ܔܓ܏ܛܓ܏ الزواج الثاني في هالزمن مخااااطرة لاتقدم عليها الا العانس ܔܓ܏ܛܓ ّ

[Ŗờờ7 έήŠấń❥]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

موضوع حبيت اناقشكم فيه
اعتقد اغلب العوانس يفكرون بالزواج من متزوج لانه الحل الوحيد فلا يوجد مطلق يرضى بكبيرة بالعمر
جتى المتزوج الان لا يرغب بالكبيرة
المشكلة انه لايووووجد متزوج يتقي الله
اغلبهم يبحثون زواج بالسر
او لا يحقق العدل
حتى سالفة العفاف وانه يحصن النفس لن تتحقق مع المتزوج في هذا الزمن
ياخذون الزوجة الثانية في وقت فراغهم متى ما مروا عليها
فيه منهم لا يراها الا في الاسبوع مرة واحدة وربما في الشهر مرة
اتكلم من واقع تجربة الاخريات

حتى الانفاق اذا كانت الزوجة الثانية تتحمل كل شي واهو ضيف شرف

يعني بصراحة الزواج الثاني في هالزمن غير مضمون
ياليت نلقى واحد يحقق العدل في المبيت والانفاق
الشي الوحيد اللي تستفيده العانس من المتزوج هو الانحاب ( العيال)
تختلف وجهان نظر البنات من شخص الى ىخر

منهم من ترضاه متزوج وعنده اطفال

ومنهم من ترضى انه كبير في السن

ومنهم من تتقبله بدون ملامح جميلة وجذابة

لولا تختلف الاذواق

لا تنفق الأرزاق

لكن حتى هذا للاسف يحرمون العانس منه
نعرف متزوجين حارمين الزوجة الثانية من الانجاب؟؟ ويهددها بالطلاق بعد؟؟يقول مالي خلق ازعاج كافي اعيالي بالبيت؟؟ يعني عندك اعيال من الاولى وحارم الثانية من الانجاب علشان وناستك؟؟؟

صدقوني الزواج الثاني في هالزمن مخااااطرة لاتقدم عليها الا العانس التي شارفت على الأربعين
على الاقل عيال ينفعونهم وبيت مستقل
ولحل هذا الإشكال لا يكون عشوائي بل تحت دراسه من اهل الاختصاص ولكن دون ان تمر السنين وتنقضي اجيال من العانسات وهم بالانتظار
الموضوع هو تشجيع النساء على تزويج ازوجهم على الزوجه الثانيه وتشجيعهم من قبل هيئه حتى نقضي على العنوسة بالمملكه و تحمس الشعب على التعدد
ام ارضاء الزوجه الاولى فيكون برتب شهري تشجيعي من قبل هيئه رسميه وبذلك نقضي على كارثة العصر في مجتمعنا ويشترط ان تكون الثانيه من فوق الثلاثين في العمر هذا اقتراح بسيط اتمنى ان ينال على الاعجاب
هذه اطروحه يمكن لم تكن الافكار مرتبه ولكن من هو افضل في كتبت ماسبق فل يتفضل بطرحه بسلوب افضل والسلام

ودي وتقديري

[<<حنين>>]

موضوع جميل اخوي ملك الاحساس انا شخصيااا وبكل صراحه



لاأوؤيد الزواج من رجل متزوج وان اكون الثانيه مهما كان دائما مايجن لزوجة الاولى



ونادراا مانجد من يعدل مع الزوجه الثانيه انا من المعارضات ولو اصك الخمسين هههه بعد




لا لزواج من رجل متزوج مهما كانت الظروف الله لاايجيب هاليوم قولواا امين




يعطيك العافيه اخوي على الموضوع الجميل والشيق




تقبل مروري

[إنتــَــــــر]

دَائِماً الإنسَان يَرضَى بالقَلِيل فِي حَال لم يحصُل على الكَثِير وهُنَا أقصُد أنَّ المَرأة

ترضَى بالزَّوج الكَبِير والمُتَأهّل فِي حَال لم تجِد شَاب صَغِير غير مُتَأهُّل ..

أنَّهَا سُنَّة الحَيَاة فهَل نَعتَرِضُ عَلَيْهَا؟!

