۩ التشويق لمعرفة سيرة الحبيب

[قلب الزهـــور]

تابع الجزء الثانى
الحلقة الثآنية عشر

مفاوضة قريش لعم رسول الله صلى الله عليه و سلم أبي طالب
لماذا طلب القرشيون من سيدهم أبي طالب عم رسول الله صلى الله عليه و سلم
مفاوضة ابن أخيه الرسول والنبي صلى الله عليه و سلم ؟
ج طلب القرشيون من سيدهم أبي طالب عم رسول الله صلى الله عليه و سلم
مفاوضة ابن أخيه الرسول والنبي صلى الله عليه و سلم ، لأنه سب آلهتهم،
وعاب دينهم، وسفّه أحلامهم، وضلل أبناءهم،
وأن يكف عن قراءة القرآن في ناديهم.
ماذا طلب القرشيون من سيدهم أبي طالب أن يفعل تجاه ابن أخيه
النبي والرسول صلى الله عليه و سلم ؟
ج طلب القرشيون من سيدهم أن يوقف ابن أخيه النبي(محمداً صلى الله عليه و سلم)
عن دعوته، وعن تسفيه أصنامهم وأحلامهم،
أو أنه لا يحولُ بينه وبينهم ليروا فيه صلى الله عليه و سلم ما يرون (أي يقتلوه).
بم رد رسول الله صلى الله عليه و سلم على عمه أبي طالب
عندما طلب منه أن يكف عن قريش ؟
ج رد رسول الله صلى الله عليه و سلم على عمه أبي طالب
عندما طلب منه أن يكف عن قريش :
( يا عم، والله لو وضعوا الشمس في يميني والقمر في يساري
على أن أترك هذا الأمر حتى يظهره الله أو أهلك دونه ما تركته ).
ماذا نستنتج من رفض رسول الله صلى الله عليه و سلم
ما عرضته عليه قريش وقوله لعمه أبي طالب ؟
ج نستنتج من رفض رسول الله صلى الله عليه و سلم
ما عرضته عليه قريش وقوله لعمه أبي طالب، صِدْقُه صلى الله عليه و سلم
في دعوى الرسالة، وحِرْصُه على هداية الناس.
ما موقف أبي طالب عندما رفض رسول الله صلى الله عليه و سلم
الانصياع لرأي قريش ؟
ج قال أبو طالب لابن أخيه رسول الله صلى الله عليه و سلم
( اقبل ابن أخي ، فأقبل عليه صلى الله عليه و سلم ،
فقال : اذهب فقل ما أحببت ، والله لا أسلمك لشيء أبدا ).
مفاوضة قريش لعم رسول الله صلى الله عليه و سلم أبي طالب
وهو على فراش الموت
ماذا طلب أشراف قريش من أبي طالب وهو على فراش الموت ؟
ج طلب أشراف قريش من أبي طالب وهو على فراش الموت،
فقالوا: يا أبا طالب، إنك منا حيث قد علمت، وقد حضرك ما ترى،
وتخوَّفنا عليك، وقد علمت الذي بيننا وبين ابن أخيك، فادعه، فخُذ له منا،
وخُذ لنا منه، ليكُف عنا ونكف عنه، وليدعنا وديننا وندعه ودينه.
كيف تصرف أبو طالب عم رسول الله صلى الله عليه و سلم
وهو على فراش الموت لطلب أشراف قريش الذين قالوا فخُذ له منا وخُذ لنا منه ؟
ج تصرف أبو طالب عم رسول الله صلى الله عليه و سلم
وهو على فراش الموت لطلب أشراف قريش الذين قالوا فخُذ له منا وخُذ لنا منه،
أن بعث إلى رسول الله صلى الله عليه و سلم ، فجاءه، فقال: يا ابن أخي،
هؤلاء أشراف قومك قد اجتمعوا لك،
فقال رسول الله صلى الله عليه و سلم:
( نعم، كلمة واحدة تُعطونيها تملكون بها العرب، وتدين لكم بها العجم ).
فقال أبو جهل: نعم وأبيك، عشر كلمات.
قال صلى الله عليه و سلم:
( تقولون: لا إله إلا الله، وتخلعون ما تعبدون من دونه )
فصفَّقوا بأيديهم، ثم قالوا: أتريدنا يا محمد أن تجعل الآلهة إلهاً واحداً ؟
إن أمرك لعجب.
ثم قال بعضهم لبعض: إنه والله ما هذا الرجل بمعطيكم شيئاً مما تريدون،
فانطلقوا، وامضوا على دين آبائكم، حتى يحكم الله بينكم وبينه. ثم تَفَرَّقوا.
ما الآيات الكريمة التي نزلت على رسول الله صلى الله عليه و سلم
بعد أن عرض رسول الله صلى الله عليه و سلم على أشراف قريش
أن يقولوا لا إله إلا الله، فرفضوا ؟
ج الآيات الكريمة التي نزلت على رسول الله صلى الله عليه و سلم
بعد أن عرض رسول الله صلى الله عليه و سلم على أشراف قريش
أن يقولوا لا إله إلا الله، فرفضوا،
قول الله تعالى:
أعوذ بالله من الشيطان الرجيم.
بسم الله الرحمن الرحيم.
{ ص وَالْقُرْآنِ ذِي الذِّكْرِ (1) بَلْ الَّذِينَ كَفَرُوا فِي عِزَّةٍ وَشِقَاقٍ (2)
كَمْ أَهْلَكْنَا مِنْ قَبْلِهِمْ مِنْ قَرْنٍ فَنَادَوْا وَلاتَ حِينَ مَنَاصٍ (3)
وَعَجِبُوا أَنْ جَاءَهُمْ مُنْذِرٌ مِنْهُمْ وَقَالَ الْكَافِرُونَ هَذَا سَاحِرٌ كَذَّابٌ (4)
أَجَعَلَ الآلِهَةَ إِلَهاً وَاحِداً إِنَّ هَذَا لَشَيْءٌ عُجَابٌ (5)
وَانطَلَقَ الْمَلأ مِنْهُمْ أَنْ امْشُوا وَاصْبِرُوا عَلَى آلِهَتِكُمْ إِنَّ هَذَا لَشَيْءٌ يُرَادُ (6)
مَا سَمِعْنَا بِهَذَا فِي الْمِلَّةِ الآخِرَةِ إِنْ هَذَا إِلاَّ اخْتِلاقٌ (7) }
(سورة ص).

