صاحب القلم المميز أخو هدلا
لن أخلط نساء الصحابه والرسل بنساء اليوم
فالفرق كبير جداً.....
اراك تقصد بالنساء المذكورات نساء الأعلام
للأسف أن كثير من المجالات المختلطه اتيحت وفتحت على مصرعيها لهن
ولم تخضن هذا المجال سوى النساء المتبرجات الاتي نشئن في اسر مخلخلة الأساس
فتراها تضاحك ذاك وتتغزل بذاك من خلال النظر والتغنج والإستظراف الواضح في البرنامج
قد تمتلك ثقافه وعلم ولكن لم توظفها في مكانها بل اتخذت منافذ أخرى لها .....
نعم اوافقك المرأه مكانها منزلها ومع ابنائها وتحت رايت زوجها .....وهذا ماجبلت عليه
حتى لو كانت موظفه في قطاع نسائي فقط......
وبأمكانها توظيف كل ماتمتلك من ثقافه في منزلها أو في مجتمعها من خلال التواصل مع الجيران والأقارب
وخاصه إذا كان تلك الثقافه تخدم دينها......
طرح جميل فشكراً لك ودمت بكل خير
الاخت الكريمة بنت السحاب
نعم استهداف المراة هو بأيهامها بأن لها رأي يوازي رأي الرجل في كل المجالات الائق بها
والذي لا يليق .. وهذا هو تبعات الضغوطات الخارجية التي تريد سلب المرأة حيائها وعفتها ..
ولكنا نرى ان النساء في تسابق نحو هذه الاغراءات الرخيصة والمخالطات المشبوهه في
فليفتح أحدهم موضوع جديد لخوض النقاش فيه ..وقبل أن يتهور أحدهم وفتتح الموضوع ...عليه أولا أن يعي من هو ...وكيف يتحكم فيأعصابه ...و أن يتعلم أن يتقبل وجهة نظر الطرف الآخر بكل رحابة صدر !!!
اسمحوا لي بأن أعيد نقطة النقاش من بداية الموضوع الى اخره ...و أكون شاكر لكم
وسأبدأ باقتباس النقاط التي أريد الحديث عنها
اقتباس من الاخ اخو هدلا
اخي العزيز ...
في ردك هذا ..اسمحلي بأن اقول أنك حقرت من رأي المرأة ولم تجعل لها رأي اساسا ..
وبكلامك هذا نعود خطوات كثيرة للخلف بأن نتجاهل ىراء غيرنا ...خصوصا ان الصواب لا يأتي من الرجل الناضج العاقل فقط .....حتى المجنون قد ينطق بالصواب .
ولكن أنا معك في أن المرأة لا يجب أن تأخذ هي زمام الأمور ...ولكن يكون لها دور ثانوي ورأي ثانوي ....ولكن اكرر ...ألا يجحد رأيها .
وهنا دعونا نأخذ رأي الأخ ( المحتار )
أخي العزيز ...
ألا تخبرنا ببقية قصة شجرة الدر ..وكيف ماتت ؟؟؟!!!
إليكم نهايتها ( وهي مقتبسة من إعداد طالبة بعد البحث في الموضوع في قوقل )
نهايتها ووفاتها:
مرت الأيام إلى أن أصبح زمام الأمور داخل مصر وخارجها ، في يد زوجها الملك المعز. وبلغها أن زوجها يريد خطبة ابنة الملك بدر الدين لؤلؤ ، صاحب الموصل. فساءت العلاقات بين شجرة الدر وبين الرجل الذي وثقت به ، وجعلته ملكاً. وكادت تفقد عقلها من شدة الحقد والغيرة. وعلمت أيضاً انه ينوي ، إنزالها من قصر القلعة إلى دار الوزارة في القاهرة ، وذلك ليتفادى الجدل والخصام معها ، وحتى يتم تهيئة القلعة ، لاستقبال العروس الضرة. غضبت شجرة الدر غضباً شديداً ، لما فيه من جرح لمشاعرها وكبريائها. وخاصة بعد تأكدها من عزيمته في التخلص منها. فكان لابد من التخلص منه. فدعته ذات يوم واستقبلته بصدرٍ رحب وبشاشة ، وكأن شيئاً لم يحدث بينهما ، حتى شعر بالطمأنينة ودخل الحمام ، وأنقض عليه خمسة من غلمانها الأقوياء ، وضربوه إلى أن مات. ثم أذيع بأن الملك المعز توفي فجأة ، ولكن لم يصدق الناس هذا النبأ.
