تذكر يوم القيامه:
مشهد الإحتضار وسكرة الموت,وكذلك مشهد دخول القبر حدثان يهتز لذكرهما قلب المؤمن ,ومصير الإنسان _اي إنسان_مرتبط ارتباطا وثيقا بحاله عند الموت,وبمايختم له من الاعمال والاقوال ..فبحسبها تظهر علامات هلاكه او نجاته..ولذا فقد كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يوصي امته باذكار لحظة الموت الحاسمه..قال اكثروا ذكر هادم اللذات)قال الدقاق ((من اكثر ذكر الموت اكرم بثلاث اشياء:تعجيل التوبه,وقناعة القلب ونشاط العباده,ومن نسي الموت عوقب بثلاث اشياء :تسويف التوبه,وترك الرضى بالكفاف,والتكاسل في العباده))....
وهذا عطاء السلمي كان إذا جن عليه الليل خرج إلىالمقبره ثم قال :ياأهل القبورمتم فواموتاه,وعانيتم اعمالكم فواعملاه....ثم يقول غدا عطاء في القبور,غدا عطاء في القبور,,,فلا يزال ذلك دابه حتى يصبح.
هكذا اخوتي كان حال السلف حين تذكرهم لمشاهد الموت والقبور ..واحوال الخاتمه..وكيف لا يخافون الموت وشدة سكراته لا يعلمها إلى الله...وكيف لا يخافون القبر وهو روضه من رياض الجنه او حفره من حفر النار .
اخي يامن ايقنت بنزول الموت ودخول القبر...وحلول الحساب ..تعاهد يقينك بالتذكر والإذكار..واحذر ان يلهينك الامل...وتغتر بطول الاجل..فينتزع من قلبك الخوف والوجل..
(اسرار القبووووووووور)
كلنا رأى القبور..كلنا يراها وقد كستها حلة من الانطواء والوقار ..لاكن لا احديعلم إلا الله وحده ما يجري في اغوارها..وما يحدث في غيبها.
دخل النبي عليه الصلاة والسلام حائطا لبني النجار فسمع صوتا من قبر ,فقال :متى دفن صاحب هذا القبر؟فقالوا:في الجاهليه,فسر بذلك ,وقال لولا ان تدافنوا لدعوت الله ان يسمعكم عذاب القبر)*
ومر رسول الله بقبرين فقال ((إنهما ليعذبان وما يعذبان في كبير ,اما احدهما :فكان لا يستبرئ من البول,واما الاخر :فكان يمشي بالنميمه)
إخوتي من هذه الاحاديث الصحيحه يتبين لكم ان العذاب والنكال جزء من اسرار القبور ..وحال من احوال اهلها..كيف لا وهي اول محطه يحاسب فيها العبد على اعماله واقواله ..واحواله..فإن خير فخير وإن شر فشر..
ففي القبر تسأل عن اعمالك..وتحاسب على افعالك..وفيه تظهر لك حقائق الحياة..وحقائق البعث ..قال تعالى((((*لقد كنت في غفلة من هذا فكشفنا عنك غطاءك فبصرك اليوم حديد))*
قال رسول الله"إذا قبر احدكم -او الإنسان-اتاه ملكان اسودان ازرقان يقال لاحدهماالمنكروللاخر النكير..فيقولان له:ما كنت تقول في هذا الرجل "محمد صلى الله عليه وسلم"؟
فهو قائل:ماكان يقول ..فإن كان مؤمنا قال :هو عبدالله ورسوله ,اشهد ان لا إله إلا الله وان محمدا عبده ورسوله فيقولان له:إنا كن النعلم انك تقول ذلك,ثم يفسح له قبره سبعون ذراعا في سبعين ذراعا,وينور له فيه ,ويقال له (نم فيقول ارجع إلى اهلي ومالي فأخبرهم ,فيقولان له نم كنومة العروس الذي لا يوقظه إلا احب أهله إليه,حتى يبعثه الله من مضجعه ذلك ,وإن كان منافقا قال لا ادري..كنت اسمع الناس يقولون شيئا فكنت اقوله ..فيقولان له :كنا نعلم انك تقول ذلك ..ثم يقال للارض :إلتئمي عليه,فتلتئم عليه حتى تختلف فيه اضلاعه,فلا يزال معذبا حتى يبعثه الله من مضجعه ذلك.
كان عثمان بن عفان رضي الله عنه إذا وقف على قبر بكى حتى يبل لحيته ,فسئل عن ذلك وقيل له:تذكر الجنه والنار فلاتبكي,وتبكي إذا وقفت على قبر؟فقال (سمعت رسول الله يقول :إن القبر اول منازل الاخره,فإن نجا منه
صاحبه فما بعده ايسر منه ,وإن لم ينج فما بعده اشد)....
اخي الكريم ...تأمل ماذا يكون سر قبرك ..احفره من حفر النيران او روضه من رياض الجنه ؟..وتذكر ان عملك الصالح هو نجاتك في قبرك وانيسك في وحدتك..
وكان الربيع بن خثيم قد حفر في داره قبرا فكان إذا وجد في قلبه قساوه دخل فيه فاضطجع ومكث ما شاء الله ثم يقول :رب ارجعني لعلي اعمل صالحا فيما تركت)يرددها ثم يرد على نفسه:ياربيع قد رجعت فاعمل""
اسباب النجاة من عذاب القبر :
1-العمل الصالح عموما (والعصر*إن الإنسان لفي خسر*إلا الذين امنوا وعملو الصالحات وتواصو بالحق وتواصو بالصبر))والصبر هو اساس النجاة في الدنيا والاخره والعمل الصالح يشمل سائر الاعمال والاقوال التي يحبها الله ويرضاها سواء كانت من الواجبات او من المستحبات ومن ذلك إقامة الصلاة المفروضه في وقتها وبر الوالدين-------------------------وسائر الخصل التي يرضاها الله .
2-إجتناب موجبات العذاب ..وعلى راسها الإشراك بالله فهو اول موجبات العذاب ..وكذلك سائر المعاصي والسيئات والكبائر ومنها الغيبه ,والنميمه ,والكبر وغيرها مما نهى الله عنه
3-قراءتة تبارك كل ليله ..
4-الشاده في سبيل الله :فعن راشد بن سعد عن رجل من اصحاب النبي ان رجل قال يا رسول الله ما بال المؤمنين يفتنون في قبورهم إلا الشهيد؟قال كفى ببارقة السيوف على رأسه فتنه))....
5-كثرة ذكرالله عز وجل...لقوله صلى الله عليه وسلم ما عمل ادمي عملا انجى له من عذاب الله من كثرة ذكر الله..وهناك فرق بين الذكر وكثرة الذكر ,فالكثره معناها المداومه والمحاافظه والإستمرار.....
العرض العادي
