غزوات رسول الله صلى الله عليه و سلم عمرة القضاء ( عمرة القضية ) ( عمرة الصلح ) ( أول عمرة لرسول الله صلى الله عليه و على آله و صحبه و سلم )
بم يسمي المؤرخون أول عمرة قام بها رسول الله صلى الله عليه
و على آله و صحبه و سلم
بعد ما صدته قريش في سنة 6هـ وعقد معهم صلح الحديبية ؟
ج يُسمِّي المؤرخون أول عمرة قام بها رسول الله صلى الله عليه و
على آله و صحبه و سلم
بعد ما صدته قريش في سنة 6هـ وعقد معهم صلح الحديبية،
بعمرة القضاء أو عمرة القضية أو عمرة الصلح أو عمرة القصاص
أو أول عمرة لرسول الله صلى الله عليه و على آله و صحبه و سلم.
متى قام رسول الله صلى الله عليه و على آله و صحبه و سلم بعمرة القضاء ؟
ج قام رسول الله صلى الله عليه و على آله و صحبه و سلم بعمرة القضاء،
في شهر ذي القعدة سنة 7هـ ليعوض عمرة العام الذي مضى،
وأمر أصحابه أن يعتمروا قضاء عمرتهم، لأن قريش حالت بينهم وبينها،
وعَقَد صلى الله عليه و على آله و صحبه و سلم معهم صلح الحديبية.
من الذي استخلفه رسول الله صلى الله عليه و على آله و صحبه و سلم
على المدينة عندما خرج لعمرة القضاء ؟
ج استخلف رسول الله صلى الله عليه و على آله و صحبه و سلم
على المدينة عندما خرج لعمرة القضاء، عُوَيف بن الأضبط الدَّيليّ،
وقبل أبو رهم الغفاري.
من هم الذين خرجوا مع رسول الله صلى الله عليه و على آله و صحبه و سلم
في عمرة القضاء ؟
ج خرج مع رسول الله صلى الله عليه و على آله و صحبه و سلم
في عمرة القضاء، 2000 من المسلمين فيما عدا النساء والصبيان،
ومن بينهم من صُدَّ عن العمرة في السنة الماضية،
وأمرهم ألا يتخلف منهم أحد شهد الحديبية، فخرجوا إلا من استشهد،
وخرج معه آخرون معتمرين.
كيف دخل رسول الله صلى الله عليه و على آله و صحبه و سلم وصحبه مكة المكرمة ؟
ج لما قارب رسول الله صلى الله عليه و على آله و صحبه و سلم دخول مكة المكرمة،
فدخلها من الثنية التي تُطلعه على الحجون، أخلت قريشٌ له مكة، ولزموا بيوتهم وأنديتهم،
كما صُفُّوا له عند دار الندوة وجبل قعيقعان - الجبل الذي يقع شمال الكعبة -
لينظروا إليه وإلى أصحابه وهم يطوفون،
ودخل رسول الله صلى الله عليه و على آله و صحبه و سلم راكباً على ناقته
وخطامها بيد عبدالله بن رواحة،
وتحدث المشركون فيما بينهم وقالوا: إن محمداً وأصحابه في عسرة وشدة،
وزين لهم الشيطان ذلك في نفوسهم حتى هموا بالانقضاض عليهم،
فلما دخل رسول الله صلى الله عليه و على آله و صحبه و سلم المسجد
اضطبع بردائه وأخرج عضده اليمنى،
ثم قال صلى الله عليه و على آله و صحبه و سلم :
( رحم الله امرأ أراهم اليوم من نفسه قوة )،
ثم استلم الركن، وخرج يهرول ويهرول أصحابه معه، حتى إذا واراه البيت منهم،
واستلم الركن اليماني، مشى حتى يستلم الركن الأسود، ثم هرول كذلك ثلاثة أطواف،
ومشى سائرها، وكان الناس يظنون أنها ليست عليهم،
وذلك أن رسول الله صلى الله عليه و على آله و صحبه و سلم
إنما صنعها لهذا الحي من قريش للذي بلغه عنهم، حتى إذا حج حجة الوداع فلزمها،
فمضت السنة بها. وعندما فرغ من طواف العمرة، سعى بين الصفا والمروة.