حاولت شجرة الدر أن يجلس أحد الأمراء المماليك على العرش لكي تحتمي بهِ ، إلا أن محاولاتها بائت بالفشل ، والتجأت إلى البرج الأحمر في القلعة عام 1257. ولكنها لم تنجُ بفعلتها ، حيث تم القبض عليها من قبل الأمراء المناصرين لزوجها القتيل ، وفرض عليها السجن المنفرد ، ولاقت فيه ألواناً مختلفة من العذاب والهوان. ومن ثم تدخلت ضرتها أم علي وهي زوجة الملك المعز الأولى، وحرضت ابنها علي على قتلها انتقاماً لأبيه. وهناك مراجع أخرى تقول بأنه ، تم قتلها على يد الجواري اللاتي واصلن ضربها بالقباقيب إلى أن فارقت الحياة.9
واسمحل لي بأن أذكرك بحديث الرسول صلى الله عليه وسلم ( ايضا مقتبس من موضوع بعد البحث في قوقل )
عن أبي بكرة قال : لما بلغ رسولَ الله صلى الله عليه وسلم أن أهل فارس قد ملَّكوا عليهم بنت كسرى ، قال : ( لن يُفلح قومٌ ولَّوا أمرَهم امرأة ) . رواه البخاري ( 4163 )
لي عودة في الغد باذن الله لأني لا استطيع احتواء موضوع كهذا بمجرد رد في يوم وليلة .
مرحبا بك اخي رجل من ماء الذهب
سيكون لي عوده بأذ ن الله للتعقيب على ردك المثمر بأذن الله
اخي الكريم
اخولا هدلا
اسعد الله بالطيب مسائك
موضوع محزن ان يطرح بهذه الطريقة
وكأنناعدنا للبديهيات وابتدئنا من الاصفار
وشخصيا لااريد الخوض به
لكن اريد ان اعقب على ما جاااء
----------------------------------------------------------------------------------------------
وماذا استفدنا منها في دمجها
بالمجتمع واختلاطها بالرجال ..؟ قبل رأي المرأة كنا نفقد دولة عربية واحدة وبعد هذا الدمج
فقدنا لبنان والسودان والعراق ومازال الحبل على الجرار ...
اليست المراة هي الام والمربية التي اذا اعدت اعدادا جيدا اعد شعبا طيب الاعراقي ؟؟
---------------------------------------------------------------------------------------------------
اريد التعقيب والسوآل
كم عام ؟؟؟؟ومن كم عام؟؟؟؟ طرح هذااا
الموضوع اخذ راي المرأة
من عشرة اعواام من عشرين من خمسين من مائة عااام
وهل اخذ رأيها فعليا ؟؟؟؟؟
ماذاااااا يعني مائة عام في المدة التي تفرد بها الرجل بأخذ رأيه
على ما اعتقد لاتساوي واحد من عشرة واو اثنان من عشرة
ولو افترضنا جدلا خمسة بالعشرة
هذا يعني ان
ذهاب فلسطسن والعراق ولبنان ليس مسوؤلية المرأة
انما هي نتيجة ونتيجة حتمية لتفرد الرجل
وليت الامر يقف على هذاا بل تعدااااه
الى تشتت وتشرذم وضياع الامة العربية
وكذالك الامة الاسلامية
فقد اضحت الاف من الملل المتناحرة المتصارعة والمتجادلة على اتفه الاسباب
هذا يكفر هذا وذااك يتفرد بالصح وذااك الرسول ///ص//
له وحده وهاذااك الدين الحنيف لالاتقم له قائمة الا به
حتى طمع بنا من هب ومن دب واستباحوا حرمة رسولنا/ص/
م
ايبحق الله ماذااااا تقوووووول يا اخي
اتحمل المرأة وزر الاستعمار ووزر التخلف والجهل
اتلقي على كاهلها ترسبات تخلف وتبعية الجهل فرووون من الزمن
ان التخلف الذي وصلنا اليه والضياع والتشتت هو نيتجة حتمية لابتعاد المرأة
طيب ماذااااااا استفدنا من تفرد الرجل بآآآآآآآآآآآآآآراائه؟؟؟؟؟
وابعد المرأة عبر القرون السالفة
لالالالالالالالا بل ليس المراة بل لابتعادنا عن استعمال عقولنا
والتسليم دون المناقشة بقوالب جامده مبستره لالاتصلح لالزمان ولالاللمكان الذي نعيش به
وضاعت من قلوبنا
والرحمة والمحبة وعلت والشخصية والانانية والتسلط
ارجو المعزرة على
النظر للموضووع من جانب آآآخر
!!!!!
دمت وداام قلمك ودااااااااااااام
بعد نظرك وسعة افقك
اعزرني وسامحني اراه يدور في دائرة اظن محورها صغير
مشكووووووووووووووووووووور على الموضوع
واحترم رأيك لكن لالالا اخذ به
اسفة ثانية
ملاحظة بسيطة اليس الله بنى الدنيا على المتناقضات هنااك الحلو وهنناك المر
ان وجدت امرأة ثرثارة أأأأهذا يعني كل النساء او ان وجدت شريحة معينة كما وصفت
الا يوجد مقابل لها الطبيبة والمدرسة
هنااك المر لنعرف طعم الحلوووووووووووو
العرض العادي
