العودة   منتديات الـــود > +:::::[ الأقسام العامة ]:::::+ > ۞ مكتبة الــوٍد الإسلامية ۞ > الأحاديث الضعيفة و المكذوبة والمنقولات الخاطئة
موضوع مغلق
   
 
أدوات الموضوع تقييم الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 09-11-2008, 08:49 AM   رقم المشاركة : 1
شوق العيون 2020
( ود فعّال )
 
الصورة الرمزية شوق العيون 2020
 






شوق العيون 2020 غير متصل

لماذا بكى رسول الله....؟؟




أسأل الله أن ينفعني وإياكم بما نقرأ...........

روى يزيد الرقاشي عن أنس بن مالك قال :جاء جبريل إلى الرسول صلى الله عليه

وسلم في ساعة ما كان يأتيه فيها متغير اللون,فقال له النبي صلى الله عليه وسلم:

(مالي أراك متغير اللون فقال: يا محمد جئتك في الساعة التي امر الله بمنافخ النار

أن تنفخ فيها , ولا ينبغي لمن يعلم أن جهنم حق , وأن النار حق ،وأن عذاب القبر حق , وأن عذاب الله اكبر أن تقر عينه حتى يأمنها ).

فقال النبي صلى الله عليه وسلم ( يا جبريل صف لي جهنم )

قال: نعم , إن الله تعالى لما خلق جهنم اوقد عليها ألف سنة فااحمرت, ثم
اوقد عليها ألف سنة فابيضت, ثم اوقد عليها ألف سنة فاسودت فهي سوداء مظلمة لاينطفئ لهبها ولا جمرها .

والذي بعثك بالحق ,لو أن خرم إبرة فتح منها لأحترق اهل الدنيا عن اخرهم من حرها ...

والذي بعثك بالحق, لو أن ثوبا من اثواب اهل النار علق بين السماء والأرض

لمات جميع اهل الأرض من نتنها وحرها عن اخرهم لما يجدون من حرها ..

والذي بعثك بلحق نبيا لو أن السلسلة التي ذكرها الله تعالى في كتابه وضع على جبل لذاب حتى يبلغ الأرض السابعة ...

والذي بعثك بالحق نبيا لو أن رجل بالمغرب يعذب , لأحترق الذي بالمشرق من شدة
عذابها ..

حرها شديد، وقعرها بعيد، وحليها حديد ،وشرابها الحميم والصديد،وثيابها مقطعات النيران ,لها سبعة ابواب ،لكل باب منهم جزء مقسوم من الرجال والنساء .

فقال صلى الله عليه وسلم :اهي كأبوابنا هذه؟!))

قال:لا ولكنها مفتوحه بعضها اسفل من بعض من باب الى باب مسيرة سبعين سنه
كل باب منها اشد حرا من الذي يليه سبعين ضعفا يساق اعداء الله اليها فإذا انتهو الى بابها أستقبلتهم الزبانيه بل اغلال والسلاسل فنسلك السلسلة في فمه وتخرج من دبره
وتغل يده اليسرى الى عنقه وتدخل يده اليمنى في فؤاده وتنزع من بين كتفيه وتشد بالسلاسل ويقرن كل ادمي مع شيطان في سلسلة ويسحب على وجهه وتضربه الملائكة بمقاطع من حديد كلما ارادو أن يخرجو منها من غم اعيدو فيها ..

فقال الرسول صلى الله عليه وسلم (من سكان هذه الأبواب ؟!)

فقال : أما الباب الأسفل ففيه المنافقون ،ومن كفر من اصحاب المائده ، وأل فرعون ،واسمه الهاويه..

لاتقرؤ بس اتخيلوا كمان عشان تستفيـــــــدوا..يلا حأكمل....

والباب الثاني فيه المشركون واسمه الجحيم ...

والباب الثالث فيه الصابؤن واسمه سقر ...

والباب الرابع فيه ابليس ومن تبعه والمجوس ،واسمه لظى ...

والباب الخامس فيه اليهود واسمه الحطمه....

والباب السادس فيه النصارى واسمه العزيز،ثم امسك جبريل حياء من الرسول صلى الله عليه وسلم ..

فقال :ألا تخبرني من سكان الباب السابع؟)

فقال فيه اهل الكبائر من امتك الذين ماتو ولم يتوبوا . فخر النبي صلى الله عليه وسلم مغشيا عليه فوضع جبريل رأسه على حجره حتى افاق قال عليه الصلاة والسلام (ياجبريل عظمت مصيبتي او يدخل احد من امتي النار ؟؟؟)

قال : نعم، اهل الكبائر من امتك ....

