العودة   منتديات الـــود > +:::::[ الأقسام الثقافية والأدبية ]:::::+ > المكتبة الأدبية
إضافة رد
   
 
أدوات الموضوع تقييم الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 12-07-2014, 07:08 AM   رقم المشاركة : 1
حايـ الدمعه ـر
( ود متميز )
 
الصورة الرمزية حايـ الدمعه ـر
 






حايـ الدمعه ـر غير متصل

قصتي مع ليالي الثلج

ﻃﺮﻕ ﺻﺎﺣﺒﻲ ﺑﺎﺑﻲ ﺑﻌﺪ ﺍﻟﻔﺠﺮ ﻳﻘﻮﻝ: ﺃﺳﺮﻉ ﻓﻘﺪ ﻇﻬﺮ ﺍﻟﺜﻠﺞ ﻧﺎﺣﻴﺔ ﺍﻟﻤﺪﻳﻨﺔ . ﻓﻘﻠﺖ : ﺃﻱُّ ﻧﺎﺣﻴﺔ ؟ ﻓﺎﻟﻤﺪﻳﻨﺔ ﻟﻬﺎ ﺃﺭﺑﻊ ﻧﻮﺍﺣﻲ ! .

ﻓﻘﺎﻝ : ﺍﻟﻨﺎﺣﻴﺔ ﺍﻟﺸﻤﺎﻟﻴﺔ، ﻓﺨﺬ ﻟﺤﺎﻓﻚ ﻭﺯﺍﺩﻙ ﻭﺍﻟﺤﻖ ﺑﻲ، ﻓﺎﻟﻨﺎﺱ ﻳﻤﻠﺆﻭﻥ ﺍﻷ‌ﺭﺽ ﺯُﺭﺍﻓﺎﺕٍ ﻭﻭﺣﺪﺍﻧﺎ .

ﺗﺒﻌﺖُ ﺍﻟﺮﺟﻞ ﺣﺘﻰ ﻟﺤﻘﺖُ ﺑﻪ، ﻭﻫﻨﺎﻙ ﻓﻲ ﺍﻟﻄﺮﻳﻖ ﺍﺳﺘﻘﻠﻴﻨﺎ ﺳﻴﺎﺭﺓ ﻭﺍﺣﺪﺓ ﻭﺍﺗﺠﻬﻨﺎ ﺇﻟﻰ ﺟﺒﻞ ﺍﻟﻠﻮﺯ – ﻣﺴﺎﻓﺔ ﻣﺌﺔ ﻭﺛﻤﺎﻧﻴﻦ ﻛﻴﻼ‌ً ﻋﻦ ﻣﺪﻳﻨﺘﻨﺎ - ﻟﺮﺅﻳﺔ ﺁﻳﺎﺕ ﺍﻟﻠﻪ ﻭﻋﻈﻤﺘﻪ ﻓﻲ ﻫﺬﺍ ﺍﻟﻤﻮﺳﻢ .

ﻗﺎﻝ ﺻﺎﺣﺒﻲ : ﻟﻢ ﻧﻜﻦ ﻧﺤﻠﻢ ﺑﺎﻟﺜﻠﺞ ﻓﻲ ﻫﺬﻩ ﺍﻟﺼﺤﺎﺭﻱ، ﻓﻬﻞ ﻣﻦ ﺍﻟﺤﻜﻤﺔ ﺣﺮﻣﺎﻥ ﺃﻋﻴﻨﻨﺎ ﻣﻨﻪ ﻭﻗﺪ ﺯﺣﻒ ﺇﻟﻴﻨﺎ ﻣﻦ ﺃﻋﻠﻰ ﺍﻟﺠﺒﺎﻝ ؟!.

ﻓﻘﻠﺖ ﻟﻪ : ﻟﻜﻞ ﺟﺪﻳﺪ ﻟﺬﺓ ، ﻭﻟﺬﺓ ﺍﻟﺜﻠﺞ ﻟﻴﺴﺖ ﺭﺅﻳﺘﻪ ﺑﻞ ﺍﻟﻮﺿﻮﺀ ﻣﻨﻪ ﻭﺍﻓﺘﺮﺍﺵ ﺃﺭﺿﻪ، ﻟﻜﻦ ﻣﻦ ﻳﻄﻴﻖ ﺫﻟﻚ؟! ﻭﻟﻬﺬﺍ ﻗﺎﻝ ﺍﻟﻨﺴﺎﺋﻲ : ﺑﺎﺏ ﺍﻹ‌ﻏﺘﺴﺎﻝ ﺑﺎﻟﺜﻠﺞ ﻭﺍﻟﺒﺮﺩ .

