•● گڷّ اڷـξـيۉن إڷڷي تڜُۉفُگ ! ڷيتہآ [ عينَيِ ●»

[وعد قديم]

_

- مآإ آإبي آإحد ..
ـآنت بس آللي آإبيه ..!
تسمع ..؟
آإيه وربّك
آإيه وربّك
آإيه وربّك
ـآإنت بس آإللي ( روحيّ ) تبيه ،
.............................. ..... ( روحيّ ) تبيه ،
>>............................ ... ( روحيّ ) تبيه ،

[نصراوي الجنوب]

زَهْــرَةٌ تَــذْبُلْ

قصيدة

رَمَدَتْ عُيُونِيَ مِنْ كَثِيرِ بُكَائِي

وَالكُلُّ يّجْهّلً عِلَّتِي وَشَقَائِي

كَفَّنْتُ بِالصَّمْتِ الدَّءُوبِ مُصِيَبتي

وَذَوَيْتُ حَتَّى مَلَّنِي إِعْيَائِي

وَدَعَوْتُ رَبِّيَ لائِذًا بِجِلالِهِ

لُطْفًا إلهِيَ لا تَرُدَّ دُعائي

أَبْكِيكِ زَهْرًا ذَاتَ يَوْمٍ قَدْ نَمَا

عَطِرَ السَّجَايَا طَيِّبَ الآلاءِ

أَبْكِيكِ ضّوْءًا قَدْ تَبَدَّى بَيْنَنَا

قَدْ كَانَ أَجْمَلَ مِنْ ضِيَاءِ ذُكَاءِ

أَبْكِي مُصَابَكِ ذَاهِلاً في عُزْلَتِي

حَتَّى الثُّمَالَةِ قَدْ شَرِبْتُ عَنَائِي

مَا كُنْتُ أَعْلَمُ إِذْ رَأَيْتُكِ أَنَّنِي

سَأَعُودُ مَيْتُا فَي رِدَا الأَحْيَاءِ

كَمْ كُنْتُ أَحْلُمُ بِالِّلقَا وَسَنَائِهِ

كَمْ كُنْتُ أَحْلُمْ بِاقْتِرَابِ النَّائِي

لَكِنْ خَيَالِيَ مَا تَصَوَّرَ أَنَّهُ

سَيَكُونُ مَبْعَثَ غُمَّتِي وَشَقَائِي

أَنْتِ الجَمِيلَةُ كَيْفَ يَشْحُبُ وَجْهُهُا

كَيْفَ النَّضَارَةُ تَنْتَهِي لِذَوَاءِ

السِّحْرُ في عَيْنَيْكِ يَوْمًا رَاقَنِي

خِفْرٌ تَأَلَّقَ سَاطِعَ الأَشْذَاءِ

قَيْدٌ تَشَبَّثَ بِالفُؤَادِ مُرَاوِغًا

وَعَشِقْتُ فِيكِ طَهَارَةَ العَذْرَاءِ

وَاليَوْمَ أَلْقَى غَادَتِي، تَغْتَالُنِي

مَنْكِ الدُّمُوعُ وَرَجْفَةُ الأَعْضَاءِ

أَفْدِيكِ بِالغَالِي ، وَلَوْ في مَيْتَتِي

بَعْضُ الشِّفَاءِ سَأَفْتَدِي بِقَضَائِي

أَفْدِيكِ يَا أَنْقَى النِّسَاءِ وَدُرَّتِي

(فِينُوسُ) أَنْتِ وَمُهْجَتِي وَضِيَائِي

مَهْمَا ابْتَعَدْتِ فَلَيْسَ غَيْرُكِ آسِرِي

لَيْتَ القُلُوبَ كَقَلْبِكَ الَّلأْلاءِ

مَازَالَ صَوْتِكِ فِي الفُؤَادِ حَنِينُهُ

نَغَمٌ يُصَاحِبُ وِحْدَتِي وَمَسَائِي

مَا زِلْتُ أَسْمَعُهُ كَيَوْمِ نَشَدْتِهِ

حُلْوَ المَقاطِعِ صَافِيَ الأَنْدَاءِ

كَيْفَ النَّشِيجُ غَزَاهُ، حَتَّى رَاعَنِي

مِنْكِ البُكَاءُ ، فَأُشْعِلَتْ أَحْشَائِي

فَأتِيهُ بَيْنَ النَّاسِ دُونَ هِدَايَةٍ

وَجِلَ الفُؤَادِ مُشَتَّتَ الأَشْلاءِ