[قلب الزهـــور]

ما الأبيات الشعرية التي قالها أبو طالب وأوضح فيها عن حمايته
والوقوف دون ابن أخيه رسول الله صلى الله عليه و سلم ؟
ج رُوِي أن أبا طالب قال أبياتاً من الشعر وأوضح فيها حمايته
والوقوف دون ابن أخيه رسول الله صلى الله عليه و سلم ،
ومن هذه الأبيات:
والله لن يصلوا بجمعهمحتى أوسد فى التراب دفينا
فأصدع بأمرك ما عليك و لقد صدقت وكنت ثم أمينا
و عرضت ديناً لا محالة انه من خير أديان البرية دينا
لولا الملامة أو حذارى سبة لوجدتنى سمحاً بذاك مبينا
عم رسول الله صلى الله عليه و سلم أبو طالب وهو على فراش الموت
ماذا عرض رسول الله صلى الله عليه و سلم على عمه أبي طالب
عندما حضرته الوفاة ؟
ج عرض رسول الله صلى الله عليه و سلم على عمه أبي طالب
عندما حضرته الوفاة، الإسلام قائلاً:
( يا عم، قل لا إله إلا الله، أشهد لك بها يوم القيامة ).
هل استجاب أبو طالب لدعوة ابن أخيه رسول الله
صلى الله عليه و سلم إلى الإسلام ؟
ج لم يستجيب أبو طالب لدعوة ابن أخيه رسول الله صلى الله عليه و سلم
إلى الإسلام مع قناعته بها.
لِمَ لَمْ يستجب أبو طالب لدعوة ابن أخيه
رسول الله صلى الله عليه و سلم إلى الإسلام ؟
ج لم يستجب أبو طالب لدعوة ابن أخيه رسول الله صلى الله عليه و سلم
إلى الإسلام لأنه كان يرى في خروجه على أوضاع وتقاليد قومه كبيرة
لا تليق بمكانته الكبيرة بينهم،
فقال: لولا أن تُعيرني بها قريش، يقولون: إنما حمله عليها الجزع، لأقررت بها عينك.
متى توفى أبو طالب عم رسول الله صلى الله عليه و سلم ؟
ج توفى أبو طالب عم رسول الله صلى الله عليه و سلم ،
في رجب من العام العاشر من البعثة، وهو على ملة قومه.
ما الآيات الكريمة التي نزلت على رسول الله صلى الله عليه و سلم
بعد أن عرض رسول الله صلى الله عليه و سلم على عمه أبي طالب الإسلام، فرفض ؟
ج الآيات الكريمة التي نزلت على رسول الله صلى الله عليه و سلم
بعد أن عرض رسول الله صلى الله عليه و سلم
على عمه أبي طالب الإسلام، فرفض،
قول الله تعالى:
{ إِنَّكَ لا تَهْدِي مَنْ أَحْبَبْتَ وَلَكِنَّ اللَّهَ يَهْدِي مَنْ يَشَاءُ وَهُوَ أَعْلَمُ بِالْمُهْتَدِينَ (56) }
(سورة القصص).
ماذا قال رسول الله صلى الله عليه و سلم عندما توفي عمه أبو طالب ؟
ج قال رسول الله صلى الله عليه و سلم عندما توفي عمه أبو طالب:
( رحمك الله وغفر لك، لا أزال أستغفر لك حتى ينهاني الله )،
وظل يقوم بهذه المهمة إلى أن نهاه ربه عن ذلك في آخر حياته،
عندما نزل قول الله تبارك وتعالى:
{ مَا كَانَ لِلنَّبِيِّ وَالَّذِينَ آمَنُوا أَنْ يَسْتَغْفِرُوا لِلْمُشْرِكِينَ
وَلَوْ كَانُوا أُوْلِي قُرْبَى مِنْ بَعْدِ مَا تَبَيَّنَ لَهُمْ أَنَّهُمْ أَصْحَابُ الْجَحِيمِ (113) }
(سورة التوبة).
فامتنع النبي صلى الله عليه و سلم عن الاستغفار لأبي طالب،
كما امتنع المسلمون عن الاستغفار لموتاهم.
عام الحزن لرسول الله صلى الله عليه و سلم
بماذا سَمَّى رسول الله صلى الله عليه و سلم العام الذي مات فيه
كل من زوجته السيدة خديجة رضي الله عنها وعمه أبي طالب ؟
ج سَمَّى رسول الله صلى الله عليه و سلم العام الذي مات فيه
كل من زوجته السيدة خديجة رضي الله عنها وعمه أبي طالب،
بعام الحزن، لشدة كربه على غيابهما عنه، ثم لما قد ناله صلى الله عليه و سلم
من شدة أذى قريش له حتى قال:
( ما نالت مني قريش شيئاً أكرهه حتى مات أبو طالب ).

[قلب الزهـــور]

