العودة   منتديات الـــود > +:::::[ الأقسام العامة ]:::::+ > ۞ مكتبة الــوٍد الإسلامية ۞
إضافة رد
   
 
أدوات الموضوع تقييم الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 04-05-2014, 02:55 AM   رقم المشاركة : 1
قلب الزهـــور
( مشرفة الاستراحه والقصص والروايات)
 
الصورة الرمزية قلب الزهـــور
۩ خـطبتي الجمعة من المسجد الحرام بعنوان : حماية البيئة‎

اضغط على الصورة لفتحها بصفحة مستقلة


خُطَبّتى الجمعة من المسجد الحرام
ألقى فضيلة الشيخ الدكتور / عبد الرحمن السديس - حفظه الله
خطبتي الجمعة من المسجد الحرام بمكة المكرمة بعنوان :
حماية البيئة
والتي تحدَّث فيها عن البيئة ووجوب الحفاظ عليها والاعتناء بها،
مُبيِّنًا بالأدلة ما يجبُ على كل مسلم تجاهَها،
كما حثَّ على تربية النشء والأجيال على رعايتها وحُسن الاعتناء بها .
اضغط على الصورة لفتحها بصفحة مستقلة


إن الحمد لله نحمدُك ربَّنا ونستعينُك ونستغفرُك ونتوبُ إليك،
ونُثنِي عليك الخير كلَّه .
فـحـمـدًا ثـم حـمـدًا ثــم حـمــدًا
لـربِّ الـعـالـمـيـن بـلا تـوانِــي
وإنـا نـسـتـزيـدُ الـحـمــدَ مـنــه
عـلـى مـرِّ الـلـيـالـي والـزمـانِ
وأشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له خصَّنا بشريعةٍ بلجاء كالشمس في ضُحاها،
أفعمَت العالمين بسُمُوِّها وسناها،
وأشهد أن نبيَّنا وسيِّدنا محمدًا عبدُ الله ورسولُه أنقذَ الله به البريَّة وقد غرِقَت في أساها،
وجلَّى معالِم رُقيِّ الحضارة وأقام صُواها،
اللهم فيا ربِّ صلِّ وبارِك عليه وعلى آله صفوةِ الخليقة سيرةً وأزكاها،
وصحبِه الكرامِ البرَرة، البالغين من ذُرى الأمجاد عُلاها،
والتابعين ومن تبِعهم بإحسانٍ، وسلَّم تسليمًا طيبًا مُباركًا لا يتناهَى.
أمابعد ....
فيا عباد الله :
خيرُ ما يُوصَى به بُكرًا وآصالاً، خضوعًا وامتثالاً:
تقوى الله - تبارك وتعالى -، فمن تمسَّك بالتقوى أفلحَ ونجا، وجزاه الباري ما أمَّل ورجَا،
{ وَتَزَوَّدُوا فَإِنَّ خَيْرَ الزَّادِ التَّقْوَى وَاتَّقُونِ يَا أُولِي الْأَلْبَابِ }
[ البقرة: 197 ].
وخـيـرُ الـزاد تـقـوى الله فـاعـلَـم
وشـمِّـل واعـدُ عــن قــالٍ وقـيــلِ
فـتـقـواه غِـنَـى الـدَّارَيـن فـالــزَم
فـــذاك الــعِــزُّ لـلـعــبــدِ الـذَّلــيــلِ
أيها المسلمون :
حينما نستروِحُ شوامِخَ شريعتنا الإسلامية، وقِيَمنا الإنسانية،
ومضامينها الحضارية، وجوانبها السنيَّة، تبرُزُ قضيَّةٌ عالمية، عريقةٌ تأريخية،
سبقَت إليها شريعتُنا الغرَّاءُ الأُممَ السوالِف، والمُجتمعات الخوالِف،
ودعَت إلى الاهتمامِ بها وترجيحِها، وتقديمِها على ما سِواها وترشيحِها؛
لما بانَ من جليلِ آثارها، ومحضِ روائِعِها وصريحِها.
تلكم - يا رعاكم الله - هي: قضيةُ الحِفاظ على البيئة ورِعايتِها،
وصَون مكوِّنات الحياة ومُسخَّرات الكون وحمايتها، فكم نقعَت غليلاً،
وأفادَت عليلاً، وشرحَت صدورًا، وبعَثَت حُبورًا.
معاشر المسلمين:
إن الحِفاظَ على البيئة أحدُ شُعب الإيمان، ودلائل البرِّ والإحسان؛