ﻭﺍﻟﺜﻠﺞ ﺳﺒﺐ ﻟﻠﺮﺅﻳﺔ ﻭﻟﻴﺲ ﺷﺮﻃﺎ، ﻭﺍﻷ‌ﺻﻮﻟﻴﻮﻥ ﻳﻔﺮﻗﻮﻥ ﺑﻴﻨﻬﻤﺎ، ﻛﻤﺎ ﻳﻔﺮﻗﻮﻥ ﺑﻴﻦ ﺍﻟﺸﺮﻁ ﻭﻋﺪﻡ ﺍﻟﻤﺎﻧﻊ، ﻓﺎﻟﺸﺮﻁ ﻭﺻﻒ ﻭﺟﻮﺩﻱ ، ﻭﻋﺪﻡ ﺍﻟﻤﺎﻧﻊ ﻋﺪﻣﻲ .

ﻗﺎﻝ ﺻﺎﺣﺒﻲ : ﻗﺮﺃﺕُ ﻋﻦ ﺛﻠﻮﺝ ﺟﺒﺎﻝ ﺳﻴﻨﺎﺀ ﻭﻧﻴﻨﻮﻯ ﻭﺃﺭﺑﻴﻞ ، ﻟﻜﻦ ﻟﻢ ﺃﻗﺮﺃ ﻋﻦ ﺟﺒﺎﻝ ﺍﻟﻠﻮﺯ ﻋﻨﺪﻧﺎ ﻭﻣﺎ ﺣﻮﻟﻬﺎ، ﻗﻠﺖ : ﻓﻲ ﺍﻟﻘﺮﺁﻥ ﻳﻘﻮﻝ ﺍﻟﻠﻪ ﺗﻌﺎﻟﻰ : " ﻭﺫﻛِّﺮﻫﻢ ﺑﺄﻳﺎﻡ ﺍﻟﻠﻪ " ( ﺇﺑﺮﺍﻫﻴﻢ :5 ) ﻭﺃﻳﺎﻡ ﺍﻟﻠﻪ : ﻭﻗﺎﺋﻌﻪ ﻭﺳﻨﻨﻪ .

ﻭﻣﻦ ﺍﻟﺴﻨﻦ ﻣﻌﺮﻓﺔ ﺃﺣﻮﺍﻝ ﺍﻟﻮﻗﺖ ﻭﺍﻟﻤﻨﺎﺥ ﻭﺍﻟﻨﺎﺱ ﻭﻧﺤﻮﻫﺎ ﻣﻦ ﺍﻷ‌ﺣﻮﺍﻝ .

ﻭﻃﺮﻳﻘﺔ ﺍﻟﻘﺮﺁﻥ ﺇﻳﺮﺍﺩ ﺍﻟﻤﻌﺎﻧﻲ ﻭﺗﺄﻣﻞ ﺃﻟﻔﺎﻇﻬﺎ ﻣﻦ ﻏﻴﺮ ﺣﺼﺮ ﻟﻬﺎ، ﻻ‌ ﺇﻳﺮﺍﺩ ﺍﻷ‌ﻟﻔﺎﻅ ﻭﺗﺨﻠﻴﺘﻬﺎ ﻣﻦ ﻣﻌﺎﻧﻴﻬﺎ .

ﻭﻣﻦ ﻋﻨﺎﻳﺔ ﺍﻟﺤﺒﻴﺐ ﺻﻠﻰ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ ﺑﺎﻟﺴﻨﻦ ﺗﺄﻛﻴﺪﻩ ﻋﻠﻰ ﺗﺴﻤﻴﺔ ﺍﻟﺜﻠﺞ ﺣﺘﻰ ﻓﻲ ﻭﻗﺖ ﺍﻟﻔﺘﻦ، ﻛﻤﺎ ﻓﻲ ﺣﺪﻳﺚ ﺍﻟﺮﺍﻳﺎﺕ : " ﻓﺒﺎﻳﻌﻮﻩ ﻭﻟﻮ ﺣﺒﻮﺍً ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺜﻠﺞ " ﺃﺧﺮﺟﻪ ﺍﺑﻦ ﻣﺎﺟﺔ ﺑﺈﺳﻨﺎﺩ ﺣﺴﻦ .

