آداب الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر
1- أن يكون عالما بحقيقة ما يأمر به من أنه معروف في الشرع ، وأنه قد تُورك بالفعل ، كما يكون عالما بحقيقة المنكر الذي ينهي عنه ويريد تغييره ، وأن يكون قد أرتكب حقيقة ، وأنه مما ينكر الشرع من المعاصي والمحرمات
2- أن يكون ورعا لا يأتي الذي ينهى عنه ، ولا يترك الذي يأمر به لقوله تعالى ( يا أيها الذين آمنوا لم تقولون ما لا تفعلون ، كبر مقتا عند الله أن تقولوا ما لا تفعلون ) . وقوله: ( أتأمرون الناس بالبر وتنسون أنفسكم وأنتم تتلون الكتاب أفلا تعقلون )
3- أن يكون حسن الخلق حليما يأمر بالرفق . وينهي باللين ، لا يحد في نفسه إذا ناله سوء ممن نهاه ، ولا يغضب إذا لحقه أذى ممن أمره ، بل يصبر ويعفو ويصفح لقوله تعالى : ( وأمر بالمعروف وانه عن المنكر واصبر على ما أصابك إن ذلك من عزم الأمور )
4- أن لا يتعرف إلى المنكر بواسطة التجسس ، إذ لا ينبغي لمعرفة المنكر أن يتجسس على الناس في بيوتهم ، أو يرفع ثياب أحدهم ليرى ما يتحتها ، أو يكشف الغطاء ليعرف ما في الوعاء ، إذ الشرع أمر بستر عورات الناس ، ونهي عن التجسس عنهم والتجسس عليهم قال تعالى : ( ولا تجسسوا ) وقال رسول اله صلى الله عليه وسلم : " لا تجسسو " وقال عليه أزكى الصلاة والسلام " من ستر مسلما ستره اله في الدنيا والآخرة
5- قبل أن يأمر من أراد من أمره . أن يعرفه بالمعروف ، إذا قد يكون تركه له لكونه لم يعرفه أنه من المعروف ، كما يعرف من أراد نهيه عن المنكر بأن مافعله عن المنكر ، إذ قد يكون فعله له ناتجا عن كونه لم يعرف أنه من المنكر
6- أن يأمر وينهي بالمعروف ، فإن لم يفعل التارك للمعروف ولم يترك المرتكب وعظه بما يرقق قلبه بذكر ماورد في الشرع من أدلة الترغيب والترهيب فإن لم يحصل امتثال ، استعمل عبارات التأنيب والتعنيف ، والإغلاظ في القول ، فإن لم ينفع ذلك غير المنكر بيده ، فإن عجز استظهر عليه بالحكومة أو بالإخوان .
7- فإن عجز عن تغيير المنكر بيده ولسانه بأن خاف على نفسه ، أو ماله أو عرضه وكان لا يطيق الصبر على مايناله اكتفى بتغيير المنكر بقلبه ، لقول الرسول عليه الصلاة والسلام : " من رأى منكم منكراً فليغيره بيده ، فإن لم يستطع فبلسانه ، فإن لم يستطع فبقلبه وذلك أضعف الأيمان .
العرض الشجري