بل هو أمرُ الملك الديَّان، وحسبُنا ما تحفَلُ به شريعتُنا من حُجَّةٍ وبُرهان:
{ وَلَا تَعْثَوْا فِي الْأَرْضِ مُفْسِدِينَ }
[ البقرة: 60 ]
{ وَلَا تُفْسِدُوا فِي الْأَرْضِ بَعْدَ إِصْلَاحِهَا }
[ الأعراف: 56 ]
يقول الإمام القُرطبيُّ - رحمه الله -:
[ نهَى عن كل فسادٍ قلَّ أو كثُر بعد صلاحٍ قلَّ أو كثُر ]
وصحَّ عن سيِّد ولدِ عدنان - عليه الصلاة والسلام - قولُه:
( الإيمانُ بِضعٌ وسبعون شُعبة،
أفضلُها: قولُ لا إله إلا الله، وأدناها: إماطةُ الأذى عن الطريق )
أخرجه مسلم في "صحيحه".
والأذى يشملُ الحِسِّيَّ والمعنويَّ.
الله أكبر! فكيف بدرء الأذى عن مناحِي الحياة كلِّها ؟
لتسلمَ جميلةً بهيَّة، نقيَّةً صحيَّة، لا غرْوَ أن الأمرَ أعظمُ وأجلُّ، لمن دانَ وامتثَل.
إخوة الإيمان:
وكيف لا نستبِقُ حمايةَ البيئة، وقد أفاءَ الله على عباده بآلاء الطبيعة الخلاَّبة،
والبيئة الجذَّابة؟ يقول - سبحانه -:
{ وَالْأَرْضَ مَدَدْنَاهَا وَأَلْقَيْنَا فِيهَا رَوَاسِيَ وَأَنْبَتْنَا فِيهَا مِنْ كُلِّ زَوْجٍ بَهِيجٍ
تَبْصِرَةً وَذِكْرَى لِكُلِّ عَبْدٍ مُنِيبٍ }
[ ق: 7، 8 ].
ففي هذه الآية الكريمة - ونحوها كثير - الدعوة المُؤكَّدة لحماية البيئة؛
إنسانًا، وحيوانًا، وطيرًا، وبناءً، برًّا وبحرًا وجوًّا، فضاءً وسماءً، شجرًا ونباتًا،
زرعًا وماءً، حفظًا لجمالها ونظافتها، وقوَّتها ونضارتها، وسلامتها ونقاوتها.
إن لله فــــــي الــخـــلائـــقِ ســــــرًّا
مـن سـنَـا بـرقِــه تـحــارُ الـعـقــولُ
لا تـــــرى ذرَّةً مـــــن الـــكـــونِ إلا
ولـهـا فـي الـكــونِ شــرحٌ يـطــولُ
تـلـك يـا أخـي حـكـمـةٌ مـن حـكـيـمٍ
لـبـهــاءِ الـحــيــاةِ أصـــلٌ أصــيــلُ
أيها المؤمنون :
البيئةُ التي طُرِّزَت ببدائعِ الموجودات وأحاسِن المخلوقات لهي من نعم البارِي الباهِرة،
ومِنَنه علينا الغامِرة، فمنها تُجنَى المنافعُ الكثيرة، والارتِفاقاتُ الكبيرة؛
كالتفكُّه من البيئة بثِمارِها، وابتِهاج النفوس بأزهارها، وتمتُّع الأبصار باختِضارها،
والاستِظلال بوارِف ظِلالها، والارتِفاق بخشَبها، واستِنشاق الهواء النقيِّ بسببها.
وتُثيرُ الأشواقَ والإعجاب، وتُزيحُ الونَى والأوصاب، وتخلعُ على النفوس رونقَ البهاء،
وعلى القِيَم الأثيلة روعةَ الطُّهر والسناء.
بل تبعَثُ على تمجيد الخالقِ الوهاب، لذلك رغَّب المُصطفى - عليه الصلاة والسلام
في استِصلاحِها وحمايتِها
يقول - صلى الله عليه وسلم -:
( بينما رجلٌ يمشِي بطريقٍ وجد غُصنَ شوكٍ فأخَّرَه، فشكرَ الله له فغفرَ له )
أخرجه البخاري.
وحذَّر - صلى الله عليه وسلم - من تلويثِ البيئة وتدنيسِها،
بقوله - عليه الصلاة والسلام -:
( اتقوا الملاعِن الثلاثة: البراز في الموارِد، وقارعة الطريق والظلِّ )
أخرجه أبو داود وابن ماجه.
وهذا - لعَمرُ الحقِّ - توجيهٌ صحيٌّ وقائيٌّ دقيق، ومنهجٌ نبويٌّ تجاهَ البيئة شفيق،
لم يُسبَق في المناهِج العالمية الغابِرة، ولا دُغُمها الحاضِرة.






