك كما انني استطيع ان اخدمك بصوتي اذا تطلب الامر
قلت كيف ذلك
قال انت الان تقوم بعمل سحر تخيل ولكن بدون اصوات او بصوت الشخص الذي امامك او بصوتك ولكن بمساعدتي تستطيع انت ان تخيل لة ما تشاء من الاشخاص او الحيوانات وانا اتكلم معة
قلت وماذا استفيد من هذا
قال لا يهمني ما سوف تستفيدة فدوري تقديم المعلومات وانت تستفيد منها كما تريد فالبعض جعلها كرامات والبعض يجعلها سحر والبعض جعلها علاج وكلا يستفيد منها بطريقتة وهذا شأنك وليس شأني
قلت وهل استطيع ان اقابل غيرك من الجن
قال سوف تقابل الكثير مع الوقت فعندما يألف الجن الانسان يتقرب منة كما حدث معي
قلت حسنا اخبرني هل لكم دول وملوك مثلنا
قال لا
قلت اذا ما هو نظامكم الاجتماعي
قال نحن قبائل يحكمنا زعيم القبيلة
قلت ماهي لغتكم
قال لدينا لغات كثيرة
قلت يعني تتكلمون الانجليزية والعربية والفرنسية وهكذا
قال لا شك ان منا من يتكلمها ولكن الاغلبية يتكلمون لغة (اسرماط و اسيسامس و دغانيا)
قلت وهل تتحدثها انت
قال نعم اتحدث اسرماط
قلت اسمعني كلمة منها
قال مقرمين سلل (لا اذكر ماذا قال حينها ولكن هذة الكلمة معناها انا هنا وقد ذكرتها لاني احفظها واحفظ بعض الكلمات غيرها وسوف اذكر بعض الكلمات في نهاية القصة)
قلت وكيف تعلمت اللغة العربية
قال تعلمتها من الانس حتى يتم التواصل بيني وبينهم
قلت لماذا لا تدعوا لنا بعض من اصدقائك
قال انهم قريبون
قلت هل هم معنا الان
قال نعم
قلت لماذا لا يظهرون
قال لانهم خائفون
قلت مني
قال لا
قلت اذا ممن يخافوا
قال من جن اخر
قلت وهل هناك جن اخر الان
قال لا ولكن ممكن ان يأتوا في اي لحضة
قلت لماذا يأتون
قال لانهم من اعوان شيخك الكذاب
قلت وهل شيخي يعلم الان بوجودكم
قال سيعلم في كل الاحوال وسيحذرك منا ولكني انا ايضا احذرك منة فهو مخادع كذاب
قلت لماذا يخدعني
قال لم يخدعك بل يخدع الناس جميعا
قلت لا اتوقع فهو رجل صالح
قال وهل لو ثبت انة مخادع وكذاب هل ستتعلم منة
قلت انا اتيت للتعلم ولا يهمني اي شيء اخر
قال ولو قلت لك انة لا يؤمن بالله هل ستتعلم منة
قلت لا يمكن قد يكون عاصي ولاكن لا يمكن ان يكون لا يؤمن بالله
قال لم تجبني
قلت انا لا يهمني ان كان يؤمن ام لا المهم ان يعلمني
فجأة اختفى ورفعت الستارة ودخل الشيخ موسى جيد ان اهتمامك منحصر فيما تريد .
قال هل تعلم ان من كنت تتحدث الية كان حقيقي ام تخيل
قلت لا اعلم
قال اول شيء يجب الا تقع تحت تأثير السحر ابدا واذا حدث يجب ان تميز بين الحقيقة والسحر
قلت كيف
قال سوف اعلمك كل شيء
قلت يعني انت الشيخ موسى
قال وهل تشك في ذلك
قلت نعم
قال لماذ
قلت احساس
قال يجب ان لا تتعامل مع السحر والجن بالاحساس ابدا
قلت وكيف العمل اذا
قال سأستدعي لك دلكانيس لنبدا معك مرحلة جديدة
قلت من دلكانيس
قال الذي كان يتحدث معك
فجأة ظهرت نسخة اخرى من الشيخ نسخة طبق الاصل الشكل والصوت والجسم واللباس
قال الان ما تراة هو من تأثير سحر التخيل الحقيقي
قلت ماذا تعني بالحقيقي
قال اعني ان الصورة التي تراها لا يمكن ان تلمسها لانها ليست حقيقية انما الصوت هو لدلكانيس
قلت حسنا ولماذا لا تكون انت دلكانيس وهو الشيخ موسى
قال وربما يكون الشيخ موسى ليس موجود الان ونحن الاثنان جن بل نحن الثلاثة فرأيت صورة اخرى
بل نحن الاربعة فرأيت صورة اخرى بل نحن الخمسة واستمر حتى وصل العدد الى 13 تقريبا الصور متطابقة
بشكل غير معقول
قلت صحيح
قال والان حاول ان تلمس اي من الموجودين (حاولت وكانت يدي تخترق الجميع عدا واحد)
قلت انت الشيخ موسى
قال صحيح
قلت ولكن قبل ان تأتي هو امسك بيدي فهل كنت انت ام هو ثم من كان يمسك بقدمي
قال الجن يمكنة ان يلمسك ولكن لا يمكن ان يحدث هذا وانت ترى ابدا ممكن ان يحدث وانت لا ترى
قلت فعلا هو لمس قدمي وانا نائم وامسك بيدي في الظلام وعندما حاولت ان ادفعة اخترقت يدي جسمة لانني كنت اراة
قال الان تعلمت اول درس
قلت لقد حكيت لك ما حدث معي في الهند عندما صفعت كنت ارى امامي الجني بالاجنحة فكيف لمسني وانا اراة
قال لم يكن هو من صفعك بل الكاهن
قلت ولكن الكاهن كان خلفي كما ان الكاهن لا يمكن ان يحدث في وجهي ذلك التأثير
قال التأثير لم يكن من الصفعة بل انت تأثرت من الصدمة لانك كنت تتوقع انة لن يستطيع ولاعتقادك ان الجني هو من صفعك
قلت لم افهم
قال سأشرح لك الامر وسوف ترى ان الامر بسيط وان الصفعة ربما تكون اقوى ورغم ذلك لن تحدث نفس الاثر
قلت لماذا
قال لانك ستكون مستعد للصفعة
قال اغمض عينيك وحاول ان تتذكر صورة الجني الذي كان امامك
اغمضت عيني ثم قلت انني الان اتذكرة
قال افتح عينيك فتحت عيني فرأيت صورة طبق الاصل من التي في رأسي
قال والان اغمض عينيك مرة اخرى وتخل شكل اخر وفعلت فقال افتح عينيك ففعلت فشاهدت نفس الصورة التي في خيالي
قال مع تركيز العقل حول هذة الصورة فقد تمر الحقائق امام عينيك ولا تراها وهذا ماحدث فقد رأى الكاهن انة ادخلك في مرحلة صعبة عليك لذلك حاول ان يخرجك منها وكان افضل طريقة ما فعلة وهذا هو الحل عندما يخرج الانسان عن السيطرة ليس امامك الى ان تسبب لة صدمة جسدية او ذهنية مضادة لكي يعود لطبيعتة والصدمة الذهنية قد تؤدي الى الجنون والصدمة البدنية قد تؤدي الى الشلل او الخرس المؤقت او الدائم اوغيرة كلا حسب تركيزة وغرورة وخوفة وعدم استعدادة(كان هذا من اعظم ما تعلمت في هذا المجال وهي بختصار اثار الصدمة الاولى نفسيا او جسديا)
قلت الان اريد ان اعرف كيف اتخلص من وقوعي تحت تأثير السحر فرغم كل ما قلتة لي لا زلت ارى الصور
قال لا تقلق سوف تعرف كل شيء ولكن يجب ان نتفق اولا
قلت نتفق على ماذا
قال على المقابل
قلت وما هو المقابل
قال انت لو تعلمت ولو القليل فسوف تجني ثروة خلال فترة بسيطة في بلدك وانا رغم كل علمي فكما ترى الحال
قلت وكم هو الثمن
قال 100 الف دولار (كنت املك المبلغ وهناك من سيدعمني بعشرة اضعافة مقابل ان اتعلم)
قلت سوف اعطيك 50 الف دولار على عدة مراحل
قال موافق على شرط ان تبني المسجد من جديد وتجهزة بالكامل وتبني بجانبة مقر لتحفيظ القران وسكن للقائم على المسجد
قلت ولماذا تقول لي هذا وقد اتضحت الحقيقة
قال لكل انسان اهداف وانا قبلت ان اتعاون معك بعد ان عملت لك اختبار وقد نجحت فية وتأكدت انك لن تتراجع عن هدفك حتى لو علمت انني الشيطان نفسة ولكن الافضل لكلينا عدم الخوض في هذا الموضوع لانة لا يلزمنا فيما سوف نتعلمة
قلت هل تقصد ان ما قالة لي الجن من ان الدين ليس لة علاقة بالسحر كلام صحيح
قال نعم
قلت اذا صح ذلك فالدين كلة خطأ
قال لا اعلم ولكني اؤكد لك انك لو عرفت ما اعرف فلن ترتاح بقية عمرك
قلت لماذا
قال لان الجن سوف يقولون لك معلومات لو فكرت فيها فسوف تكفر من اول جلسة معهم
قلت وهل هدفهم بهذا ان اكفر
قال انت قابلت الان واحد بلا دين لذلك هو لا يهمة ان تكفر او لا تكفر يهمة ما ذا ستقدم وكلهم كذلك ولكن اصحاب الديانات منهم سيحاولون اقناعك بدينهم مثلنا تماما كما انك لو استمريت قد تقابل اديان لم تسمع بها
قلت طيب والجن المسلم
قال سوف تسمع من بعضهم اشياء غريبة حول ما نعتدقة من خلاف حول قصص الخلافاء الراشدين وحول ما يثار من الفتنة وحول الرسول علية السلام وزوجاتة رضي الله عنهن اجمعين وحياتة واحاديث غريبة والغرابة فيها انها لا تتنافى مع ما نعتقدة في الرسول علية السلام وايات لم تسمع بها في القران ولها نفس العذوبة والقبول في القلب وايات في غير موضعها امور عجيبة ومقنعة
قلت ولكنها ليست من عند الله
قال وكيف تعرف هذا خاصة وانها تجيب على كثير من الاسئلة التي يعجز الانسان عن الاجابة عليها وتقفل الابواب على كل الاسئلة المثيرة للجدل وفيها اخبار لا يمكن ان تكون الا من عند الله وفيها حل لكثير من مشاكل المسلمين
قلت لا يمكن ان تكون من القران لان هذا يعني ان القران لدينا ليس كاملا والله تعهد بحفظ القران الكريم
قال وبما انة عند اخواننا من الجن المسلم فهو من حفظ الله والله لم يتعهد بحفظة عند البشر ولكن عند المسلمين والجن الذين اتحدث عنهم مسلمين
قلت ولكن الله حرم التعامل مع الجن فكيف يحفظ القران لديهم
قال اذا قابلت جني مسلم اسألة هذا السؤال وسوف تندهش من الاجابة المهم احذراصحاب الاديان الاخرى لانهم يحاولون دعوتك لدينهم
قلت لا يهم فنحن كبشر نفعل ذلك وكلا يدعوا الى دينة وكلا مقتنع بدينة
قال ربما يصعب على انسان من دين اخر ان يقنعك بدينة ولكن مع الجن الوضع يختلف
قلت انا واثق من نفسي ولا يزعزع ايماني اي شيء واذا اردت ان اقر شيء او انفية فلن يؤثر علية شيء
قال وهل تظن اني حفظت القران وتقدمت في العلم من اجل ان اتعلم السحر واكذب على الناس لا ابدا ولكني بعد ان دخلت هذا العالم سمعت اشياء حيرتني وشككتني في كل ما اعتقدة واؤمن بة
قلت ليس مهم انا مستعد
قال اذا سنبدأ من الغد
قلت وهل كل ما مضى لم يكن بداية
قال بل بداية ولكن ليس لتعلم السحر فأنت الان تعرف القواعد الاساسية وكل ما بعد ذلك مبني عليها ولكن الان ستبدأ في التعامل مع الجن وتحديد الخدمات وطريقة اللقاء وعدد من يتعاون معك هذة ليس لها تعليم بل تعامل .