ما الآية القرآنية الكريمة التي نزلت على
رسول الله صلى الله عليه و على آله و صحبه و سلم في عمرة القضاء ؟
ج ذكر بعض المفسرين بأن الآية القرآنية الكريمة التي نزلت
على رسول الله صلى الله عليه و على آله و صحبه و سلم في عمرة القضاء
قول الله تعالى :
{ لَقَدْ صَدَقَ اللَّهُ رَسُولَهُ الرُّؤْيَا بِالْحَقِّ لَتَدْخُلُنَّ الْمَسْجِدَ الْحَرَامَ إِنْ شَاءَ اللَّهُ
آمِنِينَ مُحَلِّقِينَ رُءُوسَكُمْ وَمُقَصِّرِينَ لا تَخَافُونَ فَعَلِمَ مَا لَمْ تَعْلَمُوا
فَجَعَلَ مِنْ دُونِ ذَلِكَ فَتْحاً قَرِيباً (27) }
(سورة الفتح).
كم المدة التي أقامها رسول الله صلى الله عليه و على آله و صحبه و سلم وصحبه
في مكة عندما قدموا لعمرة القضاء ؟
ج المدة التي أقامها رسول الله صلى الله عليه و على آله و صحبه و سلم وصحبه
في مكة عندما قدموا لعمرة القضاء، ثلاثة أيام،
فلما كان اليوم الرابع أرسلت إليه قريش بعض رجالها يطالبونه بالرحيل وقد قضى شأنه،
فخرج رسول الله صلى الله عليه و على آله و صحبه و سلم ونزل بسرف، فأقام بها.
لماذا رغب رسول الله صلى الله عليه و على آله و صحبه و سلم البقاء
في مكة بعد أن أدى عمرة القضاء ؟
ج أراد رسول صلى الله عليه و على آله و صحبه و سلم أن يبقى في مكة
بعد أن أدى عمرة القضاء، حتى يدخل بميمونة بنت الحارث
التي زوجه إياها العباس بن عبدالمطلب،
فقال لهم صلى الله عليه و على آله و صحبه و سلم :
( و ما عليكم لو تركتموني فأعرست بين أظهركم
و صنعنا لكم طعاماً فحضرتموه ؟ )
فأبت عليه قريش ذلك، فرحل بصحابته، وانتظروا بوادي سرف (قرب التنعيم)
حتى أتاه بها مولاه أبو رافع، وبها تزوج، ثم سلك طريقه بأصحابه إلى المدينة،
فوصلوها في أوائل شهر ذي الحجة. وتولى الحج هذا العام المشركون.
كيف احتاط رسول الله صلى الله عليه و على آله و صحبه و سلم
لأي تصرف من قريش عند قيامه بعمرة القضاء ؟
ج احتاط رسول الله صلى الله عليه و على آله و صحبه و سلم
لأي تصرف من قريش عند قيامه بعمرة القضاء،
فصحب معه السلاح وأكثر من مائة من الخيل إلى جانب النوق والهدي.
وقد أمر بترك السلاح ببطن يأجج وعليه حراس يقومون عليه بالتناوب،
ليؤدي الجميع نسك العمرة كاملاً .
الحلقة الثمانون لتشويق لمعرفة سيرة الحبيب الجزء الثالث :
المقدمة : هذا الجزء يناقش منوعات في سيرة الحبيب المصطفى رسول الله صلى الله عليه و على آله و صحبه و سلم وفيه عدة فصول، مثل: فرض الحج، فرض الصلاة، القرآن الكريم والرسول، ونماذج من بره صلى الله عليه و على آله و صحبه و سلم، مواليه وإمائه وخدمه وكتاب الوحي وأسماء دوابه وأعماله وعصمته ومشاركته في بناء الكعبة وفضله ومعجزاته وكلامه وبلاغته وأخلاقه وطرفاً من روائع الشعر، وتعامله مع الجن، ومحاولات اغتياله، وزيارة مسجدة ومحبته صلى الله عليه و على آله و صحبه و سلم، وسوف نختتم هذا الجزء بمرضه ووفاته صلى الله عليه و على آله و صحبه و سلم.