التوقيع :
اضغط على الصورة لفتحها بصفحة مستقلة

رد مع اقتباس
قديم 04-05-2014, 02:57 AM   رقم المشاركة : 2
قلب الزهـــور
( مشرفة الاستراحه والقصص والروايات)
 
الصورة الرمزية قلب الزهـــور

إخوة الإسلام:
ومع التأكيد في الترغيب، والتشديد في الوعيد صوبَ البيئة وجودًا وعدمًا،
إلا أنها في كثيرٍ من الأقطار، وبجهلِ الجاهلين واعتِساف العابِثين أصبحَت رسمًا محيلاً،
وأثرًا مُشوَّهًا ضئيلاً، وبلقعًا وبيلاً، بعد أن كانت مغنًى مُمتعًا جميلاً.
فكم من بيئةٍ قميئةٍ وبيئةٍ، تغمُرها الرَّثاثةُ والقَذَى، وظاهرُها الفوضَى والإهمالُ والأذى؟!
إن السعيَ في إفساد المنظومة البيئية داءٌ قميءٌ عُضال،
لا يتلبَّسُ به إلا من هو عن سبيل الذَّوق العامِّ مُنحرِفٌ وضالٌّ،
عن عبد الله بن عمر - رضي الله عنهما :
أن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال:
( ما من إنسانٍ قتلَ عصفورًا فما فوقَها بغير حقِّها
إلا سألَه الله - عز وجل – عنها )
أخرجه أحمد والنسائي.
وقال - صلى الله عليه وسلم -:
( من قطعَ سِدرةً صوَّبَ الله رأسَه في النار )
أخرجه البيهقيُّ وأبو داود،
وقال مُعلِّقًا: " أي: عبثًا وظُلمًا بغير حاجةٍ تكونُ له فيها ".
ذلكم الوعيدُ في سِدرةٍ في فلاة، وشجرةٍ في نوماة؛ فكيف بالصيد والاحتِطابِ الجائر؟
وانبِعاث دُخان المصانِع، وعوادِم المركَبات، وأكوام النفايات، وآسِن المُستنقعَات،
وطفحِ الصَّرف الصحِّيِّ، ونحو ذلك من البيئات الطارِدة.
وأخطرُ من ذلك: ما حسبُنا الله عليه، ثم حسبُنا من جبروت الظُّلم والطُّغيان،
وأسلِحة الدمار الشامِل، والأسلحة النووية والكيماوية، والغازَات السامَّة،
والألغام المُتفجِّرة، وبراميل النيران،
التي أبادَت جموعَ النساء والرجال والولدان دون شفقةٍ أو رحمةٍ أو تَحنان،
ومحَقَت بكل وحشيَّةٍ وبُهتان مصادرَ البيئة والحياة،
وجعلَت منها مورِدَ الأسقام والهلَكَات، ومن منابِع الخيرات مغيضَ البركات،
ومسرحًا للحروب والصِّراعات.
وفي مُقدِّمة ذلك: المُمارساتُ الصهيونيَّة ضدَّ المُقدَّسات الإسلامية، والأزمةُ السورية،
وتدهوُر الأوضاع الإنسانيَّة في بلاد الشام في إرهابٍ فظيعٍ ضدَّ الإسلام
والإنسان والبيئة.
ألا بِئسَت الطُّغمةُ الأشرار التي محَت من جمال البيئة كلَّ الآثار،
وهلُمَّ جرًّا من جرائِم التلوُّث السمعيِّ والبصريِّ واللفظيِّ مما يُخجِلُ الفضيلة،
وتئِنُّ منه المروءةُ، والله المُستعان.
أيها المؤمنون:
إن الوعيَ التامَّ، والتثقيفَ العامَّ بالرِّياد عن البيئة، وحفظِ مُقوِّماتها،
وعناصرها ومُهمَّاتها، والوعي البيئيِّ والإصحاح البيئيِّ أمانةٌ شرعيةٌ،
ومسؤوليةٌ خُلُقيَّة، وحاجةٌ وطنيَّة، وضرورةٌ اجتماعية، وقيمةٌ حضاريَّة،
لا تزيدُ الأُممَ إلا تحضُّرًا وعلوًّا، ورُقيًّا ونمُوًّا، ولخلالِها سدًّا ورفُوًّا.
ولـك الـحـقـولُ وزهـرُهــا وأريـجُـهــا
ونـسـيـمُــهــا والـبــلــبــلُ الـمُــتــرنِّــمُ
والــمــاءُ حــولــك فــضَّـــةٌ رقــراقـــةٌ
والـشـمـسُ فـوقَـك عـسـجَـدٌ يـتـضـرَّمُ