قلت انا لن انتظر الى الغد انا اريد ان ابدأ الان فلدي عشرات بل مات الاسئلة
قال اذا لم اكن قريبا منك فلن يظهر لك الجن انما ستسمع صوتة
قلت لماذا
قال لان من رأيتة لم يكن جن بل كان سحر خيال انا صنعتة والصوت للجن فقط
قلت ولماذا لا يتجسم الجن ويظهر لي بدون سحر
قال اولا لان الجن لا يمكن ان يتجسم بصورة انسان ابدا الا في حالتين فقط الاولى بمساعدت ساحر يخيل لك التجسم والجن يتكلم والحالة الثانية وهي نادرة ولن يقولها لك الى واحد من الجن عندما يثق فيك جدا
قلت حسنا ليتجسم بأي شكل غير الانسان والحقيقة انا لا يهمني ان يتجسم المهم ان اتكلم معة
قال حسنا هو موجود الان وتستطيع ان تتكلم معة وانا سوف اذهب ولا تنسى اتفاقنا
قلت حسنا
ثم ناديت يا دلكانيس فرد وقال انا موجود
قلت اولا اريد ان اعرف ما مشكلتك مع السكين ....... يتبع
قال موسى يتعامل مع جن من قبيلة (البلبك) وهم يأتون في جماعات كثيرة وموسى يضع السكين ليعلم اي قادم ان
المكان لقبيلة غير قبيلتة فإما ان يغادر المكان والا يكون عرضة للتلاشي من قبل الجن الاخرين لانة اعتدى على منطقتهم
قلت ولو ابعدت السكني ماذا يحدث
قال لا يستطيعون معاقبتي لاني اعتبر لا اعرف بأن المكان لهم
قلت حتى لو كنتم اكثر منهم
قال لن نكون اكثر منهم لان كل القبائل ستقف معهم ضدنا ما دام ان هناك ما يدل على ان المكان لقبيلة اخرى ونحن لم نحترم ذلك
قلت يعني هناك جن اقوى منكم
قال نحن الغلبة لدينا بالكثرة وليس القوة
قلت وهل الكل مثلك بلا دين
قال بل الكل مثلك ومثل موسى بألف دين
قلت ولكن موسى صديقك
قال ليس صديقي بل طلب خدمة وقدمتها ولكنة لا يثق بي ولا اثق بة
قلت ولماذا لم يطلبها من اصدقائة المسلمون
قال لن يقوموا بها
قلت لماذا
قال ربما بينهم اتفاق على ذلك والا لما طلبها مني
قلت حسنا كيف اقابل جن مسلم
قال اطلبهم بعد ان تنزع السكين وسوف يحظرون من كل الاديان وكل من يكلمك اسألة عن دينة الى ان يكون من بينهم مسلم فستمر بالحديث معة اما غير المسلم فلا ترد علية وسوف يذهب
قلت كيف اطلبهم
قال ردد هذة الكلمات ولا تضع كثيرا من البخور واذا حضر مسلم سيقول لك ارقام او احرف او كلاهما اكتبها في اربع ورقات وادفنها في زوايا الغرفة واغرس السكين فوق احدها ثم تحدث معة
قلت ماذا اقول لاطلبهم
قال سأقول لك مقابل ان تبقى في الغرفة سبعة ايام تقابلني كل يوم وتبخر لي بخور صافي من اي نوع وفي كل امرة اتي تنزع السكين وتمسح اي كتابة في الزوايا وتكتب (اعطاني احرف وارقام )وهذا نموذج للارقام بالعربي (9,8,7,6,5,4,3,2,1)وهذا ما يقابلها بلغتهم الاصلية ( نر, زن ,بت , ابرا , نبرا, عس , طال , جاف , ليفا)
قلت موافق
قال ردد هذا (ياعالم الجن 3 مرات انا اطلبكم للتعاون 3مرات لادين للنداء ولا رب للنداء 3مرات ..............الخ)
وهذا بلغتهم (ابهريم ايوا بت ملاا , سلل طبيلوا ميدك بت ملاا , بدن سمل حيزب , جه بدن هاه حيزب بت ملاا.......)
هذا جزء من النداء بالعربي وترجمتة بلغتهم وهو صحيح ولكنة ناقص وليس لة اي اثر سلبي او ايجابي
رددت الدعاء ولم يطل انتظاري الا وانا اسمع الكثير من الاصوات واللغات وتكلمت مع الكثيرين مع مرور الايام ولكني سأختار الحوار المثير بيني وبين احد الجن والذي استشهد خلال الحوار بأكثر من 300 اية قرانية وسوف احاول ان اصيغ لكم هذا الحوار بقدر الامكان رغم ان الموضوع صعب ولكني سأحاول ان ابسطة
انا : ما اسمك
قال : عبدالسلام
انا : كم عمرك
عبدالسلام : 79عام
انا : كم معدل عمر الجن
عبدالسلام : يصل الى 150عام
انا : كيف تحسبون الوقت مثلنا
عبدالسلام :لا
انا : اذا كيف
عبدالسلام : الوقت عندنا اسمة (مه) ومقسم الى ثلاثة اقسام
( 1- مة عديم وينقسم الى 5 اقسام ) يقابلة عندكم اليوم
( 2- مة صغير وهو حاصل مابين قمرين ) يقابلة عندكم الشهر
( 3- مة كبير وهو حاصل مابين 14 قمر) يقابلة عندكم العام بزيادة شهر
شرح هذا الموضوع بإسهاب ليس المجال مناسب لذكرة وانما احببت ان اعرض لمحة
انا : حدثني عن عملية الانقسام
عبدالسلام : عملية الانقسام تحدث لدى الجن كل (بت مة كبير) اي كل ثلاث سنين
انا : قلي عملية الانقسام تحدث نتيجة ماذا
عبدالسلام : اكتمال النمو
انا : وكم مرة تحدث عملية الانقسام في حياة الجن
عبدالسلام : قد تصل الى 50 مرة
انا : وهل يمكن ان لا يتمكن احد الجن من اتمام عملية الانقسام
عبدالسلام : لا يمكن الا اذا تلاشى قبل الانقسام واحيانا يتم التلاشي اثناءالانقسام
انا : ومن يعتني بالمنقسم الجديد
عبدالسلام : لا يحتاج الى عناية وانما الى التعرف على القوانين وهو يعرفها بالممارسة واتباع افراد القبيلة لواقع الابخرة والدخان
انا : هل عندكم حيوانات مثلنا
عبدالسلام : لا
انا : ولكن الرسول علية السلام يقول بأن لديكم حيوانات
عبدالسلام : لم يقل الرسول علية السلام ذلك ويكذب من يتقول على الرسول علية الصلاة والسلام
انا : هل لديكم مذاهب مثلنا
عبدالسلام : نعم
انا : وانت من اي مذهب
عبدالسلام : مذهب الحق
انا : الكل يقول انة على مذهب الحق
عبدالسلام : صحيح
انا : وكيف عرفت انة الحق
عبدالسلام : من كلام الله ومن كلام رسولة علية السلام
انا : لم اسمعك تستشهد بكلام الرسول في ايا من استدلالاتك
عبدالسلام : كلام الله اولى
انا : ولكن كلام الرسول من عند الله
عبدالسلام : صحيح
انا : هل لديكم كتب تحفضون فيها احاديث الرسول علية السلام والقران الكريم
عبدالسلام : لا
انا : لماذا
عبدالسلام : لان القران نزل ليحفظة الانسان ويتعبد بة ويأخذ منة الاحكام اما بالنسبة للجن فليس مكلف بكل هذا
انا : كيف يتعبد الجن اذا
عبدالسلام : الجن مكلف بالعبادة التي تتناسب مع خلقتة
انا : كيف
عبدالسلام : الجن لا يصلي مثل الانس فليس لنا جوارح وانما نحن نتعبد الله بالتسبيح والجن ليس علية زكاة وانما
صدقة ان استطاع وتكون بالدعوة للحق وبالكلمة الطيبة او بالدعوة الى اماكن البخور والدخان والجن ليس علية هدي في الحج ولا يتطهر بالماء ولكن بالتسبيح والجن لا يصوم لانة لا يأكل ولا يشرب
انا : ومن اين اتيتم بهذا الدين
عبدالسلام : لقد ارسل الله لنا الرسل كما ارسلها لكم
انا : لم اسمع برسول من الجن
