وأد مواطن .. ؟

[ساكتون]

عبير الورد

لم افهم المقصود بكلمه نقلك للموضوع فلم انقله بل هو
كانت ولا دته هذه الليله مع الاستعانه بالصور وهو للتوضيح فقط لاغير
ولو كنت نقلته لقلت ذلك فا نا امتلك الشجاعه لذلك


فالمهم عندي هو مدى معاناه مواطنين يسكنون في احياء كامله مهدده بالانقراض
نتيجه سؤ تدبر وضعف لايجاد حلول بدل حل الازله
والذي شبهتيه بطريقه تعامل الاسرائيلين مع الفلسطينين بازاله اراضيهم
وهو تشبيه بليغ


والحلول كثيره والدوله اعزها الله قادره على ايجادها وجعلها واقع يعيشه المواطن
وكذلك وضع حدود للصوص الاراضي يقفون عندها

والذي يفاجوننا كل يوم بصكوص على اراضي لم تكن يوم من الايام ملك لهم
بل بعضها ملك لبعض القبائل كما يحدث في مدينه جده وخميس مشيط

[إنتــَــــــر]

لَيْس كُل مَايَتَمَنَّاهُ المَرء يَدرِكه تَمْشِي الرِّيَاحُ بِمَا لاتَشْتَهِي السُّفُن وَهَذِهِ العِبَارَة أرَى

أنَّهَا أفضَل مَا أبْدَأ بِهَا حِيَال أؤلئِك الثَّكَالَى المَسَاكِيْن من السّعُوديين الَّذِيْنَ يُفصَلُون

من أعمَالهُم دُون سَبِبٍ مُقْنِع ..

ومن وَاقِع تَجرُبَة عُشتَهَا فِي هَذَا السِّيَاق أرَى أن السَّبَب يعُود فِي ذَلك لِعِدَّة أشيَاء

من أهَمّهَا هُوَ إستِبْدَال السّعُودِي وَإحضَار ( 5 ) أشخَاص من الجَالِيَة البِنغَالِيَّة

بَدِيلاً عَنه وَمُرَتَّبه الشَّهْرِي يَكفِيهُم جَمِيعهُم وَرُبَّمَا يَزِيْد عَن ذَلك!!

أضِف لِذَلك أنَّ هَؤلاء الـ ( 5 ) سَيَكُونُوا مَحكُومِين وَبِإمكَان الشَّرِكَة الكَفِيلَة ..

أن تُوَظُّفهُم فِي اي وَظِيفَة شَاغِرَة وَطَارِئَة .. بِيْنَمَا السَّعُودِي لاتَسْتَطِيْع أن تَحكمه ..

وَلاتَسْتَطِيْع أن تُوَظّفه ألاّ فِي مَجَال عَمَله وَإختِصَاصُه فَقَط ..

عَلَى صَعِيْد آخَر وَهَذَا هُوَ الدَّارِج..أنَّ مُعظَم حَالات ( الفَصْل ) التَّعَسُّفِي الجَائِر..

وَالَّتِي يُوَاجِهُهَا المَوَاطِن السَّعُودِي المَغلُوب عَلَى أمْرِه..وَلاحَوْل وَلاقُوَّة ألاّ بِالله

دَائِمَاً مَايَكُون وَرَاءُهَا المُوَظَّفِيْن من الجَالِيَّة العَرَبِيَّة من دُوَل (الطَّوْق) بِالتَّحْدِيد

الَّذِيْن يَأتُون إلَى البِلاد عَلَى أنَّهُم ( عَائِلَة ) ..

وَلَكِنَّكَ تَكتَشِفُ بَعْدَ بُرهَة من الزَّمَن أنَّ مِن جَاءَت مَعَه لَم تَكُن سِوَى مُشَرَّدَة ضَائِعَة

إرْتَبَطَ مَعهَا المُوَظَّف بِعَقْد نِكَاح ( صُوْرِي ) لِيَكتَمِل بِهِ نِصَاب النِّظَام كَي يُسْمَح لَهَا

دخُول أرْض الوَطَن بِرِفْقَتُه عَلَى أنِّهَا زِيْجَتُه ..

