هيا بنا نخمبق أفكارنا !!!

[رجل من ماءالذهب]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته



مقدمة :

عندما كنت شابا حرا طليقا ، ولم تكن لمخيلتي حدود ، كنت أحلم في تغيير العالم.
وكلما ازددت سنا وحكمة ، كنت اكتشف أن العالم لا يتغير ،
لذا قللت من طموحي إلى حد ما وقررت تغيير بلدي لا أكثر.

إلا أن بلدي هي الأخرى بدت وكأنها باقية على ما هي عليه.
وحينما دخلت مرحلة الشيخوخة ،
حاولت في محاولة يائسة أخيرة أن أغير عائلتي ومن كانوا اقرب الناس لي ،
ولكن باءت محاولتي بالفشل.

واليوم .. وأنا على فراش الموت ، أدركت فجأة كل ما هو في الأمر..
ليتني كنت غيرت ذاتي في بادئ الأمر .. ثم بعد ذلك حاولت تغيير عائلتي ،
ثم بإلهام وتشجيع منها ، ربما كنت قد أقدمت على تطوير بلدي ، ومن يدري ،
ربما كنت استطعت أخيرا تغيير العالم برمته.


قول مجهول











قبل يومين كنت أتناقش مع احدهم

حول موقفه من جامعة الملك عبدالله المختلطة

وبينما نحن في أوج الحديث اذ خرجنا عن المسار ( حيث أنه من مؤيدي الجامعة )


وقال لي :

نحن كمجتمع سعودي ...غير أكفاء على الاعتراض على الاختلاط في الجامعة

وكانت لديه ثلاث حجج

الاولى :

أننا نحتج على الاختلاط وفي المقابل ..

نساءنا تذهب للسوق اما بسيارة اجرة ( تكسي )

أو مع ( السواق )

وفي كلاهما اختلاط ..وفيه خلوة أيضا ...

أما الجامعة فهي أرحم من ذلك ( على حد قوله ) فالاختلاط بها لا يكون بخلوة

الثانية :

اننا عندما نقتنع من وجود الاخطاء عندنا ولم نصلحها ( كمسألة السائق والتكسي )

فنحن غير مؤهلين أصلا لنقاش ما هو أبعد واكبر من ذلك

فالأولى أن ( يبدأ كل راع برعيته )



الثالثة :

أننا نستنكر كل ما هو غريب ... ومن ثم نكون ممن يستخدمونه ...وحتى بعض شيوخنا !!!!


حيث أننا أنكرنا التلفاز ..ومن ثم دخل بيوتنا واصبحنا نرى أننا قد نأخذ الفائدة منه

وأنكرنا ( الدشوش ) ومن ثم دخلت بيوتنا ..وحتى أن بعض شيوخنا ( ممن عارضوا ) ..

اصبحوا يظهرون في التلفاز وعبر قنوات فضائية


وحيث أننا انكرنا ( جوالات الكاميرا ) ..ومن ثم استخدمناها ...





المقصد هنا ..أننا نستنكر كل ما هو جديد بعاطفتنا وليس بعقولنا !!!!


وهنا تكمل المشكلة !!!









أترككم وآراؤكم في الموضوع ( مع العلم أن الموضوع متشعب تشعبات كثيرة )







وبالنسبة لي أفضل أن أبقي على رأيي الى أن أرى بعض الردود
















نهاية :

لو كنت طيبا قد يتهمك الناس بإنك تضمر خلف هذه الطيبة أمرا سيئا

كن طيبا على اي حال ...قول ليس بمجهول ولكن نسيت اسمه :)

[إنتــَــــــر]

كَلام صَدِيقُك صَحِيح( 100% )كلام إنسَان مطَّلِع

ووَاقعِي مع نفسه ..

ومع مجتَمعه .. فسلِّم لِي عَليه ..

الأستاذ الفاضِل ( رَجُل من مَاء الذَّهَب ) ..

بُوركت وجُزِيتَ خيراً ،،،

/

/

إنتـَــر

[مـ الشوق ـلاك]

موضوع جيد وكلام واقعي لامفر منه

يعطيك العافيه اخوي

مـ الشوق ـلاك

[رجل من ماءالذهب]

اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة إنتــَــــــر كَلام صَدِيقُك صَحِيح( 100% )كلام إنسَان مطَّلِع ووَاقعِي مع نفسه .. ومع مجتَمعه .. فسلِّم لِي عَليه .. الأستاذ الفاضِل ( رَجُل من مَاء الذَّهَب ) .. بُوركت وجُزِيتَ خيراً ،،، / / إنتـَــر

اهلا بك اخي الفاضل انتر



كما ذكرت كلام انسان عاقل ومطلع ..