عبدالسلام : قال تعالى {يَا مَعْشَرَ الْجِنِّ وَالإِنسِ أَلَمْ يَأْتِكُمْ رُسُلٌ مِّنكُمْ يَقُصُّونَ عَلَيْكُمْ آيَاتِي وَيُنذِرُونَكُمْ لِقَاء يَوْمِكُمْ هَـذَا قَالُواْ شَهِدْنَا عَلَى أَنفُسِنَا وَغَرَّتْهُمُ الْحَيَاةُ الدُّنْيَا وَشَهِدُواْ عَلَى أَنفُسِهِمْ أَنَّهُمْ كَانُواْ كَافِرِينَ }الأنعام130 قال الله تعالى رسلا منكم اي للبشر من البشر وللجن من الجن
انا : ومن هو رسولكم
عبدالسلام : جاء من الجن رسل كثير ولكن محمد علية الصلاة والسلام ارسل للانس ليعلمهم وللجن ليذكرهم
انا : كيف كلفنا بما لم يكلفكم بة
عبدالسلام : لقد كلفكم بأمر من الله بما يتناسب وخلقكم اما نحن فكلفنا بما يتناسب وخلقنا وايماننا بمحمد ومن قبلة من الرسل عليهم السلام من واجبات الايمان
انا : ماهي اسماء رسل الجن
عبدالسلام : اخر الرسل الى الجن هو خضرون علية السلام
انا : لماذا لم يذكر في القران الكريم
عبدالسلام : ذكر في القران الكريم في قول الله تعالى {فَوَجَدَا عَبْداً مِّنْ عِبَادِنَا آتَيْنَاهُ رَحْمَةً مِنْ عِندِنَا وَعَلَّمْنَاهُ مِن لَّدُنَّا عِلْماً }الكهف65
انا : هذا سيدنا الخضر عبد صالح وليس جن وليس رسول
عبدالسلام : قال تعالى {وَأَمَّا الْجِدَارُ فَكَانَ لِغُلَامَيْنِ يَتِيمَيْنِ فِي الْمَدِينَةِ وَكَانَ تَحْتَهُ كَنزٌ لَّهُمَا وَكَانَ أَبُوهُمَا صَالِحاً فَأَرَادَ رَبُّكَ أَنْ يَبْلُغَا أَشُدَّهُمَا وَيَسْتَخْرِجَا كَنزَهُمَا رَحْمَةً مِّن رَّبِّكَ وَمَا فَعَلْتُهُ عَنْ أَمْرِي ذَلِكَ تَأْوِيلُ مَا لَمْ تَسْطِع عَّلَيْهِ صَبْراً }الكهف82هذة الاية دليل على ان خضرون علية السلام لم يفعل ذلك من تلقاء نفسة وانما بأمر من الله .
الى هذة النقطة ذكر ايات كثيرة وتخوفا من المضي في الامر احول الحديث الى اتجاة اخر عن تلبس الجن للانس
انا : هناك اشكال لدى الانس في دخول الجن في جسد الانسان والتحكم فية فهل دخول الجن في الانس صحيح
عبدالسلام : غير صحيح
قلت : قلت وما هو الدليل
عبدالسلام : انا الدليل لاني من الجن واعرف الحقيقة واقول لك هذا
انا : اريد دليل من الكتاب والسنة
عبدالسلام : انت تدعي لذا وجب عليك الدليل
انا : الدليل في قول الله تعالى {الَّذِينَ يَأْكُلُونَ الرِّبَا لاَ يَقُومُونَ إِلاَّ كَمَا يَقُومُ الَّذِي يَتَخَبَّطُهُ الشَّيْطَانُ مِنَ الْمَسِّ ذَلِكَ بِأَنَّهُمْ قَالُواْ إِنَّمَا الْبَيْعُ مِثْلُ الرِّبَا وَأَحَلَّ اللّهُ الْبَيْعَ وَحَرَّمَ الرِّبَا فَمَن جَاءهُ مَوْعِظَةٌ مِّن رَّبِّهِ فَانتَهَىَ فَلَهُ مَا سَلَفَ وَأَمْرُهُ إِلَى اللّهِ وَمَنْ عَادَ فَأُوْلَـئِكَ أَصْحَابُ النَّارِ هُمْ فِيهَا خَالِدُونَ }البقرة275
عبدالسلام : لم اسمع في الاية الكريمة كلمة جن ولا كلمة دخول في الانس
قلت : الشيطان يعني الجن والمس يعني الدخول
عبدالسلام : اتق الله ولا تصف اخوانك المسلمين من الجن بالشياطين
انا : اليس الله القائل {وَإِذْ قُلْنَا لِلْمَلَائِكَةِ اسْجُدُوا لِآدَمَ فَسَجَدُوا إِلَّا إِبْلِيسَ كَانَ مِنَ الْجِنِّ فَفَسَقَ عَنْ أَمْرِ رَبِّهِ أَفَتَتَّخِذُونَهُ وَذُرِّيَّتَهُ أَوْلِيَاء مِن دُونِي وَهُمْ لَكُمْ عَدُوٌّ بِئْسَ لِلظَّالِمِينَ بَدَلاً }الكهف50
عبدالسلام : اولا معنى كلمة جن هي التخفي وفي الاية كلمة جن لا تدل ان ابليس لعنة الله من صنف الجن ككائنات وانما تدل على ان ابليس والجن يشتركون في صفة التخفي ولو كان ابليس من الجن لما قال الله تعالى
{وَإِذْ قُلْنَا لِلْمَلاَئِكَةِ اسْجُدُواْ لآدَمَ فَسَجَدُواْ إِلاَّ إِبْلِيسَ أَبَى وَاسْتَكْبَرَ وَكَانَ مِنَ الْكَافِرِينَ }البقرة34 والخطاب هنا للملائكة وليس للجن
وقال تعالى{وَإِذْ قُلْنَا لِلْمَلآئِكَةِ اسْجُدُواْ لآدَمَ فَسَجَدُواْ إَلاَّ إِبْلِيسَ قَالَ أَأَسْجُدُ لِمَنْ خَلَقْتَ طِيناً }الإسراء61 وهنا ايضا الاستثناء يدل على ان ابليس في الاصل من الملائكة
وقال تعالى{وَإِذْ قُلْنَا لِلْمَلَائِكَةِ اسْجُدُوا لِآدَمَ فَسَجَدُوا إِلَّا إِبْلِيسَ أَبَى }طه11 الاستثناء يدل انة منهم ولو انة لم يكن منهم فلماذا يطالب بالسجود لادم علية السلام بينما الخطاب للملائكة وهو ليس منهم كما تعتقدون ثم لو انة من الجن لرأيناة نحن الجن ولكنة ليس منا ويجب ان تعرف الفرق بين الخلوقات لتميز الحقيقة
انا : وماهو الفرق
عبدالسلام : خلق الله اربعة كائنات عاقلة بقدرات مختلفة وهم
1- ملائكة من نور لهم صور واجسام ولهم مزايا عديدة ومنهم ميكائيل وجبريل عليهم السلام
2 - ملائكة من نار ليس لهم صور ولا اجسام ولا يراهم الا الله ومنهم ابليس لعنة الله وعزرائيل علية السلام
3- جن من لهب النار واولهم سيميا علية السلام ابو الجن ولهم صور وليس لهم اجسام ويشتركون مع صنف الملائكة المخلوقون من نار في التخفي
4- انس من طين واولهم ادم علية السلام ابو الانس ولهم صور واجسام ويشتركون مع صنف الملائكة المخلوقة من نور في التصوير والجسم
اما المس فهو تلامس غير حقيقي يحدث بين اشياء ملموسة واشياء غير ملموسة
امثلة لاشياء ملموسة الانسان او الجماد او الحيوان وغيرة
امثلة لاشياء غير ملموسة الفقر,العذاب,الجوع ,العطش ,الهم , الشيطان ,الجن , الفرح , الحزن
وتعال نطبق كلام الله تعالى على ما قلنا:
قال تعالى ( ثُمَّ بَدَّلْنَا مَكَانَ السَّيِّئَةِ الْحَسَنَةَ حَتَّى عَفَواْ وَّقَالُواْ قَدْ مَسَّ آبَاءنَا الضَّرَّاء وَالسَّرَّاء فَأَخَذْنَاهُم بَغْتَةً وَهُمْ لاَ يَشْعُرُونَ)( اباءنا كائن ملموس )(الضراء والسراء غير ملموس و يكون مسهم بالمرض والفقر والصحة والغنى وغيرة )
عبد السلام : اما المساس ومعناة التلامس الحقيقي بين كائن حقيقي واخر حقيقي ايضا وقد ذكر في القران الكريم
قال تعالى{قَالَتْ رَبِّ أَنَّى يَكُونُ لِي وَلَدٌ وَلَمْ يَمْسَسْنِي بَشَرٌ قَالَ كَذَلِكِ اللّهُ يَخْلُقُ مَا يَشَاءُ إِذَا قَضَى أَمْراً فَإِنَّمَا يَقُولُ لَهُ كُن فَيَكُونُ }آل عمران47 وقولة تعالى {قَالَتْ أَنَّى يَكُونُ لِي غُلَامٌ وَلَمْ يَمْسَسْنِي بَشَرٌ وَلَمْ أَكُ بَغِيّاً }مريم20
وفصل في هذا الجانب كثيرا .