ﻭﺍﻟﺜﻠﺞ ﻭﺇﻥ ﻛﺎﻧﺖ ﻓﺎﺋﺪﺗﻪ ﻏَﺴﻞ ﺍﻟﺠﺒﺎﻝ ﻭﺍﻟﻴﺎﺑﺴﺔ ﻭﺗﻄﻬﻴﺮﻫﺎ ﺑﺎﻟﺒﻴﺎﺽ ﻭﺍﻟﺒﺮﻭﺩﺓ ﺍﻟﺘﻲ ﺗُﻄﻬِّﺮ ﺳﻬﻠﻬﺎ ﻭﻫﻀﺎﺑﻬﺎ ﻭﻫﻮﺍﺀﻫﺎ ، ﻓﺈﻥ ﺍﻟﻘﻠﻮﺏ ﺃﻳﻀﺎ ﻳُﻄﻬِّﺮﻫﺎ ﺍﻟﺜﻠﺞ ﻭﺍﻟﺒَﺮَﺩ ﻭﻳﻐﺴﻞ ﺃﺩﺭﺍﻧﻬﺎ ﻭﺃﻭﺳﺎﺧﻬﺎ .

ﻓﻘﺪ ﺛﺒﺖ ﻋﻦ ﺍﻟﺮﺳﻮﻝ ﺻﻠﻰ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ ﺃﻧﻪ ﻗﺎﻝ:" ‏ﺍﻟﻠﻬﻢ ﺍﻏﺴﻞ ﻗﻠﺒﻲ ﺑﻤﺎﺀ ﺍﻟﺜﻠﺞ ﻭﺍﻟﺒَﺮﺩ " ﺃﺧﺮﺟﻪ ﺍﻟﺒﺨﺎﺭﻱ .

ﻓﺨﻄﺎﻳﺎ ﺍﻷ‌ﺑﺪﺍﻥ ﺗﻮﻟِّﺪ ﺍﻟﻨﻴﺮﺍﻥ ﻭﻫﻲ ﺣﻄﺐ ﺍﻟﻤﻌﺎﺻﻲ ، ﻭﺩﻭﺍﺅﻫﺎ ﺍﻹ‌ﻗﺒﺎﻝ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻠﻪ ﻭﺍﻟﻮﺿﻮﺀ ﻭﺍﻟﻄﻬﺎﺭﺓ ﺑﻜﺎﻓﺔ ﺃﻧﻮﺍﻋﻬﺎ، ﺑﻞ ﺇﻥ ﺍﻟﻘﺮﺁﻥ ﺍﻟﻤﺠﻴﺪ ﺃﺷﺎﺭ ﺇﻟﻰ ﻫﺬﻩ ﺍﻟﺤﻘﻴﻘﺔ ﺍﻟﺸﺮﻋﻴﺔ ﻓﻲ ﻗﻮﻝ ﺍﻟﻠﻪ ﺗﻌﺎﻟﻰ : " ﺍﺭﻛﺾ ﺑﺮﺟﻠﻚ ﻫﺬﺍ ﻣُﻐﺘَﺴﻞٌ ﺑﺎﺭﺩٌ ﻭﺷﺮﺍﺏ " ( ﺹ: 42) .

ﻭﻳﺆﺧﺬ ﻣﻦ ﻫﺬﻩ ﺍﻵ‌ﻳﺔ ﺃﻥ ﺍﻟﻤﺎﺀ ﺍﻟﺒﺎﺭﺩ ﻋﻼ‌ﺝ ناﺟﻊ ﻟﻸ‌ﻣﺮﺍﺽ ﺍﻟﻌﻀﻮﻳﺔ ﻭﺍﻟﺮﻭﺣﻴﺔ ﻭﻫﺬﺍ ﻣﻘﻄﻮﻉ ﺑﺼﺤﺘﻪ ﻗﺪﻳﻤﺎً ﻭﺣﺪﻳﺜًﺎ ، ﻟﻜﻨﻪ ﺑﺤﺎﺟﺔ ﻟﺨﺒﻴﺮ ﻭﻋﺎﺭﻑ ﻷ‌ﻭﻗﺎﺗﻪ .