الرسول صلى الله عليه و سلم في الطائف
ماذا فعل رسول الله صلى الله عليه و سلم بعد وفاة عمه أبي طالب
وزوجته خديجة رضي الله عنها ؟
ج بعد وفاة عمه أبي طالب وزوجته خديجة رضي الله عنها،
توجه إلى الطائف، لعله يجد في ثقيف حسن الإصغاء لدعوته والانتصار لها،
ويكونون عوناً له على سفهاء قومه من قريش.
متى توجه رسول الله صلى الله عليه و سلم إلى الطائف طالباً من الله الانتصار لدعوته ؟
ج توجه رسول الله صلى الله عليه و سلم إلى الطائف
طالباً من الله الانتصار لدعوته، في شوال من السنة العاشرة للبعثة
(أواخر مايو سنة 619م)، فسار إليها ماشياً على قدميه ذهاباً وإياباً.
لماذا اتجه رسول الله صلى الله عليه و سلم إلى الطائف ؟
ج اتجه رسول الله صلى الله عليه و سلم إلى الطائف، لأن له خؤولة في بني ثقيف.
من الذي رافق رسول الله صلى الله عليه و سلم في خروجه إلى الطائف ؟
ج الذي رافق رسول الله صلى الله عليه و سلم في خروجه إلى الطائف،
مولاه زيد بن حارثة.
بمن التقى رسول الله صلى الله عليه و سلم في ثقيف؟
وما موقفهم منه صلى الله عليه و سلم ؟
ج التقى رسول الله صلى الله عليه و سلم في ثقيف، برؤسائهم:
عبد ياليل ومسعود وحبيب أولاد عمر بن عمير الثقفي،
فاستكبروا وبغوا واستقبلوه بالعداء.
كيف استقبل أهل ثقيف بالطائف رسول الله صلى الله عليه و سلم عندما توجه إليهم ؟
ج استقبل أهل ثقيف بالطائف رسول الله صلى الله عليه و سلم
عندما توجه إليهم، بأن ردوه رداً غير جميل، وأغروا به صبيانهم،
فقذفوه بالحجارة حتى سال الدم من قدمي رسول الله صلى الله عليه و سلم الطاهرتين.
وكان يدرأ عن رسول الله صلى الله عليه و سلم الحجارة زيد بن حارثة حتى شج رأسه..
وبكى لِمَا أصاب سيده العظيم الذي كان يهون عليه
ويقول له:
( لا تَبْكِ فإن الله أمرني بالصبر على المكاره ).
كيف تصرف رسول الله صلى الله عليه و سلم عندما أساء أهل ثقيف استقباله ؟
ج عندما أساء أهل ثقيف بالطائف استقبال رسول الله صلى الله عليه و سلم ،
التجأ إلى بستان من بساتين الطائف، وتوجه إلى الله بهذا الدعاء:
( اللهم إليك أشكو ضعف قوتي، وقلة حيلتي،
وهواني على الناس يا أرحم الراحمين، أنت رب المستضعفين، وأنت ربي،
إلى من تكلني؟ إلى بعيد يتجهمني؟ أو إلى عدوٍ ملكته أمري؟
إن لم يكن بك غضب عليَّ فلا أبالي، ولكن عافيتك هي أوسع لي،
أعوذ بنور وجهك الذي أشرقت له الظلمات،
وصلح عليه أمر الدنيا والآخرة من أن تنزل بي غضبك،
أو تحل بي سخطك، لك العتبى حتى ترضى، ولا حول ولا قوة إلا بك ).
من الذي استجاب من أهل ثقيف بالطائف لرسول الله صلى الله عليه و سلم ؟
ج الذي استجاب من أهل ثقيف بالطائف رسول الله صلى الله عليه و سلم ،
هو عدَّاس (غلام عتبة وشيبة ابني ربيعة)، وكان غلاماً نصرانياً،
طلب إليه سيداه أن يقَدِّمَ قطفاً من العنب إلى رسول الله صلى الله عليه و سلم
وهو في البستان لَمَّا رأيا إعيائه وتهجم ثقيف عليه،
فلما قدم عدَّاس العنب لرسول الله صلى الله عليه و سلم ،
أخذ الرسول يبدأ في أكله قائلاً:
( بسم الله )،
فلفت ذلك نظر عدَّاس،
إذ لا يوجد في القوم من يقول مثل هذا.
وبعد حديث بين عدَّاس والرسول صلى الله عليه و سلم أسلم عدَّس.
كم هي الفترة التي بقيها رسول الله صلى الله عليه و سلم ومولاه زيد في الطائف ؟
ج بقي رسول الله صلى الله عليه و سلم ومولاه زيد في الطائف،
عشرة أيام، لا يدع أحداً من أشرافهم إلا جاءه وكلمه،
لكنهم امتنعوا وأغروا به سفهاءهم.
كيف وصف رسول الله صلى الله عليه و سلم لعائشة أَشد الأيام في حياته ؟
ج عن عائشة رضي الله عنها أنها قالت للنبي صلى الله عليه و سلم:
هل أتى عليك يوم كان أشد عليك من يوم أحد؟
قال:
( لقيت من قومك ما لقيت، وكان أشد ما لقيت منهم يوم العقبة،
إذ عَرضت نفسي على ابن عبد ياليل بن عبد كلال، فلم يُجبني إلى ما أردت،
فانطلقت وأنا مهموم على وجهي، فلم أستفق إلا وأنا بقرن الثعالب-
وهو المسمى بقرن المنازل- فرفعت رأسي فإذا أنا بسحابة قد أظلتني،
فنظرت فإذا فيها جبريل، فناداني فقال: إن الله قد سمع قول قومك لك،
وما ردوا عليك، وقد بعث الله إليك ملَك الجبال لتأمره بما شئت فيهم.
فناداني ملك الجبال، فسلم عليَّ،

[قلب الزهـــور]

ثم قال:
يا محمد، إن شئت أن أطبق عليهم الأخشبين )
قال النبي صلى الله عليه و سلم:
( بل أرجو أن يُخرج الله عز وجل من أصلابهم
مَن يعبد الله عز وجل وحده لا يشرك به شيئاً ) .

[قلب الزهـــور]