أَتَسَقَّطُ الأَخْبَارَ مَفْجُوعَ الرُّؤَى

جَيْشُ الهَوَاجِسِ قَدْ أَطَاحَ لِوَائِي

فَرْدًا تُمَزِّقُنِي شُجُونِكِ أَعْزَلاً

أَدْعُو الإِلَهَ وَفِيهِ كُلًّ رَجَائِي

لُطْفًا إلهيَ بِالحَبِيَةِ إِنَّهَا

قَبِلَتْ مُصَابَكَ في جَمِيلِ رِضَاءِ

2008/2/6

محمد محمود عبد الغني

[نصراوي الجنوب]

علاج المصيبه من القرآن والسنه

قال الله سُبحانه و تعالى

{ مَا أَصَابَ مِنْ مُصِيبَةٍ فِي الأَرْضِ وَلا فِي أَنْفُسِكُمْ إِلا فِي كِتَابٍ مِنْ قَبْلِ أَنْ نَبْرَأَهَا

إِنَّ ذَلِكَ عَلَى اللَّهِ يَسِيرٌ * لِكَيْلا تَأْسَوْا عَلَى مَا فَاتَكُمْ وَلا تَفْرَحُوا بِمَا آتَاكُمْ

وَاللَّهُ لا يُحِبُّ كُلَّ مُخْتَالٍ فَخُورٍ }

[ الحديد 22-23 ] .

كما قال جل و علا علواً كبير

{ مَا أَصَابَ مِنْ مُصِيبَةٍ إِلا بِإِذْنِ اللَّهِ

وَمَنْ يُؤْمِنْ بِاللَّهِ يَهْدِ قَلْبَهُ وَاللَّهُ بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيمٌ }

التغابن : 11

صدق الله العلى العظيم

كما قال سيدى رسول الله المصطفى

صلَّ الله عليه و على آله و صحبه و سلم

سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول " ما من عبد تصيبه مصيبة فيقول : إنا لله وإنا إليه راجعون . اللهم ! أجرني في مصيبتي وأخلف لي خيرا منها - إلا أجره الله في مصيبته . وأخلف له خيرا منها " . قالت : فلما توفي أبو سلمة قلت كما أمرني رسول الله صلى الله عليه وسلم . فأخلف الله لي خيرا منه . رسول الله صلى الله عليه وسلم .

الراوي: أم سلمة هند بنت أبي أمية المحدث: مسلم - المصدر: صحيح مسلم - الصفحة أو الرقم: 918
خلاصة حكم المحدث: صحيح

إذا مات ولد العبد قال الله تعالى لملائكته : قبضتم ولد عبدي ؟ فيقولون : نعم ، فيقول : قبضتم ثمرة فؤاده ؟ فيقولون : نعم ، فيقول : ماذا قال عبدي ؟ فيقولون : حمدك واسترجع ، فيقول الله تعالى : ابنوا لعبدي بيتا في الجنة ، وسموه بيت الحمد

الراوي: أبو موسى الأشعري المحدث: المنذري - المصدر: الترغيب والترهيب - الصفحة أو الرقم: 4/257
خلاصة حكم المحدث:

[إسناده صحيح أو حسن أو ما قاربهما]

يقول الله تعالى : ما لعبدي المؤمن عندي جزاء إذا قبضت صفيه من أهل الدنيا ، ثم احتسبه إلا الجنة

الراوي: أبو هريرة المحدث: الألباني - المصدر: صحيح الجامع - الصفحة أو الرقم: 8139
خلاصة حكم المحدث: صحيح