ولكن بالمقابل ..هو أراد النظر للشيء من جهة معينة فقط


و أدخل الامور في بعضها

فعندما نخطئ في شيء ..لا يعني دائما أننا في كل شيء مخطئين



ومن ناحية اخرى ..لم ينظر للموضوع بناحية دينية وادلة ..ولكنه انتقد الطرف الاخر وعدم اهليته

وهنا ندخل في مشكلة

وهي أننا نريد الحق من شخص كامل فقط !!!


الحق قد يأتيك من طفل ومن مجنون ..فما بالك بالمخطئ ؟؟؟

[رجل من ماءالذهب]

اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مـ الشوق ـلاك موضوع جيد وكلام واقعي لامفر منه يعطيك العافيه اخوي مـ الشوق ـلاك

اهلا بالاستاذة ملاك الشوق


وكما ذكرتي كلام واقعي ولا مفر منه


ولكن

أليست كل هذه شبهات ... و هناك احتمالية كبيرة أن تجر علينا مفاسد

أين نحن من ( من اتقى الشبهات فقد استبرأ لدينه وعرضه ) !!!

[~ tмйєτҝ ~]

اقتباس الاولى : أننا نحتج على الاختلاط وفي المقابل .. نساءنا تذهب للسوق اما بسيارة اجرة ( تكسي ) أو مع ( السواق ) وفي كلاهما اختلاط ..وفيه خلوة أيضا ... أما الجامعة فهي أرحم من ذلك ( على حد قوله ) فالاختلاط بها لا يكون بخلوة

يسعد مساك اخوي ومساء كل الموجودين بالخير

كلام صحيح ومنطقي

بس عندنا صعب نقتنع بكثير من الامور وخصوصا انها تحصل ولاول مره

يعني مثل سياقة المرأه للسياره

كل الامور السابقه تنطبق عليها ومع ذلك ترا كثيرا من المعارضين

فنحن في حيره ممن يتعايش مع هذه الامور بدون شعور (أقصد كل ماذكر عاليه)

ويرفض التغيرات الحاصله

يعطيك العافيه

تقبل مروري

[فيـ«al-wed»ـصل]

الموضوع هذا تشبـع نقاشاً و(جدالاً) وهو معروف أنه منتهي الصلاحيـه حيث أن الأسلام له محاور كثيرهـ عن موضوع الأختلاط ، وانا غير مؤيد لـ هذا الأختلاط بسبب الفسق والفجور اللي راح يصير رضينا ولا ما رضينا اخوي محمـد وانا سويت بحث سريع عن هالموضوع وأعجبني كلام الشيخ / محمد بن إبراهيم آل الشيخ: رحمه الله

اختلاط الرجال بالنساء له ثلاث حالات :
الأولى : اختلاط النساء بمحارمهن من الرجال ، وهذا لا إشكال في جوازه .
الثانية : اختلاط النساء بالأجانب لغرض الفساد ، وهذا لا إشكال في تحريمه .
الثالثة : اختلاط النساء بالأجانب في : دور العلم ، والحوانيت والمكاتب ، والمستشفيات ، والحفلات ، ونحو ذلك ، فهذا في الحقيقة قد يظن السائل في بادئ الأمر أنه لا يؤدي إلى إفتتان كل واحد من النوعين بالآخر ، ولكشف حقيقة هذا القسم فإننا نجيب عنه من طريق : مجمل ، ومفصل .
أما المجمل : فهو أن الله تعالى جبل الرجال عن القوة والميل إلى النساء ، وجبل النساء على الميل إلى الرجال مع وجود ضعف بان ، فإذا حصل الاختلاط نشأ عن ذلك آثار تؤدي إلى حصول الغرض السيء ، لأن النفوس أمارة بالسوء ، والهوى يعمي ويصم ، والشيطان يأمر بالفحشاء والمنكر .

أما المفصل : فالشريعة مبنية على المقاصد ووسائلها ، ووسائل المقصود الموصلة إليه لها حكمه ، فالنساء مواضع قضاء وطر الرجال ، وقد سد الشارع الأبواب المفضية إلى تعلق كل فرد من أفراد النوعين بالآخر ، وينجلي ذلك بما نسوقه لك من الأدلة من الكتاب والسنة .

أما الدليل من الكتاب:
قال تعالى : { وراودته التي هو في بيتها عن نفسه ، وغلقت الأبواب وقالت هيت لك قال معاذ الله إنه ربي أحسن مثواي إنه لا يفلح الظالمون } وجه الدلالة أنه لما حصل اختلاط بين إمرأة عزيز مصر وبين يوسف عليه السلام ظهر منها ما كاان كامناً فطلبت منه أن ويافقها ، ولكن أدركه الله برحمته فعصمه منها ، وذلك في قوله تعالى : { فاستجاب له ربه فصرف عنه كيدهن إنه هو السميع العليم } وكذلك إذا حصل اختلاط بالنساء اختار كل من النوعين من يهواه من النوع الآخر ، وبذلك بعد ذلك الوسائل للحصول عليه .



