الجنادريه ...وحدة وطن .. وحدة ثرى .. وحدة قلوب

[دي دمونه]

صبااااااااااااااااااااااااااحكم عسل
الجبال الشامخات لها في الأرض جزور راسيخات
راااااائع ان تربط المستقبل بالماضي من لالالالالالالالاماضي له
لالالالالالالامستقبل الفن والأدب والأبداااااااااااااااااااع والموروث الشعبي
والترابط الراااااااائع
الله الله الله ما اروع ما ذوتنا به
يسلموا ويعطيك العافية
دمت ودااااااااااااااااااام قلمك زاخرا بالعطاء
دااائما ننتظر الجديد
بساتين ورد وفل
ديدمونه

[ساكتون]

القفـّاص:

حرفي يتعامل مع جريد النخل بعد إزالة أوراقة أو ما يسمى ( الخوص )
بالتعبير المحلي، ومن أشهر الأدوات التي يبدعها القفاص:
المحضر أو المنز وهو سرير نوم الطفل، وأقفاص الطيور، وأقفاص الرطب والتين والمراجيح القديمة وغيرها.
ويستخدم القفاص في عمله نوعين من الجريد، الجريد الأخضر والجريد اليابس.

[ساكتون]

الخوّاص:

ويطلق عليها أسم ( سف الخوص )
وهي من المهن الشعبية التي في طريقها إلى الانقراض بسبب منافسة الحديث لها.
وقد كانت تعتمد على خاصة الخوص الذي يتألف من أوراق جريد النخل ويصنع منه:
المهفة وهي المروحة اليدوية،
والحصير والسفرة والأواني الخوصية بمختلف أحجامها وأنواعها

[ساكتون]

الندّاف:

من أصحاب الحرف الشعبية القديمة، والحرفة هي الندافة
والمندفة هي خشبة النداف التي يطرق بها القطن
ويتعامل النداف مع القطن بأدوات بسيطة ومتوارثة، ومن أهمها:
القوس والوتر والشمع والكشتبان.
وينتج النداف عدداً من الأدوات التي كانت سائدة في مجتمعنا كالمطارح والمخاد بأحجامها وأشكالها
والمساند الخاصة بالجلوس وغيرها الكثيرة في هذا المجال.

[<<حنين>>]

اخوي صكدى الذات موضوعك في قمة الروعه ومجهود


تشكر عليه والله يعطيك العافيه



فالجنادريه الكلاام عنها يطول ويحتاج الى عدة صفحات



يكفي ان نتعلم من الجنادريه عادات ابائنا واجدادنا


وكيف كانت حياتهم في الماضي


ونقارنها في الحاضر


والنعم التي نعيشهااليوم امن وامان واستقرار



وخيرات كثير وتقدم في كافة مجالات الحياة


في مجال الثقافه وفي مجال الطب والاقتصاد وفي مجال الامن


وغيرهاا ولنأخذ على سبيل المثال في مجال الامن كيف كان



الناس يعيشون لاايأمنون على انفسهم واموالهم ومحارمهم


وابلهم واراضيهم ام الان ولله الحمد اصبح هناك



جهات مسؤله عن ذلك وقوانين صارمة في كافة القضايا


اصبحنا ننام ونحن قريرين العين لانخاف من عدو او لص يعتدي


علينا وان وجد وجد من يتصدى لهم ويردعهم عما كانو عليه من سرقه


وقتل وغيرهاا


::::وامابنعمة ربك فحدث:::::

[ساكتون]

نجارة الأبواب القديمة:

إحدى المهن الشعبية العريقة التي انقرضت في عصرنا الحاضر بعد التطور الذي شهده المجتمع والأبواب القديمة على نوعين:
الأول وهو الأقدم ويصنع من جذوع النحل على شكل ألواح مستطيلة ثم بشذبه النجار إلى أن يأخذ شكله النهائي
والنوع الثاني ومادته خشب الأثل وهو الأكثر استخداماً في الماضي،
وهناك عدد من الأبواب الأخرى مثل أبواب الجريد ولا تستخدم فيها المسامير وتعتمد على ذوق النجار ودرايته،
وهناك نوع أخر يقال له ( باب بحر )
ويرد إلى المملكة من بعض المناطق في الخليج ويمتاز بصلابة خشبية وزخارفه الجميلة،
وهناك الأبواب الكبيرة التي يطلق عليها أسم ( دروازه ) وتستخدم عادة في مداخل أسوار المدن.

[ساكتون]

حرفة الصحاف:

من الحرف الشعبية التقليدية المعروفة في بلادنا وخصوصاً في المنطقة الجنوبية
ومن أشهر أدواتها الأواني الخشبية التراثية الخاصة بالأكل
وخصوصاً حفظ السوائل كاللين والحليب والمرق وغير ذلك.
وقد ابتكر أجدادنا جهازاً بسيطاً لصناعة هذه الآنية
منها القوس المصنوع من جلد البقر والبكرة والرادي والغراب والشرع.
ويبدأ مساعد المهني بحرف منطقة الخشب وتهيئتها
فداخلها في الجهاز حيث يعمل المهني بكل مهارة لتشكيل الآتية جاهزة للاستخدام بشكلها الأمثل.

[ساكتون]

صناعة الدلال (دلال القهوة):

تعد صناعة الدلال من الحرف القديمة التي دخلت إلى المملكة
وكان الحرفيون في بداية عملهم في هذا المجال يقومون بتبييضها وجليها أو ما يسمى (رب الدلال)
ثم تطورت صناعتها وانتشرت في شمال المملكة
وعلى الرغم من أنواعها المختلفة
إلا أنها تتشابه جميعها في الشكل وأسلوب الصناعة.
ومن أشهرها البغدادية والحمصية ودلة رسلان والنجدية والحايلية والحساوية والجنوبية.

[ساكتون]

.

[ساكتون]

.
ثياب نسائيه تراثية ..







الزي السعودي الخاص بالنساء تنوعت أشكاله واختلفت تصاميمه والوانه وذلك لإتساع المملكة وإختلاف



ثقافة وعادات المناطق وربما تتاشبه في بعض الأمور او العادات وتختلف مسميات الأزياء من منطقة لإخرى



وهنا بعض من هذه الازياء