أن رجلا كان يأتي النبي صلى الله عليه وسلم ومعه ابن له فقال النبي صلى الله عليه وسلم تحبه؟ قال: نعم يا رسول الله أحبك الله كما أحبه. ففقده النبي صلى الله عليه وسلم فقال: ما فعل فلان بن فلان قالوا: يا رسول الله مات فقال: النبي صلى الله عليه وسلم لأبيه ألا تحب أن لا تأتي بابا من أبواب الجنة إلا وجدته ينتظرك؟ فقال الرجل: يا رسول الله أله خاصة أم لكلنا؟ قال: بل لكلكم الراوي: قرة بن إياس المزني المحدث: المنذري - المصدر: الترغيب والترهيب - الصفحة أو الرقم: 3/122
خلاصة حكم المحدث: رجاله رجال الصحيح

قال الله تعالى : إذا ابتليت عبدي بحبيبتيه ( يريد بعينيه ) ثم صبر عوضته منهما الجنة الراوي: أنس بن مالك المحدث: الألباني - المصدر: صحيح الجامع - الصفحة أو الرقم: 4302
خلاصة حكم المحدث: صحيح

دخلت على رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو يوعك . فمسسته بيدي . فقلت : يا رسول الله ! إنك لتوعك وعكا شديدا . فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم " أجل . إني أوعك كما يوعك رجلان منكم " قال فقلت : ذلك ، أن لك أجرين . فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم " أجل " ثم قال رسول الله صلى الله عليه وسلم " ما من مسلم يصيبه أذى من مرض فما سواه ، إلا حط الله به سيئاته ، كما تحط الشجرة ورقها " . وليس في حديث زهير : فمسسته بيدي . وزاد في حديث أبي معاوية . قال " نعم . والذي نفسي بيده ! ما على الأرض مسلم " . الراوي: عبدالله بن مسعود المحدث: مسلم - المصدر: صحيح مسلم - الصفحة أو الرقم: 2571
خلاصة حكم المحدث: صحيح

ما من مسلم يشاك شوكة فما فوقها ؛ إلا رفعه الله بها درجة ، وحط بها عنه خطيئة الراوي: عائشة المحدث: الألباني - المصدر: صحيح الموارد - الصفحة أو الرقم: 573
خلاصة حكم المحدث: صحيح

ما يصيب المؤمن من وصب ، ولا نصب ، ولا سقم ، ولا حزن ، حتى الهم يهمه ، إلا كفر به من سيئاته

الراوي: أبو سعيد الخدري و أبو هريرة المحدث: مسلم - المصدر: صحيح مسلم - الصفحة أو الرقم: 2573
خلاصة حكم المحدث: صحيح

.

ومنه قوله تعالى :

{ وَلَهُمْ عَذَابٌ وَاصِبٌ }

الصافات : 9

.

إن عظم الجزاء مع عظم البلاء ، وإن الله تعالى إذا أحب قوما ابتلاهم ، فمن رضي فله الرضا ومن سخط فله السخط الراوي: أنس المحدث: المنذري - المصدر: الترغيب والترهيب - الصفحة أو الرقم: 4/223
خلاصة حكم المحدث: [إسناده صحيح أو حسن أو ما قاربهما]

.

عن سعد قال : قلت : يا رسول الله أي الناس أشد بلاء ؟ قال : الأنبياء ثم الأمثل فالأمثل ، فيبتلى الرجل على حسب دينه فإن كان دينه صلبا اشتد بلاؤه ، وإن كان في دينه رقة ابتلي على حسب دينه ، فما يبرح البلاء بالعبد حتى يتركه يمشي على الأرض وما عليه خطيئة الراوي: سعد بن أبي وقاص المحدث: ابن حبان - المصدر: المقاصد الحسنة - الصفحة أو الرقم: 83
خلاصة حكم المحدث: [صحيح]

.