انا : ماهو المس بعد كل هذا الذي قلتة وكيف يصيب الانسان
عبدالسلام : المس هو لمس غير حقيقي ينتج عنة تغير حقيقي في حال الممسوس على عدة اشكال
*مس الاعتلال يصيب الجسم وسببة اعتلال عضوي ونتائجة المرض و الضعف وغيرة
*مس الحال يصيب المعيشة وسببة اهمال في السعي لكسب الرزق او ابتلاء من الله ونتائجة الفقر
*مس الشيطان يصيب النفس وسببة الوسوسة ونتائجة الكآبة والخوف والعزلة والجنون
استمريت في هذة الحوارات لاكثر من سنة , تعرفت خلالها على كثير من الجن من كل الاديان وسمعت كثير من الشبة حول كل الاديان وليس الاسلام فقط كما سمعت الكثير من الردود عليها وسمعت احاديث عن سيدنا الخضر وتفسير لايات من القران الكريم وكثير من المعلومات التي بحثت حولها فاقتنعت ببعضها ورفضت بعضها وتوقفت عند بعضها . وعرفت كثير من الاسرار ومنها سر الزئبق الاحمر الكذبة الكبرى التي خدع بها الكثير من الاثرياء وخلال تلك الفترة حفظت الكثير من الايات القرانية وقرأت الكثير من الكتب واطلقت لحيتي وجلست ليالي طويلة في حوارات لا تنتهي مع الشيخ موسى , وبعد هذا المجهود المتواصل خرجت بالحقائق التالية عن الجن وهي تنطبق على كل الجن من كل الاديان
* الجن في الامور الدينية الحوار معة ممتع ولكنة مخيف
* الجن لا يقول الحقيقة من اول مرة
* الجن لا يربطة بالانسان الا المصلحة
* الجن لا يثق في الانسان ويتعامل معة بحذر مهما طالت الصداقة ومهما كانت المصلحة
* الجن لا يستطيع الدخول في الانسان
* الجن لا يتأثر بقراءة اي كتاب مقدس او اي مواد مقدسة (تربة , ماء , تمثال , صليب , جلود , طلاسم)
* الجن لا يتأذى من الانسان مهما فعل الانسان مثل الصراخ في الحمام او سكب المياة الحارة وغيرة من الاساطير
* الجن لا يستطيع ان يؤذي الانسان بشكل مباشر ابدا وانما يؤثر بة بسحر التخيل بمساعدة الساحر واستعداد المسحور
* الجن لا يمكن ان يلمس الانسان لمس محسوسا الا في حال الانسان متعامل مع الجن ويكون ذلك في الظلام
* الجن لا يقدم الا المعلومات ويساعد الساحر على التمكن في سحر التخيل ويتكلم امام الحضور بما يطلب منة الساحر قولة بغض النظر هل هذا الكلام صحيح او غير صحيح وهذا يختلف حسب دين الجن ومصلحتة
* الجن ليس من نسل الشيطان انما يوصف مثل الانسان كل عاصي يوصف بأنة من اتباع الشيطان
* الجن ليس فية اناث ويتكاثر بالانقسام وهذة المعلومة تأكدت منها مرارا من عشرات بل مأت الجن واقتنعت بها
اما السحر فقد وصلت فية الى بعض الحقائق وهي
*ان السحر نوعين فقط سحر غير حقيقي لا يحتاج الى وجود جن وسحر حقيقي بمساعدة الجن وكلاهما حرام شرعا
*ان كل ما قيل عن الجن وعن انواع السحر مجرد كذب ليس لة اساس من الصحة الفة السحرة والكهنة والرهبان لتصعيب الامر على الناس ولتخويفهم للابتعاد عن هذا العلم لينحصر العلم فيهم فأغلب الرهبان والكهنة كانوا سحرة وينسبون ما يقومون بة من عمل السحر الى الهتهم ليتبعهم الناس ويقربهم الحكام
*كل كتب السحر مجرد تشتيت ليس لة اساس من الصحة
*ان تدنيس المقدسات والكفر بالله وعبادة الشيطان ليس لة علاقة بالتعامل مع الجن وانما كلة كلام بهدف تخويف الناس للبعد عن هذا العلم لانة محرم نتيجة لما يلحقة بالمجتمعات من اضرار وليجعلوا من السحرة منبوذين
* لا يمكن عمل السحر عن بعد ابدا ابدا
* لا بد من وجود المسحور ليتأثر بالسحر
* السحرة المتعاملين بالسحر الغير حقيقي كثير وهو يفي بالغرض بالنسبة لهم فهم يقومون بأمور تجعل من يراهم يقتنع بأنهم سحرة يتعاملون مع الجن وهذا يكفيهم ليستدرجوا البسطاء ويستنزفوا اموالهم بل ان البعض عمل بالنصب معتمدا على سحر الكلام والمظهر فنصب على الناس ونهب اموالهم
* السحرة المتعاملين بالسحر الحقيقي معدودين جدا جدا في العالم العربي الى ان تركت هذا المجال وهم الشيخ المرغني في نيجيريا و موسى ولقبة ابو الطيب في السودان و الحكيم في عمان و الدرقاوي في الجزائر و حميد في المغرب والصاوي في مصر وبن هام الطيور في اليمن وسابقا صديقكم تجربة سنين في السعودية ) .
والكثير الكثيرغير هذة النقاط سنتطرق لها من خلال الاجابة على الاسئلة بعد نهاية القصة
بعد مرور مايقارب عام قررت اكمال النقاشات في بلدي بعد ان جمعت من الجن ومن الشيخ موسى كثير من المعلومات , فأخبرت الشيخ موسى برغبتي في العودة الى بلدي , فأوصاني بأن لا اعود بصفة ساحر فهذا لن يكون مقبولا وخاصة في بلدي , فأخبرتة انني محمي من اناس لهم شأن في البلد وحياتي بالنسبة لهم اهم من حياتهم ولكنة اكد لي انني سأكتشف انني مهم بالنسبة لهم ما لم يعرفوا الحقيقة وعندما يعرفوا الحقيقة فسوف تقل هيبتي بينهم واوصاني بان احتفظ بالحقيقة لنفسي لانة لا يوجد من يستحق ان يعرفها لاني سوف اصبح عدوا للكل لو قلت الحقيقة فلن يقبلها اصحاب المصالح لانها تقضي على احلامهم ومطامعهم ولن يقبلها رجال الدين لانها تتعارض مع معتقداتهم وما ادخلوة في الدين ولن يقبلة المجتمع لانة نشأ على مفاهيم لن استطيع ان اقنعهم بعكسها خاصة لو اتيتهم على هيئتي الحقيقية وهي انني ساحر ولست شيخ , لذا يجب ان اعود وانا احمل كل صفات الشياخة الروحانية والمتمثلة في
*اجعل لك هيبة ودع الكل يحترم ادبك ويخشى عضبك
*احفظ ايات من القران لها علاقة بالملائكة والجن والشياطين والسحر والرزق وقدرة الله عز وجل
*تثقف بشكل عام واحفظ الشعر والامثلة والحكم بشكل خاص ودعم بها كلامك بقدرالمستطاع
*ابتسم دائما وتعامل باللين مع البشر من كل الاديان والجن المسلم (في الظاهر فقط)
*اذا سؤلت عن كونك صاحب كرامات وانك تتعامل مع الجن المسلم لتتعلم منهم وتعلمهم , فلا تنكر ولا تؤكد دع الناس تؤكد ذلك وتتناقلة نيابة عنك
*يجب ان يكون لك مساعد مشهود عنة الصدق والصلاح وسوف يخدمك بحسن نية دون ان يعلم بحقيقتك كما يفعل ابو محمد معي , ودعة يرى بعض كراماتك من وقت لاخر وتظاهر بأنك كنت تتمنى ان لا يرى ذلك واكد علية الا يخبر احد ورغم ذلك فإنة لن يستطيع السكوت وسوف يبدأ في نشر الخبر عن كراماتك , واعطة الصدقات من وقت لاخر واخبرة ان يقوم بتوزيعها بعيدا عن اعين الناس وسوف ينشر بين الناس عن زهدك وصلاحك
*احفظ سرك بعيدا عن اهلك وصديقك وجارك وتعامل معهم بشكل طبيعي
*لا تجعل لنفسك هالة في المجتمع بشكل عام ولكن دع هذة الهالة في حدود من تتعامل معهم وبينك وبينهم مصالح
*تعود الا تواضب على الصلاة في مسجد معين بل تنقل حتى اذا لم تصلي في احدى المرات فسوف يتوقع كل من يعرفك انك في مسجد اخر
*قص لحيتك بشكل معتدل فلا تدعها لحية عالم ولا تحلقها بالكامل بل دعها بشكل يتناسب مع شكلك وسنك
*اذا دعيت للتصدي لساحر او شيخ روحاني فتظاهر بالرفض حتى يوشك البعض ان يقول عنك كذاب او جبان وبعدها حاول ان يكون اللقاء في مكان يجهلة وان اصر ان تذهب الية فلا تدعوا الجن في نفس الغرفة التي تقابلة فيها فقد يكون لة اتباع من الجن وقد رقم المكان حينها لن يحضر الجن الذي معك لذا اطلب تغيير المكان على الاقل الى غرفة اخرى لاي سبب واليكن بسبب ان من معك من ملوك المسلمين الروحانيين ولن يحضروا الا في مكان طاهر ويليق بهم , ثم ابدا معة بسحر التخيل الغير حقيقي ولا تلجأ للجن الا اذا دعا الامر وبعد ان تكشف حقيقة المدعي كن رحيما معة واطلب منة التوبة واشفع لة عند خصومة فهذا يعزز مكانتك بينهم
*اتوقع ان تعيش ما بقي من عمرك دون ان تقابل ساحر حقيقي يتعامل مع الجن لان عددهم قليل جدا جدا وكل الموجودين اما انهم يتعاملون بسحر التخيل الذهني ولم يتكلموا مع جن في حياتهم او انهم نصابين ليس لديهم سوى الكذب والخداع
*اذا دعيت للتصدي لرجل دين فلا تخالفة في الامور التي يجهلها ويعتقد بعكسها لانة سوف يحتج عليك بما يعلم ودليلة في كتب الموروثات حتى وان لم تصح وفي عقول الناس اما دليلك فهو في التجربة التي لو قمت بها امامة فسوف تتهم بالسحر والتعامل مع الشياطين ولن تعطى الفرصة لاثبات الحقيقة وسيقف الكل ضدك ولو احضرت كل الجن تشهد معك بل ناقشة بما يعتقد واستدل علية بما يؤمن حتى وان كنت تعلم انها خرافات ليست من الدين
*لا تعتمد على السحر الحقيقي كثيرا لان الجن قد يخذلك ولكن اعتمد على سحر الكلام وسحر التعامل وسحر السيطرة الذهنية لانها ملكك ولن تخذلك
*اجمع اكبر قدر من المال دون ان تطلب بشكل مباشر ولا تأخذ الاموال الا من الاثرياء لانهم لو خسروها فلن تؤثر فيهم كثيرا كما ان مناصبهم ووضعهم سوف يمنعهم من احداث اي مشاكل ولا تصدق من يقول ان المال ليس كل شيء فهذا كلام الفقراء ليصبروا بة انفسهم او كلام الاغنياء لانهم لم يجربوا الفقر
والكثير الكثير من هذة النصائح الشيطانية , وقال اذا اكتشفت ان قول الحقيقة افضل يمكنك ان تقولها ولكن لا تستعجل وسترى انني على حق . ودعتة وودعت الشيخ محمد الذي كنت اتمنى ان اكشف لة حقيقة الشيخ موسى ولكني لم افعل .
