اهلا وسهلا اخت الغاليه اشرااقه ..
حقيقة موضوع مهم جدا ..
اتفق مع الاعضاء اللي سبقووني في تحديدهم للسباب ...
فـ فعلا الطلاق شررع حل اذا تقفلة جميع الحلول ..
وتعذر استمرار الحياة بين الاثنين ان بقي معنا بقيى على ظلم وقهر ..
فهن يخيروا "فـ اما امساك بـ معروف او تسريح بـ احسان" ..
حتى لا يخضع احد الطرفين الى الظلم وصعب نحصر الاسباب
" بين المراه والرجل فيه اسرار وكل سرر يمكن يكون هوو السبب "
و من حيث قوته او ضعفه الله يعلم بها ..
لكن ..
المفروض والواجب ان الطلاق مايقع او مايقدم عليه
الا من واحد زوج مكلف يعقله بحيث يعررف انوا بطلاق زااال العقد وانفسخ ..
لكن للاسف اللي قااعدين نشووفه الان ...رغم الارقاام الهائله هذي ..
لو جمعنا الارقاام اللي تفضلتي بذكرها ..
ونبشنا بـ الاسباب الدافع لوقوعه ,والازواج الذينا قدموا عليه ,وحالاتهم اثناء اقدمهم عليه ..
من حيث ضرورة الطلاق ..
لخرجنا برقم اقل من ربع هذي الارقاام الهائله ..
اللي ابي اوضحه ان وصولها الى هذي الارقام دليل على تهاون وتبسطهم
لمفهوم وجهلهم بـ الحياة الزوجيه واللي المفروض تكون عليه ..و بـ لفظ الطلاق
اللي ما صاارر له هيبته مثل قبل ..لكل الجنسين ..
خلاص عند خطأ طلبت الطلاق وعند خطأ طلقها ..وبعدين اما يندم او يعيش حياة طائشه
حقيقة موضوع مهم ..
شكر وتقدير
العرض الشجري