ﻭﻗﺪ ﺫﻛﺮ ﻟﻲ ﺑﻌﺾ ﺃﻫﻞ ﺍﻟﺒﺎﺩﻳﺔ ﺃﻥ ﻣﻴﺎﻩ ﺍﻵ‌ﺑﺎﺭ ﻓﻲ ﺍﻟﺸﺘﺎﺀ ﻣﻦ ﺃﻧﻔﻊ ﺍﻟﻤﻴﺎﻩ ﻓﻲ ﻋﻼ‌ﺝ ﺍﻷ‌ﻣﺮﺍﺽ ، ﻭﻣﻦ ﻋﺠﺎﺋﺒﻬﺎ ﺃﻧﻬﺎ ﺩﺍﻓﺌﺔ ﺷﺘﺎﺀﺍً ﻭﺑﺎﺭﺩﺓ ﺻﻴﻔﺎً ، ﻓﺎﺫﺍ ﻭﺿﻊ ﻣﺎﺅﻫﺎ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻌﻀﻮ ﺍﻟﻤﺼﺎﺏ ﻣﺮﺍﺕٍ ﻋﺪﻳﺪﺓ ، ﺑﻨﻴﺔ ﺍﻟﺘﺪﺍﻭﻱ ﺑﺎﻟﻤﺒﺎﺡ ﻓﺈﻧﻬﺎ ﺗﺸﻔﻲ ﺑﺈﺫﻥ ﺍﻟﻠﻪ ﺗﻌﺎﻟﻰ ، ﻭﻗﺪ ﺟﺮَّﺑﻮﺍ ﺫﻟﻚ ﻋﻠﻰ ﻛﺜﻴﺮ ﻣﻦ ﺍﻟﻤﺮﺿﻰ .

ﻓﻘﻠﺖ ﻟﻪ : ﺇﻥ ﺍﻟﺮﺳﻮﻝ ﺻﻠﻰ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ ﻗﺪ ﺳﺒﻘﻜﻢ ﺑﺒﻴﺎﻥ ﻫﺬﻩ ﺍﻟﺤﻘﻴﻘﺔ ﺍﻟﻄﺒﻴﺔ ﻗﺒﻞ ﺃﻛﺜﺮ ﻣﻦ ﺃﻟﻒ ﻋﺎﻡ ﻭﻧﻴِّﻒ ، ﻛﻤﺎ ﻓﻲ ﺣﺪﻳﺚ ﺍﺑﻦ ﻋﻤﺮ ﺭﺿﻲ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻨﻪ ﻣﺮﻓﻮﻋﺎ : " ﺇﺫﺍ ﺣُﻢَّ ﺃﺣﺪﻛﻢ ﻓﻠﻴﺶ ﻋﻠﻴﻪ ﺑﺎﻟﻤﺎﺀ ﺍﻟﺒﺎﺭﺩ ﺛﻼ‌ﺛﺎ ﻗﺒﻞ ﺍﻟﺴﺤﺮ " ﺃﺧﺮﺟﻪ ﺍﻹ‌ﺷﺒﻴﻠﻲ ﻓﻲ ﺃﺣﻜﺎﻣﻪ ﺑﺈﺳﻨﺎﺩ ﺻﺤﻴﺢ .

ﻭﺍﻟﻤﺎﺀ ﺍﻟﺒﺎﺭﺩ ﻭﺍﻟﺜﻠﺞ ﻣﺘﻼ‌ﺯﻣﺎﻥ ، ﻟﻜﻦ ﻳُﺮﺍﻋﻰ ﻓﻲ ﺫﻟﻚ ﻃﺎﻗﺔ ﺍﻟﻤﺮﻳﺾ ﻭﺣﺎﻟﺘﻪ ﻭﻗﺒﻮﻟﻪ ﻟﺘﻌﺎﻃﻴﻪ .

ﻓﻲ ﺩﻭﻝ ﺃﻭﺭﻭﺑﺎ ﻭﺁﺳﻴﺎ ﻋﻴﺎﺩﺍﺕ ﻣﺠﻬﺰﺓ ﺑﺎﻟﻜﺎﻣﻞ ﻟﻠﺘﺪﺍﻭﻱ ﺑﺎﻟﻤﺎﺀ ﺍﻟﺒﺎﺭﺩ ﻭﺍﻟﺜﻠﺞ ﻭﻗﺪ ﺳﺒﻘﻮﻧﺎ ﺑﺎﻟﻌﻨﺎﻳﺔ ﺑﻬﺬﺍ ﺍﻷ‌ﻣﺮ ، ﻭﻧﺤﻦ ﻣﻊ ﺇﺳﻼ‌ﻣﻨﺎ ﻭﻃﻬﺎﺭﺗﻨﺎ ﺍﻟﻴﻮﻣﻴﺔ ﺇﻻ‌ ﺃﻧﻨﺎ ﻟﻢ ﻧﺆﺻِّﻞ ﻟﻬﺬﻩ ﺍﻵ‌ﻳﺔ ﺍﻹ‌ﻳﻤﺎﻧﻴﺔ ﻓﻲ ﻭﺍﻗﻌﻨﺎ ﻭﻧﺘﻔﻘﺪﻫﺎ ﻓﻲ ﺃﻧﻔﺴﻨﺎ ﻭﺃﻫﻠﻴﻨﺎ ، ﺑﻞ ﻟﻢ ﻧﺤﺴﻦ ﺍﻟﺘﺪﺍﻭﻱ ﺑﻬﺎ ﻟﻌﻠﻠﻨﺎ .

