؛
عينـ الـ ج ـــمالـ هيـ بؤرة عينـ الرضا
فلا يمكنـ أنـ أشــ ع ــر بــ ج ـــمال شيـء ما بدونـ أنـ يتـ خ ــللنيـ الرضا عليهـ
وبالتاليـ الرضا لا بنبعـ إلاّ منـ الإشباعـ بأنواعهـ حسيـ ..بصريـ .. سمعيـ
بالنهاية تكونـ النتيــ ج ــة واحــدهـ " كنـ ج ـميلاً تر الوجود ج ـميلاً "
أيـ لابد أنـ أتمتعـ أنا بالرضا وأنـ أُرضيـ منـ ينظر إليـ أو منـ يسمـ ع ــنيـ
أو منـ يدركنيـ بأيـ ح ـــاسة منـ ح ــواسهـ الـ خ ــمسـ
لنتبادلـ مـ ع ــنى الــ ج ــمالـ ونستلذ بما هيتهـ الراقيهـ.......
ومتى ما كانـ هناكـ افتقار حدثـ انكسار بعينـ الــ ج ـــمالـ
فلا يمكننا رؤية الـ ج ــمالـ مهما كانـ ج ـــمالـ بعينهـ
لا ينتظر حتى شهادتنا لهـ
.