عدت اخيرا الى السعودية وكان في انتظاري الكثير من المتمصلحين والقليل من المحبين الكل لاحظ الاختلاف الكبير في شكلي بعد ان اطلت لحيتي والقيت بالجنز والقميص ولبست الثوب وامسكت بالمسبحة الخضراء واكد الجميع ان النور يشع من وجهي , في نفس الوقت كان الكل متلهف لطرح الاسئلة ومعرفة الحقائق كلا حسب اهتماماتة ولكن موضوع الزئبق كان هو المسيطر .
في اليوم الثاني اتاني ابو-س وسألني هل انجزت مهمتك , وهل تأكدت من صحة كلامي بخصوص الزئبق الاحمر,فطمأنتة ان الامور كلها تمام وسوف اخبرة بكل شيء , فقال لي اولا وقبل كل شيء ابو-ف اعد لك عشاء استقبال وسوف يمر عليك السائق ليقلك الى استراحة ابو-ف الساعة 9مساء وسوف نلتقي جميعا هناك.
مر الوقت سريعا لانني كنت اعد الاجابة لكثير من الاسئلة التي ستطرح علي ورغم انني قد اتخذت القرار بإخفاء الحقيقة الا ان ضميري كان يستيقظ احيانا ويخيفني ولكن شيطان الشيخ موسى كان لة بالمرصاد حيث كان يأكد لي ان قول الحقيقة سوف يجر علية الكثير من المشاكل , هذا ان صدقني احد اساسا , لذا ومن باب الاحتياط استحضرت احد الجن وكان اسمة (محراث) وطلبت منة ان يرافقني ويكون جاهز لاي تدخل اذا لزم الامر ليدعم كلامي ويرفع من شأني .
وصل السائق واخذني الى قصر في ابحر الشمالية دخلت وكان استقبال لا استحقة والفرح بادي على وجوة الجميع من يعرفني ومن لا يعرفني , كنت اعرف بعض الموجودين ولا اعرف اغلبهم , وقبل ان ابدأ بالسلام عليهم فوجئت بأبو-ف يقول للحضور اعرفكم على الشيخ ..فلان.. مستشاري الخاص وقد كان في مهمة لي خارج البلد وقد انجزها على الوجة المطلوب ونحن اليوم نحتفل بعودتة وبإنجازة للمهمة .
لم اعلق على الموضوع كما فعل غيري ممن يعرف الحقيقة , وبعد العشاء بدأ الضيوف في الانصراف وبقيت انا وابو-ف وابو-س و3 من اصدقائهم المقربين جدا وبدأت الاسئلة , وكان اولها :
هل تعلمت الكشف على الزئبق الاحمر وبيعة للجن؟
ترددت في الاجابة لحظات وعزمت على قول الحقيقة فقلت كل هذا كذب , فساد صمت رهيب نظرت للموجودين واذا بعلامات الغضب والاتهام بالكذب وبالفشل باينة في وجوههم فستدركت الامر وقلت لا تقلقوا فهذا الذي ستقولونة لكل من يسأل عن هذا الموضوع لتبقى الحقيقة بيننا نحن فقط لان هذا رزق من الله لا يختص بة الجميع وانما لمن يشاء وقد قال تعالى {وَلَوْ بَسَطَ اللَّهُ الرِّزْقَ لِعِبَادِهِ لَبَغَوْا فِي الْأَرْضِ وَلَكِن يُنَزِّلُ بِقَدَرٍ مَّا يَشَاءُ إِنَّهُ بِعِبَادِهِ خَبِيرٌ بَصِيرٌ }عندها عادت البسمة الى وجوههم , فأدركت ان قول الحقيقة صعب جدا جدا فالناس لا تريد ان تسمع الا ما يناسبها حتى وان لم يكن الحقيقة , ولو دقق احدهم في الاية لتأكد ان ليس لها علاقة بما قلتة لهم ولكنها قناعة الناس لا تحتاج الى دليل فمجرد ان تقول ما يحبوا ان يسمعوا فهذا اكبر دليل بالنسبة لهم , اخبرتهم ان الزئبق يطيل عمر الجن ولذلك فإن الجن يدفع فية مات الملايين وان الزئبق تسجن فية اروح الجن الطيب وتحرسها الملائكة لذا لا يستطيع الجن الوصول اليها الا عن طريق شيخ زاهد يتعامل مع هذة الملائكة (طبعا كنت اقصد نفسي بالشيخ الزاهد) ولم ينكر علية احد ذلك .
ثم طلبت منهم اعداد الفحم والشمع والبخور رغم ان تحضير الجن ممكن ان يتم من غيرها اذا اصبح الشيخ تربطة علاقة قوية بالجن , كما امرتهم ان يتوضئو واخبرتهم انني سأحضر احد الروحانيات العلوية من الجن المسلم واسمة عبدالرحمن ابن المحراث واكدت عليهم ان يسألوا ما يشاءون , وبعد عمل الاستعدادات الازمة واصبح الجو مناسب , اضاءة الشمع بسيطة والبخور يملىء المكان قلت لهم ان الروحاني العلوي يأتي بشكل جميل ويلبس لباس جميل ووجهة منير ولا داعي للخوف (المقصود من هذا الكلام ان يتصور كلا منهم الشكل في عقلة فأقوم انا بدمج هذة الاشكال في صورة يراها الجميع , الصورة طبعا ليست حقيقية وليست لجن وانما هي سحر ذهني بينما المتكلم هو جني حقيقي , ظهرت الصورة فتكلم محراث وبدأ بالسلام فتلكلك القوم وبعد عناء ردوا السلام فقال محراث سيدي ياصاحب الكرامات يا عبدالله الصالح امرتني بالحضور فحضرت استجابة لامرك وتقربا الى الله بطاعتك فبماذا تأمرني , فقلت القوم يريدون ان يسألوك , فأشرت اليهم بالحديث معة وسؤالة عن كل ما يدور في اذهانهم ....... يتبع
ظهرت الصورة فتكلم محراث وبدأ بالسلام فتلكلك القوم وبعد عناء ردوا السلام فقال محراث سيدي يا صاحب الكرامات يا عبدالله الصالح أمرتني بالحضور فحضرت استجابة لامرك وتقربا الى الله بطاعتك فبماذا تأمرني , فقلت القوم يريدون ان يسألوك , فأشرت اليهم بالحديث معه وسؤاله عن كل ما يدور في اذهانهم ....... يتبع
اصيب اصحابي بشلل في اللسان وكافة الأعضاء على ما يبدوا حيث انهم لم يزيدوا على ان اشاروا لي بأن اصرف ذلك الجني فهم لا يحتاجون الى اثبات ولكني استرسلت وتوليت الحديث مع عبدالرحمن المزعوم نيابة عنهم فسألتة عن الزئبق فأكد لي ان ملوك الجن على استعداد لشرائه بمئات الملايين , فسال لعاب اصدقائي الاثرياء , وبعد ان تأكدت بأن عبدالرحمن قد قام بما أريده صرفته وبدأت الأسئلة .
كيف نحصل على الزئبق وكم الكمية المطلوبة وكم سيكلف وكم سيحتاج من وقت , وقبل ان يواصلوا الحديث قاطعتهم وقلت بأنني الى الان لم اقابل الا ثلاثة من ملوك الجان وهم برهان واشوش وشمهروش(هذه الاسماء مشهورة ولكنها غير حقيقية) ولا زال هناك أربعة آخرين ولابد من حضورهم عند بيع الزئبق , ولكن اللقاء بهم مكلف جدا لان البخور المطلوب لحضورهم يكلف مئات الالوف كما انني لا املك المكان المناسب لاستقبالهم ولعمل الخلوات الخاصة , فكانت المبادرة الاولى من احد الحضور وهو من علية القوم وكان يدعى الشيخ س-ع الذي تبرع بدعم بمبلغ مليون ريال اما المكان فكان من نصيب ابو-ف الذي طلب مني ان اختار ايا من قصوره ولكني طلبت ان يكون لي استقلالية فطلب مني ان ابحث عن المكان المناسب لي ولشغلي وسوف يشتريه فورا .