وَمن هُنَا .. تَبْدَأ رِحلَة التَّخْطِيْط وَالإيْقَاع بِمَالِك الشَّرِكَة ..

أومُدِيرُهَا التَّنْفِيْذِي صَاحِب السُّلطَة وَالقَرَار الأوَّل وَالأخِيْر ..

تَبْدَأ أوَّل ( عزِيْمَة عَشَاء ) عَلَى مَأدِبَة هَذَا المُوَظَّف وَزِيْجَتُه المَزعُوْمَة

وَالَّتِي دُرِّبَت مُسْبقَاً عَلَى كِيْفِيَّة الإسْتِقبَال الحَار وَالإحْتِوَاء المُغرِي

لِمِثْل هَؤلاء الشَّخْصِيَّات المُحْتَفَى بِهُم ..

وَبَعدَ ذَلِكَ تطِيح المِيَانَة كَمَا نَقُول بِلَهْجَتْنَا المَحَلِّيَّة الْدَّارِجَة .. بِحَيث أنّ هَذَا المُدِيْر ..

يُصْبِح صَدِيْق العَائِلَة الَّذِي لَهُ الحَق فِي دخُول المَنزِل وَالخرُوج مِنْه دُونَ إذنُ ُمُسبَقَة

وَقتَمَا يَشَاء!!

وَحِينَمَا تَتَمَكَّن الزِّيجَة من بَسْط نفوذهَا عَلَيْه .. حِيْنَمَا تُكَبّله بِشِبَاكُهَا الغَرَامِيَّة الصَّلبَة

حِيْنَمَا تَيقُن أنَّهُ غَيْرُ قَادِر عَلَى الإنْفِلات .. وَحِيْنَمَا تَتَأكَّد من ذَلك كُلُّه ..

تَبْدَأ الحَرْب الضَّرُوس مَابَين زَوجهَا المُوَظَّف..الَّتِي تَكُون هِيَ سَنَده الأوَّل وَالأخِيْر ..

ومَابَيْن السّعُودِي وَلاحَوْل وَلاقُوَّة الاّ بِالله العَلِيّ العَظِيْم..وَالَّذِي سَيَكُون أوَّل ضَحَايَا

هَذِهِ العِلاقَة المَشبُوهَة مَابَيْن المُدِيْر العَام الَّذِي لايَستَطِيعُ أن يَقُول ( لا ) من جِهَة

ومَابَيْن المُوَظَّف وَزِيجَته من جِهَة أخْرَى !!

الأكثَر من ذلك ..

وهَذَا من زود الوقَاحَة وقِلَّة الأدَب وَإضمِحلال الضَّمِيْر وَقَتْل الإنسَانِيَّة وَوَأد الكَرَامَة

انهُم يُطَالبُون السّعُودِي بِالإستِمْرَار فِي العَمَل شَرِيطَة أن يَقبَل بوَظِيفَة ( قَهوَجِي ) ..

حَتَّى إذَا مَاجَائُوا أقَارِب أو أصدِقَاء هَذَا المُوَظَّف..يَقُول لَهُم أنَا أعمَل فِي السعُودِيَّة ..

وَالقَهوَجِي حَقِّي سعُودِي من نَفس شَعبِهَا ..

فَسَألتُكَ بِحَق الَّذِي رَفَعَ السَّمَاء بِلاعِمَد ألَيْسَ هَذَا مُؤلِمَاً؟

وَإذَا كَانَ السّعُودِي فَقِيْراً..فَأنّه سَيَرضَى وهَذَا مَايُرِيْدُه المُوَظَّف من الجَالِيَة العَرَبِيَّة..

خَاصَّة إذَا كَان رَبّ أسْرَة..وَلَدَيهِ أطفَال رُضَّع بِحَاجَة لِعِلاج وَطعَام وَحَلِيْب وَحَفَائِظ

وَحِيْنَمَا يَلجَأ إلَى وِزَارَة العَمَل طَالِبَاً العَدْل وَالإنْصَاف فَلايَجِدُ أذناً صَاغِيَة ..