مَرَّة أخرَى .. نحنُ نَتَمَنَّى أن تكون لَدَينَا سِيَّارَة فَارِهَة نَتَبَاهَى بِهَا أمَام أصدِقَاءُنَا

نُفَاخِر بهَا أمَام أحبَّاءُنَا .. ولكن فِي حَال لم نحصُل عليهَا .. وَلأي سبب ٍكَان ..

فأنَّنَا نَرضَى بِسِيَّارَة قَدِيمَة مُهتَرِئَة ..

المهُم أنَّهَا تُحقِّقُ المُرَاد تَسُدّ جزءاً من الحَاجِيَات تُوصِلنَا إلَى حَيثُ يجِبُ أن نَكُون

إلَى مَكَانُنَا الطَّبِيْعِي .. حتَّى الفَتَاة فَأنَّهَا وَحِينَمَا يُضرِبهَا الجُوع العَاطفِي ..

بعد مُنتَصَف الليْل .. وخُلتُكَ تَعرِفُ ما أعنِيهِ ومَا أرمِي إلَيهِ بِالتَّحدِيْد فأنَّهَا تَبحَثُ

عَن كَسْرَة ُخُبز هُنَا أوهُنَاكَ .. لِتُسِدُّ بِهَا جُوع بَطنِهَا الخَاوِي ..

ويَكفِي أن يَكُون مَعهَا كُوب مَاء صاف ٍ خَال ٍمن اي شَيء .. المهُم ألاّ تَنِمُ جَائِعَة

ألَيسَ هَذَا هُوَ الوَاقِع الَّذِي لامَنَاصَ مِنْه؟!

صَحِيح أنَّ كُل فَتَاة تَرغَب فِي أن يكُون زِيجُهَا مُلكاً لَهَا وألاّ يُشَارِكهَا فِيه إنسَان

لأن طَبع الإنسَان حُب التَّمَلُّك وَالتَّفَرُّد لكِن ايِّهمَا أفضَل وأخَفُّ وَطأة عَلَى النَّفس

أن أظِلّ ( عَانِسَاً ) لاعَرِيْس ولا وَنِيس ..

أو أقبَل بِزَوج .. نِصْف زَوج يُحقِّقُ لِي مُرَادِي وَيُطفِيءُ رَغبَاتِي القَابِلَة للإنفِجَارُ

فِي اي لحظَة من اللحَيظَات؟!ّ

صدقنِي أخِي (مَلِك الإحسَاس) أنَّ المَرأة لايهمهَا من يكُون الزوج فِي حَال طافَهَا

قِطَار الزوجِيَّة وشَارَفَت على سُن الأربعِين بكثر مايهمّهَا أن يكون لدَيهَا زَوج

حتَّى وإن كَان فِيهِ عَيب شَرعِي .. أو إعاَقَة مُستَدِيمَة .. أو عَاهَة تُعِيقُه ..

عَن بعض مهَامه الحَيَاتِيَّة والدُّنيَوِيَّة؟!

بِدَلِيل أنَّ هُنَاكَ عَدَد كَبِير من ( الطَّبِيبَات ) والموظّفَات مِمَن أفنَوا جُل شَبَابهُن ..

وأوقَاتهُن فِي تَحصِيل عِلمهُن نَجِدهُن يعرضِن أنفُسهُن عَلى الشَّاب للزَّوَاجَ مِنهُن

وأنهُن عَلَى إستِعدَاد تَام للمُسَاهَمَة مَعهُم فِي تَكَالِيف الزَّوَاج وَإيجَار المَنزِل ..

وكُل مِستَلزمَاته الحَاضِرَة وَالآنِيَة؟!

ولا أبَالِغ إن قُلت أنَّ البَعض مِنهُن وَصَل فِيهَا الأمر إلَى أن تُقدِّم سَيَّارَة لزَوجهَا

كَهَدِيَّة بَسِيطَة فِي حَال عَقد القِرَان ..

وقد ينظُر البَعض لمِثل هَؤلاء النِّسوَة .. على أنهُن ( ذَلِيلات ) لاكَرَامَة لهُن ..

وإن أرَدت الحَق فهُن عَكس ذلك بل يَرِدنَ أن يحصنن أنفُسهُن مِمَا تخبأه الأيَّام

وصرُوف الليَال المُوحِشَة .. حَيثُ الوِحدَة القَاتِلَة .. حَيثُ الجُدرَان الصَّمَاء

أمَّا بالنِّسبَة للعَدل لَدَى الأزوَاج ..