تابع الجزء الثانى
الحلقة الثآلتة عشر
تابع الحلقة السابقة

ما موقف القرشيين عندما شاهدوا امتداد دعوة رسول الله صلى الله عليه و سلم
وتشبث المؤمنين بها ؟
ج عندما شاهد القرشيون امتداد دعوة رسول الله صلى الله عليه و سلم
وتشبث المسلمين بها قاموا بالإساءة إلى الضعفاء من القرشيين الذين آمنوا واهتدوا،
وعذبوهم إلى حد أن بعضهم تحمل من العذاب ما تنوء بمثله أقوى الأجسام.
لماذا أساء القرشيون بالضعفاء منهم الذين آمنوا بدعوة الإسلام المحمدية ؟
ج أساء القرشيون بالضعفاء منهم الذين آمنوا بدعوة الإسلام المحمدية؛
ليردوهم ويعيدوهم إلى الوثنية والكفر.
أذكر بعض الذين عذبتهم قريش لإيمانهم بدعوة الإسلام المحمدية ؟
ج من الذين عذبتهم قريش لإيمانهم بدعوة الإسلام المحمدية، فمن الرجال:
أبو بكر بن قحافة.
بلال بن رباح.
عامر بن فهيرة.
صهيب بن سنان الرومي.
ياسر وزوجته سمية،
وقال لهم صلى الله عليه و سلم:
( صبراً آل ياسر فإن موعدكم الجنة ).
أبو فكيهة، واسمه أفلح، مولى لبني عبدالدار.
خباب بن الأرت مولى أم أنمار بنت سباع الخزاعية.
عثمان بن مظعون.
ومن النساء:
زنِّبرة أمة رومية.
أم عبيس جارية لبني زهرة.
جارية عمر بن مؤمل من بني عدي.
النهدية وابنتها، كانتا لامرأة من بني عبد الدار.
هل طلبت قريش من رسول الله صلى الله عليه و سلم معجزات ؟
ج طلب قريش من رسول الله صلى الله عليه و سلم معجزات وآيات،
فطلبوا انشقاق القمر، وتحويل الصفا ذهباً،
كما طلب ركانة وهو رجل من بني هاشم أن يرى آية،
وكان قريباً منه شجرة سمر، فأشار إليها رسول الله صلى الله عليه و سلم
وقال لها:
( أقبلي بإذن الله )،
فانشقت باثنتين، فأقبلت على نصف شقها حتى كانت بين يدي
رسول الله صلى الله عليه و سلم وبين ركانة،
فقال ركانة: فمرها فلترجع، فأمرها فرجعت حتى التأمت بشقها.
كيف فاوض عتبة بن ربيعة رسول الله صلى الله عليه و سلم على ترك دين الإسلام ؟
ج فاوض عتبة بن ربيعة رسول الله صلى الله عليه و سلم على ترك دين الإسلام،
فقال لقريش: ألا أقوم إلى محمد فأكلمه وأعرض عليه أموراً
لعله يقبل بعضها فنعطيه أيها شاء، ويكف عنا؟ فقالوا بلى يا أبا الوليد.
فقام عتبة إلى رسول الله صلى الله عليه و سلم فقال: يا ابن أخي،
إنك منا حيث قد علمت من الشرف في العشيرة، والمكان في النسب،
وإنك قد أتيت قومك بأمر عظيم ...، يا ابن أخي،
إن كنت تريد بما جئت به من هذا الأمر مالاً جمعنا لك من أموالنا
حتى تكون أكثرنا مالاً، وإن كنت تريد شرفاً سودناك علينا حتى لا نقطع أمراً دونك،
وإن كنت تريد ملكاً ملكناك علينا، وإن كان هذا الذي يأتيك رِئْياً تراه
لا تستطيع رده عن نفسك طلبنا لك الطب، وبذلنا فيه أموالنا حتى تُبرئك منه....حتى إذا فرغ
قال رسول الله صلى الله عليه و سلم:
( فاسمع مني )
فقرأ صلى الله عليه و سلم عليه سورة فصلت، ثم قال:
( قد سمعت يا أبا الوليد ما سمعت ، فأنت وذاك ).
فقام عتبة إلى أصحابه وقال لهم: قد سمعت قولاً والله ما سمعت مثله قط...
يا معشر قريش أطيعوني وخلُّوا بين هذا الرجل وبين ما هو فيه فاعتزلوه،
فوالله ليكونن لقوله الذي سمعت منه نبأ عظيم، فإن تصبه العرب فقد كفيتموه بغيركم،
وإن يظهر على العرب فملكه ملككم، وعزه عزكم، وكنتم أسعد الناس به.
قالوا: سحرك والله يا أبا الوليد بلسانه. قال هذا رأيي فيه فاصنعوا ما بدا لكم.
كيف فاوضت قريش رسول الله صلى الله عليه و سلم على ترك دين الإسلام ؟
ج فاوضت قريش رسول الله صلى الله عليه و سلم على ترك دين الإسلام،
أن بعثت إليه أن أشراف قومك قد اجتمعوا لك ليكلموك، فأتهم.
فجاء رسول الله صلى الله عليه و سلم سريعاً وهو يظن أن قد بدا لهم
فيما كلمهم فيه بداء، وكان عليهم حريصاً في أمر دينه.
فقالوا له: إنا والله لا نعلم رجلاً من العرب أدخل على قومه مثل ما أدخلت على قومك،
لقد شتمت الآلهة وسفَّهت الأحلام و...
فإن كنت إنما جئت بهذا الحديث تطلب مالاً جمعنا لك و...
فقال لهم رسول الله صلى الله عليه و سلم:
( ما بي ما تقولون، ما جئت به أطلب أموالكم، ولا الشرف فيكم،
ولا الملك عليكم، ولكن الله بعثني إليكم رسولاً، وأنزل عليّ كتاباً،
وأمرني أن أكون لكم بشيراً ونذيراً، فبلَّغتكم رسالات ربي، ونصحت لكم،
فإن تقبلوا مني ما جئتكم به فهو حظكم في الدنيا والآخرة،

وإن تردوه عليَّ أصبر لأمر الله حتى يحكم بيني وبينكم )

[قلب الزهـــور]