فـامـشِـي بـعـقـلِـك فـوقَـهـا مُـتـفـهِّـمًـا
إن الـمَــلاحَــةَ مُــلــكُ مـــن يـتــفــهَّــمُ
إخوة الإسلام:
وعندما ترتقِي فهومُ الأُمم إلى مدارات الإسلام وتشريعاته الحُكميَّة،
وأسراره الحِكَميَّة، وإشراقاته الإنسانية والبيئية، وإجراءاته الطبية والوقائيَّة،
تتسنَّمُ قمَّةَ السُّؤدَد والتغيير، الموجَد في قول العزيز القدير:
{ فَمَنْ يَعْمَلْ مِثْقَالَ ذَرَّةٍ خَيْرًا يَرَهُ وَمَنْ يَعْمَلْ مِثْقَالَ ذَرَّةٍ شَرًّا يَرَهُ }
[ الزلزلة: 7، 8 ]
وسيكونُ الفوزُ - بإذن الله - حليفَها، والخيرُ أليفَها، والنصرُ ديدَنَها وهِجِّيراها،
وتفترِعُ معاقِدَ الأمجاد وذُراها.
أمة الإسلام:
ويمتدُّ الحِفاظُ على البيئة العامَّة إلى البيئة الاجتماعية، والوطنية،
والأُسرية، والسياسيَّة، والمُجتمعيَّة، والاقتصاديَّة، وحماية الحياة الفِطريَّة،
والبيئةِ التعبُّديَّة والعمليَّة الجاذِبة، وذروة سنامِها، ودُرَّة تمامها:
البيئة الروحيَّة بالتوحيد والإيمان، والقرآن والسنة،
التي تُزكِّي المُجتمعات من الذنوبِ والآفات، وتُطهِّرُها من أدران الإلحاد والشِّرك،
والبِدَع والمعاصِي والمُنكرات، وموجات الغلُوِّ والتشكيك، واهتِزاز الثوابِت والقِيَم،
وهَدر المُقدَّرات والمُكتسَبَات، فتغدُو أضوعَ من النسيمِ الأرِيج، وآلَق من السُّكون البَهيج.
وبعد إخوة الإيمان:
فإن الحِفاظَ على البيئة قرينُ الأخلاق الحَميدة العليَّة، وعنوانُ التمسُّك بالسنَّة السنيَّة؛
لأن المنهجَ الإسلاميَّ الفريد مصدرُ انبِثاقها، ومنبعُ اشتِقاقها،
وعليه لزِمَ تقويمُ رؤية العالَم والمُجتمعات إزاءَ البيئة،
وذلك بإخراجها من الحيِّز الماديِّ المحدود إلى الحيِّز التعبُّديِّ المودود.
وأن نُعزِّز مفاهيمَها الدقيقة المُنيفة، ذات المغازي الشريفة لدى فلَذَات الأكباد،
والأجيال والشباب، في المعاهِد والجامِعات، والمدارِس والكليات،
وعلى شتَّى الصُّعُد والمجالات، وأن نُذكِيَ في طموحاتهم الثقافة البيئية شريعةً،
وعبادةً، وقُربةً إلى الله، لا ذوقًا فحسدًا وعادة.
مع تجليَة آثار النفع والجمال فيها، وكذا في مغبَّاتها ومعانِيها،
كي تنعكِسَ على أرواحِهم بالهُدى والندى والسعادة،
وتُرقِّيَ ذائقَتَهم فتُلفِي نحو الإصلاح والفلاح أُنفًا مُنقادة.
تلكم الأُمنية المُبتغاة المُرادة، ونِعمَت العزيمةُ والإرادة.
أعوذُ بالله من الشيطان الرجيم:
{ وَمِنَ النَّاسِ مَنْ يُعْجِبُكَ قَوْلُهُ فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا
وَيُشْهِدُ اللَّهَ عَلَى مَا فِي قَلْبِهِ وَهُوَ أَلَدُّ الْخِصَامِ
وَإِذَا تَوَلَّى سَعَى فِي الْأَرْضِ لِيُفْسِدَ فِيهَا وَيُهْلِكَ الْحَرْثَ وَالنَّسْلَ
وَاللَّهُ لَا يُحِبُّ الْفَسَادَ }
[ البقرة: 204، 205 ].
بارك الله لي ولكم في السنة والقرآن، ونفعَنا بما فيهما من الذكر والهُدى والبيان،
أقولُ قولي هذا، وأستغفرُ الله العظيمَ الجليلَ لي ولكم،
فاستغفِرُوه وتوبُوا إليه، إنه هو الغفور الرحيم.






