السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
فرد +فرد = مجتمع هذه هي العمليه التبادليه القائمه عليها مجتمعاتنا بمعنى ان الفرد هو جزء لايتجزء من المجموعه يتبعها ويسير خلف نهجها يحاكي موروثاتها وقيمها ومبادئها وهذه مانسميها
التقاليد ,, او بمفهوم آخر تقليد جيل لــأجيال سابقه في امور وقوانين وانظمه غالباً ماتضعها المجموعه حفاظاً على اصالتها ومكانتها وكيانها ,, ويمنع منعاً باتاً الخروج عنها او حتى النقاش فيها فهي امر ثابت او بالاصح قوانين ثابته اصبح الفرد متأقلم معها وعارف ومدرك لها وهذه من احد سمات التقاليد حيث استطاعت ان تضع لها قوانين ورغبات اعتلت رغبات الفرد مما ادى الى خضوعهم واستسلامهم لمجموعة تلك القوانين والانظمه والتقوقع داخل محيطها ,,,
بعض تلك التقاليد التي عادة ماتكون تابعه لقيم ومبادئ يكون لها اثر جيد جداً في حياة الفرد تكسبه صبغة دينيه واجتماعيه وثقافيه ... على سبيل المثال صفة الكرم عاده تواجدت منذ
سنين وارتبطت بإسم حاتم الطائي اتخذها العرب عاده واتى من بعده من يقلده حتى اصبحت صفة الكرم من العادات والتقاليد التي يشتهر بها العرب حتى وقتنا الحاضر ,,
والحمدلله اننا لازلنا نحتفظ بتقاليد ساميه ولو ان بعضها بدأ ينهار تدريجياً تحت وطأة التقدم والتطور والحريه المزعومه ,,, حتى بدأ البعض يستاء من هذه الكلمات " التقاليد والاعراف والقيم
والمبادئ والعادات التي ورثناها عن اجدادنا ,, واصبح ينظر لها من منظار التخلف والتأخر الحضاري ,, حتى بدأت المجتمعات للاسف تخسر وجود هذه العادات والتقاليد التي نحن احوج اليها الآن في ظل هذه الطفره التكنلوجيه وتقدم الحياه العصريه كما يقال عنها ,,
ومع كل ذلك واعترافنا بأهمية تلك العادات والتقاليد لاننكر ان بعضها سلبي ولايعطي بقدر ماهو يسلب من الفرد راحته وسعادته ’’’ على سبيل المثال المجتمعات القبليه تتبع نهج معين وانظمه وقوانين تسير على خطاها المجموعه بأكملها فــ النظام لديها لا يسمح بأن تتزوج المرأة رجلاً من خارج القبيلة، لان ذلك الامر يعد مخالف للنظام الداخلي ومن خالفه فقد تسبب بحدوث عداوه وحروب ذلك أن الفتاة تعد في المجتمع القبلي زوجة لابن عمها وعقدها وحلها بيد ابن عمها• الا إذا لم يرغب فيها، فلها أن تتزوج بمن تريد داخل حدود القبيلة. دون ان يكون هناك اية قوانين تمنح للفتاه حقها بالاختيار والقرار حتى وان كان من خارج القبيله ,,,
تبقى العادات والتقاليد تحمل في إطارها جوانب سلبيه وجوانب ايجابيه ,, نرحب بتلك التي تنتهج الشرع والدين في انضمتها ونخالف تلك التي تساعد في فتح ثغرات غربيه غير مرغوب فيها ,,
م / ن
العرض العادي