ثم بكى رسول الله وبكى جبريل ...

شوفو كيف الرسول صلى الله عليه وسلم بنفسو وجبريل يبكو علينا مع انو المفروض
إحنا اللي نبكي على احوالنا المهم اكمل يلا..
دخل رسول الله صلى الله عليه وسلم منزله واحتجب عن الناس فكان لا يخرج الا الى الصلاة يصلي ويدخل لا يكلم احدا ويأخذ في الصلاة يبكي ويتضرع الى الله تعالى

فلما كان اليوم الثالث ،اقبل أبو بكررضي الله عنه حتى وقف بالباب وقال:السلام عليكم ياأهل بيت الرحمه هل الى رسول الله من سبيل؟ فلم يجبه احد فتنحى باكيا

فأقبل عمر رضي الله عنه فوقف بالباب وقال: السلام عليم يا أهل بيت الرحمة
هل الى رسول الله من سبيل ؟؟فلم يجبه احد فتنحى يبكي ..

فأقبل سلمان الفارسي حتى وقف بالباب وقال:السلام عليكم يا أهل بيت الرحمة
هل الى مولاي رسول الله من سبيل ؟؟ فأقبل يبكي مرة ويقع مرة ويقوم أخرى حتى أتى بيت فاطمة ووقف بالباب ثم قال: يا ابنة رسول الله وكان علي رضي الله عنه غائبا . فقال:يا ابنة رسول الله إن رسول الله صلى الله عليه وسلم قد احتجب عن الناس فليس يخرج إلا الى الصلاة فلا يكلم احدا ولا يأذن لأحد في الدخول ...

فأشتملت فاطمة بعباْة قطوانيه واقبلت حتى وقفت على باب رسول الله ثم سلمت وقالت:يارسول الله أنا فاطمة ,وهو ساجد يبكي فرفع رأسه وقال :ما بال قرة عيني فاطمة حجبت عني؟ افتحو لها الباب ففتح لها الباب فدخلت فلما نظرت الى رسول الله
بكت بكاء شديدا لما رأت من حاله مصفرا متغيرا قد ذاب لحم وجهه من البكاء والحزن ..فقالت :يارسول الله ماالذي نزل عليك.؟

فقال (يا فاطمة جاءني جبريل ووصف لي ابواب جهنم واخبرني أن في اعلى بابها اهل الكبائر من امتي فذلك الذي ابكاني واحزنني )

قالت: يارسول الله كيف يدخلونها ؟؟

قال: بلا تسوقهم الملائكة الى النار وتسود وجوههم وتزرق اعينهم ويختم على افواههم ويقرنون مع الشياطين ويوضع عليهم السلاسل والأغلال )

قالت:يارسول الله كيف تقودهم الملائكة ؟

قال: أما الرجال فباللحى ،وأما النساء فبالذوائب والنواصي ..
فكم من زي شيبة من امتي يقبض على لحيته وهو ينادي: وا شيبتاه واضع فاه

وكم من شاب يقبض على لحيتيه يساق الى النار وهو ينادي :وا شباباه واحسن صورتاه ،وكم من امرأة من امتي قد قبض على ناصيتها تقاد الى النار وهي تنادي:وا فضيحتاه واهتك ستراه ، حتى ينتهي بهم الى مالك فإذا نظر اليهم مالك قال للملائكة من هؤلاء ؟؟لم تسود وجوههم ولم تزرق اعينهم ولم يختم على افواههم ولم يقرنوا مع الشياطين ولم توضع السلاسل على اعناقهم !!

فيقول الملائكة:هذا امرا أن نأتيك بهم على هذه الحالة .

فيقول لهم مالك يامعشر الأشقياء من أنتم ؟!
وروي في روايه انهم قالوا وامحمدا ولكن عندما رؤ مالك نسوا اسم محمد صلى الله عليه وسلم .

فإذا سمعوا اسم محمد صاحو نحن من امة محمد صلى الله عليه وسلم .

