العودة   منتديات الـــود > +:::::[ الأقسام العامة ]:::::+ > منتدى القضايا الساخنة
موضوع مغلق
   
 
أدوات الموضوع تقييم الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 21-02-2009, 03:48 PM   رقم المشاركة : 11
ديمه2010
( ود فعّال )
 
الصورة الرمزية ديمه2010
 





ديمه2010 غير متصل

ياسيدي انت تعيش بالدنبا دي تشوف حاجات كتير عجيبه
بلديه وترشيح وإشراف000ومنتدى واشراف ومش عارفه ايه
طيب موضوعك دا ضرب من تحت ليش ماتقول الي عندك بصراحه
انك بتتكلم عن مشرفي العام وتريح نفسك0000صح






قديم 21-02-2009, 04:11 PM   رقم المشاركة : 12
اخو هدلا
( وِد لامِـــع )
 
الصورة الرمزية اخو هدلا
 






اخو هدلا غير متصل

اقتباس
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة اخت اخواني
رائع ماسطرت اخي هنا شكر لك عدد مانزل الارض من اوراق الشجر



اضغط على الصورة لفتحها بصفحة مستقلة



الرائع هو حضورك وتواجدك في متصفحي

اهلا وسهلا بك اخت اخواني دوما






التوقيع :
اضغط على الصورة لفتحها بصفحة مستقلة



شكرا للاخت فوق الغيوم ع الاهداء

قديم 23-02-2009, 12:28 AM   رقم المشاركة : 13
اخو هدلا
( وِد لامِـــع )
 
الصورة الرمزية اخو هدلا
 






اخو هدلا غير متصل

اقتباس
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الصدق منجاة
قد كنت هنا >






الاخ العزيز "اخو هدي‘يل" .. كما يحلو لي ان اداعبه :)

يقول فلاسفة سياسة الغرب الديموقراطي :

الديموقراطية .. لاتنفع .. ولاتنجح في الدول النامية

لماذا؟

لان تحقيقها يعتمد على وعي ثقافي وحضاري للشعوب

والتجربة التي ذكرت للانتخاباتنا البلدية تؤكد ذلك


ذلك عدا، ..

انك تعلم ..

ان تلكم الانتخابات انما اجرتها الدولة - تمثيليا - .. ارضاء لهم - الغرب -

توفقا مع هجومهم عليك وعلى اسلامك وسياستك ..

التي يحملونها مسؤولية ما "اسموه" بالارهاب .. واحداث 11 سبتمبر




ويزيد اولائكم الفلاسفة، ..

ان النموذج المثالي للدول النامية

هو ..

"دكتاتور" مثقف وصالح ومخلص لشعبه

بحيث يسيرهم رغما عن انوفهم المعقوفه .. لرقي الحضارة ومصاف الدول المتقدمة

قد يكون ..

مثال "مهاتير محمد" .. الر ئيس السابق لدولة ماليزيا .. نموذجا لذلك




اما عن سيطرتهم الاعلامية عليك، ..

فطالما ابعاد ثقافتك تتراقص على خيلاء بادية عفا عنها الزمن

فستبقى تتذيل خلفهم الخطى .. بعرجة لا تراها انت .. وهم يتهامسونها ساخرين منك



















يعطيك العافية

جميل عمق التفكير في كتابتك، .. ولكن تبقى لي نصيحة لك

وهي .. مراعاة مدرسة البلاغة في ما قل ودل

.. مودتي












الاخ الصدق منجاه

سرني كثيرا مرورك ونصحك اخي الفاضل محل اهتمام مني سأحاول مراعات ماذكرته في

مراعات ماتطرقته البلاغة في ماقل ودل في مواضيعي القادمة .

اخي الفاضل يتراوح تقدير الأمور بين شخص واخر في تلقي مايطرح ويبنى من خلالها القرارات

التي ستعكس مدى فهمة لما طرح .