خلال اسبوع كنت قد بحثت عن منزل في المحمدية وكان عبارة عن فلة كبيرة جديدة وجميلة وتم شرائها وتأثيثها من الشركة العالمية للاثاث , (اخواني اخواتي عندما اذكر هذة المعلومات ليس من باب التفاخر ولكن لتعلموا ان بيننا الكثير من السذج الذين ينصاعون لطلبات السحرة ويرفعون من شأنهم ) لم يمضى سوى اقل من شهر على انتقالي الى مسكني الجديد واذا بأبو-س يخبرني بأن هناك احد الشخصيات الكبيرة في الرياض توفي واثناء العزاء اصيبت زوجته البالغة من العمر50عام بنوبة هستيرية انتقلت الى احدى بناتها البالغة من العمر 22 عام ثم الى ابنتها الأخرى البالغة من العمر17 عام ثم الى اخوهم الصغير البالغ من العمر11عام , كل هذا حدث في نفس اليوم اثناء العزاء , وقد اصيب المعزون بالذعر, ثم احضروا لهم احد الرقاة الافاضل واكد لهم ان هناك من عمل لهم سحر وقرأ عليهم واعطاهم العسل والماء المقري علية واخذ يتردد عليهم , ومر الان على الحادثة اقل من عشرة ايام , وبعد ان قام ابو-س بعمل الترتيبات اللازمة توجهت الى الرياض , وكان في انتظاري اثنان من افراد الاسرة , (الاخ الاكبر واحد اخوتة لم يصابوا مثل الباقين كما ان لهم اخت كانت مع زوجها في الخارج لاجراء عملية لم تصب وفهمت من اخوانها انهم لم يبلغوها الى الان بوفاة والدها نظرا لحالتها الصحية الحرجة ).
اصطحباني الى قصر يدل على مكانتهم المادية والاجتماعية المرموقة , وصلنا وكان الوقت بعد المغرب دخلت وكان الراقي حفظه الله قد سبقني الى هناك فجلست انظر لما يحدث حيث كانت الام واحدى الفتيات إمامة وهو يقرأ عليهم القران الكريم ويكرر في ايات السحر والجن وكانت الفتاة تصرخ وتقول السحر يقطعني وكانت الام ترتعش ولا تصدر اي صوت بعد ان بقي الراقي اكثر من ساعة ونصف يقرا سمعنا صوت فتاة اخرى تصرخ من الاعلى فعلمنا انها الاخت الاخرى طلب الراقي ان يحضروها بينما هو سوف يستعد للصلاة وبعد الصلاة يكمل .
استغليت انسحابه واقتربت من الفتاة وسألتها هل الم السحر يزيد معك بالقراءة فقالت نعم فقلت اين تحسين بالالم فقالت في كل جسمي فكشفت عن ذراعها فكان طبيعي الا ان عروق يدها منتفخة قليلا , فسألت الام بماذا تشعرين مع القراءة قالت اشعر بالخوف الشديد واريدة ان يوقف القراءة , فطلبت مقابلة الاخت الثانية فأنزلوها وكانت مصابة بشبة اغماء وتسير مثل المخمور بلا توازن فسألتها عن اثار السحر عليها فقالت بأنها تشعر بأن احد يكسر عضامها وان كل علامات السحر ظاهرة عليها فسألت عن الاخ الصغير فعلمت أنة نائم فطلبت منهم ايقاضة , فحضر وعندما شاهد امة واخواتة بدأ في الصراخ , فطلبت من اخوها ان ندع فرصة للراقي ليكمل ما بدأ وليترك لي الفرصة غدا على ان يكون كل اهل المنزل موجودين بعد صلاة العشاء عدا الابن الصغير , ويكونوا جميعا على طهارة وان يجهزوا لي المبخرة والفحم والشمع وبخور لبان ذكر عادي ومسك , فأخبروني ان البنت الصغيرة ليست على طهارة فأضفت الى الطلبات متر قماش احمر جديد وغادرت الى الفندق وفي الطريق اشتريت قطعة قماش ابيض ومقص أظافر ومقص صغير وورق ابيض ومكرة خيط صغيرة حمراء كما ملأت يدي تراب من جانب الطريق وصعدت الى غرفتي وبدأت التحضيرات , قصصت أظافري وقصصت بعضا من شعر رأسي وكتبت بعض الخرابيط في الورقة البيضاء ووضعت الاظافر والشعر بداخلها ولففتها بطريقة محكمة وربطتها بالخيط الاحمر ثم وضعت الرمل في المغسلة وخلطته بقليل من الماء وبعد ان اصبح عجين مسحته على الورقة من الخارج وتركتها على الحوض لتجف , ثم استدعيت احد الجن واسمه (زعتار) واتفقت معه على مهمة الغد وكان هذا هو العلاج اذا كان ما اعتقده صحيحا .
اليوم الثاني وضعت اللفافة في جيبي واتاني اخوهم الى الفندق واصطحبني الى المنزل وقال ان كل شيء جاهز , وصلت وجمعت الكل في مجلس واحد , الام وبناتها , ووضعت قطعت القماش في الزاوية وطلبت من البنت الصغيرة التي لم تكن على طهارة الجلوس على القماش , وطلبت منهم ان يمسحوا رقابهم بالمسك , وولعت الشمع ووضعت البخور على الفحم واخذت اتكلم بكلام بعضة مفهوم واغلبه غير مفهوم وهو خليط من الأدعية ليست مهمة في الترتيب ولكن يجب ان يكون لها تناغم موسيقي رغم ان ليس لها اي علاقة بالجن ولكن لها اثر في الايحاء للحضور بأنهم يتعاملون مع ساحر مثل (اللهم بحق اسمك الاعظم المصان , افتح لعبدك ابواب البيان , وليدخل الشداد السمان , وليقيدوا مردة الجان , بالناروالحديد والصلجان , ملايين الملايين من كل مكان , يتبعون شمهروش ملك الجان , يا زعتار يازعتار , يا ذا السيف البتار ,احضر هنا في الحال , واطرد الاشرار , وانبأنا بمكان الاسحار , .........الخ ) كنت اردد وانا اجول في المجلس وفجأة توقفت امام البنت الكبرى وكانت اكثرهم تأثرا ووضعت يدي على رأسها وجعلت يدي مثل الكماشة وضغطت بشدة فبدأت تصرخ ثم فجأة ظهر صوت يقول امرك يا سيدي انا زعتار فتجمعت الاسرة كلها في الزاوية التي فيها اختهم الصغيرة , فقلت لة ماذا حل بهذه الاسرة فقال لقد حل بهم سحر عظيم فقلت اخبرني في اذني لماذا سحروا , وسكت قليلا ثم اكملت حسنا اين هذا السحر فقال انة في الحديقة في الخارج فقلت دلني على مكانة فوصف لي شجرة في الحديقة فطلبت منة الانصراف وطلبت من الجميع الخروج معي الى الحديقة فخرجنا جميعا وتوجهنا الى الشجرة المزعومة فطلبت منهم ان يشتركوا جميعا في الحفر وكنت اقف خلفهم فمددت يدي الى جيبي وكومت اللفافة في يدي ثم طلبت منهم التراجع بعد ان حفروا قليلا , ومددت يدي في الحفرة وكانت اللفافة في يدي واخرجتها مع قليل من التراب وانا اذكرالله واقرأ ايات السحر ثم بدأت بفتحها فأصيب الجميع بالدهشة عندما رأو الشعر والاظافر وبدات اقرأ الورقة بصوت مسموع (اسس لمانا مممممممم يمن دراشا ططط اما .... الخ ) فطلبوا مني الترجمة ولكني طلبت منهم ان يذهبوا ويصلوا ركعتين لله حمدا على السلامة كما طلبت من البنت الاخرى ان تقرأ الفاتحة 32 مرة ذهبوا للصلاة وجلس الابن الاكبر معي وسألني عن فاعل السحر ولكني رفضت ان اخبرة بحجة انها فتنة وانا اتعامل مع روحانيات مسلمة لا تفعل شيء يؤدي الى فتنة لذالك فهي لا تخبرني عن الفاعل وبعد ان صلوا ,طلبت المزيد من البخور وأمسكت بالمبخرة ولفيت على البيت بالكامل بحجة تحصينه وجميعهم كانوا يلفون معي كما امرتهم , ثم قلت لهم لا شك ان المتسبب يعرف نفسه ولماذا هناك من يريد ان ينتقم منة , فليتقي الله ليبارك لة الله دينه وصحته وماله .
اخواني ان كل هذا ناتج عن الايحاء بما يتماشى مع قناعة الانسان فالاسرة كانت مقتنعة بأن الموضوع سحر وكان لابد ان يظهر هذا السحر ولا بد ان يدلهم احد الجن ليتأكدوا , لهذا طلبت من الجن ان يتكلم امامهم كما طلبت منهم الحضور معي لاستخراج السحر ليروة بأنفسهم كما ان موضوع القماش والبخور والطهارة والصلاة وكل الطقوس وحضور الجن كلها لم يكن لها داعي لهذا الامر الا من الناحية النفسية فقط كما انني بعد ان اخرجت ما اعتقدوا انه سحر طلبت منهم الصلاة حمدا وشكرا لله على فك السحر دون ان اسالهم عن النتيجة لاني اردت ان ازرع فيهم بأن الموضوع انتهى لكي لا يعود احدهم لنفس الحالة مرة اخرى , كما انني تكلمت عن المتسبب كلام عام ينطبق على كل انسان لذا فغالبا سيظن كلا منهم انة السبب نتيجة لمعصية ارتكبها وكلنا بلا شك ذنوبنا كثيرة , اسأل الله المغفرة لي ولكم ولكل المسلمين.
زرتهم اليوم الثاني وكان الكل في أتم الصحة والعافية وغادرت الرياض بعد ان سبقتني الاتصالات الى جدة تتكلم عن علمي وعن ثقتي في الله ثم في نفسي , وصلت جدة فستقبلني ابو-س بالأحضان (رحمة الله كان يفرح اذا شعر انه السبب بعد الله في مساعدة اي انسان ).