أو كما قال صلى الله عليه و سلم .
ماذا طلبت قريش في لقائها مع رسول الله صلى الله عليه و سلم
أن يفعله لهم حتى يصدقوه ؟
وبم أجابهم صلى الله عليه و سلم ؟
ج طلبت قريش في لقائها مع رسول الله صلى الله عليه و سلم
أن يفعله لهم حتى يصدقوه، فقالوا: يا محمد، فإن كنت غير قابل منا شيئاً
مما عرضناه عليك، فإنك قد علمت أنه ليس من الناس أحدٌ أضيق بلداً،
ولا أقل ماءً، ولا أشد عيشاً منا،
فسل لنا ربك الذي بعثك بما بعثك به فَلْيُسيِّر عنا هذه الجبال،
وليُفجِّر لنا فيها أنهاراً كأنهار الشام والعراق، وليبعث لنا مَنْ مضى من آبائنا،
وليكن فيمن يبعث لنا قُصي بن كلاب، فإنه كان شيخ صدق،
فنسألهم عما تقول أحقٌ هو أم باطل، فإن صدَّقوك وصنعت ما سألناك صدقناك،
وعرفنا به منزلتك من الله، وأنه بعثك رسولاً كما تقول.
فقال لهم صلى الله عليه و سلم:
( ما بهذا بُعثت إليكم، إنما جئتكم من الله بما بعثني به،
وقد بلَّغتكم ما أرسلت به إليكم، فإن تقبلوه فهو حظكم في الدنيا والآخرة،
وإن تردوه عليَّ أصبر لأمر الله تعالى حتى يحكم الله بيني وبينكم ).
ماذا طلبت قريش في لقائها مع رسول الله صلى الله عليه و سلم
أن يفعله لنفسه حتى يصدقوه ؟
وبم أجابهم صلى الله عليه و سلم ؟
ج طلبت قريش في لقائها مع رسول الله صلى الله عليه و سلم
أن يفعله لنفسه حتى يصدقوه، فقالوا: فإذا لم تفعل هذا لنا،
فخذ لنفسك: سل لنا ربك أن يبعث معك ملكاً يُصدقك بما تقول، ويُراجعنا عنك،
وسله فليجعل لك جِناناً وكنوزاً من ذهب وفضة يُغنيك بها عما نراك تبتغي،
فإنك تقوم بالأسواق كما نقوم، وتلتمس المعاش كما نلتمسه،
حتى نعرف فضلك ومنزلتك من ربك إن كنت رسولاً كما تزعم.
فقال لهم صلى الله عليه و سلم:
( ما أنا بفاعل، وما أنا بالذي يسأل ربه هذا، وما بُعثت إليكم بهذا،
ولكن الله بما بعثني بشيراً ونذيراً - أو كما قال-
فإن تقبلوا ما جئتكم به فهو حظكم في الدنيا والآخرة،
وإن تردوه عليَّ أصبر لأمر الله حتى يحكم الله بيني وبينكم ).
ماذا طلبت قريش في لقائها مع رسول الله صلى الله عليه و سلم
تحدياً لله تعالى وتطاولاً عليه حتى يصدقوه ؟
وبم أجابهم صلى الله عليه و سلم ؟
ج طلبت قريش في لقائها مع رسول الله صلى الله عليه و سلم
تحدياً لله تعالى وتطاولاً حتى يصدقوه، فقالوا: أسقط علينا كِسفاً من السماء
كما زعمت أن ربك إن شاء فعل، فإنا لا نؤمن بك إلا أن تفعل.
فقال رسول الله صلى الله عليه و سلم:
( ذاك إلى الله، إن شاء أن يفعل بكم فعل ).
قالوا: يا محمد، أفما علم ربك أنا سنجلس معك، ونسألك عما سألناك عنه،
ونطلب منك ما نطلب، فيتقدم إليك فيُعَلِّمك ما تراجعنا به،
ويخبرك ما هو صانع في ذلك بنا إذ لم نقبل منك ما جئتنا به ؟
إنه قد بلغنا أنك إنما يُعلمك هذا رجل باليمامة يقال له الرحمن،
وإنا والله لا نؤمن بالرحمن أبداً، فقد أعذرنا إليك يا محمد،
وإنا والله لا نتركك وما بلغت منا حتى نُهلك أو تُهلكنا.
وقال قائلهم: حتى تعبد الملائكة وهي بنات الله.
وقال قائلهم: لن نؤمن لك حتى تأتينا بالله والملائكة قبيلاً.
فلما قالوا ذلك لرسول الله صلى الله عليه و سلم قام عنهم.
ماذا قال عبدالله بن أبي أمية بن المغيرة لرسول الله صلى الله عليه و سلم
لما قام من مجلس قريش ؟
ج لما قام رسول الله صلى الله عليه و سلم من مجلس قريش،
قال عبدالله بن أبي أمية بن المغيرة وهو ابن عمته عاتكة بنت عبدالمطلب: يا محمد،
عرض عليك قومك ما عرضوا فلم تقبله منهم، ثم سألوك لأنفسهم أموراً
ليعرفوا بها منزلتك من الله كما تقول ويصدِّقوك ويتبعوك فلم تفعل،
ثم سألوك أن تُعجِّل لهم بعض ما تُخوِّفهم به من العذاب فلم تفعل،
فوالله لا أؤمن بك أبداً حتى تتخذ إلى السماء سلماً،
ثم ترقى فيه وأنا أنظر إليك حتى تأتيها،
ثم تأتي معك أربعة من الملائكة يشهدون لك أنك كما تقول،
وأيم الله لو فعلت ذلك ما ظننت أني أصدقك.

[قلب الزهـــور]

