بسم الله الرحمن الرحيم
يا رب لك الحمد كما ينبغي لجلال وجهك وعظيم سلطانك..
اللهم صلِّ على النبي محمد صلى الله عليه وسلم عدد ما خلق في السماء وعدد ما خلق في الأرض وعدد ما خلق بينهما..
أختي المسلمة:
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أبعث إليكم هذه الرسالة محملة بالأشواق والتحيات العطرة
أرسلها لكم من قلب أحبكم فى الله أسال الله العظيم أن يجمعنا في مستقر رحمته ودار كرامته وأن يجمعنا فى الفردوس الأعلى فى الجنة..
أخواتي في الله:
كيف نستقبل شهر رمضان؟
لقد خص الله شهر رمضان عن غيره من الشهور بكثير من الخصائص والفضائل فمنها:
1- خلوف فم الصائم أطيب عند الله من ريح المسك.
2- تستغفر الملائكة للصائمين حتى يفطروا.
3- تفتح فيه أبواب الجنة وتغلق أبواب النار.
4- تصفد فيه الشياطين.
5- فيه ليلة القدر هي خير من ألف شهر من حرم خيرها فقد حرم الخير كله.
6- يغفر الله للصائمين فى آخر ليلة من رمضان.
7- ينظر الله لعباده فى أول ليلة من رمضان ومن نظر الله إليه لا يعذبه أبداً.
8- لله عتقاء من النار وذلك كل ليلة من رمضان.
أختي الكريمة:
شهر هذا خصائصه وفضائله كيف نستقبله؟
هل نستقبله بسماع الأفلام والمسلسلات الهابطة والانشغال عن طاعة الله؟ أم نستقبله بالتوبة النصوح والطاعة والعبادة وكثرة الأعمال الصالحة؟
أخواتي في الله:
هذه بعض الأعمال الصالحة في رمضان:
1-الصوم
عن أبي هريرة رضى الله عنه قال - قال رسول الله صلى الله عليه وسلم "من صام رمضان إيماناً واحتساباً غفر له ما تقدم من ذنبه" [رواه البخاري]
عن أبي هريرة أن النبي -عليه الصلاة والسلام- قال لما حضر رمضان "قد جاءكم رمضان شهر مبارك افترض الله عليكم صيامه تفتح فيه أبواب الجنة وتغلق فيه أبواب الجحيم وتغل فيه الشياطين فيه ليلة خير من ألف شهر من حرم خيرها فقد حرم" [رواه أحمد]
قال صلى الله عليه وسلم "من لم يدع قول الزور والعمل به فليس لله حاجة فى أن يدع طعامه وشرابه" [أخرجه البخاري]
2- القيام
قال تعالى "وعباد الرحمن الذين يمشون على الأرض هَوْنا وإذا خاطبهم الجاهلون قالوا سلاماً * والذين يبيتون لربهم سجداً وقياماً * والذين يقولون ربنا اصرف عنا عذاب جهنم إن عذابها كان غراماً" ( سورة الفرقان 63- 65 )
قال صلى الله عليه وسلم "من قام رمضان إيماناً واحتساباً غفر له ما تقدم من ذنبه" [أخرجه البخارى ومسلم]
3- الصدقة في شهر رمضان
كان الرسول عليه الصلاة والسلام أجود الناس وكان أجود ما يكون فى رمضان فكان أجود بالخير من الريح المرسلة..
وفى الصحيحين من روايه أبي هريرة رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال "من تصدق بعدل تمرة من كسب طيب ولا يصعد إلى الله إلا الطيب فإن الله يتقبلها بيمينه ثم يربيها لصاحبها كما يربي أحدكم فلوه حتى تكون مثل الجبل" [كلمة فلوه تعنى ( المهر الصغير )]
4- الاجتهاد فى قراءة القرآن الكريم
فى إفراد البخاري عن عثمان بن عفان رضى الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال "خيركم من تعلم القرآن وعلمه"
قال صلى الله عليه وسلم: "اقرأوا القرآن فإنه يأتي يوم القيامة شفيعاً لأصحابه" [رواه مسلم ]
ملحوظة = يرجى ختم القرآن الكريم فى هذا الشهر ثلاث مرات على الأقل
5- تحري ليلة القدر
قال تعالى ( إنا أنزلناه فى ليلة القدر *وما أدراك ما ليلة القدر * ليلة القدر خير من ألف شهر * تنزل الملائكة والروح فيها بإذن ربهم من كل أمر * سلام هي حتى مطلع الفجر) [سورة القدر]
قال صلى الله عليه وسلم "من قام ليلة القدر إيماناً واحتساباً غفر له ما تقدم من ذنبه" [أخرجه البخاري ومسلم]
6- الإكثار من الذكر والدعاء والاستغفار والصلاة على النبي
عن أبي هريرة رضى الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال "من قال سبحان الله وبحمده فى يوم مائة مرة حطت خطاياه وإن كانت مثل زبد البحر" [رواه البخاري]
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم "أيعجز أحدكم أن يكسب كل يوم ألف حسنة؟" فسأله سائل من جلسائه كيف يكسب أحدنا ألف حسنة؟ قال "يسبح الله مائة تسبيحة فيكتب له ألف حسنة أو يحط عنه ألف خطيئة" [صحيح مسلم]
عن أبي هريرة رضي الله عنه أن الرسول صلى الله عليه وسلم قال "أقرب ما يكون العبد من ربه وهو ساجد فأكثروا الدعاء"
[أخرجه مسلم وأبو داود والنسائي]
عن أبي أمامة قال (قيل يا رسول الله أي الدعاء أسمع؟ قال صلى الله عليه وسلم "جوف الليل الآخر ودبر الصلوات المكتوبات" [رواه الترمذي]
قال صلى الله عليه وسلم "من أكثر الاستغفار جعل الله له من كل هم فرجاً ومن كل ضيق مخرجاً ورزقه من حيث لا يحتسب" [مستدرك الحاكم]
عن أبي هريرة رضى الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال "من صلى علي واحدة صلى الله عليه عشراً" [واه مسلم ]
7- زكاة الفطر
فهي فريضة فرضها الله وهى طهرة للصائم مما عسى أن يكون قد وقع فيه من اللغو والرفث ولتكون عوناً للفقراء والمحتاجين، وهي حبل وصال بين قلوب المحتاجين والقادرين وتعد باباً من أبواب التعود على البر والتقوى والتكافل الاجتماعي.