من حَيثُ إعطَاء كل زِيجَة حَقَّهَا الشَّرعِي سِوَاء من نَاحِيَة الصَّرف المَادِّي ..

أو الضَّرب فِي المَضَاجِع وَالدَّلال وَالرَّغبَات الأخرَى وأخَالُكَ أدرَى منِّي بِهَا ..

فَأنَّ الأيَّامُ كَفِيلَة بِتَحقِيقُهَا فِي حَال التَّفَاهُم بِإرِيحِيَّة تَامَّة دُونَ تَعَصُّب وَمُغَالاة؟!

/

/

إنتـَــر

نعم ..

هناكَ من قالَ ولَم يَزَل؟!

لو كان الحُزنُ رجُلاً لقَتلته؟!

وقد فتحت هذه الجُملَة البَاب لِخَيَالِي؟!

لو كانَ الحُزن بحراً لَرَدَمتُه؟!

لو كانَ نهراً لجَفَّفتُه؟!

لو كَانَ غَابَة لأحرَقتُه؟!

بل ولَو كَان كِتَاباً لمَزقتُه؟!

/

/

وإلى آخِر نُقطَة غَضَب ..

نُطفِيءُ بِهَا نَارُ الحَسْرَة؟!

ولكننا نجهَلُ الحَقِيقَة؟!

نجهَلُ أن الحُزنُ كَلِمَة ..

أقوَى بكَثِير من أن ننتَقِمُ مِنَهَا

ونحذُفهَا من قَامُوس المَشَاعِر؟!

/

/

الحزن لحظَة نحتاجها ..

ونتوقَّفُ لهَا فِي أغلَبُ الأحيَان.؟!

لِنُعِيدُ فِيهَا حِسَابَاتُنَا!!

فلولاها ماعرفنا طَعم السَّعَادَة ..

والفَرَح؟!

الحُزن دمعَة تُلَوِّنُ أيَّامُنَا؟

حتى لو كان لونها ( أسوَد )؟!

ألانعلم أن اللون الأسوَد من أهم الألوَان؟

/

/

الحزن والفرح مُتلازِمَان ..

شَقِيقَان ..

توأمَان ..

ولِدَا فِي لحظَة وَاحِدَة؟!

/

/

فلولا الخَوف ..

ماعرفنا الطمأنِينَة ..

والرَّاحَة؟!

ولولا ( الشَّرقِيَّة ) ..

وياعُمرِي عليها!!

لما كان للرِيَاضُ ..

وَالغَربِيَّة وجُود؟!

.

[weda]

فعــــــــلا الفتاه التي ترضى الزواج برجل متزوج
سوف تتنازل عن كرامتها لانها رضيت بان تدخل حياة هذا الرجل
وتدمر حياة زوجته وابنائه مهما كانت نيتها لان نظرتهم لها ستكون نظرة حقد واستحقار
ودووما مايجد الرجل راحته في بيته الاول الذي يجد فيه اولادهـ وزوجته الاولى

يسلمووووو خيوووو ملك عالنقل الراقي

[مـ الشوق ـلاك]

عندما ذكرت ان الموضوع تشجيع بالزواج الثاني
فأعتقد ان كثير من النساء سيغضبون وخصوصاً
اننا نعلم ماتحمله المرءه من كم هائل من الغيره
في قلبها فما بالك من ترضى لزوجها ان يأخذ
عليها أمرءه اخرى ربما صعب على الكثيرات
منهن ولكن كحل كما ذكرت للقضاء على العنوسه
البعض سيوافقك والبعض سيرفض وهل كل من
أقدم على الزواج اخي ملك قادر على ان يعدل بينهم
والي مايعدل يعرف انه سيأتي يوم القيامه
وشقه مائل كما ذكر في الحديث قال صلى الله عليه وسلم
( من كانت له امرأتان فما إلى إحداهما جاء يوم القيامة وشقه مائل )


يعطيك العافيه عالموضوع اخوي ملك


مـ الشوق ـلاك

[مــــــدى]

ملك الاحساس ,, تحيه طيبه وبعد ..