كيف خرج رسول الله صلى الله عليه و سلم من مجلس قريش الذي دعوه إليه
وعرضوا عليه فيه العروض ثم تطاولوا عليه وعلى ربه تعالى ؟
ج خرج رسول الله صلى الله عليه و سلم من مجلس قريش الذي دعوه إليه
وعرضوا عليه فيه العروض ثم تطاولوا عليه وعلى ربه تعالى،
خرج إلى أهله حزيناً آسفاً لما فاته مما كان يطمع به من قومه، ولما رأى من مباعدتهم إياه.
ما الآيات الكريمة التي أنزلها الله تعالى على رسوله صلى الله عليه و سلم
عندما سأله قومه لأنفسهم من تسيير الجبال وتقطيع الأرض
وبعث من مضى من آبائهم ؟
ج الآيات الكريمة التي أنزلها الله تعالى على رسوله صلى الله عليه و سلم
عندما سأله قومه لأنفسهم من تسيير الجبال وتقطيع الأرض
وبعث من مضى من آبائهم،
قول الله تعالى:
{ وَلَوْ أَنَّ قُرْآناً سُيِّرَتْ بِهِ الْجِبَالُ أَوْ قُطِّعَتْ بِهِ الأَرْضُ أَوْ كُلِّمَ بِهِ الْمَوْتَى
بَلْ لِلَّهِ الأَمْرُ جَمِيعاً أَفَلَمْ يَيْئَسْ الَّذِينَ آمَنُوا أَنْ لَوْ يَشَاءُ اللَّهُ لَهَدَى النَّاسَ جَمِيعاً
وَلا يَزَالُ الَّذِينَ كَفَرُوا تُصِيبُهُمْ بِمَا صَنَعُوا قَارِعَةٌ أَوْ تَحُلُّ قَرِيباً مِنْ دَارِهِمْ
حَتَّى يَأْتِيَ وَعْدُ اللَّهِ إِنَّ اللَّهَ لا يُخْلِفُ الْمِيعَادَ (31) }
(سورة الرعد).
ما الآيات الكريمة التي أنزلها الله تعالى على رسوله صلى الله عليه و سلم
عندما سأله قومه أن يأخذ لنفسه من أن يجعل الله له جناناً وقصوراً وكنوزاً
وأن يبعث معه ملكاً يصدقه بما يقول ويرد عنه ؟
ج الآيات الكريمة التي أنزلها الله تعالى على رسوله صلى الله عليه و سلم
عندما سأله قومه أن يأخذ لنفسه من أن يجعل الله له جناناً وقصوراً وكنوزاً
وأن يبعث معه ملكاً يصدقه بما يقول ويرد عنه،
قول الله تعالى:
{ وَقَالُوا مَالِ هَذَا الرَّسُولِ يَأْكُلُ الطَّعَامَ وَيَمْشِي فِي الأَسْوَاقِ
لَوْلا أُنزِلَ إِلَيْهِ مَلَكٌ فَيَكُونَ مَعَهُ نَذِيراً (7)
أَوْ يُلْقَى إِلَيْهِ كَنزٌ أَوْ تَكُونُ لَهُ جَنَّةٌ يَأْكُلُ مِنْهَا وَقَالَ الظَّالِمُونَ إِنْ تَتَّبِعُونَ إِلاَّ رَجُلاً مَسْحُوراً (8)
انظُرْ كَيْفَ ضَرَبُوا لَكَ الأَمْثَالَ فَضَلُّوا فَلا يَسْتَطِيعُونَ سَبِيلاً (9)
تَبَارَكَ الَّذِي إِنْ شَاءَ جَعَلَ لَكَ خَيْراً مِنْ ذَلِكَ جَنَّاتٍ تَجْرِي مِنْ تَحْتِهَا الأَنْهَارُ
وَيَجْعَلْ لَكَ قُصُوراً (10)
بَلْ كَذَّبُوا بِالسَّاعَةِ وَأَعْتَدْنَا لِمَنْ كَذَّبَ بِالسَّاعَةِ سَعِيراً (11)
إِذَا رَأَتْهُم مِنْ مَكَانٍ بَعِيدٍ سَمِعُوا لَهَا تَغَيُّظاً وَزَفِيراً (12)
وَإِذَا أُلْقُوا مِنْهَا مَكَاناً ضَيِّقاً مُقَرَّنِينَ دَعَوْا هُنَالِكَ ثُبُوراً (13)
لا تَدْعُوا الْيَوْمَ ثُبُوراً وَاحِداً وَادْعُوا ثُبُوراً كَثِيراً (14)
قُلْ أَذَلِكَ خَيْرٌ أَمْ جَنَّةُ الْخُلْدِ الَّتِي وُعِدَ الْمُتَّقُونَ كَانَتْ لَهُمْ جَزَاءً وَمَصِيراً (15)
لَهُمْ فِيهَا مَا يَشَاءُونَ خَالِدِينَ كَانَ عَلَى رَبِّكَ وَعْداً مَسْئُولاً (16)
وَيَوْمَ يَحْشُرُهُمْ وَمَا يَعْبُدُونَ مِنْ دُونِ اللَّهِ فَيَقُولُ أَأَنْتُمْ أَضْلَلْتُمْ عِبَادِي هَؤُلاءِ
أَمْ هُمْ ضَلُّوا السَّبِيلَ (17)
قَالُوا سُبْحَانَكَ مَا كَانَ يَنْبَغِي لَنَا أَنْ نَتَّخِذَ مِنْ دُونِكَ مِنْ أَوْلِيَاءَ وَلَكِنْ مَتَّعْتَهُمْ وَآبَاءَهُمْ
حَتَّى نَسُوا الذِّكْرَ وَكَانُوا قَوْماً بُوراً (18)
فَقَدْ كَذَّبُوكُمْ بِمَا تَقُولُونَ فَمَا تَسْتَطِيعُونَ صَرْفاً وَلا نَصْراً
وَمَنْ يَظْلِمْ مِنْكُمْ نُذِقْهُ عَذَاباً كَبِيراً (19)
وَما أَرْسَلْنَا قَبْلَكَ مِنْ الْمُرْسَلِينَ إِلاَّ إِنَّهُمْ لَيَأْكُلُونَ الطَّعَامَ وَيَمْشُونَ فِي الأَسْوَاقِ
وَجَعَلْنَا بَعْضَكُمْ لِبَعْضٍ فِتْنَةً أَتَصْبِرُونَ وَكَانَ رَبُّكَ بَصِيراً (20) }
(سورة الفرقان).
ما الآيات الكريمة التي أنزلها الله تعالى على رسوله صلى الله عليه و سلم
فيما قال عبدالله بن أبي أمية ؟
ج الآيات الكريمة التي أنزلها الله تعالى على رسوله صلى الله عليه و سلم
فيما قال عبدالله بن أبي أمية،

[قلب الزهـــور]

قول الله تعالى:
{ وَقَالُوا لَنْ نُؤْمِنَ لَكَ حَتَّى تَفْجُرَ لَنَا مِنْ الأَرْضِ يَنْبُوعاً (90)
أَوْ تَكُونَ لَكَ جَنَّةٌ مِنْ نَخِيلٍ وَعِنَبٍ فَتُفَجِّرَ الأَنهَارَ خِلالَهَا تَفْجِيراً (91)
أَوْ تُسْقِطَ السَّمَاءَ كَمَا زَعَمْتَ عَلَيْنَا كِسَفاً أَوْ تَأْتِيَ بِاللَّهِ وَالْمَلائِكَةِ قَبِيلاً (92)
أَوْ يَكُونَ لَكَ بَيْتٌ مِنْ زُخْرُفٍ أَوْ تَرْقَى فِي السَّمَاءِ وَلَنْ نُؤْمِنَ لِرُقِيِّكَ
حَتَّى تُنَزِّلَ عَلَيْنَا كِتَاباً نَقْرَؤُه قُلْ سُبْحَانَ رَبِّي هَلْ كُنتُ إِلاَّ بَشَراً رَسُولاً (93)
وَمَا مَنَعَ النَّاسَ أَنْ يُؤْمِنُوا إِذْ جَاءَهُمْ الْهُدَى
إِلاَّ أَنْ قَالُوا أَبَعَثَ اللَّهُ بَشَراً رَسُولاً (94) }
(سورة الإسراء).
ما الآيات الكريمة التي أنزلها الله تعالى على رسوله صلى الله عليه و سلم
عندما قالت قريش: إنا قد بلغنا أنك إنما يعلمك رجل باليمامة
يقال له الرحمن، ولن نؤمن به أبداً ؟
ج الآيات الكريمة التي أنزلها الله تعالى على رسوله صلى الله عليه و سلم
عندما قالت قريش: إنا قد بلغنا أنك إنما يعلمك رجل باليمامة يقال له الرحمن،
ولن نؤمن به أبداً،
قول الله تعالى:
{ كَذَلِكَ أَرْسَلْنَاكَ فِي أُمَّةٍ قَدْ خَلَتْ مِنْ قَبْلِهَا أُمَمٌ لِتَتْلُوَ عَلَيْهِمْ الَّذِي أَوْحَيْنَا إِلَيْكَ
وَهُمْ يَكْفُرُونَ بِالرَّحْمَنِ قُلْ هُوَ رَبِّي لا إِلَهَ إِلاَّ هُوَ عَلَيْهِ تَوَكَّلْتُ وَإِلَيْهِ مَتَابِ (30) }
(سورة الرعد).