التوقيع :
اضغط على الصورة لفتحها بصفحة مستقلة

رد مع اقتباس
قديم 04-05-2014, 03:03 AM   رقم المشاركة : 3
قلب الزهـــور
( مشرفة الاستراحه والقصص والروايات)
 
الصورة الرمزية قلب الزهـــور

اضغط على الصورة لفتحها بصفحة مستقلة

الحمد لله على ما أولَى من الآلاء والنِّعَم، وخصَّنا بأسمَى الأحكام والقِيَم،
وأشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له،
وأشهد أن نبيَّنا وسيِّدنا محمدًا عبدُ الله ورسولُه، صلَّى الله وسلَّم وبارَك عليه،
وعلى آلهِ ذوِي الفضل والشَّمَم، وصحبِه أُولِي النجابَة والشِّيَم،
والتابعين ومن تبِعَهم بإحسانٍ ما نسخَ الضياءُ الظُّلَم.

أمابعد ...
فاتقوا الله - عباد الله -، واسعَوا في استِصلاح بيئاتِكم وكفايتِها،
ودرء الأوضار والمُلوِّثات عنها ورعايتها.
معاشر الأحبَّة الأكارِم:
وثمَّة ملمَحٌ يحسُنُ التنبيهُ إليه، ألا وهو:
ما يشوبُ البيئةَ أحيانًا من بعض الأوبِئةِ العارِضَة، والأمراض الحارِضة،
فعلاجُها باتباع سُنة الحبيب المُصطفى - صلى الله عليه وسلم -؛
فهي النورُ الذي به يُقتدَى فيُهتدَى، وذلك باتخاذ الأسباب الشرعية والطبية،
الإجرائية منها والوقائية.
بل بالتوكُّل أولاً على الله - سبحانه -، ودعائه وطلبِه ورجائِه،
فالذي قدَّر الداء قدَّر الدواء والشفاء، لا بالجزَع والهلَع، والانسِياق خلف الشائِعات،
ونشر الأضاليل والمُرجِفات، فذاك من أخطر المُوبِقات.
والأمرُ - بحمد الله - هيِّنٌ يسير، كشَرْوَى نقير، خصوصًا مع الإجراءات الوقائية،
والكفاءات الطبية، وقبل ذلك وبعده العنايةُ الربانيَّة،
{ وَمَنْ يَتَوَكَّلْ عَلَى اللَّهِ فَهُوَ حَسْبُهُ إِنَّ اللَّهَ بَالِغُ أَمْرِهِ قَدْ جَعَلَ اللَّهُ لِكُلِّ شَيْءٍ قَدْرًا }
[ الطلاق: 3 ].
ألا وصلُّوا وسلِّموا - رحمكم الله - على النبي المصطفى، والحبيب المُجتبى،
والرسول المُرتضَى، كما أمرَكم بذلك المولَى - جل وعلا -،
فقال تعالى قولاً كريمًا عظيمًا حكيمًا:
{ إِنَّ اللَّهَ وَمَلَائِكَتَهُ يُصَلُّونَ عَلَى النَّبِيِّ
يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا صَلُّوا عَلَيْهِ وَسَلِّمُوا تَسْلِيمًا }
[ الأحزاب: 56 ]
وقال - صلى الله عليه وسلم -:
( من صلَّى عليَّ صلاةً صلَّى الله عليه بها عشرًا )
مـــنـــا الـــصـــلاةُ عـــلـــى الــنــبـــي وآلِـــــهِ
والـصـحـبِ مـن كـانـوا الـمـصـابـيـحَ الـغُـرَر
صـــلُّـــوا عــلــيـــه فـــمـــن يُـــصـــلِّ مــــــرةً
يــلــقَ بــهــا عــشــرًا كــمــا صـــحَّ الـخــبــر
اللهم صلِّ وسلِّم وبارِك على سيد الأولين والآخرين، ورحمة الله للعالمين:
نبيِّنا وحبيبنا وقدوتنا وشفيعنا محمدِ بن عبد الله،