طبعاً انا راح اتكلم من وجهة نظري ,, والاختلاف في الرأي لايفسد للود قضيه ..
في الوقت الحالي المرأه اختلفت نظرتها للرجل كثيرا , فهو ليس كاالسابق سنداً للمرأه وعائلاً لها وعادلاً ومنصف ,, فعهد سي سيد ولّى وانقضى ,,
أنا لست مضطره أن ارتبط برجل يكبرني سناً , أو رجل ينظر للمرأه نظره سطحيه همّه منها اشباع غريزته ..
وباالنسبه للبنت اللي تتزوج من اجل الذريه وهي تعلم انه غير كفؤ لها ,, وماادراها أن ذريتها سوف يكونون سنداً لها فقد يكونون هماً وغمّاً عليها ,,,
فاالبنسبة ِ لي لااخاف من العنوسه بعد رفضي ثمانيه تقدموا لخطبتي وجميعهم بعد استخاره طبعاً ..والخيره فيما اختاره الله ..

فحينما أرى زميلاتي باالعمل وكل واحده منهن تشتكي للثانيه معاملة زوجها معها ,, أحمد الله على ماانا به من نعمه ,,
إما أن يكتب الله لي رجل يعزّني واعزّه ,, وان كان غير ذلك اسأل الله أن لايكتبه ويصرفه عنّي إلى مماتي ..

أما باالنسبه للحلول التي ذكرتها ياملك الاحساس , هي حلول طيبه , لكن كيف تنجح امام غيرة النساء , فهي تفضل موت زوجها على ان يتزوج عليها ,, غيرة النساء وماادراك ماغيرة النساء.....


اشكرك على الطرح الأكثر من رائع ,,,

دمت بخير ..

[المحتار-]

ملك الاحساس
تحية طيبة

الدين الاسلامي هو اخر الاديان وقال الله تعالى ( اليوم اكملت لكم ينكم ) وهذا أشعار من الله سبحانه وتعالى بمتانة هذا الدين والحكمة الالهية في تشريعاته السماوية والتي تندرج من ضمنها ( التعدد ) فهو رحمة من الله بالجنسين فهو حصن للرجال من اشباع رغباتهم بالحرام فبعضهم لايكتفى بواحدة وايضاً ستر وعفاف للنساء لزيادة فرص زواجها . فنحن لانستطيع الحكم علي حكم سماوي بفشله او نجاحه فنحن لسنا مخولين لذلك . وأيضاً لانستطيع الحكم من خلال أشخاص لم يطبقوا الشرع وبذلك حكمنا من خلال تصرفهم .
يبقى التعدد نعمة آلهية نشكر الله عليها فهي رحمه وأسباغ نعمة من فضلة ان كنا ندرك ونفهم ..
ومن الخطأ اتباع العيوب فقط وتهميش ألايجايبات (فالزوجة الثانية) صالحة لكل الاعمار وليست حكراً علي عمر معين من النساء

[{مـُـرهـًـفـــة الإحسًـــآس}]

الرجـآل مو سوا..

اخوي الكبير تزوج ثانيه ماشاءلله مدلله عنده ولد وبنت..

مو مقصر معاه ف شي..

مو مقصر معهن كلهن..


في رجـآل ضلام يخذنهن بس للمتعه!! وهاذا رجل كبير قالي انو فلان تزوج انا استغربت قبل فتر متزوج؟؟
قالي طلقه تزوج ثانيه؟؟

بعد شهر شهرين بوديه لهله...حسبي الله عليه.

[أهـــ( 1 )ـــم]

عليكم السلام رحمة الله وبركاته
استئذان اختي الكريم ملكة الاحساس بالرد على الاخت الفاضلة مضيعة قلبها

اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مضيعه قلبها فعــــــــلا الفتاه التي ترضى الزواج برجل متزوج سوف تتنازل عن كرامتها لانها رضيت بان تدخل حياة هذا الرجل وتدمر حياة زوجته وابنائه مهما كانت نيتها لان نظرتهم لها ستكون نظرة حقد واستحقار ودووما مايجد الرجل راحته في بيته الاول الذي يجد فيه اولادهـ وزوجته الاولى يسلمووووو خيوووو ملك عالنقل الراقي