الجزء الثالث:
الحلقة الثمانون فريضة الحج حجُّ أبي بكر الصديق بالناس متى حجَّ أبو بكر الصِّديق بالناس ؟ ج حجَّ أبو بكر الصِّديق رضى الله تعالى عنه و أرضاه بالناس، سنة 9 هـ، بإذن من رسول الله صلى الله عليه و على آله و صحبه و سلم، ومعه 20 بدنة لرسول الله صلى الله عليه و على آله و صحبه و سلم وله 50 بدنة، وكان في 300 رجل من أهل المدينة. بماذا كلف رسول الله صلى الله عليه و على آله و صحبه و سلم علي بن أبي طالب رضي الله عنه، بعد خروج أبي بكر للحج سنة 9هـ ؟ ج لما كان أبو بكر بذي الحليفة (آبار علي) أرسل رسول الله صلى الله عليه و على آله و صحبه و سلم في أثره علي بن أبي طالب، وأمره بقراءة سورة براءة على المشركين. ما هو أثر إرسال رسول الله صلى الله عليه و على آله و صحبه و سلم علي بن أبي طالب رضي الله عنه، على أبي بكر للحج سنة 9هـ ؟ ج لما لحق علي بن أبي طالب بأبي بكر، عاد أبو بكر إلى رسول الله صلى الله عليه و على آله و صحبه و سلم بالمدينة، وقال أبو بكر يا رسول الله أُنزل فيَّ شيء؟ فقال صلى الله عليه و سلم : ( لا ، ولكن لا يُبَلِّغْ عنِّي إلا أنا أو رجل منِّي ، ألا ترضى يا أبا بكر أنك كنت معي في الغار ، و صاحبي على الحوض ؟ ) قال: بلى يا رسول الله، فسار أبو بكر أميراً على الموسم. كيف كان حجَّ الناس سنة 9هـ ؟ ج كان حج الناس في سنة 9هـ، أن حجت العرب والكفار على عادتهم في الجاهلية. بماذا أذن عليّ بن أبي طالب رضي الله عنه في حج سنة 9هـ ؟ ج أذن عليّ بن أبي طالب رضي الله عنه في حج سنة 9هـ، بسورة براءة، كما أمره رسول الله صلى الله عليه و على آله و صحبه و سلم. بماذا نادى علي بن أبي طالب رضي الله عنه في يوم الأضحى سنة 9هـ ؟ ج نادى علي بن أبي طالب رضي الله عنه في يوم الأضحى سنة 9هـ قائلاً: لا يحجن بعد العام مشرك، ولا يطوفنَّ بالبيت عريان، ومن كان بينه وبين رسول الله صلى الله عليه و على آله و صحبه و سلم عهدٌ فأجله إلى مُدته. كيف كان حال المشركين في حجّ سنة 9هـ بعد نداء علي بن لأبي طالب رضي الله عنه ؟ ج كان حال المشركين في حجّ سنة 9هـ بعد نداء علي بن لأبي طالب رضي الله عنه، أن لام بعضهم بعضاً، وقالوا: ما تصنعون وقد أسلمت قريش، فأسلموا.
