فتاوى ( 2 )

[الرجل الآخر]

فتاوى ( 2 )

حكم حلق اللحى

هل اعفاء اللحية وقص الشارب سنة من سنن الرسول صلى الله عليه وسلم او من المستحبات التي رغب فيها ؟

اعفاء الرجل لحيته واجب لامر النبي صلى الله عليه وسلم بذلك وحلقها حرام لنهي النبي صلى الله عليه وسلم عن حلقها وامره بمخالفة المشركين في ذلك والاصل في الامر المجوب وفي النهي التحريم واما قص الشارب او احفاؤه فمن سنن الفطرة ولايجوز للمسلم اطالته لقوله صلى الله عليه وسلم ( من لم ياخذ من شاربه فليس منا ) ولعموم الاحاديث الآمرة بالقص


*7 *7 *7

[××دمـ ألم ـعة××]

بارك الله فيك

فهذه ادلة علي تحريم حلق اللحي


الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أما بعد:

فإن حلق اللحية حرام لما ورد في ذلك من الأحاديث الصحيحة الصريحة، والأخبار ولعموم النصوص الناهية عن التشبه بالكفار. فمن ذلك


حديث ابن عمر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: "خالفوا المشركين أحفوا الشوارب وأعفوا اللحى" متفق عليه


وهناك أحاديث أخرى بهذا المعنى، وإعفاء اللحية تركها على حالها، وتوفيرها إبقاؤها ولا يقص منها شيء.


وحكى ابن حزم الإجماع على أن قص الشارب وإعفاء اللحية فرض واستدل بجملة أحاديث منها

حديث ابن عمر رضي الله عنهما السابق، وحديث زيد بن أرقم أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: "من لم يأخذ من شاربه فليس منا" [صححه الترمذي]


قال في الفروع وهذه الصيغة عند أصحابنا ـ يعني الحنابلة ـ تقتضي التحريم. قال شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله:

وقد دل الكتاب والسنة والإجماع على الأمر بمخالفة الكفار والنهي عن مشابهتهم في الجملة، لأن مشابهتهم في الظاهر سبب لمشابهتهم في الأخلاق والأفعال الممنوعة بل وفي نفس الاعتقادات، فهي تورث محبة وموالاة في الباطن، كما أن المحبة في الباطن تورث المشابهة في الظاهر

وروى الترمذي أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: "ليس منا من تشبه بغيرنا، لا تشبهوا باليهود ولا بالنصارى" الحديث. وفي لفظ "من تشبه بقوم فهو منهم" [رواه الإمام أحمد]، ورد عمر بن الخطاب شهادة من ينتف لحيته.

[الرجل الآخر]

شكرا لك اختي



*7 *7 *7

[متأمل]

شكر الله لكما وبارك فيكما ورزقكما من فضله وثبتكما على الخير

[الرجل الآخر]

امين يارب العالمين