فيقول لهم مالك :أما كان لكم في القران زاجر عن معاصي الله تعالى
فإذا وقف بهم على شفيرجهنم ونظروا الى النار والى الزبانيه قالوا:
يا مالك أأذن لنا نبكي على انفسنا ،فيأذن لهم ،فيبكون الدمع حتى لم يبقى لهم دموع
فيبكون الدم فيقول مالك ما أحسن هذا البكاء ولكن لوكان في الدنيا من خشية الله
مامستكم النار اليوم .
فيقول مالك للزبانيه: القوهم ..القوهم في النار فإذا القوا في النار نادو بأجمعهم :لا إله إلاالله ..فنرجع النار عنهم فيقول مالك :يانار خذيهم ..فتقول كيف اخذهم وهم يقولون لا إله إلاالله ..فيقول مالك نعم ،بذلك امر رب العرش ..فتأخذهم فمنهم من تأخذه الى قدميه ومنهم من تأخذهم الى ركبتيه ومنهم من تاخذه الى حلقه..
فإذا اهوت النار الى وجهه قال مالك:لاتحرقي وجوههم فطالما سجدو للرحمآن في الدنيا ولا تحرقي قلوبهم فطالما عطشوا في شهر رمضان ...
فيقولون ماشالله فيها ..ويقولون ياأرحم الراحمين ياحنان يامنان فإذا أنفذ لله
تعالى حكمه قال :يا جبريل ما فعل العاصون من امة محمد صلى الله عليه وسلم؟
فيقول :اللهم انت اعلم بهم .
فيقول: انطلق وانظر ماحالهم .
فينطلق جبريل الى مالك وهو على منبر من نار في وسط جهنم فإذا نظر مالك الى
جبريل قام تعظيما له .فيقول له:يا جبريل ما ادخلك هذا الموضع ؟
فيقول : ما فعلت بالعصابة العاصية من امة محمد ..فيقول مالك:ما أسوء حالهم وما
اضيق مكانهم قد احرقت اجسامهم واكلت لحومهم وبقيت وجوههم وقلوبهم يتلألأ فيها
الإيمان .. فيقول جبريل: ارفع الطبق عنهم لكي انظر اليهم فإذا نظو الى جبريل والى حسن خلقه علموا انه ليس من ملائكة العذاب ...فيقولون :من هذا العبد الذي لم نرا احدا قط احسن منه .؟فيقول مالك:هذا جبريل الذي كان يأتي محمدا صلى الله عليه وسلم بالوحي ..
فإذاسمعو ذكر محمد صاحو بأجمعهم:يا جبريل اخبر محمدا صلى الله عليه وسلم سلامنا واخبره أن معاصينا فرقت بيننا وبينك ،واخبره بسوء حالنا.

فينطلق جبريل حتى يقوم بين يدي الله تعالى فيقول الله تعالى:كيف رأيت امة محمد

فيقول :يا رب مااسوء حالهم واضيق مكانهم .
فيقول الله:هل سألوك شيئا .
فيقول :يارب نعم ،سألوني أن اقرئ نبيهم السلام واخبره بسوء حالهم
فيقول تعالى :انطلق فأخبره .
فينطلق جبريل الى الرسول وهو في خيمة من درة بيضاء لها اربعة الاف باب
لكل باب مصرعان من ذهب ...
فيقول : يامحمد قد جئتك من العصابة العصاة الذين يعذبون من امتك في النار
وهم يقرؤك السلام ويقولون ما اسوء حالنا وما اضيق مكاننا .
فيأتي النبي تحت العرش ويخر ساجدا ويثني على الله تعالى ثناء لم يثني عليه احدا مثله ... فيقول الله تعالى:ارفع رأسك وسل تعطى واشفع تشفع .
فيقول (يا رب الأشقياء من امتي قد انفذت فيهم حكمك وانتقمت منهم فشفعني فيهم.)
فيقول تعالى: قد شفعتك فيهم فأت النار فأخرج منها من قال لاإله إلاالله
فينطلق النبي فإذا نظر مالك النبي صلى الله عليه وسلم قام تعظيما له ..
فيقول يا مالك ماحال امتي الأشقياء ؟!
فيقول ماأسوء حالهم واضيق مكانهم .. فيقول النبي : افتح الباب وارفع الطبق
فإذا نظر اصحاب النار الى محمد فيصيحون بأجمعهم فيقولوا يامحمد:احرقت النار
جلودنا واحرقت اكبادنا فيخرجهم جميعا وقد صارو فحما قد اكلتهم النار فينطلق بهم الى نهر بباب الجنه يسمى نهر الحيوان فيغتسلوا منه فيخرجون منه شبابا جردا مردا
مكحلين وكأن وجوههم مثل القمر مكتوب على جباههم الجهنميون عتقاء الرحمان
من النار فيدخلون الجنه فإذا راؤ اهل النار ان المسلمين قد اخرجوا منها قالوا:ياليتنا
كنا مسلمين وكنا نخرج من النار .

وهو قوله تعالى (ربما يود الذين كفرو لوكانو مسلمين)
قال صلى الله عليه وسلم (ان اهون اهل النار عذابالرجل في رجليه نعلان من نار يغلي منهما دماغه كأنه مرجل مسامعه جمر واضراسه جمر واشفاره لهب النيران
وتخرج احشاء بطنه من قدميه وانه ليراى انه اشد اهل النار عذاباوانه من اهون اهل النار عذابا)

الههم اجرني من النار وجميع المسلمين ..امين ..امين..امين.....