فلم تعد هناك وسيلة اعلامية محايدة تطرح الوضع كما هو فمنها ما يستخدم الكذب والتضليل

ومنها مايستخدم صيغ مبالغتها عمل افعالها فترفع الفاعل وتنصب المفعول به وجميعها تصب في

مصلحة معينة يستفيد منها احد الطرفين . وجميعها اخي الفاضل تندرج تحت الخداع

الاستراتيجي وبالتالي تعتبر نفاقا ادبيا فالقلم والمنبر واحد ولكن الطرح مغاير وهو يقسم

مايجعل المجتمعات بين مؤيد ومعارض .

فعلى سبيل المثال محللي كورة القدم حين ينتصر فريق تجد التحليلات جلها كيل مديح وثناء به

ولكن حين يكون خروج حارس المرمى في ضربة ركنية خاطاً واحراز هدف من خلاله يكون ضياع

للفريق ومحل انتقاد من المحللين للفريق بالكلية مع ان الفريق ابلاء بلاء حسن .



احترامي اخي الصدق منجاه






التوقيع :
اضغط على الصورة لفتحها بصفحة مستقلة



شكرا للاخت فوق الغيوم ع الاهداء

قديم 23-02-2009, 01:01 AM   رقم المشاركة : 14
اخو هدلا
( وِد لامِـــع )
 
الصورة الرمزية اخو هدلا
 






اخو هدلا غير متصل

اقتباس
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة خيال2009
ياسيدي انت تعيش بالدنبا دي تشوف حاجات كتير عجيبه
بلديه وترشيح وإشراف000ومنتدى واشراف ومش عارفه ايه
طيب موضوعك دا ضرب من تحت ليش ماتقول الي عندك بصراحه
انك بتتكلم عن مشرفي العام وتريح نفسك0000صح




الاخت الكريمة


انا استغرب كلام مثل هذا ان لم تحسني قراءة الموضوع فلا تتهمي غيرك بالجهل

فلو رأى المشرفون بالموضوع اساءة لهم لما بقي الى الان .

وولكن لا ضير فقد قال احمد سيكرجي




ألا زاحموا اهل العلا بالمناكب = ولا تقعدوا من بعد نيل المراتب
ردوا من ينابيع العلوم مواردا = بها ينجلي الجهل الكثير المعاطب
فكلا بلاء اصله الجهل في الورى = وما الجهل الا مرتع للمعايب






التوقيع :
اضغط على الصورة لفتحها بصفحة مستقلة



شكرا للاخت فوق الغيوم ع الاهداء

قديم 23-02-2009, 01:07 PM   رقم المشاركة : 15
أوزانْ..!
( ود فعّال )
 






أوزانْ..! غير متصل

Icon7


موضوع كبير ..

لعله يأخذ طابعاً شمولياً على الحياة بأكملها ومن الفطنة والذكاء أن يعي الجميع بدور الخداع الإستراتيجي في تحويل القرارات وتعطيل الآليات حسبما تقتضي الخطة الإستراتيجية ..

كما أنه ليس بالضرورة أن تعبر الانتخابات عن العملية الديمقراطية .. فكثيراً من الأنظمة الدكتاتورية تجعل من الانتخابات تشريعاً لأعمالها القمعية بعد تمريرها على الشعوب المغلوب على أمرها ..

لستُ متفائلاً لكنني لستُ متشائما أيضاً فكل المعطيات تبشر بالخير حتى وإن كان أول الطريق سيئاً .. لكن النهاية تحسم النتيجة .. والأهم بنظري النتائج على المدى البعيد ..

السؤال الأهم في هذا ماذا بعد الخداع الإستراتيجي [ أي ما هي الأهداف وما مدى تحقيقها ]
الكثير من الناس يشترك في هذا الخداع لكنهم ينقسمون إلى قسمين .. قسم يعلم وقسم لا يعلم .. والأخير بنظري أكثر تضرراً من الآخر لأنه أداة تنفيذ تجهل ماذا تنفذ ولماذا تنفذ .. تجهل لماذا تعيش في حياة أكثر خداعاً بينما الحياة لا تتحمل أكثر المجاملات تنمقاً ..

