بسم الله الرجمن الرحيم
الحمد الله حمدا الذي انعم علي هذه الامه بنعمت الاسلام والصلاة والسلام علي من ارسل مبشرا ونذير وبعد مما نلاحظ في هذا الزمان من انعدام الاحترام بين الناس وتفكك المجتمع واصبح الناس لايعرف ماعليه من حقوق ولذلك سوف نتكلم عن حقوق الجار ولكن من هو الجار والجار هو كل مجاور لك عن اليمين والشمال والفوق والحت00 الي اربعين دارا 00 فكل هؤلاء جيرانك لهم عليك حقوق وعليهم لك واجبات00 وهذا المعنى للجوار مستفاد من الحديث الذي رواه الطبراني عن كعب بن مالك رضي الله عنه 0 قال الرسول صلى الله عليه وسلم لايدخل الجنه من خاف جاره بوائقه0 وحقوق الجار في الاسلام ترجع الي اربعة اصول0 هي الايلحق الرجل اذي بجاره2 0 ان يحميه ممن يريده بسوء 30 ان يعامله باحسان والاذيانواع منها الزني والسرقه والسباب واخطرها الزني وانتهاك الحرمة وهذا مما اكده رسول الاسلام صلوات الله وسلامه عليه لما كان يوجه اصحابه الي اكرم الخصال وينهاهم عن اقبح الفعال روىالامام احمدوالطبر اني عن المقداد بن الا سواد رضي الله عنه قال:قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لاصحابه:ما تقولون في الزني؟ قالوا حرام حر مه الله ورسوله فهو حرام الي يوم القيامه ,فقال رسول الله (ص):لان يزني الرجل بعشره نسوه أيسر عليه من أن يزني بأمرأه جاره 000000 وقد قال الشاعر 0
اذا مابت أختل عرس جاري00000 ليخفيني الظلام000 فماخفيت00000 اافضح جارتي واخوان جاري0 فلاوالله افعل ماحييت وقول عنتره0 واغض طرفي ان بدت لي جارتي 0 حتى يواري جارتي ماواها00 وممايؤذي الجار النظر اليه بعين الاحتقار مثلما يفعل من لم يتربوا تربيه فاضله ومن الحقوق حماية الجار وكف الظلم عنه اثرمن اثار طهارة النفس وكانت حماية الجار من اشهر مفاخر العرب 0 كان لابي حنيفه جار بالكوفه اذا اتصرف من عمله يرفع صوته ويقول 0 اضاعوني واي فتى اضاعوا 00000000 اليوم كريهة وسدادثغر00 وفي ليلة من الليالي 0 اخذ الحرس هذا الجار ففقد ابو حنيفه صوته تلك الليله وسال عنه في الغد فاخبروه بحبسه فركب الي الامير عيسى بن موسى 0 وطلب منه اطلاق الحار فاطلقه في الحال .فلما خرج الفتى دعابه ابوحنيفه وقال له سرا فهل اضعناك يافنى0 فقال احسن الله جزاءك 0ويجب على المسلم الاحسان الي الجار وقل تعالي\0 0 وبالوالدين احسانا وبذي القربي واليتامى والمساكين والجار ذي القربي والجار الجنب 0000 الايه وكثيرا ما يكون الصفح عن المذنب والعفو عن المسي.دواء لسو خلقه وتقويما لا انحرافه وصدق الله العضيم القائل00ولاتستوي الحسنه ولاالسيئه ادفع بالتي هي احسن .فاذا الذي بينك وبينه عداوة كانه ولي حميم 9000 تلكم اهم الاصول في حقوقه الجوار
العرض العادي