أو إهتِمَام مَنْشُوْد !!

الأستَاذ القَدِيْر ( صَدَى الْذَّات ) أتمَنَّى أن يَسَعْنِي الوَقت للعَودَة مُجَدَّدَاً لِمُنَاقَشَة ..

مَاتَبَقَّى من الحِوَار..وَإلَى ذَلكَ الحِيْن..لَكَ أرَق تَحِيَّة مُعَطَّرَة بِعَبِيْر الْوَرد وِيَاهَلا!!

/

/

إنتـَــر

[نبض المعاني]

عالم العقار مليئي بالغموض له وجوه قبيحه وعديده
تخبل رجل لديه صك على ارضه وياتيك شخص اخر ومعه صك اخر لنفس الارض

أن ما يعانيه المواطن لايحتمل من النصب والاحتيال عليه
وهي كارثه على الوطن والمواطن و أن لم تستدرك بالحلول العاجله فابعادها سيكون لها اثر كبير
وللاسف الكل يتفرج عليه وهو يدهس وينتهك حقه في العيش بكرامه
وهي المشكله الكبرى

صدى الذات الله يعطيك العافيه

[ساكتون]

القدير / أنتر


نعم ان اكثر ما يضيق على المواطن في سبل العيش
هو القادمون من خارج حدوده
ممن ليس لهم هم غير جمع المال بكافه طرقه المشروعه وغير المشروعه وغيرها الكثير ...
والذي يجد الترحاب والتفضيل في كل احوله للمصالح الخاصه
والمواطن المسكين يروح في حريقه وعساه ما عاش ولا كان في ظل انظمه عفا عليها الزمن
والتي تستغل من قبل ضعاف النفوس ممن لا يهمه غير جمع المال

وافتقار المواطن إلى الصوت المسموع لمعاناته



الم اقل لك يوما أنك جميل بكل احوالك
وهانا انت تثبت ذلك كل يوم أكثر ...


ننتظر البقيه الباقيه منك

[ساكتون]

نبض المعاني
اهلا وسهلا بك بعد طول غياب

أن ما يحدث للمواطن من قمع تطلعاتهم و قتل امالهم وإهدار ممتلكاهم
تخلق مجموعة واسعة من العلل الاجتماعية التي سيكون لآثارها
طاقة تدميرية لا يسلم منها احد

فهناك الكثير من القصص التي لاتدخل العقل ولا يقبلها المنطق ولا تجد لها مثيل الا عندنا

نعم لم نشاهد من سوق العقار الي الان غير ذلك
الوجه القبيح المليئي بالشجع والطمع من لصوص العقار ويجب ايقافهم عند حدهم
بايجاد حلول
ومنها فتح مخطططات جديده مع توصيل الخدمات وبيعها باسعار معقوله على المواطنين
او منحهم قطع اراضي وما اكثر الاراضي الفضاء عندنا

ولكن هل هناك من يستمع أو يهتم

[الجليـــــــــد]

..

..




صدى الذاتْ

كمْ يروقني حبرٌ ينزل من ريشة قلمكـ
الأمان الوظيفي جهة وتفريغ المساكنْ من سكّانها جهة أخرى
بالنسبة للأمان الوظيفي قد أكون أراه بات قليلاً ويقل
بجهد وزارة العمل والعمالْ
قد لايكون لسبب النظر لمعاناة عاطلين
قد يكون لسبب نسبة تُعرض عن بطالة بمجتمع وكفاءة يشهد بها لمن
يقل العاطلين عنده
الله أعلم بالنيات ولكن ..
بهذا أو هذا أرى هناك جهدٌ مبذولْ ولو كان يتقدم خطوة خطوة ولكنه يتقدم
الوساطة تحمي المخالفين من الشركات لذا حاربو الوساطة او حدو منها
تنتهي المُشكلة



من جهتي شهدت حوارات مختصّين لأعوام حينما يصلون لرأس المشكلة
وهي الواسطة يجيبونه بصمت
لاأرى عقلاً يحل مثل هذه
فقد إنشر وأشهر قد يكون هو الحل