وارضَ اللهم عن آله الطيبين الطاهرين، وأزواجِه الطاهرات أمهات المُؤمنين،
وعن الصحابةِ أجمعين، وأخصُّ منهم الخلفاء الراشدين:
أبا بكرٍ، وعُمر، وعُثمان، وعليًّا،
وعن سائر الصحابة والتابعين ومن تبِعهم بإحسانٍ إلى يوم الدين،
وعنَّا معهم برحمتِك يا أرحم الراحمين.
اللهم أعِزَّ الإسلام والمسلمين،
اللهم أعِزَّ الإسلام والمسلمين،
اللهم أعِزَّ الإسلام والمسلمين،
وأذِلَّ الشرك والمشركين، ودمِّر أعداء الدين،
واجعل هذا البلد آمنًا مُطمئنًّا، سخاءً رخاءً، وسائر بلاد المُسلمين.
اللهم آمِنَّا في أوطاننا،
اللهم آمِنَّا في أوطاننا، اللهم آمِنَّا في أوطاننا،
وأصلِح أئمَّتنا ووُلاةَ أمورنا، وأيِّد بالحق إمامَنا ووليَّ أمرنا،
اللهم وفِّقه لما تحبُّ وترضَى، وخُذ بناصيتِه للبرِّ والتقوى،
وهيِّئ له البِطانة الصالِحة التي تدلُّه على الخير وتُعينُه عليه،
اللهم وفِّقه ونائِبَيْه وإخوانَه وأعوانَه إلى ما فيه عِزُّ الإسلام وصلاحُ المسلمين.
اللهم إنا نسألُك الهُدى والتقى والعفاف والغِنى يا ذا الجلال والإكرام.
اللهم فرِّج همَّ المهمومين من المسلمين، ونفِّس كربَ المكروبين،
واقضِ الدَّين عن المدينين، واشفِ مرضانا ومرضَى المُسلمين،
برحمتِك يا أرحم الراحمين.
اللهم آتِ نفوسَنا تقواها، زكِّها أنت خيرُ من زكَّاها، أنت وليُّها ومولاها.
اللهم انصر إخواننا المجاهدين في سبيلِك والمُستضعَفين في دينِهم في كل مكان،
اللهم انصرهم في فلسطين.
اللهم أنقِذ المسجدَ الأقصَى من براثِن المُعتدين المُحتلِّين،
اللهم اجعله شامخًا عزيزًا إلى يوم الدين.
اللهم كُن لإخواننا في سوريا وفي بلاد الشام،
اللهم ارحم ضعفَهم، واجبُر كسرَهم،
اللهم احقِن دماءَهم،
اللهم احقِن دماءَهم، واحفظ أعراضَهم وأموالَهم وديارَهم يا رب العالمين.
اللهم اشفِ مرضاهم، وارحم موتاهم، وتولَّ أمرَهم يا حي يا قيوم، يا ذا الجلال والإكرام،
اللهم إنهم ضُعفاءُ فقوِّهم،
اللهم إنهم أذِلَّةٌ فأعِزَّهم،
اللهم إنهم مظلومون فانصرهم،
اللهم إنهم مظلومون فانصرهم، يا ناصر المُستضعَفين، ويا وليَّ المؤمنين.
اللهم كُن لإخواننا في بُورما وميانمار،
وفي أفريقيا الوسطى، وفي كل مكان يا رب العالمين.
اللهم أصلِح أحوال أمة محمدٍ - صلى الله عليه وسلم -،
اللهم اجمع قلوبَهم على الكتاب والسنَّة، اللهم اجمع قلوبَهم على الكتاب والسنَّة،
يا ذا العطاء والفضل والمنَّة.
{ رَبَّنَا آتِنَا فِي الدُّنْيَا حَسَنَةً وَفِي الآخِرَةِ حَسَنَةً وَقِنَا عَذَابَ النَّارِ }
[ البقرة 201 ]
{ رَبَّنا ظَلَمْنا أَنْفُسَنا وَإِنْ لَمْ تَغْفِرْ لَنا وَتَرْحَمْنا لَنَكُونَنَّ مِنَ الْخاسِرِينَ }

