القواعد في النحو والاعراب .....

[سيف العمور]

بسم أللة الرحمن الرحيم

النحو لغة واصطلاحا
النحو في اللغة :- هو القصد
وفي الاصطلاح :- هو علم يبحث فيه عن أحوال أواخر الكلم اعرابا وبناء
فائدته :- معرفة صواب الكلام من خطئه ليحترز به عن الخطأ في اللسان
غايته:- الاستعانة على فهم كتاب الله تعالى وسنة رسوله صلى الله عليه وسلم الموصلين الى خير الدنيا والآخرة
الكلام في اصطلاح النحويين
الكلام في اصطلاح النحويين :- هو اللفظ المركب المفيد فائدة يحسن السكوت عليها كقام زيد / وعمرو منطلق
الكلم :- هو ما تركب من ثلاث كلمات فأكثرولو لم يحسن السكوت عليه
مثل :- ان قام زيد / سينجح المجتهد .
الكلمة :-هي اللفظ الموضوع لمعنى مفرد :- كزيد / ومسجد .
أنواع الكلام
أنواع الكلام التي يبنى منها ثلاثة :- اسم / وفعل / وحرف دل على معنى
الاسم
الاسم :- هو ما دل على معنى في نفسه ولم يقترن بزمان مثل رجل / بيت فرس/ جبل / شجرة
الفعل
الفعل هو ما دل معنى في نفسه واقترن بزمان :كقام ،ويقوم ، وقم .
الحرف
الحرف :- هو ما دل على معنى في غيره ولم يقترن بزمان كهل / وقد/ ومن
علامات الاسم :-
للاسم خمس علامات :- النداء / والتنوين / والجر / والألف اللام / والاسناد
مثال النداء / يا زيد
مثال التنوين / بيت
مثال الجر مررت بمحمد
مثال الألف واللام :المسجد
مثال الاسناد مجتهد
علامات الفعل :-
للفعل خمس علامات / قد / والسين / وسوف / وتاء التأنيث الساكنة / وتاء الفاعل والدلالة على الأمر اذا كان مشتقا
أما (قد) فتدخل على الماضي والمضارع نحو/ قد قام / وقد يقوم
وأما (السين ) و(سوف) فيختصان بالمضارع نحو/ سيقوم / وسوف يقوم
وأما (تاء التأنيث الساكنة ) و(تاء الفاعل ) فيختصان بالفعل الماضي نحوقامت وقمت / ضربت / ضربت
وأما الدلالة على الأمر اذا كان مشتقا فيختصان بفعل الأمرنحو كل / واقرأ وتعلم
فائدته
قد حرف تحقيق - والسين حرف تنفيس - وسوف حرف تسويف .
تاء الفاعل تكون مضمومة أو مكسورة أو مفتوحة
فالمضمومة للمتكلم - والمفتوحة للمخاطب - والمكسورة للمخاطبة
يتبع ...

[سيف العمور]

بسم أللة الرحمن الرحيم
علامات الحرف
الحرف ليس له علامة وعلامته عدم قبول العلامة :فكل كلمة لم تقبل علامات الاسم ولا الفعل فهي حرف
فائدته
حتى :- حرف جر ويكون حرف عطف
لا :- حرف نفي وتكون حرف نهي
بل :- حرف اضراب
لما ولم :- حرفا نفي وجزم
ثم :- حرف عطف
هل :- حرف استفهام
لو :- حرف امتناع لامتناع
أقسام الاسم
ينقسم الاسم الى قسمين :- نكرة ومعرفة
فالنكرة هي :- كل اسم لم يوضع لمعين كرجل / وكتاب / ومسجد
وعلامته دخول (رب ) عليه نحو :- رب رجل رأيته / ورب مسجد دخلته ورب كتاب قرأت فيه .
والمعرفة :- هي كل اسم موضوع لمعين وتنقسم إلى ستة أقسام
الأول :- أسماء الأعلام كأحمد / وسعيد / وزيد
الثاني :- المعرف بالألف واللام :- كالرجل والغلام
الثالث :- أسماء الضمائر :- كأنا / وأنت / وأنتِ / وأنتما / وأنتم / وأنتن
الرابع أسماء الإشارة :- كهذا / وهذه / وهذان / وهاتان / وهؤلاء .
الخامس :- الأسماء الموصولة :- كالذي / والتي / والذين / واللتين / والذين واللاتي / والائي
السادس :- الأسماء المضافة إلى أحد المعارف السابقة :- كغلام زيد / وصاحب الدار / وصاحب الذي أكرمته / وصاحب هذا
الجملة
هي اللفظ المركب تركيب إسناد :- كخرج عمرو / وسعيد جالس .
ولا يشترط فيها حصول الفائدة
أقسام الجملة :
تنقسم الجملة إلى قسمين :- جملة اسمية وجملة فعلية .
فالجملة الاسمية :- هي المتألفة من جزأين أصليين هما :- المبتدأ والخبر.
مثل :- العلم نافع / إن عليا مجتهد .
والجملة الفعلية :- هي المتألفة من جزأين أصليين هما الفعل والفاعل
مثل نجح المجتهد / ورسب الكسلان .
أنواع المفرد :
المفرد في باب الإعراب :- هو الاسم الذي ليس بمثنى ولا جمع :- كزيد
ورجل / ومسجد .
والمفرد في باب الخبر :- هو الذي ليس بجملة ولا شبه جملة
والمفرد في باب لا النافية للجنس وفي باب المنادى :- هو الذي ليس بمضاف ولا شبيها بالمضاف .
والمفرد في باب العلم :- هو الذي ليس بمركب تركيب إسناد ولا تركيب إضافة ولا تركيب مزج