ليالي ﺍﻟﺜﻠﺞ ﻣﺠﺎﻝ ﻟﻠﺘﺪﻓﺌﺔ ﻋﻠﻰ ﺣﻄﺐ ﺍﻟﺴﻤﺮ ، ﻭﺗﻌﻠﻴﻞ ﺍﻟﻨﻔﺲ ﺑﺎﻟﻤﺒﺎﺣﺎﺕ ﻭﻣﻄﺎﺭﺣﺔ ﺍﻟﻤﺴﺎﺋﻞ ﻭﺍﻟﻮﻗﻮﻑ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺸﻮﺍﺭﺩ ﻭﻧﻮﺍﺩﺭ ﺍﻟﻤﺴﺎﺋﻞ ، ﻭﺧﻴﺮ ﻣﻦ ﺫﻟﻚ ﻛﻠﻪ ﺍﻟﺘﻬﺠﺪ ﺑﺮﻛﻌﺎﺕ ﺧﺎﺷﻌﺔ ﻓﻲ ﻇﻠﻤﺔ ﺍﻟﻠﻴﻞ ﺑﻌﻴﺪﺍً ﻋﻦ ﺃﻋﻴﻦ ﺍﻟﻨﺎﺱ .

ﻗﺎﻝ ﺻﺎﺣﺒﻲ : ﻻ‌ ﺃﺩﺭﻱ ﻟﻤﺎﺫﺍ ﺗﺬﻛﺮﺕُ ﺍﻟﺰﻣﺨﺸﺮﻱ (ﺕ: 538ﻫـ )ﻭﺳﻴﺮﻩ ﻓﻲ ﺍﻟﺜﻠﺞ ﻟﻄﻠﺐ ﺍﻟﻌﻠﻢ ﺣﺘﻰ ﺗﻘﻄَّﻌﺖ ﻗﺪﻣﻪ ﺳﺎﻣﺤﻪ ﺍﻟﻠﻪ ﻭﻋﻔﺎ ﻋﻨﻪ .

ﻗﻠﺖ ﻟﻪ : ﺇﻧﻤﺎ ﻗُﻄﻌﺖ ﺭِﺟﻠﻪ ﺑﺴﺒﺐ ﺩﻋﻮﺓ ﺃُﻣﻪ ﻋﻠﻴﻪ ، ﻭﻫﻤﺘﻪ ﻓﻲ ﺍﻟﻌﻠﻢ ﻣﺮﺫﻭﻟﺔ ، ﻓﻬﻮ ﺇﻣﺎﻡ ﻟﻠﻤﻌﺘﺰﻟﺔ ﻭﻣﻦ ﺍﻟﺪﻋﺎﺓ ﺍﻟﻜﺒﺎﺭ ﻋﻨﺪﻫﻢ .

ﻭﻟﻮ ﻃﺎﻟﻌﺖَ ﺳﻴﺮﺓ ﺍﺑﻦ ﻋﺴﺎﻛﺮ ( ﺕ: 571ﻫـ ) ﺭﺣﻤﻪ ﺍﻟﻠﻪ ﺗﻌﺎﻟﻰ ، ﻟﻮﻗﻔﺖَ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻌﺠﺐ ﺍﻟﻌﺠﺎﺏ ﻣﻦ ﻫِﻤﺘﻪ ﻭﺳﻴﺮﻩ ﻓﻲ ﺃﻧﺤﺎﺀ ﺍﻟﻤﻌﻤﻮﺭﺓ ﻓﻲ ﻛﻞ ﻓﺼﻮﻟﻬﺎ ﺍﻷ‌ﺭﺑﻌﺔ ﻭﻟﻦ ﻳﺴﺘﻄﻴﻊ ﺃﺣﺪٌ ﻗﺪﻳﻤًﺎ ﻭﺣﺪﻳﺜﺎً ﻣﺠﺎﺭﺍﺗﻪ ﺇﻻ‌ ﺑﺘﻮﻓﻴﻖ ﻣﻦ ﺍﻟﻠﻪ ، ﻷ‌ﻥ ﻫﺬﻩ ﺍﻟﻨِّﻌﻢ ﻣﺤﺾُ ﻓﻀﻞٍ ﻣﻦ ﺍﻟﻠﻪ ، ﻭﻟﻴﺴﺖ ﻣﺠﺮﺩ ﻋﺰﻳﻤﺔ ﻣﻦ ﺻﺎﺣﺒﻬﺎ ، ﻭﺇﻻ‌ ﻟﺮﺃﻳﻨﺎ ﻣﺜﻴﻼ‌ﺗﻬﺎ ﻻ‌ ﺣﺼﺮ ﻟﻬﺎ ، ﻭﺍﻟﺘﺎﺭﻳﺦ ﻳﺸﻬﺪ ﺑﻬﺬﺍ ﻓﻼ‌ ﻳﺠﻮﺯ ﻧﻘﻀﻪ .