[ الأعراف 23 ]
للإستماع إلي الخطبة أو مشاهدتها أو قراءتها
الصلاة
اضغط على الصورة لفتحها بصفحة مستقلة






التوقيع :
اضغط على الصورة لفتحها بصفحة مستقلة

رد مع اقتباس
قديم 05-05-2014, 12:33 AM   رقم المشاركة : 4
شمس القوايل
المشرفة العامة
 
الصورة الرمزية شمس القوايل

بارك الله فيج وجزاج الله الخير

وجعله في ميزان حسناتج







التوقيع :


اضغط على الصورة لفتحها بصفحة مستقلة

رد مع اقتباس
قديم 08-05-2014, 03:27 AM   رقم المشاركة : 5
قلب الزهـــور
( مشرفة الاستراحه والقصص والروايات)
 
الصورة الرمزية قلب الزهـــور

اقتباس
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة شمس القوايل
بارك الله فيج وجزاج الله الخير

وجعله في ميزان حسناتج

●●●
هلااااااااااوغلاااااااااااا

يسعدلي قلبك ويسلمووو وربي على الحضور الرائع بصفحتي
وجزاك الله كووول خير ويعطيك الصحة والسعادة يارب
تقبلي شكري وتقديري واحترامي
مع تحياتي : قلب الزهـــور ..بباي









التوقيع :
اضغط على الصورة لفتحها بصفحة مستقلة

رد مع اقتباس
إضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)
   


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 
أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع تقييم هذا الموضوع
تقييم هذا الموضوع:

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 08:08 PM.




 


    مجمموعة ترايدنت العربية