في النهاية يكتشفون كم كانوا حمقى كم كانوا أغبياء وهم يشاركون في تنصيب حبل المشنقة حول رؤؤسهم .. كيف سهروا الليالي في صنع حبل يستوعب جميع رقابهم .. حينها ليضحكوا لحظة إعدامهم ..!!

كل ذلك بسبب أنهم لا يهتمون ..!!
بعد اليوم لا تجعلوا مصيركم بـــ أيديهم .. ليس لكم عذر وأنت تملكون عقولاً تعقل !!

شكراً أخو هدلا ..












التوقيع :
تعديل اداري يمنع ادراج الروابط في التواقيع

قديم 24-02-2009, 05:15 AM   رقم المشاركة : 16
( ســــارب )
Band
 






( ســــارب ) غير متصل

أوزان ..



أنت رجل لا يزال يجهل ما يريد ..
جميل جدا فيما يختص بالحوارات والنقــاش بالتطرق للمتطرق ..
وفي أحايــين أخرى تظلم نفسك . بعصر كل ما لديك في قالب فكري غريب .. أو أسمح لي من ذكر الكنايات .
في فكرة غامضة .. ولا زالت كنايه !



أخو هدلا ..


يقول إبن زريق ..



رزقتُ ملكا فلم أحسن سياستهُ
وكلُ من لا يسوس الملك يخلعه ُ ..

الحياة مراوغات وخديعه ..
وكما قال المتنبي في ثلاث ٍ مضن من شوال ..

لولا المشقة ساد الناس كلهم ُ
الجود يفقر والإقــــــــدام قتال ..


وانت تقول إستراتيجي .. إذن لا بد من خداع ..
كل ما كبرت المسألة كل ما لزم الحذر .
ومن دافعات الحذر ‘ المبادرة !

هذا ولا نلغي عامل الحرص .
والحرص واجب .


أشكــرُ كلَ من تواجدَ في متصفحِ هذا الرجل .






قديم 24-02-2009, 03:41 PM   رقم المشاركة : 17
حبيبتي امي
( ود متميز )
 
الصورة الرمزية حبيبتي امي
 





حبيبتي امي غير متصل


الله يعطيك العافية
كلمات روعة

تحياتي






قديم 27-02-2009, 08:33 PM   رقم المشاركة : 18
اخو هدلا
( وِد لامِـــع )
 
الصورة الرمزية اخو هدلا
 






اخو هدلا غير متصل

اقتباس
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أوزانْ..!

موضوع كبير ..

لعله يأخذ طابعاً شمولياً على الحياة بأكملها ومن الفطنة والذكاء أن يعي الجميع بدور الخداع الإستراتيجي في تحويل القرارات وتعطيل الآليات حسبما تقتضي الخطة الإستراتيجية ..

كما أنه ليس بالضرورة أن تعبر الانتخابات عن العملية الديمقراطية .. فكثيراً من الأنظمة الدكتاتورية تجعل من الانتخابات تشريعاً لأعمالها القمعية بعد تمريرها على الشعوب المغلوب على أمرها ..

لستُ متفائلاً لكنني لستُ متشائما أيضاً فكل المعطيات تبشر بالخير حتى وإن كان أول الطريق سيئاً .. لكن النهاية تحسم النتيجة .. والأهم بنظري النتائج على المدى البعيد ..

السؤال الأهم في هذا ماذا بعد الخداع الإستراتيجي [ أي ما هي الأهداف وما مدى تحقيقها ]
الكثير من الناس يشترك في هذا الخداع لكنهم ينقسمون إلى قسمين .. قسم يعلم وقسم لا يعلم .. والأخير بنظري أكثر تضرراً من الآخر لأنه أداة تنفيذ تجهل ماذا تنفذ ولماذا تنفذ .. تجهل لماذا تعيش في حياة أكثر خداعاً بينما الحياة لا تتحمل أكثر المجاملات تنمقاً ..