[قلب الزهـــور]

تابع الجزء الثانى
الحلقة الرابعة عشر

عودة رسول الله صلى الله عليه و سلم من الطائف إلى مكة
كيف واسى جبريل عليه السلام رسول الله صلى الله عليه و سلم
أثناء عودته من الطائف إلى مكة ؟
ج وآسى جبريل عليه السلام رسول الله صلى الله عليه و سلم
أثناء عودته من الطائف إلى مكة، فقال:
إن الله أمرني أن أطيعك في قومك لما صنعوه بك.
ما موقف رسول الله صلى الله عليه و سلم من مواساة جبريل عليه السلام
أثناء عودته من الطائف إلى مكة ؟
ج عندما واسى جبريل عليه السلام رسول الله صلى الله عليه و سلم
أثناء عودته من الطائف إلى مكة،
قال رسول الله صلى الله عليه و سلم:
( اللهم أهد قومي فإنهم لا يعلمون )
فيرد جبريل عليه السلام قائلاً:
صدق من سماك الرؤوف الرحيم.
أين نزل رسول الله صلى الله عليه و سلم وزيد أثناء عودتهما من الطائف إلى مكة ؟
ج نزل رسول الله صلى الله عليه و سلم وزيد أثناء عودتهما من الطائف إلى مكة،
بوادي نخلة، فَصَلّى في جوف الليل وتلا القرآن الكريم.
من هم الذين استمعوا لرسول الله صلى الله عليه و سلم وهو يقرأ القرآن الكريم
في وادي نخلة حين رجع من الطائف إلى مكة ؟
ج حين رجع رسول الله صلى الله عليه و سلم من الطائف إلى مكة
وكان يقرأ القرآن الكريم في وادي نخلة ، استمعه نفر من الجن،
ثم انصرفوا لينذروا قومهم،
قال الله تعالى:
{ وَإِذْ صَرَفْنَا إِلَيْكَ نَفَراً مِنْ الْجِنِّ يَسْتَمِعُونَ الْقُرْآنَ
فَلَمَّا حَضَرُوهُ قَالُوا أَنْصِتُوا فَلَمَّا قُضِيَ وَلَّوْا إِلَى قَوْمِهِمْ مُنْذِرِينَ (29)
قَالُوا يَا قَوْمَنَا إِنَّا سَمِعْنَا كِتَاباً أُنْزِلَ مِنْ بَعْدِ مُوسَى مُصَدِّقاً لِمَا بَيْنَ يَدَيْهِ
يَهْدِي إِلَى الْحَقِّ وَإِلَى طَرِيقٍ مُسْتَقِيمٍ (30)
يَا قَوْمَنَا أَجِيبُوا دَاعِي اللَّهِ وَآمِنُوا بِهِ يَغْفِرْ لَكُمْ مِنْ ذُنُوبِكُمْ
وَيُجِرْكُمْ مِنْ عَذَابٍ أَلِيمٍ (31)
وَمَنْ لا يُجِبْ دَاعِي اللَّهِ فَلَيْسَ بِمُعْجِزٍ فِي الأَرْضِ
وَلَيْسَ لَهُ مِنْ دُونِهِ أَولِيَاءُ أُوْلَئِكَ فِي ضَلالٍ مُبِينٍ (32) }
(سورة الأحقاف).
أين توجه رسول الله صلى الله عليه و سلم وزيد بعد عودتهما من الطائف إلى مكة ؟
ج توجه رسول الله صلى الله عليه و سلم وزيد بعد عودتهما من الطائف إلى مكة،
إلى بني خزاعة، ولجأ رسول الله صلى الله عليه و سلم
إلى مطعم بن عدي بن نوفل بن عبدمناف طالباً جواره
ليكون في حمايته من قريش ومكرها به.
كيف استقبل مطعم بن عدي طلب رسول الله صلى الله عليه و سلم
ليكون في جواره وحمايته من قريش ؟
ج رحب مطعم بن عدي بطلب رسول الله صلى الله عليه و سلم
ليكون في جواره وحمايته من قريش. ونادى فيهم منذراً:
يا معشر قريش إني قد أجرت محمداً فلا يهجه منكم أحد.
ويرافقه وزيد حتى وصلوا الكعبة،
فطاف بها وذهب إلى بيته في حراسة مجيره مطعم وبَنِيه المسلحين.
ما هي الفوائد التي جناها رسول الله صلى الله عليه و سلم من رحلته إلى الطائف ؟
ج الفوائد التي جناها رسول الله صلى الله عليه و سلم من رحلته إلى الطائف:
تبليغ دعوة الله وإقامة الحجة على أهل الطائف.
إسلام عَدَّاس.
إيمان نفر من الجن.
كسب جوار مطعم بن عدي.
ماذا فعل رسول الله صلى الله عليه و سلم بعد عودته من الطائف إلى مكة ؟
ج بعد عودة رسول الله صلى الله عليه و سلم من الطائف إلى مكة،
أخذ يلاحق القبائل بالدعوة إلى الإسلام قبيلة قبيلة،
في أسواق عكاظ وذي مجنة وذي المجاز،
وفي منى وعرفات حيث تسير مواكب الحجيج.
كيف كان استقبال القبائل لدعوة رسول الله صلى الله عليه و سلم ؟ ولماذا ؟
ج كانت القبائل تعرض وتنكر دعوة رسول الله صلى الله عليه و سلم ،
لأن عمه أبا لهب كان يتعقب الناس ليكذبوه

وينصرفوا عن سماع ما قد يصلح أمور دينهم ودنياهم.