يتبع

[سيف العمور]

(الأفعال )
الأفعال :- ماضي / مضارع / أمر .
الماضي :- وهو ما دل على حدث مضى وانقضى .
وعلامته / أن يقبل تاء التأنيث الساكنة مثل :صلت هند .
أن يقبل تاء الفاعل مثل :- صليت أنا .
المضارع :- وهو ما دل علىحدث يقبل الحال والاستقبال .
وعلامته :- أن يقبل السين وسوف ولم مثل:- سيجاهد / سوف يجاهد / لم يجاهد
وهو أيضا ما كان أوله أحد الزوائد الأربع وهي :- النون والهمزة والياء والتاء .
ويجمعها قولك :- (نأيت) وتسمى أحرف المضارعة .
الأمر :- وهو ما دل على حدث في الاستقبال
وعلامته :- أن يقبل ياء المؤنثة المخاطبة مثل تحجبي
الإعراب
الإعراب في اللغة :- هو الإظهار والإبانة .
وفي الاصطلاح :- هو تغير أواخر الكلم لاختلاف العوامل الداخلة عليها
لفظا أو تقديرا .
ويكون الإعراب مقدرا في مواضع منها :-
1-الاسم النقوص .
2-الاسم المقصور .
3-المضاف الى ياء المتكلم .
4-الفعل المضارع المعتل الأخر .
أنواع الإعراب :-
أنواع الإعراب :- الرفع / النصب / الجر / الجزم .
فللافعال من ذلك :- الرفع والنصب والجزم ولا جر فيها .
وللأسماء من ذلك :- الرفع والنصب والجر ولا جزم فيها .
جمع التكسير
جمع التكسير هو:- لفظ دل على أكثر من اثنين أواثنتين مع تغير في بناء مفرده كمساجد ومدارس وأقلام وكتب ورسل ورجال .
حكمه :- أن يرفع بالضمة وينصب بالفتحة ويجر بالكسرة .
جمع المؤنث السالم
جمع المؤنث السالم :- هو لفظ دل على أكثر من اثنتثين بزيادة ألف وتاء على مفرده كمسلمات وصالحات وفاطمات .
حكمه :- أن يرفع بالضمة وينصب بالكسرة ويجر بالكسرة .
المثنى
المثنى هو :- لفظ دل على اثنتين بزيادة ألف ونون على مفرده في حالة الرفع كالزيدان أو ياء ونون في حالتي النصب والجر كالزيدين .
حكمه :- يرفع بالألف نيابة عن الضمة وينصب بالياء نيابة عن الفتحة ويجر بالياء نيابة عن الكسرة .
جمع المذكر السالم
جمع المذكر السالم هو:- لفظ دل على أكثر من اثنين بزيادة واو ونون على مفرده في حالة الرفع كالزيدون أوياء ونون في حالة النصب والجر كالزيدين .
حكمه :- يرفع بالواو نيابة عن الضمة وينصب يالياء نيابة عن الفتحة ويجر بالياء نيابة عن الكسرة .
قال في ملحة الإعراب :-
الأسماء السته
مما يعرب نيابة عن الحركات الإعرابية الأسماء السته وهي :-
(أب / أخ / حم / فو / ذو / (بمعنى صاحب ) وهن
حكمها :- أن ترفع بالواو نيابة عن الضمة وتنصب بالألف نيابة عن الفتحة وتجر بالياء نيابة عن الكسرة .
شروط إعراب هذه الأسماء بالحروف أربعة شروط هي :-
1- أن تكون مضافة .
2- أن تكون مفردة .
3- أن تكون إضافتها إلى غير ياء المتكلم .
4- أن تكون مكبرة ويشترط في (فم ) زوال الميم منه وفي (ذو ) أن تكون بمعنى صاحب .
الأفعال الخمسة
الأفعل الخمسة هي :- كل فعل مضارع اتصل به ألف الاثنين / كتفعلان ويفعلان أو واو الجماعة كتفعلون ويفعلون أو ياء الخاطبة كتفعلين .
حكمها :أنها ترفع بثبوت النون وتنصب وتجزم بحذفها .
المنقوص
المنقوص هو :- الاسم المعرب الذي آخره ياء لازمة قبلها كسر / كالقاضي والداعي .
حكمه :- أن يقدر فيه الإعراب في حالتي الرفع والجر ويظهر في حالة النصب
فيرفع بالضمة المقدرة على الياء ويجر بالكسرة المقدرة على الياء وينصب بالفتحة الظاهرة في آخره .
المقصور
المقصور هو :- الاسم الذي آخره ألف لازمة قبلها فتحة مثل موسى / وعيسى والمستشفى .
حكمه :- أن يقدر فيه الإعراب في حالة الرفع والنصب والجر .
فيرفع بالضمة المقدرة على الألف وينصب بالفتحة المقدرة على الألف ويجر بالكسرة المقدرة على الألف .
المضاف إلى ياء المتكلم
المضاف إلى ياء المتكلم مثل غلامي / كتابي / أخي .
حكمه :- أن يقدر فيه الإعراب في حالات الرفع والنصب والجر .
فيرفع بالفتحة المدرة على ما قبل ياء المتكلم وينصب بالفتحة المقدرة على ما قبل ياء المتكلم ويجر بالكسرة المقدرة على ما قبل ياء المتكلم منع من ظهورها اشتغال المحل بالحركة المناسبة للياء وهي الكسرة .
الفعل المضارع المعتل الآخر
الفعل المضارع المعتل الآخر هو :- كل فعل مضارع آخره ألف أو واو أو ياء كيرضى ويسعى ويقضي ويرمي ويدعو ويسمو .
حكمه :يرفع بالضمة المدرة على الألف والواو والياء .
ينصب بالفتحة المقدرة على الألف والظاهرة في الواو والياء ويجزم بحذف الألف والواو والياء .