8- تفطير الصائمين وإطعام الطعام وصلة الأرحام
كل عمل من هذه الأعمال له ثواب عظيم عند الله
سبحان ربك رب العزة عما يصفون وسلام على
أحسن الطرق لتدريب الأطفال على الصيام
(527 مجموع الكلمات في هذا النص)
(689 قراءة)
الحمد لله والصلاة والسلام على أشرف المرسلين سيدنا محمد وعلى آله وأصحابه أجمعين، وبعد..
سن الإسلام للدعاة والمربين طرقاً لتحبيب الناس في الدين وحملهم على أوامره ونواهيه برفق ولين، وتشمل هذه الطرق الكبار والصغار على السواء.
ومن هذه الطرق الثلاثة:
الترغيب والترهيب، أو التوجيه والإرشاد التربوي.
التشجيع والتعاون، أوالتدريب بالمشاركة.
المكافأة والثواب، أو التعزيز الإيجابي.
فأما الترغيب والترهيب فالمقصود به إفهام الصبي أن الصوم فريضة كتبها الله علينا كما كتبها على الأمم من قبلنا وأنها ركن من إركان الإسلام الخمسة وأن عليه أن يشرع في التدرب على أدائها متى أطاق ذلك.
ومع بيان الحكم الشرعي للصوم تظهر حكمته التشريعية والمنافع التي تحصل للصائم من صومه وهو مجال واسع للإقناع والتوضيح.
وأما التشجيع والتعاون فالمقصود به إغراء الصبي بالصوم. فاذا اختار يوماً لذلك أيقظته العائلة للسحور وشجعته طيلة اليوم على إتمام الصوم فإذا اشتد عليه شغلته بأعمال تلهيه عن التفكير في الأكل والشرب إلى أن يحين موعد الإفطار.
وقد ثبت في الحديث أن نساء الصحابة كن يصوّمن صغارهن فإذا بكوا من الجوع صنعن لهم اللعب من الصوف يتلهون بها حتى يحين أذان المغرب.
- وأما المكافأة والثواب فالمقصود بها ما يكافأ به الطفل بعد صيامه لأول يوم أو لأول شهر، وقد تكون المكافأة هدية معنوية مثل الدعاء له والتنويه به على ملأ من أقرانه أو في حضرة الكبار من أسرته.
وهذا أفضل من ضربه إذا امتنع عن الصوم مادام في الأمر فسحة لتشجيعه من جديد وتذكيره بفعل أقرانه وتقديم وعد بهدية تهدى له..
إن المطلوب هو أن يقترن الصوم في حياته بذكريات مفرحة تقاوم الشدة التي يجدها في الصيام أول مرة، وبهذا يدخل الصوم إلى حياته من باب السرور والفرح فتنطبع في ذاكرته انطباعات إيجابية تكون له آثار بعيدة في حبه للصوم وفرحه بقدوم شهره.
يقول الدكتور عبدالكريم زيدان: "الراجح أمر الصبي والصبية بالصوم دون ضربهما" ثم ذكر الضرب فقال: "إن كان عقوبة فلا يجب عليهما الصوم حتى يعاقبا على تركه، وإن كان القصد هو التأديب لا العقوبة فالتأديب في باب الصوم بالنسبة للصبي والصبية وهو شاق عليهما يكون بالأمر به، والترغيب فيه والحث عليه لا بالضرب، والضرب ورد في ترك الصلاة، فلنقتصر على مورده ولا نقيس عليه الضرب في ترك الصوم".
ولا يخفى أن استعمال الضرب في حمل الصبي على الصوم لا يحتاج إلى صحة هذا القياس فالضرب وسيلة تأديبية مشروعة بشروطها، لكنها آخر وسيلة يلجأ إليها المربي، فقد جاء في وصف النبي صلى الله عليه وسلم أنه ما ضرب بكفه عبداً ولا أمة ولا امرأة ولا طفلاً، لأنه - صلى الله عليه وسلم - لم يكن محتاجاً إلى ذلك وقد أتاه الله تعالى قدرة على التأثير و الإقناع بالكلمة الطيبة والقدوة الحسنة.
وكل مربٍّ عليه أن يقتدي به في ترتيب وسائل التأديب والتربية، فلا يلجأ إلى الضرب لا في الحمل على الصيام ولا غيره، قبل أن يستعمل النصح والتذكير والحوار والجدال، والتشجيع والإغراء، والوعد بالمكافأة، والعتاب، والتهديد بالعقاب
العرض العادي