صدقت و بلغت يا سيدى يا رسول الله

[نصراوي الجنوب]

صبآحگ ورد .. صبآحگ خير يآ ناسي

عسى صبحگ تجي لهـ شمس !

عسآهـ آجمل من [إحسآسي]

أنا مآذاقت عيوني طعم رآحهـ في ليله أمس

وقبل حتى يجيني أمس

وبع ـــد قبلهـ ..

من الآخر .. أنا من غبت عن عيني

وصبآحي { برد صبآحگ ورد يآخلي .. صبآحگ ورد ..

[أسير الأحزااان]

روح يآطآير وقله قلبي فيه الفين عله الحياه بعده ممله

[نصراوي الجنوب]

رووح ياطيران وقلة قلبي فية الفين علة


وش عند الاخ الروماانسي من صباااح الله خير

انا برووح بدل من الطاائر بس وين اروح

يخيخيخيخيخ

اااوم الاحراج

تحيااتي للكنق ابو هلال وباطيران

[أسير الأحزااان]

‏​قصة الامير بدر بن عبد المحسن مع زوجته اسلوب راقي في الطلاق‏
وقد طلقها بقصيدة ( أبعتذر ) وغناها محمد عبده

وقصة ذلك أن الأمير بدر كان يريد أن ينفصل عن زوجته التي هي (الأمل المجروح)(فهده بنت عبدالله ) لكنه لم يجرؤ على أن ينطق بذلك أمامها
فأرسلها لبيت أهلها وبعد مرور أيام طويلة بعث لها هذه القصيدة مع أحد السائقين وعندما قرأت قصيدته أغمي عليها وفهمت منها أنه طلقها مع العلم بأن 'البدر' كان يعشقها

طلقها مع العلم بأن 'البدر' كان يعشقها بجنون ولكن الفراق كان بسبب ظروف خاصة
وردت عليه الأمل المجروح بقصيدة (تقوى الهجر)
غناها الفنان خالد عبد الرحمن
وهنا سنرى القصيدتين 'أبعتذر' و 'تقوى الهجر' على شكل إلقاء ورد


&البدر
أبعتذر

!زوجته
لاتعتذر
البدر
أبعتذر عن كل شي إلا الهوى ما للهوى عندي عذر.أبعتذر عن أي شي
إلا الجراح.ما للجراح إلا الصبر
دام الهوى ماله على قولك عذر.والجرح ياجرحي يداويه الصبر ليه العذر؟

!البدر
ولو ضايقك إني على بابك أمر في ليلة ألم واني على دربك مشيت عمري وأنا قلبي القدم.أبعتذر كلي ندم أبعتذر عن كل شيء إلا الهوى مال الهوى عندي عذر
!زوجته
لالا تعنى لي وتمر وتبغى الصبر..وين الصبر؟ جرحي عميق والقلب في دمه غريق وتبغى الصبر؟ويلاه من وين الصبر.مهما تقول لا تعتذر،مهما تقول من الأغاني والجمل.ما يحتمل قلبي فديا
لالا تعنى لي وتمر وتبغى الصبر..وين الصبر؟ جرحي عميق والقلب في دمه غريق وتبغى الصبر؟ويلاه من وين الصبر.مهما تقول لا تعتذر،مهما تقول من الأغاني والجمل.ما يحتمل قلبي فديا جبر الألم يمشي معك درب الندم ما يحتمل،يكفي عليه منك احتمل كذب وغدر، حبك سراب ضيعت وقتي اتبعه يكفي عليه
!البدر
تصدقي ما اخترت أنا أحبك محد يحب اللي يبي يا حبي المر العذب سكنت جروحي غصب ، ليت الهوى وأنتي كذب
!زوجته
يكفي عليه
يكفي عليه منك احتمل كذب وغدر ، حبك سراب ضيعت وقتي اتبعه ، وسط الضباب صوتك ينادي أسمعه صرت أتبعه
!البدر
أبوعدك كان الطريق بيبعدك أبمشي الطريق
!زوجته
تمشي الطريق .وأنا بطريق اللي يودي للبعيد عنك يا أول رفيق البعد يعفيني المزيد
!البدر
أبوعدك كان الجحود بيسعدك .مالي رفيق
!زوجته
وين الوفا والتضحية .وينك رفيق؟

