هل تؤيدون الزواج بدون النظره الشرعيه

[لياالي بيروووت]

السلام عليكم ورحمه الله وبركاته ..


موضوعي اليوم واضح من عنوانه , ولكن أحب أن اوضح بعض النقاط المهمه ..
التي سيدور حولها النقاش ..


اولاً :
نتكلم عن الرؤيه الشرعيه " او ماتسمى بالخطبة " وفيها يرى الخاطب خطيبته ,

طبعاً كلنا نعرف بأنها محلله شرعاً وأمربها نبينا ...

وهذا شئ مسّلم به وواضح ولايجدر بنا النقاش فيه ..

مع ان هناك بعض من العوائل والقبائل تعارض وترفض هذا الامر وبشدة ..

ولكنهم لا يملكون أي دليل شرعي ينص على تحريمها ..


ثانياً :

وهو المهم والأساس ولب الموضوع وماسيدور حوله الحوار والنقاش ..

وهي
[ فترة الخطوبه او بمعنى أصح فترة الملكه أي بعد عقد القران اوالنكاح ] ...

هناك بعض من العوائل من يعارض وجود هذه الفترة ويرفضها بشدة ,

زاعمين بأنها ليست ضروريه وليس لديها اي أهميه , غير أنها جالبه للمشاكل ..

ويفضلونها [ خطبه وزواج بدون فترة ملكه ] ...

ولكن تأتي ظروفهم عكس ذلك تماماً ..

فيطرون لوجود هذه الفترة وذلك بسبب ظرف طارئ ,

أما ان تكون الفتاة على نهايه ايامها الدراسيه ولديها امتحانات ,

او يكون الشاب لم يكمل بعض التجهيزات الضروريه لزفاف ,

اما تأثيث منزل او حجوزات لقاعه اوفندق وغيره من المستلزمات ..

فيطرون لوجود فترة كافيه للأنتهاء من اشاغلهم ,

وتكون في الأغلب شهرين او ثلاث او اكثر على حسب ..

ولكن السؤال هنا :

ماهو حال الزوج وزوجته بعد عقد النكاح ؟ !!!!

بعض العوائــــل لديها معتقداتها الخاصه ,

فهي تنفي وبشدة أن يزور الزوج زوجته في هذه الفترة او حتى أن يخاطبها في الهاتف ..

ولهم اسبابهم الخاصه ..

يعني [ يرآها يوم الخطبه ويعقد عليها القران ومايشوفها الا يوم الفرح ]...


على العكس تماماً هناك اشخاص يؤيدون هذه الفترة ,

بل ويشترطون وجودها ذاكرين بأنها فترة مهمه جداً,

وخاصه للزوجين حتى يتعرف كلاً منهما على الآخر,

من ناحيه الأسلوب والطباع والسلبيات والأيجابيات وغيرها ..



طبعاً هنا أختلفت الآراء ووجهات النظر مابين مؤيــد ومعارض ..

سؤالي ...

ماهي وجهه نظركم للموضوع هل انتم تؤيدون هذه الفترة ام تعارضونها ولماذا !!

سواء بنت اوشاب هل تؤيدين او تؤيد النظره الشرعيه

اترك لكم المجال للحوار والنقاش ..

[({ همس الغروب} )]

شكرا ليالي على الموضوع المهم
طبعا انا اؤيد النظره الشرعيه لانها قدتكون فب صالح الشاب والبنت
حتى لايكون هناك مشاكل بعد الزواج ويكونو الضحيه
ثانيا انا معك في فترة الملكه

[فيـ«al-wed»ـصل]

الموضوع من الناحية الشرعيه سليم 100% ولا غبــاار عليــه



لكن المشكلة في العادات والتقاليد لـ بعض المجتمعات في مجتمعنا السعـوودي

ومن حقهم لأن من أيام الأجداد والآباء الأولين ما كانوا يتعاملـون مع هذا الأمـررر

فمـن الصعوبه يأتون مـن مـن بعدهم ويتعاملون مع الأمر ، فـ سوف ينظر إليهــم

بالنظرهـ الشاذهـ ، حل الموضوع هذا أن يتم نشر التوعيـة بين النـاس وخصوصاً

أصحاب العادات والتقاليد ، فالنظره الشرعية أوجدها الله لكـي لا تحدث أمـــــــور

لا تحمد عقباها ، ويعطيك الف عافيه على هالموضوع المهم ،،، تحياتــــــــــــــــي

[قـيـس نـجـد]

بالنسبة للنظرة الشرعية انا اشوف انها ضرورية جدا وهي اساساَ من الشرع
وصحيح فيه عوائل ماعندهم هالشي ليش؟ ما ادري بايش يفكرون ؟؟؟؟؟؟؟
وبالنسبة للملكة اشوف انها فترة جيدة لكي يتعرفون على بعض اكثر
ويعرف كل شخص طباع واسلوب الثاني
(هذي وجهة نظري )
ماأدري توافقيني الرأي أو لا؟؟؟؟
تقبلي مروري
ومشكورة على الموضوع الهااااااااام
ودي وتقديري

[لياالي بيروووت]

اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة م ر ا شكرا ليالي على الموضوع المهم طبعا انا اؤيد النظره الشرعيه لانها قدتكون فب صالح الشاب والبنت حتى لايكون هناك مشاكل بعد الزواج ويكونو الضحيه ثانيا انا معك في فترة الملكه

نورت م ر ا الموضوع


وانا معك بوجهة نظرك وكمان اؤيد وبشده انه يكون فتره بعد الملكه عشان الطرفيت يعرفوا طباع بعضهم وشخصياتهم


تحيااااتي للك وشاكره للك

[لياالي بيروووت]

اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة فيـ«al-wed»ـصل الموضوع من الناحية الشرعيه سليم 100% ولا غبــاار عليــه لكن المشكلة في العادات والتقاليد لـ بعض المجتمعات في مجتمعنا السعـوودي ومن حقهم لأن من أيام الأجداد والآباء الأولين ما كانوا يتعاملـون مع هذا الأمـررر فمـن الصعوبه يأتون مـن مـن بعدهم ويتعاملون مع الأمر ، فـ سوف ينظر إليهــم بالنظرهـ الشاذهـ ، حل الموضوع هذا أن يتم نشر التوعيـة بين النـاس وخصوصاً أصحاب العادات والتقاليد ، فالنظره الشرعية أوجدها الله لكـي لا تحدث أمـــــــور لا تحمد عقباها ، ويعطيك الف عافيه على هالموضوع المهم ،،، تحياتــــــــــــــــي

الله يعافيك واشكرك على مرورك العطر ومعاك حق لابد هناك توعيه بالهموضوع بالذات بعض العائلات التي لا تؤيد هالنظريه



ولاننسا انها حياه بين طرفين لابد ان تبنى على قواعد ودعائم قويه


تحيااتي للك



وشاكره للك مرورك

[رومنسـٍـِـٍي]

اختي ( ليالي بيروت ) انا اؤيد النظررة الشرعيـة للخطوبة . وذلك لشروعها في الدين أولاً وثانيــا ُ لأن ذلك يأتي من مصلحة الشاب والفتاة . من حق الطرفين ان يبدي وجهة نظرهمـا في بعضهما وانا ارى انه من البدايه يتم الإتفاق على كل شيء وإمــا ينتهي كل شيء من وقتــه . ولكن بعض الأسر تنافي وتمنع هذا الشيء اعتقد ان تصرفهــم فيه نوع من الجهل لا اكثرر .. وشكراً

[لياالي بيروووت]

اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة قيس نجد بالنسبة للنظرة الشرعية انا اشوف انها ضرورية جدا وهي اساساَ من الشرع وصحيح فيه عوائل ماعندهم هالشي ليش؟ ما ادري بايش يفكرون ؟؟؟؟؟؟؟ وبالنسبة للملكة اشوف انها فترة جيدة لكي يتعرفون على بعض اكثر ويعرف كل شخص طباع واسلوب الثاني (هذي وجهة نظري ) ماأدري توافقيني الرأي أو لا؟؟؟؟ تقبلي مروري ومشكورة على الموضوع الهااااااااام ودي وتقديري

حياك قيس نورت الموضوع


انا اوافقك وبشده


ومثل ماذكرت اوله ان الحياه الزوجيه لابد انها تبنى على قواعد ودعائم قويه



لذللك لابد من فترت مابعد الملكه لكي يتسنى للطرفين معرفة بعضهم اكثر وبالتالي حياه


تكون سليمه وواضحه من البدايه


تحيااتي للك




وشااكره للك مرورك

[رومنسـٍـِـٍي]

اختي ( ليالي بيروت ) انا اؤيد النظررة الشرعيـة للخطوبة . وذلك لشروعها في الدين أولاً وثانيــا ُ لأن ذلك يأتي من مصلحة الشاب والفتاة . من حق الطرفين ان يبدي وجهة نظرهمـا في بعضهما وانا ارى انه من البدايه يتم الإتفاق على كل شيء وإمــا ينتهي كل شيء من وقتــه . ولكن بعض الأسر تنافي وتمنع هذا الشيء اعتقد ان تصرفهــم فيه نوع من الجهل لا اكثرر .. وشكراً

[لياالي بيروووت]

اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة رومنسـٍـِـٍي اختي ( ليالي بيروت ) انا اؤيد النظررة الشرعيـة للخطوبة . وذلك لشروعها في الدين أولاً وثانيــا ُ لأن ذلك يأتي من مصلحة الشاب والفتاة . من حق الطرفين ان يبدي وجهة نظرهمـا في بعضهما وانا ارى انه من البدايه يتم الإتفاق على كل شيء وإمــا ينتهي كل شيء من وقتــه . ولكن بعض الأسر تنافي وتمنع هذا الشيء اعتقد ان تصرفهــم فيه نوع من الجهل لا اكثرر .. وشكراً

هلا فيك الرومنسي نورت الموضوع


ووجهة نظرك سليمه وااوفقك عليها


لكن لا بد للأسر الي تمانع ان تتوعى لااهمية الموضوع وانها مساله حياه وعمر



مو فتره وتعدي



تحياااتي للك وشاكره للك