( أسَد ) هكذا دُفعَة واحِدَة دونَ مقَدِّمَات أو إيحَاءات أو إنذارَات مُسبِقَة ..
أتوخَّى من خلالها الحيطَة وألحَذَر .. وكَيفَ لِي أن أنجُو بنفسِي وأنا الذِي
إلتَقيته هَكَذَا صُدفَة وجهاً لوجه دون أن يكون لِي مَفَر؟
تُرَى كَيف لهذا الإنسَان أن تَكُون نِهَايَته ( وَجبَة دَسمَة لذِيذَة ) لـ ( أسَد )
جَائِع وربما لم يتذوَّق الطعَام منذُ أيَّام بل أشهُر مَضَت؟
ومن سوفَ يحمِيهِ حِينَمَا ينقَض عليه حِينَمَا يستفرِد بكلتَا يَدَيهِ فِي جَسَده
حِينَمَا يمَزِّق أشلائه بأسنَانه الصَّلبَة لاسِيمَا وإننا نعرف حق المَعرِفَة ..
وندرك حق الإدرَاك بأن ( لَحَم ) الإنسَان يُعتَبَر فِي قَامُوس ( الأسُود )
وكذلك ( أسمَاك القِرش ) من ألَذ الوجبَات الدَّسمَة لهُم ..
بل لا أبالِغ إن قلت .. أنهم يعزمون بعضهم على ( لحَم ) ( الإنسَان )؟
/
/
إنتـَــر
العرض العادي