[قلب الزهـــور]

ما موقف بني شيبان من دعوة رسول الله صلى الله عليه و سلم ؟
ج استجاب بنو شيبان لدعوة رسول الله صلى الله عليه و سلم ،
حيث استطاع رسول الله صلى الله عليه و سلم أن يتفاهم مع كبارهم،
فأنصتوا له واستزادوا من تلاوة القرآن الكريم،
وتجاوبوا معه حتى دعا لهم الرسول صلى الله عليه و سلم:
( اللهم انصرهم ) .
وكان برفقته كل من أبي بكر الصديق وعلي بن أبي طالب الذي قال:
أتينا قوماً يحسنون الجواب،
فيرد عليه رسول الله صلى الله عليه و سلم:
( إن لأهل الجاهلية أحلاماً ومقدرة على الكلام
يتحاجزون بها ويدفع بعضهم عن بعض ) .
من الذي كان ينوب عن بني شيبان في الحديث والمراجعة
مع رسول الله صلى الله عليه و سلم ؟
ج الذي كان ينوب عن بني شيبان في الحديث والمراجعة
مع رسول الله صلى الله عليه و سلم ، النعمان بن شريك،
(وقد أسلم، فكان من كبار الصحابة).
ما موقف وفد قبيلة دوس من دعوة رسول الله صلى الله عليه و سلم ؟
ج استجاب وفد قبيلة دوس لدعوة رسول الله صلى الله عليه و سلم.
من الذي كان يتمثل وفد قبيلة دوس مع رسول الله صلى الله عليه و سلم ؟
ج كان يتمثل وفد قبيلة دوس مع رسول الله صلى الله عليه و سلم ،
الطفيل بن عمرو الدوسي من أشراف دوس وشعرائهم،
وقد أسلم حالما سمع رسول الله صلى الله عليه و سلم يتلوا عليه آيات من القرآن الكريم،
فبهرته وملكت إعجابه، فقال له صلى الله عليه و سلم
بأن يتولى دعوة قومه إلى الإسلام ،
ودعا لهم:
( اللهم اهد دوساً ) ،
وبعودة الطفيل إلى قومه وفضل دعوته لهم آمن الكثيرون.
كيف كان رسول الله صلى الله عليه و سلم يتعامل مع أصحابه المستضعفين
بعدما هزأت قريش منهم ؟
ج كان رسول الله صلى الله عليه و سلم يجلس مع بعض أصحابه المستضعفين
بعدما هزأت قريش منهم،
وأنزل الله تعالى هذه الآيات:
{ وَلا تَطْرُدْ الَّذِينَ يَدْعُونَ رَبَّهُمْ بِالْغَدَاةِ وَالْعَشِيِّ يُرِيدُونَ وَجْهَهُ
مَا عَلَيْكَ مِنْ حِسَابِهِمْ مِنْ شَيْءٍ وَمَا مِنْ حِسَابِكَ عَلَيْهِمْ مِنْ شَيْءٍ
فَتَطْرُدَهُمْ فَتَكُونَ مِنْ الظَّالِمِينَ (52)
وَكَذَلِكَ فَتَنَّا بَعْضَهُمْ بِبَعْضٍ لِيَقُولُوا أَهَؤُلاءِ مَنَّ اللَّهُ عَلَيْهِمْ مِنْ بَيْنِنَا
أَلَيْسَ اللَّهُ بِأَعْلَمَ بِالشَّاكِرِينَ (53)
وَإِذَا جَاءَكَ الَّذِينَ يُؤْمِنُونَ بِآيَاتِنَا فَقُلْ سَلامٌ عَلَيْكُمْ كَتَبَ رَبُّكُمْ عَلَى نَفْسِهِ الرَّحْمَةَ
أَنَّهُ مَنْ عَمِلَ مِنْكُمْ سُوءاً بِجَهَالَةٍ ثُمَّ تَابَ مِنْ بَعْدِهِ وَأَصْلَحَ فَأَنَّهُ غَفُورٌ رَحِيمٌ (54) }
(سورة الأنعام).
هجرة المسلمين إلى الحبشة
ماذا قال رسول الله صلى الله عليه و سلم لأصحابه لما رأى تعنت قريش
واستمرارها في تعذيبهم ؟
ج لما رأى رسول الله صلى الله عليه و سلم تعنت قريش واستمرارها
في تعذيب أصحابه، قال لهم:
( لو خرجتم إلى أرض الحبشة، فإن فيها ملكاً لا يُظلم أحد عنده،
حتى يجعل الله لكم فرجاً ومخرجاً مما أنتم فيه ) ،
وقد كان الحاكم في الحبشة نصرانياً معتدلاً وهو النجاشي واسمه: أصحمة بن أبجر.
متى أذن رسول الله صلى الله عليه و سلم لأصحابه بالهجرة إلى الحبشة
لمن يريد من المسلمين ؟
ج أذن رسول الله صلى الله عليه و سلم لأصحابه بالهجرة إلى الحبشة
لمن يريد من المسلمين، منذ بداية كتابة الصحيفة،
في رجب من السنة الخامسة من البعثة.
لماذا أذن رسول الله صلى الله عليه و سلم لأصحابه بالهجرة إلى الحبشة ؟
ج أذن رسول الله صلى الله عليه و سلم لأصحابه بالهجرة إلى الحبشة،
تخلصاً من الحصار الذي فُرِضَ عليهم، ومن العذاب الذي يلاقونه من قريش
ومن سفهائها، لما رأى ما يصيب أصحابه من البلاء،
وما هو فيه من العافية بمؤازرة من الله ومن عمه أبي طالب،
وأنه لا يقدر على أن يمنعهم مما هم فيه من البلاء، ومخافة الفتنة،
وفراراً إلى الله بدينهم.