اتاني سماسرة الزئبق من كل مكان وكنت اخذ مقابل الكشف على الزئبق سواء كان صحيح او غير صحيح مبلغ لا يقبل المساومة وهو (11111ريال)و(11ذبيحة)و(11تولة من اجود انواع دهن العود والبنفسج والصندل واللوتس والياسمين ) وكان تبريري للرقم 11 ان فيه سر عظيم لا يعلمه الا من كان لة علم من الكتاب وقد ورد ذكره في القران الكريم في قولة تعالى {إِذْ قَالَ يُوسُفُ لِأَبِيهِ يَا أَبتِ إِنِّي رَأَيْتُ أَحَدَ عَشَرَ كَوْكَباً وَالشَّمْسَ وَالْقَمَرَ رَأَيْتُهُمْ لِي سَاجِدِينَ }يوسف4 يعني المتحدث مجنون والمستمع ساذج ورزق الهبل على المجانين وكنت ادعي ان هذا المبلغ صدقات لا بدن ان اخرجها , ولانصاف نفسي فأنني كنت فعلا اتصدق بكل الذبائح واهدي العطورات اما المال فكنت أضاعف به رصيدي في البنوك.
مع مرور الوقت اصبح بيتي مزارا لكبار القوم وأصبحت كلمتي مسموعة وشفاعتي لا ترد , تقرب مني الكثيرون لمصالح دنيوية فقد زارني اصحاب المناصب ودفعوا لي مبالغ طائلة لاهداف تافهة منها مثلا اتتني شخصية كبيرة وطلبت مني ان اتعهد لها بعدم كشف ماضيها مهما دفع لي من خصومها مقابل 2 مليون ريال رغم انني لم اكن اعرف المعلومة ولا اعرف الخصوم ولكني ادركت انهم من بين معارفي حتما , كما دفعت لي احدى السيدات مبلغ مليون ريال مقابل ان اوصل عنها معلومة لسيدة اخرى كما دفعت لي شخصية خليجية مبلغ كبير من المال مقابل مساهمتي في ابقائها في منصبها السياسي الكبير(الغريب انني كنت افشل احيانا وكان الناس يوجدون لي الاعذار والبعض يضع اللوم على نفسه بأنة اخطأ في تنفيذ تعليماتي حتى وان كان هذا غير صحيح) كما انهم أطلقوا علية الكثير من الأسماء فكان الذين يعرفون الحقيقة يطلقون علية (ابن الجن , ملك الجن , ابو الملوك , الاسطورة , وغيرها من الاسماء) اما الذين كانوا يجهلون الحقيقة فأطلقوا علية (كاشف الحق , الجوهر الثمين , الدرة , الولي , وغيرها ) واكتشفت مع مرور الوقت بأن الناس هي من تجعل الانسان يصاب بالكبر والغرور.
مرت الايام وتوسعت شهرتي في وسط معين وهو وسط الاثرياء وكنت اجد قبولا عند الناس غير عادي وكانت تصلني قصص عني لم اقم بها وبطولات لست اهلا لها , ولكن الناس هكذا عندما تؤمن بشيء تنسج حولة الخرافات (ابن هام الطيور الساحر اليمني الذي ذكرت اسمة من بين اسماء كبار السحرة سمي بهذا الاسم لان الناس تقول انة كان يسقط الطير من السماء بمجرد النظر الية وهذه كذبة ينكرها هو شخصيا ولكن الناس مستعدة ان تكذبه وتقول أنة تواضع منة وتصدق القصة التي اخترعتها),مع كل هذه المكانة حولني الناس من باحث عن الحقيقة الى ساحر ثم الى روحاني ثم الى ولي من اولياء الله الصالحين .
مما اذكرة انني طلبت مرة من قبل شخصية كبيرة لحضور بيعة بقيمة 120 مليون وكان المطلوب مني اتمام الصفقة رغم انهم هم من اتوا بالزبون والبيعة تستاهل المبلغ وليس لوجودي اي داعي ولتوفيق الله اولا ثم لتوفر كل اسباب النجاح لتلك الصفقة فقد تمت وكان دوري فيها انني قلت كلمتين كان ممكن ان يقولها اي صاحب عقار او سمسار مبتدأ وقد كافأني صاحب الصفقة بخمسة مليون ريال وانتشر الخبر وهلل الكثيرون لهذا النجاح متناسين توفيق الله اولا وتوفر شروط النجاح ثانيا , بعدها ارتبط اسمعي بعالم العقار للصفقات الكبيرة , واصبح حضوري شرطا اساسيا في اكثر الصفقات وكنت في حال فشل الصفقة اخبر من احضرني سواء البائع او المشتري بانني قد علمت بأن هذه الصفقة ليست في صالحة ولذا تعمدت ان اجعلها تفشل وكان يشكرني وكان بعضهم يعطيني المكافآت على امانتي هذه . تطور الامر واصبحت شريكا في الصفقات الخارجية واصبح اسمي في الخليج مثل الطبل وكنت المستشار الخاص لاكبر الشخصيات واصبح منزلي مليء بالصور مع كثير من المسؤلين ورجال السياسة ورجال الاعمال وكم علمت من اسرار لو اننا مثل الغرب نكتب مذكراتنا للتاريخ لكشفت امورا يشيب لها الرأس ........ يتبع
اصبح منزلي مليء بالصور مع كثير من المسؤلين ورجال السياسة ورجال الاعمال وكم علمت من اسرار لو اننا مثل
الغرب نكتب مذكراتنا للتاريخ لكشفت امورا يشيب لها الرأس ........ يتبع
اخواني اخواتي الكرام في الحلقة المقبلة سوف نقرأ معا عن بعض الحالات التي مرت علي وبعض المواقف التي وقع فيها احتكاك بيني وبين احد الرقاة وماذا نتج عن هذا الاحتكاك وكيف كانت النتيجة , اشكركم مقدما على المتابعة والتواصل .
الحلقة 26
القصة بدأت عندما اخبرني احد الاصدقاء ان هناك شخصية كبيرة جدا في مدينة الرياض لديها حالة غريبة لطفل
عمرة 7 سنوات مصاب بحالة بكاء شديد ويرفض الكلام والذهاب الى المدرسة كما يرفض ان يراه الاطباء , وفي حال محاولة اكراهة على الامر يصاب بالتشنجات , وقد احضروا له احد الرقاة وقرأ علية وقال ان به مارد من الجن اتى عن طريق السحر وقد مكنة الله من هذا المارد إلا انه في كل مرة يعود للطفل وقد اصبح حال الطفل اسوء لان المارد اصبح يعذبه كلما علم بأن الشيخ قادم للقراءة علية , مما اجبر الراقي على احضار احد الصالحين معه ليعينه بعد الله على هذا المارد , وقد اخبرهم صديقي عني فطلبوا حضوري فورا الى الرياض للوقوف على حالة الطفل .
ذهبت الى الرياض وتوجهت الى القصر لرؤية الطفل ومحاورة المارد المزعوم , وصلت وكانت الاسرة في انتظاري وجلسوا يتحدثون معي عن حالة الطفل , فطلبت رؤيته فأخبروني انة منعزل في غرفته صعدت الية انا واحد اخوته وعندما رآني بدأ في الصراخ حاولت ان اتكلم معه فلم استطع كان يصرخ ويتشنج , فطلبت منهم ان يحضروا له طبيبا حتى وان اكرهوه على الامر , ولكن اخوة اكد لي ان الامر لا يحتاج طبيب فالطفل به جني وقد توقعنا ان الامر سينتهي على يديك فمن حدثنا عنك قال لنا هذا , بينما كنا نتحدث حضر ابو الطفل وسلم علينا وقال ماذا حدث معك , فقلت ان الطفل ليس به جني وهذا كلام غير صحيح فقال ( ماعدا عرفنا من الصادق انت ولا الشيخ ولا كلكم كذابين همكم الدراهم )
فقال ابنة انة شاهد الراقي اكثر من مرة وهو يتصارع مع المارد ولكن يبدوا ان الامر كما قال ان هذا المارد قوي ويحتاج بعض الوقت , فقال والدة اطلب من الراقي الحضور حالا ليقرأ على اخيك لنرى , فقلت له لا داعي ولكنة اصر , خلال ساعة حضر الراقي وجلسنا نتحدث في موضوع الطفل والجن والشياطين وسيطرتهم
فقال الراقي : ان المارد يسيطر على الطفل بالكامل
فقلت: وما هو السبب
فقال الراقي : انة السحر
فقلت : ولماذا يسحر طفل في هذا السن
فقال الراقي : ليس بالضرورة ان يكون هو المقصود فربما كان الهدف الانتقام من ابوة او امة
فقلت : ولكن هذا ظلم والله لا يقبل الظلم
فقال الراقي : الظلم للمؤمن ابتلاء
فقلت : وكيف الله يبتلي الاب او الام وينتقم من الطفل لماذا لا يبتليهم في انفسهم , فتغيرت ملامح الشيخ وشعرت انه
يقول في نفسه (من اين اتوا لي بهذا الكافر الذي يعترض على حكم الله),ثم لاحظت انه بدأ يتفادى الاحتكاك معي لن اقول لأنة عاجز عن الرد ولكن ربما لأنه اعتقد انني من اصحاب البيت او من اقاربهم وهو يعلم ان غضب هؤلاء القوم عواقبه وخيمة لذا تحاشى الحديث معي حتى يعرف من اكون اولا.