في النهاية يكتشفون كم كانوا حمقى كم كانوا أغبياء وهم يشاركون في تنصيب حبل المشنقة حول رؤؤسهم .. كيف سهروا الليالي في صنع حبل يستوعب جميع رقابهم .. حينها ليضحكوا لحظة إعدامهم ..!!

كل ذلك بسبب أنهم لا يهتمون ..!!
بعد اليوم لا تجعلوا مصيركم بـــ أيديهم .. ليس لكم عذر وأنت تملكون عقولاً تعقل !!

شكراً أخو هدلا ..









اخي الحبيب اوزان

اسعد الله اوقاتك بكل خير ... ومعذرتا اخي الحبيب على التأخر بالرد لانشغالي

اخي العزيز الخداع الاستراتيجي هو خطة مدروسة لا يعقل ان من امتهن الخداع الاستراتيجي ان يكون عفويا او لا يعلم ما يفعل والقضيه تحتاج فقط الى قليل تمييز .

ولكن في مسألة الانتخابات البلدية يكون الناخب هو ينقسم الى يعلم ولا يعلم فمن لا يعلم لا يفرق معه ايا يكن من الناخبين وانما ادلى بصوته دون اقتناع او حتى مبالاه اما القسم الذي يعلم هو من يمارس النفاق الاجتماعي كي يكون ضمن المحسوبيات لاحقا ويكون ورقة هذا الناخب .

وحتى لو اردنا ضرب مثال على الصحف والمجلات لرأينا ان هناك ما يميز من تلك المواضيع او

القصائد ويكون في صفحات البداية او ما يخصص له زوايا حصرية ولكن اذا تمعنت به كقارئ

لرأينا مايلي :

1 - ركاكة الطرح .

2 - سوء المضمون .

3 - ندرة البلاغة العربية وعامية اللغة .

4 - عدم القدرة على وصول الهدف .

وهولاء اصحاب حضوه عند رؤساء المجلات والصحف اما لسبب انهم كانوا اصحاب فضل في

وصولهم الى وصلوا له او انهم من ذوي القرباء او المعارف ولكن تجد المبدعين في الصفحات

المظلمة من الجرانين كما يقول اخواننا في مصر .

واهداف اولئك المخادعين استراتيجين الوصول الى مراتب دنيوية متقدمة او الابقاء على

مناصبهم والخوف فقدانها .



على الهامش / قد يكون لخيال معرف اخر ولكنها لم تشاء الدخول في نقاش مع اخو هدلا حول موضوع لم يستوعبه عقلها ورجحت ماطرحته خلال الموضوع ولكن من وراء حجاب






التوقيع :
اضغط على الصورة لفتحها بصفحة مستقلة



شكرا للاخت فوق الغيوم ع الاهداء

قديم 01-03-2009, 12:49 AM   رقم المشاركة : 19
اخو هدلا
( وِد لامِـــع )
 
الصورة الرمزية اخو هدلا
 






اخو هدلا غير متصل

اقتباس
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ( ســــارب )
أوزان ..



أنت رجل لا يزال يجهل ما يريد ..
جميل جدا فيما يختص بالحوارات والنقــاش بالتطرق للمتطرق ..
وفي أحايــين أخرى تظلم نفسك . بعصر كل ما لديك في قالب فكري غريب .. أو أسمح لي من ذكر الكنايات .
في فكرة غامضة .. ولا زالت كنايه !



أخو هدلا ..


يقول إبن زريق ..



رزقتُ ملكا فلم أحسن سياستهُ
وكلُ من لا يسوس الملك يخلعه ُ ..

الحياة مراوغات وخديعه ..
وكما قال المتنبي في ثلاث ٍ مضن من شوال ..

لولا المشقة ساد الناس كلهم ُ
الجود يفقر والإقــــــــدام قتال ..


وانت تقول إستراتيجي .. إذن لا بد من خداع ..
كل ما كبرت المسألة كل ما لزم الحذر .
ومن دافعات الحذر ‘ المبادرة !

هذا ولا نلغي عامل الحرص .
والحرص واجب .