التوقيع :
لادار للمرء بعد الموت يسكنها= إلا التي كان قبل الموت يبنيها
فإن بناها بخير طاب مسكنه =وإن بناها بشر خاب بانيها

قديم 09-11-2008, 12:05 PM   رقم المشاركة : 2
" شهيد الود"
( ود متميز )
 
الصورة الرمزية " شهيد الود"
 






" شهيد الود" غير متصل

جزاك الله خير وجعله في ميزان حسناتك






التوقيع :





اخوكم في الله شهيد الود

قديم 09-11-2008, 01:08 PM   رقم المشاركة : 3
الهاوي؟؟
( ود جديد )
 
الصورة الرمزية الهاوي؟؟
 





الهاوي؟؟ غير متصل

جزاك الله خير


شوق العيون 2020







قديم 09-11-2008, 10:14 PM   رقم المشاركة : 4
جروح القصيد
( وِد ماسي )
 
الصورة الرمزية جروح القصيد

حوار جبريل عليه السلام مع الرسول صلى الله عليه وسلم..ما مدى صحته؟
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

فضيلة الشيخ/ عبد الرحمن السحيم..حفظك الله

لقد قرات في أحدى المنتديات حوار بين جبريل عليه السلام والنبي محمد صلى الله عليه وسلم
ولكن لا أعرف ما مدى صحته فإرجو أن تفتوني في سؤالي


روى يزيد الرقاشي عن أنس بن مالك قال: جاء جبريل إلى النبي صلى الله عليه وسلم في ساعةٍ ما كان يأتيه فيها متغيّر اللون، فقال له النبي صلى الله عليه وسلم: (( مالي أراك متغير اللون )) فقال: يا محمد جئتُكَ في الساعة التي أمر الله بمنافخ النار أن تنفخ فيها، ولا ينبغي لمن يعلم أن جهنم حق، و أن النار حق، وأن عذاب القبر حق، وأن عذاب الله أكبر أنْ تقرّ عينه حتى يأمنها.

فقال النبي صلى الله عليه وسلم: ((يا جبريل صِف لي جهنم ))

قال: نعم، إن الله تعالى لمّا خلق جهنم أوقد عليها ألف سنة فاحْمَرّت، ثم أوقد عليها ألف سنة فابْيَضّت، ثم أوقد عليها ألف سنة فاسْوَدّت، فهي سوداء مُظلمة لا ينطفئ لهبها ولا جمرها

والذي بعثك بالحق، لو أن خُرْم إبرة فُتِحَ منها لاحترق أهل الدنيا عن آخرهم من حرّها .

والذي بعثك بالحق، لو أن ثوباً من أثواب أهل النار عَلِقَ بين السماء و الأرض، لمات جميع أهل الأرض من نَتَنِهَا و حرّها عن آخرهم لما يجدون من حرها ..

والذي بعثك بالحق نبياً ، لو أن ذراعاً من السلسلة التي ذكرها الله تعالى في كتابه وُضِع على جبلٍ لَذابَ حتى يبلُغ الأرض السابعة .

والذي بعثك بالحق نبياً ، لو أنّ رجلاً بالمغرب يُعَذّب لاحترق الذي بالمشرق من شدة عذابها .

حرّها شديد ، و قعرها بعيد ، و حليها حديد ، و شرابها الحميم و الصديد ، و ثيابها مقطعات النيران ، لها سبعة أبواب، لكل باب منهم جزءٌ مقسومٌ من الرجال والنساء .

فقال صلى الله عليه وسلم: (( أهي كأبوابنا هذه ؟! ))

قال: لا ، ولكنها مفتوحة، بعضها أسفل من بعض، من باب إلى باب مسيرة سبعين سنة، كل باب منها أشد حراً من الذي يليه سبعين ضعفاً ، يُساق أعداء الله إليها فإذا انتهوا إلى بابها استقبلتهم الزبانية بالأغلال و السلاسل، فتسلك السلسلة في فمه وتخرج من دُبُرِه ، وتُغَلّ يده اليسرى إلى عنقه، وتُدخَل يده اليمنى في فؤاده، وتُنزَع من بين كتفيه ، وتُشدّ بالسلاسل، ويُقرّن كل آدمي مع شيطان في سلسلة ، ويُسحَبُ على وجهه ، وتضربه الملائكة بمقامع من حديد، كلما أرادوا أن يخرجوا منها من غم أُعيدوا فيها .