[أسير الصــمت]

يعطيك العافيه سيف االعمور على الطرح الجميل

معلومات قيمه

شكرا لك ..

[شمس القوايل]

يعطيك العافيه سيف العمور ع الطرح والمجهود

عساك ع القوه

ننتظر جديدك القادم

[سُكـونْ]

والله زمان عن النحوو .... يعطيك العاافيه اخي الكريم بارك الله فيك مجهوود تشكر عليه

[كلي مشآعر]

أخي سيف العمور ((سيف القلم الراقي))



الصراحه أكثر مااااده كنت ماأحبها بسبب الإعراب...بس .....كنت كسلانه فيه هههه

بس من جد طريقة طرحك شرحك أسهل من شرح المعلمه.....وأوضح....

وينفهم بسهوله.....


يعطيك العافيه.....لاتتوقف عن طرح كل ماهو مفيد وجديد...رائع ومرموق....

لك ودي وتقديري....

[سيف العمور]

السلام عليكم ورحمة ألله وبركاتة
أخي العزيز (أسير الصمت )
ويعافك ربي وألاجمل من طرحي مرورك الراقي
والذي سرني كثيراً فلا تحرمني من طلتك الغالية
ومرورك الرائع دمت دائماً متألق .

[سيف العمور]

السلام عليكم ورحمة ألله وبركاتة
رقيقة المشاعر { كلي مشاعر }
أشكركِ على كلامكِ البق والمهذب يعني من كلامكِ
أصلح أكون مدرس ؟ بس شلفايدة صف مافية ألأطالبة واحدة فقط
يعني أنتِ ظامنة النجاح اما عن الاعراب فهو أسهل شىء
وكنت أستمتع بهذة المادة عكسكِ أنتِ ياكسلانة هههه.......
واما عن التوقف عن طرح المواضيع فهذا مستحيل وبعيد
فيكفيني انكِ متابعة جيدة لمواضيعي أن شاء ألله على طول
أنتِ رائعة كروعة مروركِ فالكِ الجنة .

[كلي مشآعر]

اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سيف العمور السلام عليكم ورحمة ألله وبركاتة رقيقة المشاعر { كلي مشاعر } أشكركِ على كلامكِ البق والمهذب يعني من كلامكِ أصلح أكون مدرس ؟ بس شلفايدة صف مافية ألأطالبة واحدة فقط يعني أنتِ ظامنة النجاح اما عن الاعراب فهو أسهل شىء وكنت أستمتع بهذة المادة عكسكِ أنتِ ياكسلانة هههه....... واما عن التوقف عن طرح المواضيع فهذا مستحيل وبعيد فيكفيني انكِ متابعة جيدة لمواضيعي أن شاء ألله على طول أنتِ رائعة كروعة مروركِ فالكِ الجنة .

ههه الصدق كسلانه لاكن مو بكل الماده فقط بالإعراب....صعب والله.....

ومع ذلك الحمدالله كا نجاحي بتفوق كيف ههههه ....مدري.....

وإن شاء الله يكون الجميع طلاب ممتازين......