أما الدليل من السنة :
روى الإمام أحمد في المسند بسنده عن أم حميد إمرأة أبي حميد الساعدي رضي الله عنهما أنها جاءت النبي صلى الله عليه وسلم ، فقالت : يا رسول الله : إني أحب الصلاة معك ، قال : قد علمت أنك تحبين الصلاة معي ، وصلاتك في بيتك خير من صلاتك في حجرتك ، وصلاتك في حجرتك خير من صلاتك في دارك ، وصلاتك في دارك خير من صلاتك في مسجد قومك ، وصلاتك في مسجد قومك خير من صلاتك في مسجدي . قالت : فأمرت فبني لها مسجد في أقصى بيت من بيوتها وأظلمه ، فكانت والله تصلي فيه حتى ماتت . وروى ابن خزيمة في صحيحه ، عن عبد الله بن مسعود رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال : " إن أحب صلاة المرأة إلى الله في أشد مكان من بيتها ظلمة . ويعطي هذين الحديثين عدة أحادث تدل على أن صلاة المرأة في بيتها أفضل من صلاتها في المسجد . وجه الدلالة : أنه إذا شرع في حقها أن تصلي بي بيتها وأنه أفضل حتى من الصلاة في مسجد الرسول صلى الله عليه وسلم ومعه ، متى يمنع الاخلاط من باب أولى .

أسف على الاضافه والايطاله اخوي محمد ويعطيك العافيـه

[كياان]

حكت لي جدتي ذات يوم

ان أمرأة قالوا لها سيأتي يومـا ويطير الحديد

يقصدون (الطائره)

فكانت ردة فعلها ان طيرت الوعاء الذي معها المصنوع من الحديد -هي كانت ذاهبه لجلب الماء-

وقالت بتهكم واستهزاء بلهجتها البسيطه : يالله طر قدامي اشوف , واكملت طريقها وهي تضحكـ بسخريه !

,,,,,,,,,,,,,,,,,,

انا لا الوم هذه المرأه

فنحن يجب ان نتوقع كل شي نسمعه سيحدث في يوم من الآيام

فلآتستبعد الآختلآط

ولا تستعبد انشاء السينما والبارات

ما دام هناك فئة من الناس تسمى العلمانيه,,,,,,,,,,

اخي الفاضل اعجبني عنوانك

فلنخنبق ولنخنبق

لآاحد يسمع !

[][عبق الحروف][]

بسم الله الرحمن الرحيم
..

.. وعليكم السلام ورحمة الله

أهلاً بك يا رجل

كيف أمسيت يا فتى

..

بالنسبة لموضوعك فهو موضوع كبير .. وشبهة صاحبك قاصمه

لكني تمهل فأنا سأرسل لها شهاباً رصداً

..

أنتر .. ليتك هنا يا صحابي .. كي نتبادل أطارف الحديث على روية

رجل .. سأعود في خلال يوم أو يومين ..

[رجل من ماءالذهب]

اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة m00nlight يسعد مساك اخوي ومساء كل الموجودين بالخير كلام صحيح ومنطقي بس عندنا صعب نقتنع بكثير من الامور وخصوصا انها تحصل ولاول مره يعني مثل سياقة المرأه للسياره كل الامور السابقه تنطبق عليها ومع ذلك ترا كثيرا من المعارضين فنحن في حيره ممن يتعايش مع هذه الامور بدون شعور (أقصد كل ماذكر عاليه) ويرفض التغيرات الحاصله يعطيك العافيه تقبل مروري

الله يسعد مساك اختي ( لمبة القمر ) <<يسمع بالترجمة



كلامك صحيح ولا يختلف عليه اثنان

ولكن المشكلة أننا من كثرة الامور الجديدة على مجتمعنا

لم نعد نميز ما هو مفيد عما هو ضار



فلو نظرنا مثلا لقيادة المرأة ....

سنجد أن لها فوائد ولها مضار ...

فلو قلنا سنمنعها ..فهنا قد نكون حرمنا من هم أحق بها وف حاجتها

ولو لم نمنعها فقد نجلب الضرر للبعض الاخر


ومن الطبيعي أن يكون للشيء فائدة وضرر ...

فحتى الخمر له فوائد ولكن مضاره اكثر


والمصيبة برأيي أننا لا نستطيع أن نميز ...

هل الفائدة اكبر من الضرر ...أم العكس ؟؟؟!!!!!