الوأد تعبيرٌ قاسي
كيف لي أن أتنفّس ماأخرجة حتى يضمحل
وأصبح اتنفس خنقي





أما بالنسبة لموضوع إخلاء السُكّانْ
لااعلم عنه شيءْ تمنيت لو أنك أسهبت بتفصيله لاعلم منكـ
سأتابع الموضوع وأكتفي








صدى الذاتْ

قلمٌ وارف
لاحرمنا طرحك وتميّزك

[عبيــــرالــــورد]

اقتباس عبير الورد لم افهم المقصود بكلمه نقلك للموضوع فلم انقله بل هو كانت ولا دته هذه الليله مع الاستعانه بالصور وهو للتوضيح فقط لاغير ولو كنت نقلته لقلت ذلك فا نا امتلك الشجاعه لذلك

كاتبنا المرموق كل الشكر لك على ردك الذي كلنا نعاني من ذلك...

ولكن اقتبست حديثك لأوضح لك انك لست من ينقل المواضيع
يا صاحب القلم..
وانما القصد نقلك لنا الخبر من الجريده الى المنتدى هذا القصد...
وانت قمت بابداع قلمك لتوضيح لنا..

انت من يكتب,, لنا فداام قلمك منبع للود
فجزاك الله الف خير على توسيعك لنا ذلك الخبر


عبير الورد

[الـكـايـدهـ]

إذا كان خصمك القاضي مين تقاضي

الردود كفت ووفت و بردت تسبدي باللي كنت راح أقوله

يعطيك الف عافيه ع الطرح أخوي

دمت بكل تميز و بكل خير

[ساكتون]

الجليد اهلا بك في متصفحي وبقلمك الجميل
وبروحك الطيبه التي تستشعر الاخرين وتحاول تنصفهم

أصدقك القول نعم هناك أجتهاد لتصحيح وتحديث انظمه مكاتب العمل والعمال
ولكن أخي المشكله أكبر من تحديث الا نظمه
طالما باب الاسقدام مفتوح لجميع الوظائف فهي المشكله الرئيسيه
لانه لو اوقف نظام الاستقدام للشركات والموسسات في وظائف معينه لاظطرت للاستعانه والتمسك بابن الوطن
ولكن مكتب العملل لا يرغب او ان هنالك ما يقيده من فرض هذا النظا
وسط ذلك الدلال للشركات والخوف من الاصتدام معها


ولو ذهبنا الي حيث دول الجوار العربيه لو وجدنا ان النظام لدهم لايسمح باستقدام عماله من خارج وطنهم طالما انها متوفره في البلد
وتستطيع القيام بالعمل وان لم تجد فانهم يشرطون عليهم فتره محدده
لقيام هذه الموسسات بتدريب عماله على تلك الوظائف والمهن ومن ثم احلا لها مكان العماله الوافده
وهنا الفرق

بالنظر الي مصلحه المواطن ووضع حلول عمليه وقويه بالنظام القوي وفرضه وليس الاستجدا
اتمنى ان اكون سلطه الضؤ على اهم واكبر مشاكل الوظائف في القطاعات الخاصه
وسبب التعسف وسهوله الاستغنا عن المواطن وانتشار البطال
وهو مزاحمه العماله للمواطن بدون فرض نظام قوي يحد من استمرارها


وبالنسبه لقضيه المساكن فهي مشكله كبرى لها عدة وجوه
ولكن هنا كانت الوقفه على من يمتلك بيت وتتم ازلته وهو قائم
بكل سهوله مع أن هناك حلول كثيره غير الازاله وسوف احاول الشرح اكثر فيما هو قادم



حفظك الرحمن

[ساكتون]

عبير الورد

اهلا بك وبعودتك الجميله لتوضيح ما التبس على
ونبارك لك أشرافك على القضايا الساخنه وان شاء الله يكون التوفيق والنجاح حليفك
فانت أحد الاخوات المميزات في هذأ المنتدى والقسم بجانب بنت السحاب وملاك وكويتيه
حفظك الله وأدمك اخت لنا كريمه وفاضله