سمعنا صراخ الطفل ثم اخذونا الى احدى الغرف وكان الطفل وبعض الخدم في الغرفة وما ان رآنا الطفل حتى زاد
صراخه فأمسك به الخدم وتقدم منة الشيخ ووضع يده على رأس الطفل وبدأ يقرأ القران والطفل يزيد في صراخه ثم اخذ الشيخ ينفث وينفث اكثر من ساعة على هذا الحال وكان الطفل يسترخي قليلا ثم يعاود الصراخ فجأة بدأ الشيخ يضرب الطفل على صدره ضربات خفيفة ويقول ماذا تريد منة يا عدو الله ثم يعود للقراءة من جديد وبعد مرور ساعة اخرى من القراءة والطفل يسترخي ويفيق الى ان هجد الطفل تماما فخرج الشيخ من الغرفة وخرجنا خلفه
فقال : لقد خرج منة الان وأتوقع ان يعود مرة اخرى , لا حول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم
فقلت : وكيف تعرف انة خرج
فقال : الم ترى حال الطفل قبل ان يخرج منة هذا اللعين وبعد ان خرج
فقلت : ولكن الطفل نام من التعب وكثرة البكاء اما الجني فلا يزال موجود في الغرفة وانا رأيته
فقال : هداك الله كيف يكون في الغرفة وكنا نقرأ فيها القران
فقلت : ولكنة كان في الطفل باعترافك لمدة ساعتين وكنت ايضا تقرأ القران
(لم يرد علية وستأذن من ابو الطفل وغادر)
سألني ابو الطفل ما رأيك فقلت احضروا لي مبخرة وشمع ومكان بمفردي وسوف اقول لك رأيي , اعد المكان
والمبخرة فحضر صديقي (زعتار) فسألته عن حال الطفلفقال انة لا يعلم ولكن بإمكانه المحاولة اذا امهلته عدة ايام خرجت الى الاب وطلبت منة ان يسمع من الجن بنفسه ان ابنة ليس به اي جن , وان يمهلني عدة ايام اكون فيها ضيفا علية في منزلة وسأبذل جهدي في حل مشكلة الطفل فرفض الدخول الى الغرفة ولكنة وافق على استضافتي لعل وعسى
اعدوا لي جناح الضيوف وبقيت فيه وفي اليوم الثاني علمت ان الراقي اتى فطلبت من الاب اما ان يتركني اتواجه
مع الشيخ بهذه الحقيقة ويحضره عندي ليقرأ القران على زعتار وإما ان يترك لي الفرصة كما وعدني وإذا فشلت فالشيخ قريب يستطيع ان يحضره في اي وقت , فوافق على ان لا يتم استدعاء الشيخ حتى اعلن عجزي عن حل المشكلة .
لم يطل انتظاري كثيرا فقد اتى زعتار ومعه الخبر المشئوم وهو (ان هذه الاسرة لديهم سائقين كثيرين اثنان من هؤلاء السائقين كانوا والعياذ بالله يتناوبون فعل الفاحشة بهذا الطفل منذ سنوات , وصادف هذه المرة ان يكون الاثنان في اجازة في بلادهم والولد اصبح مريض بهذا الداء ولا يستطيع الخلاص منة , لا حول ولا قوة إلا بالله ) كيف عرف زعتار عرف لان الجريمة كان فيها شريك ثالث وهي المربية التي كانت تمارس مع نفس السائقين المتعة ولأنها كانت خائفة من انكشاف امرها لأي سبب كانت تجلس مع الطفل وتحاول تهدأته وتعده انها سوف تتصرف ومن خلال حديثهم جمع زعتار المعلومات واتى وألقى بهذه المصيبة على مسامعي) .
الان عرفنا مشكلة الولد وبدأت مشكلتي فكيف اقول هذه المصيبة ولمن اقولها وكيف اقولها وانا لا املك لها حلا , اذا يجب اولا البحث عن الحل ومن ثم افكر في توصيل المعلومة , ولعجزي عن التوصل لحل قررت الاتصال بمن ارسلني اليهم ليقوم بالمهمة نيابة عني .
اليوم الثاني حضر من جدة وقابلنا والد الطفل وحكينا له الحكاية , فستدعى الشغالة فاعترفت فطلب مني مواجهة الراقي بالحقيقة وقام على الفور بإستدعائه وحضر وعندما قال له ابو الولد انك لا تفهم فيما تفعله وانك تكذب على الناس بهدف المكاسب المالية
قال الراقي : طال عمرك انا لا اتعامل إلا بكلام الله القران الكريم , وقد كان اثرة على واضح على الجن والطفل
فقلت : ان الذي كان واضح على الطفل هو الخوف اما الجني فإنني مستعد ان احضر لك احدهم الان وتقرأ علية وسأطلب من الجني ان يردد ورائك الى اليوم الثاني لنرى ماذا سيحدث
فغضب الشيخ غضبا شديدا وقال انه يتحدى ان احضر جني وهو يقرأ القران
فقلت : هذا ينافي ما تفعله , فأنت تستحضر الجني بالقران عندما تقرأ على الناس حسب كلامك يعني الجني يظهر مع
القران , ورغم ذلك لا مانع من ان تحضر معي الان لتتأكد بنفسك
ازداد غضبة وقال لابو الطفل ان هذا الرجل ساحر لا يجوز التعامل معه بل ان التعامل معه كفر, ودعا لابو الطفل بالهدايه فكيف يستأمن مثلي على طفلة ولكن لا شك طال عمرك انك لم تكن تعلم بأنة يتعامل مع الشياطين وإلا ما كانت ستسمح بذلك ثم اسمعنا بعض ايات القران الكريم والأحاديث الشريفة في هذا الخصوص وطلب الانصراف فناوله طويل العمر مظروف و حذرة من الكلام في هذا الموضوع واعتبار انه لم يكن فأكد له انه سيفعل ثم انصرف .
كما تناولت انا مضروفي ونصرفت .
استمريت في هذا المجال فترة من الزمن قابلت خلاله الكثير من الحالات وسمعت الكثير من الغرائب , كان للنساء
فيها الدور الاكبر , وعرفت بالممارسة ومقابلة كثير من مدعي السحر ومدعي الشياخة الذين بعضهم لا يجيد قراءة القران الكريم (للانصاف كل من قابلتهم في السعودية كانوا قارئين جيدين للقران عدا واحد يمني ما كان عندة سالفة ولكن اغلبهم كان يمارس الشغلة من باب التجارة ) , كما عرفت ان في هذا المجال كل شيء مباح المهم هو الحصول على المكاسب المادية , فالغاية تبررالوسيلة والسذج كثير من ناحية ومن ناحية اخرى فإن من يعاني من مرض يتعلق بقشة وعند اليأس يقبل بأي عرض وبأي وسيلة وبأي ثمن المهم الخلاص .
وكان للبخور والإعشاب دور كبير في هذا المجال حيث يتم عمل خلطات خاصة من الاعشاب تضاف الى العسل والبخور يؤدي الى الهلوسة لمن يشم البخور او يتناول العسل او اي مشروب وبعضها يؤدي الى النعاس وبعضها الى الوخزات وبعضها الى الاستفراغ , وبعدها يبدأ دور المدعي بالإيحاء بأن ما يحدث مع المصاب هو نتيجة سحر او غيرة حسب الخطة الموضوعة , وكلا وشطارته في تقليب رزقة واقناع الزبون والتأثير علية .
كما كان للعقاقير الطبية دور كبير في هذا المجال حيث كان يستخدمها النصابين بكل مسمياتهم ليدعوا انها اعمال خارقة مثل استخدام حبوب (سيبراليكس , بروزاك , وهي للاكتئاب) - (وبي سي بي , والكيتامين,ال اس دي , وهي للهلوسة ) - (سايس , سبرالكس , لسرعة القذف )-(الفياغرا بأنواعها , للنشاط الجنسي ) والقائمة طويلة ويتم طحن هذه الحبوب وإضافتها الى مواد طبيعية مثل ان يشكوا شخص من الربط وعدم القدرة على الجماع فيتم تفريغ 5حبات تمر مثلا ويوضع داخلها مطحون الفياغرا ويطلب من المريض الوضوء ثم قراءة الفاتحة والمعوذات ثم اكل حبة من التمرقبل ممارسة النشاط الجنسي بساعة , وستقوم هذه التمرة بالقضاء على الجني الذي يقوم بربط المريض , وهنا يكون المريض مستعد نفسيا كما ان للعقار دور ايضا وبعض الحالات لا تحتاج عقار ولكن تحتاج ايحاء فقط ويكون التمر عادي وليس به اي شيء .
حالة اخرى تأتي مرآة الى الساحر وتشتكي له عدم الانجاب رغم ان كل تحاليلها الطبية سليمة , فيستخدم الساحر بعض المنشطات للبويضات على شكل بخور او مشروب وبعض السحرة يقوم بتنويم المرأة بنفس الطريقة ثم يقوم بمجامعتها دون ان تعلم معتقدا ان المشكلة قد تكون في زوجها وللأسف ان بعض هذه المحاولات تنجح مما يجعل المرأة تقوم بإكرام هذا الساحر بالمال الوفير كما انها تقوم بالتسويق له مجانا ومستعدة ان تحلف بكل صدق لأنها لا تعلم ما حدث وكم تم من تصوير وابتزاز لعوائل من خيرة الناس نتيجة للجهل , وهكذا الامثلة كثير.
(احذر كل اخواتي وبناتي من التعامل مع السحرة مهما كانت الاسباب والمغريات والهالة المحيطة بالساحر او الروحاني المتظاهر بالصلاح والتقوى فهو اشد خطرا والتعامل معهم خسارة في الدنيا والاخرة الحذر الحذر )
ربما تكون هذه الحلقة والحلقة التالية مملة لأنها تتكلم عن طرق استغلال الناس باسم الدين والسحر في
المتاجرة بأمراضهم وحاجاتهم وأطماعهم ايضا , فلا فرق عندي بين ساحر يستعين بالخيال وبالجن وبعض الشيوخ ممن يقرأ القران مقابل مضاريف مغلقة وصناديق من العسل باركها بقراءته ونفثه , هذا ليس شكا في كلام لله عز وجل فالقران لاشك ان فيه شفاء وطمأنينة للنفس ولكن اثرة مرتبط بنية المستمع والقارئ وصدقة اما المنافق لو قرأ القران فلن يؤثر به على انس ولا جن , كما انني سأحاول سرد بعض محاولاتي لتصوير الجن بأحدث الكمرات الرقمية وبعدة طرق ابقوا معي فلقد بدأنا في استخلاص العبر والوصول الى الحقيقة فأرجوا عدم التذمر كما انني في الحلقة القادمة اذا سمح الوقت ان شاء الله سوف اتحدث عن خطوتي الاولى نحو تكوين اسرة والعودة الى مسقط رأسي ودخولي قصر الملك قبل زفافي بيومين وشكرا مقدما على المتابعة والتواصل
العرض العادي