اختي الفاضلة قال الرسول عليه افضل الصلاة والتسليم في فضل تعدد الزوجات

عن ابن عباس رضي الله عنهما قال: قال رســول الله صـلـى الله عـلـيـه وسلم:
( ألا أنبئكم بشراركم؟ قالوا : بلى إن شئت يا رسول الله ، قال : إن شراركم الذي ينزل
وحده ، ويجـلـد عبده ، ويمنع رفده . أفلا أنبئكم بشر من ذلك ؟ قالوا : بلى إن شئت
يا رسول الله . قال : مني بغض الناس و يبغضونه ، قال : أفلا أنبئكم بشر من ذلك ؟
قالوا : بـلـى إن شـئـت يا رسول الله . قال : الذين لا يقبلون عثرة ولا يقبلون معذرة
ولا يغتفرون ذنبا ً، قال : أفلا أنبئكم بشر من ذلك ؟ قالوا : بلى يا رسول الله : قال :
من لا يرجى خيره ولا يؤمن شره ) رواه الطبراني وغيره ، ينظر الترغيب والترهيب 3/394

لا اعلم اختي الفاضلة من اي مبدء كان حكمك على الفتاة التي تقبل ان تكون طبينة
للزوجة الاولى بفقد كرامتها
اذا كان الرجل عادل بين زوجاته وان تكون لديه القدرة على تحمل الزوجتين او ثلاث او اربع
بنفس القدرة فما الضير بذلك ؟
هل الافضل للفتاة ان تتزوج من متزوج او تسلك مسلك غير سوي ؟
والزوجة الثانية لا أرى فيها اي اخلال بكرامة الفتاة او مذلة لها
لان كلهم من تراب وسوف يرجعون للتراب
ولاانسى بان بعض الزوجات يخطبون لازواجهم لاسباب قد تكون
صحية او اسباب اخرى ولكن بالاول والاخير ان يكون العدل بينهم
بما يحبه الله ورسوله

اخيراً لم ارد من فراغ بل من تجربة شخصية عايشتها ومازلت اعايشها والحمد الله والمنه .

دمتٍ برعاية الله وحفظه

[د.طلال]

سادلي بدلوي معكم ..
اولا الحمد لله على ان وهبنا نعم كثيره .. ثانيا ,, الحياه دار ابتلاء واختبار ,, ليست دار قرار واستقرار
اما بالنسبه لموضوع الزواج ,, فهو توفيق من الله تعالي ,, سواء بواحده واثنتين او ثلاثه
والاصل بالزواج التعدد كم اورد في قول الله تعالي {{ وَإِنْ خِفْتُمْ أَلاَّ تُقْسِطُواْ فِي الْيَتَامَى فَانكِحُواْ مَا طَابَ لَكُم مِّنَ النِّسَاء مَثْنَى وَثُلاَثَ وَرُبَاعَ فَإِنْ خِفْتُمْ أَلاَّ تَعْدِلُواْ فَوَاحِدَةً أَوْ مَا مَلَكَتْ أَيْمَانُكُمْ ذَلِكَ أَدْنَى أَلاَّ تَعُولُواْ }}
فلابد من اراد التعدد ان يردفه بالعدل والاحساس الى النساء فيما بينهم
ليس هناك ما يقال انها نقص للكرامه بقبول المرأه العناس الزوج المتزوج او المطلق
اعلم سيدي العزيز لو وفقك الله ووجدت من ترضى دينها وخلقها ونسبها سواء كانت مطلقه او عانس
فلا يمنعك من الواج بها شي الا الله تعالي ,, فتلك قسائم من رب العالمين اوجدها بين البشريه
فانا اقول وبصوت عاال .. الزواج رابط مقدس ورابط قوي لابد للانسان الا يتهاون به سواء
سمي سرا او علا وااو ما اسمووه ,, ولكل حاله شواذ فربما من تقبل بزوج متزوج لحالها وضورفها
اما لام تراعيها او اب او اخوه تربيهم فتقبل بذلك

فوالله لو خيرت المرأه بزواج ليس متزوج وبين الغير متزوج لاختارت الغير متزوج ولكن ظرف الحياه
ووالمثل يقول الى ايده باماء ليس كم يده بالنار ...
اسال الله الصلاح لشبابنا والذرريه الصالحه للجنسين الذكر والانثي وان يتم على من اراد الزواج نعمته
وان يرفع ضيم من به ضيم وتعب و يفرج هم كل من تاخر عن الزواج ويعوضه الله بخير منه بالدنيا والاخره

هذا ما لدي واعتذر ان اخطأت

طــــــــلال