فقال النبي صلى الله عليه وسلم: (( مَنْ سكّان هذه الأبواب ؟! ))

فقال: أما الباب الأسفل ففيه المنافقون، ومَن كفر مِن أصحاب المائدة، وآل فرعون ، و اسمها الهاوية ..

و الباب الثاني فيه المشركون و اسمه الجحيم ..

و الباب الثالث فيه الصابئون و اسمه سَقَر ..

و الباب الرابع فيه ابليس و من تَبِعَهُ ، و المجوس ، و اسمه لَظَى ..

و الباب الخامس فيه اليهود و اسمه الحُطَمَة .

و الباب السادس فيه النصارى و اسمه العزيز ، ثم أمسكَ جبريلُ حياءً من رسول الله صلى الله عليه وسلم ، فقال له عليه السلام: ((ألا تخبرني من سكان الباب السابع ؟ ))

فقال: فيه أهل الكبائر من أمتك الذين ماتوا و لم يتوبوا . فخَرّ النبي صلى الله عليه وسلم مغشيّاً عليه، فوضع جبريل رأسه على حِجْرِه حتى أفاق، فلما أفاق قال عليه الصلاة و السلام: (( يا جبريل عَظُمَتْ مصيبتي ، و اشتدّ حزني ، أَوَ يدخل أحدٌ من أمتي النار ؟؟؟ ))

قال: نعم ، أهل الكبائر من أمتك .

ثم بكى رسول الله صلى الله عليه وسلم، و بكى جبريل .

وجــزاكم الله كل خير


لقد سئل الشيخ عبدالرحمن السحيم حفظه الله عن هذه القصة، فأجاب حفظه الله:

أما الحديث الأول الطويل ، فإن عليه أمارات الوضع ، وهذا غالب ما يكون في الأحاديث الطوال ، فإنه تظهر عليها آثار الصِّنَاعَة !

فالحديث الأول الطويل حديث موضوع مكذوب لا يجوز تناقله إلا على سبيل التحذير منه .

وأما حديث : " أَهْوَن أهل النار عذاباً " فقد روى البخاري ومسلم من حديث النعمان بن بشير رضي الله عنهما قال : سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول : إن أهون أهل النار عذابا يوم القيامة لرجل تُوضَع في أخمص قدميه جمرة يغلي منها دماغه .

أما اللفظ المذكور في السؤال فلم أرَه .
وفي الصحيح غُنية وكفاية .

ولا يجوز نشر حديث – ولو كان في الترغيب والترهيب – ما لم يثبت عن رسول الله صلى الله عليه وسلم . فإن العلماء شرطوا شروطا للاستدلال بالحديث الضعيف ، منها :
1 - أن لا يكون شديد الضعف .
2 - أن يكون له أصل في الكتاب والسنة .
3 - أن يكون في فضائل الأعمال ( لا في العقائد ولا في الأحكام ) .
4 - أن لا يَنْسِبه إلى النبي صلى الله عليه وسلم ، وإنما يقول : يُروى ، أو يقول : وفي الأثر ، ونحو ذلك .
5 - أن لا يُشهره بين الناس !

وهذا نص عليه أهل العلم بالحديث .

فإذا كُنّا لا ننسبه إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم كان أهون ، فيُقال – مثلاً - : وفي الحديث .. وفي الأثر , ونحو ذلك .

هذا إذا لم يكن شديد الضعف .
أما إذا كان موضوعا فلا يجوز نشره بِحال إلا على سبيل التحذير منه .
فليحذر الجميع من نشر الأحاديث الموضوعة المكذوبة .
فإن من نشر الحديث الموضوع المكذوب فقد كذب على رسول الله صلى الله عليه وسلم .
ومن كذب على رسول الله صلى الله عليه وسلم فليتبوأ مقعده من النار .

قال عليه الصلاة والسلام : لا تكذِبوا عليّ ، فإنه من كَذَب عليّ فَلْيَلِجَ النار . رواه البخاري .

والله تعالى أعلم .


وهنا مركز الفتوى

ارجو من اخوتي واخواتي التحري والدقة قبل ادرااج الموااضيع وبارك الله في الجميع

يغلق الموضوع






التوقيع :
يَا ربّ يا رحَمَن ، يا وَاهبِ الخيِر في كلّ مكانِ ..
لطفَك و رحمتَك لَا سِواهَا يا منَّانْ

.

موضوع مغلق

مواقع النشر (المفضلة)
   


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 
أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع تقييم هذا الموضوع
تقييم هذا الموضوع:

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 07:49 AM.




 


    مجمموعة ترايدنت العربية