أشكــرُ كلَ من تواجدَ في متصفحِ هذا الرجل .



اخي الحبيب سارب


الخداع الاستراتيجي وما يصحبه من نفاق اجتماعي هو لهدف معين اما للوصول او البقاء وهنا

تقع المشكلة لاستخدام اولئك المستفيدين اساليب ملتوية تصب في مصلحة الهدف الذي

يريدونه حتى لو توصل بهم الامر لمخالفة الشريعة الاسلامية ودهس من ينافسهم او من يريد

ترشيح نفسه الى ما يعتقدون هم انه مناصب ويراه العاقل بأنه ورطة قد تهوي به الى قاع ويل

في نار جهنم .

نرى ان بعض المرشحين يكونون اكثر فاعليه قبل الوصول الى ما يريدون ولكن سرعان مايصيبهم

الخمول والكسل في مناصبهم الجديده والسبب هو احد امرين .. :

الاول : ان يكون فعلا قد قدم مالديه ولم يبقى في جعبته شيئا وغير قادر على تقديم الجديد او

مايكون صالحا والسبب في ذلك لان فعلا قد انتهى الى نقطة الوصول التي يطمح لها .

الثاني : وهو الاكثر تخبطا وهو من يخاف ان يزول عنه ماوصل اليه فيحاول التجديد ولكنه يقع من

حفره في اخرى وبهذا فهو لا يقدم شيئا ويبقى مدافعا عن ماهو مكلف عليه دون ان يخطوا خطوه

الى الامام .






التوقيع :
اضغط على الصورة لفتحها بصفحة مستقلة



شكرا للاخت فوق الغيوم ع الاهداء

قديم 01-03-2009, 03:50 AM   رقم المشاركة : 20
( ســــارب )
Band
 






( ســــارب ) غير متصل

يبدو لي أنني قلتها مسبقــا بشكل أكثــر عفوية وبأسلوب فيه من المباشـرة ..

أعجبني ما جاء في سببك الأول .. وتذكرت عمر بن عبد العزيز هنا .. ( على ما أتذكر ) ..

حينما سئل ذات يوم .. ‘ كيف تركت ما أنت به ورضيت بما أنت عليه ..؟

فقال : ما صابني شيء في حياتي إلا وطمعت ُ بأحسن منه‘ وأصــبت ..
حتى جآئتني الدنيا بما فيها .. ‘ وعندما جآئتني ‘ ولم أرى فوقها ما أرى ‘ .. طعمت ُ بالجنــة !

هذا ما يفسر زهد عمر .. الذي رغبت به الدنيــا.. لكنه لم يرغب بها .


ومن بعد ..‘ فالســبب الأول يغني عن غيره من المسببــــــات ..
وقد أخذني بعيدا عن مرماك يا أخي ..


الرغبات عندما تتحقق يا أخو هدلا .. وكأنـــها تشـــنق !!
ومـعها ساعات الترقب والأمل ...

إذ لم يعد للإنتــــــــظار محطة .. ولا سبيــــــل ..



هذا في شتى مناحي الحياة .. ليس هنا فحــسب ..


لذا كانت غاية الصالحين من البشر في زمن ٍ مضى ..

جنة .. عرضها السماوات والأرض .

التي وإن تحققت .. تحققت الســعادة الحقةَ دائمة ً لا فناء فيها ..


وأيـــــننا منــهم .. حتى على صــِغــار الأماني وأحقــرها ..
نلقي لغيــرنا من البشــر نحورنــا ومن قبلها رؤوسنا ليأطوا عليها .. بثمن ٍ بخس .!

وعند ذاك .. قلّما نرتــدع ..

وكانوا يقولون ( هم من لا أدري من هم ) ..

خير العلم ما نفع .. وخيــر الوعظ ما ردع .. ومن لم يكن له من نفسه واعظ ..
لم تنــفعه المواعظ .. !






بســـــلام أدعــــــــــك ..






موضوع مغلق

مواقع النشر (المفضلة)
   


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 05:47 PM.




 


    مجمموعة ترايدنت العربية