و نكتفى بهذا القدر فى هذه الحلقة لنبدأ حلقة هامة جداُ فيها عبر و دروس لكل مسلم الحلقة القادمة إن شاء الله
الأذان للصلاة كيف كان المسلمون يجتمعون للصلاة ؟ ج كان المسلمون يجتمعون للصلاة وقت الصلاة بدون إعلام فيصلون وينصرفون، ويأتون في الوقت التالي بدون دعوة ... وهكذا. كيف أَقَرَّ رسول الله صلى الله عليه و على آله و صحبه و سلم النداء للصلاة ؟ ج كان رسول الله صلى الله عليه و على آله و صحبه و سلم يتفكر طويلاً في أمر نداء يرفع به الأذان بالدعوة إلى الصلاة، وقد هَمَّ أو عُرِضَ عليه البوق أو الناقوس، حتى جاءته البشرى في رؤيا عبدالله بن زيد بن ثعلبة ابن عبد ربه، وقد جاء إلى رسول الله صلى الله عليه و على آله و صحبه و سلم يحكي له عن الرجل الذي أتاه في منامه يدله على النداء إلى الصلاة ( الله أكبر..) فقال رسول الله صلى الله عليه و على آله و صحبه و سلم لفوره: ( إنها لرؤيا حق ). فدعا بلال بن رباح، وهو حس الصوت رخيمه، ليجمع الناس إلى الصلاة بهذا الأذان. وكان الأذان مفرداً ثم رأى رسول الله صلى الله عليه و على آله و صحبه و سلم تثنيته. وأضاف بلال " الصلاة خير من النوم " في أذان الفجر، وأقره عليها رسول الله صلى الله عليه و على آله و صحبه و سلم. لماذا فكر رسول الله صلى الله عليه و على آله و صحبه و سلم والمسلمون في شيء يعلنون به عن وقت الصلاة ؟ ج فكر رسول الله صلى الله عليه و على آله و صحبه و سلم والمسلمون في شيء يعلنون به عن وقت الصلاة، وذلك عندما كان يشق على بعض الصحابة رضوان الله عليهم الحضور في نفس الوقت فتفوتهم الصلاة مع رسول الله صلى الله عليه و على آله و صحبه و سلم. ما هي اقتراحات بعض الصحابة رضوان الله عليهم على رسول الله صلى الله عليه و على آله و صحبه و سلم في طرق الإعلان عن وقت الصلاة ؟ ج اقتراحات بعض الصحابة رضوان الله عليهم على رسول الله صلى الله عليه و على آله و صحبه و سلم في طرق الإعلان عن وقت الصلاة تتلخص فيما يلي: = الضرب على ناقوس مثل ناقوس النصارى. = النفخ في بوق يحدث صوتاً. ما موقف رسول الله صلى الله عليه و على آله و صحبه و سلم في اقتراحات بعض الصحابة في طرق الإعلان عن وقت الصلاة بالضرب على ناقوس أو النفخ في بوق ؟ ج موقف رسول الله صلى الله عليه و على آله و صحبه و سلم في اقتراحات بعض الصحابة رضوان الله عليهم في طرق الإعلان عن وقت الصلاة بالضرب على ناقوس أو النفخ في بوق، هو عدم الموافقة على ذلك. ما الرؤيا التي رآها الصحابي الجليل عبدالله بن زيد وقصها على رسول الله صلى الله عليه و على آله و صحبه و سلم في الإعلان عن وقت الصلاة ؟ ج الرؤيا التي رآها الصحابي الجليل عبدالله بن زيد وقصها على رسول الله صلى الله عليه و على آله و صحبه و سلم في الإعلان عن وقت الصلاة هي قوله: مر بي رجل عليه ثوبان أخضران يحمل في يده ناقوساً.. فقلت له: أتبيع لي هذا الناقوس؟ فقال الرجل: ماذا تصنع به؟ قلت: ندعو به إلى الصلاة .. قال ألا أدلك على خير من ذلك: قلت: وما هو؟ قال: تقول: [ الله أكبر، الله أكبر، أشهد أن لا إله إلا الله، أشهد أن لا إله إلا الله، أشهد أن محمداً رسول الله، أشهد أن محمداً رسول الله، حي على الصلاة، حي على الصلاة، حي على الفلاح، حي على الفلاح، الله أكبر، الله أكبر،
العرض العادي