ﺭﺃﻳﻨﺎ ﺍﻟﺜﻠﻮﺝ ﻭﺗﻜﺤَّﻠﺖ ﺃﻋﻴﻨﻨﺎ ﺑﺒﻴﺎﺿﻬﺎ ، ﻭﺗﻄﻬﺮﻧﺎ ﺑﻤﺎﺀ ﺍﻟﺜﻠﺞ ﻭﺗﻜﺴﺮﺕ ﻋﻈﺎﻣﻨﺎ ﻣﻨﻪ ﻭﻟﻠﻪ ﺍﻟﺤﻤﺪ ، ﻭﻗﻔﻠﻨﺎ ﺇﻟﻰ ﺩﻳﺎﺭﻧﺎ ﻣﻐﻤﻮﺭﻳﻦ ﺑﻨﻌﻢ ﺍﻟﻠﻪ ﻭﻓﻀﻠﻪ .

ﺍﻟﺘﺴﻠﻲ ﺑﺎﻟﺜﻠﺞ ﻣﻦ ﺍﻟﻌﺎﺩﺍﺕ، ﻭﻋﻨﺪ ﺍﻷ‌ﺻﻮﻟﻴﻴﻦ ﺍﻷ‌ﺻﻞ ﻓﻲ ﺍﻟﻌﺎﺩﺍﺕ ﺍﻟﻌﻔﻮ ﺇﻻ‌ ﻣﺎ ﺣﻈﺮﻩ ﺍﻟﺸﺮﻉ ، ﻓﻼ‌ ﻳﺠﻮﺯ ﺍﻟﺘﻀﻴﻴﻖ ﻓﻲ ﻫﺬﻩ ﺍﻟﻤﺴﺄﻟﺔ ﺑﺤﺠﺔ ﺍﻟﻤﻨﺎﺳﺒﺔ ﺃﻭ ﺍﻟﻨﺎﺯﻟﺔ .

ﻫﺬﺍ ﻣﺎ ﺗﻴﺴﺮ ﺗﺤﺮﻳﺮﻩ ، ﻭﺍﻟﺤﻤﺪ ﻟﻠﻪ ﺍﻟﺬﻱ ﺑﻨﻌﻤﺘﻪ ﺗﺘﻢ ﺍﻟﺼﺎﻟﺤﺎﺕ .







رد مع اقتباس
قديم 12-07-2014, 01:30 PM   رقم المشاركة : 2
كلام عابر
( ود جديد )
 





كلام عابر غير متصل

طرح قيم فعلا
سطور رائعه
لك كل الشكر







رد مع اقتباس
قديم 12-07-2014, 06:00 PM   رقم المشاركة : 3
شمس القوايل
المشرفة العامة
 
الصورة الرمزية شمس القوايل



يعطيك العافيه حاير الدمعه ع الطرح والمجهود
عساك ع القوه
ننتظر جديدك القادم






التوقيع :


اضغط على الصورة لفتحها بصفحة مستقلة

رد مع اقتباس
قديم 06-02-2015, 02:01 AM   رقم المشاركة : 4
حايـ الدمعه ـر
( ود متميز )
 
الصورة الرمزية حايـ الدمعه ـر
 






حايـ الدمعه ـر غير متصل

ياشمووستي
يسعدك ربي ويعطيك القوة
كل الحب والود لك ,,,







رد مع اقتباس
إضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)
   


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 
أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع تقييم هذا الموضوع
تقييم هذا الموضوع:

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 12:03 PM.




 


    مجمموعة ترايدنت العربية