!البدر
أبجمع أوراق السنين وأودعك
!زوجته
بتجمع أوراق السنين لا تنسى تجمع جروحي ودمعي وآهاتي معك وقلبي بعد ما قتلته يا رفيقي ما عاد يقدر يمنع

وين الندم بين السطور
عمر العدم ماله ظهور
ترى هذا غرور

[أسير الأحزااان]

خلص حنانك مابقى الا قسوتك
اقسى علي اقسى حلالك فدوتك
قبلك قست دنياي وانت تمون
من يوم عيني شافتك
اسعدتني الله دايم يسعدك
لو زدتني هم وحزن هالكون ضد الحزن فيني فرح مخزون

[نصراوي الجنوب]

لماذا لو شعرنا بالحزن يخنق أنفاسنا تمنينا الموت ..!؟

ولماذا لو رأينا المصائب تواجهنا تمنينا الموت ...!؟

هل الموت هنا وفي هذه الحالات سيكون الحل ..

أم أنه أداه من أدوات التعبيرعن شده الضعف والإنكسار ..

أنظر أمامك مباشرة ..

هل ترى هذا الجهاز الذي تجلس عليه

" جهاز الحاسوب "

هذا الجهاز إخترعه الإنسان وهو إختراع مذهل للغاية

لوأهملنا الاهتمام به .. أو إخترقه فايرس وعبث به ...

سنلاحظ أن حالة الجهاز في تدهور وأستخدامه أصبح بشكل متعب..




ماذا ستفعل في هذه الحالة ..

الحل هو أن تأخذه إلى الخبير به " مهندس الحاسوب " لانه صاحب الخبرة وهو الشخص .. الذي يعرف مكونات هذا الجهاز

بالتفاصيل ..





والآن أسأل نفسك !؟ .. ؟ أنت مخلوق من مخلوقات الله

كما أن الجهاز من صنع الإنسان

خلقك الله لغرض مهم في هذه الدنيا

كما أن الجهاز إخترعه الإنسان لغرض مهم أيضا

تستطيع أن تجعل من نفسك شخصا مفيدا ونافعا وتستطيع العكس

كما أن الجهاز بين يديك ربما للمفيد وربما للضار

إذا تعطل الجهاز نرى الخسارة في تحطيمه

وإذا تعطل الإنسان " أقصد كل مايصيبك من تعب " تتمنى الموت ..

الجهاز نأخذه إلى صانعه لانه الأعلم به وبحاله

والإنسان لماذا لانأخذه لخالقه وهو الأعلم بكل تفاصيله

لماذا نطلب التعليمات وكتيب الإرشادات من مهندس الحاسوب

للحفاظ على سلامة الجهاز ..

ولا نطلب كتاب الله تعالى الذي يحمل كل التعاليم

والقيمة الإنسانيه والاخلاق العظيمة والتي تغرس في نفوسنا

الحب والتفاؤل والبسمة السعيدة ..




إلى كل من يتمنى الموت في لحظة ضعف .....

راجع نفسك وراجع قلبك وتأكد أن المصائب والكوارث

مقدره تقديرا من الله عزوجل

وعد إليه وسأله العون والتوبة

فالروح التي تسكننا هي ملكه تعالى

يبثها ويأخذها وقت ما شاء فهي أمانة بين يدينا

ونحن من واجبنا الحفاظ عليها ورفعها عن كل ماقد

يدنسها ويضعفها ويقلل منها ..





!! .. همسه لمن أحبهم .. !!


تذكر دائماً وانقشها على قلبك ..

مادمت حيا كن لله كما يريد .. يكن لك فوق ماتريد ..

الكل يريدك لنفسه الإ الله يريدك ...


لنفسك .. !!

[نصراوي الجنوب]