اقتباس:
اقتباس:
كفانا الله شر من آراد بنا سؤا ُ .... .... آخوي المحتار .~|| نووورت وشكرا لك } |
اقتباس:
.... ياهلا بك آختي العزيزه ... آذن نحن نتفق في هذا :smile: :wink: وآشكرك لاضافتك الجميله ... ونورتي الموضوع ... :smile: |
اقتباس:
:smile: ... كاشيره ولا تصير شحاذه !! هل تعتقد انه لا يوجد آي حل آخر لهالمشكله ؟؟ وهل تلاشت جميع الوظائف التي توفر الجو المناسب لعمل المراءه . واندثرت .. وماتبقى لنا الا الكاشير؟؟؟؟؟؟ بآي منطق تحدثني !! آخوي ملامح .. شكرا لك عزيزي } |
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته بعد التحية أما بعد .. في البداية بارك الله فيك أخي الكريم .. وأشد على يدك واصفق لك على ما اشرت اليه وهذا دليل على وعيك بما يدور من حولك وما هو حديث الشارع هذه الأيام بين الحلال والحرام في عمل المرأة واستنكار من أشخاص غاب عنهم النظر للقضية من كل الجهات وسلطوا النظر من زاوية واحده كانت اقرب لما هم يظنون وما بين مؤيد ومعارض لهذه القضية وكانت المرأة كما تعودنا أنها الضحية للجدال نحنو سلطنا النظر في قضية المرأة من ناحية العمل لأنها المعضلة الوحيدة التي نتنازعها ولكن أهملنا الأهم وهو العدل والمساواة في المكان الذي سوف تعمل هذه الفتاة فيه فلو وجدنا كاشيرة تحمل الشهادة الجامعية في إدارة الأعمال أو غيرها من التخصصات وبجوارها فتاة تحمل الشهادة المتوسطة أو الثانوية ويعملن بنفس المكان وبنفس الراتب وبنفس البدلات أليست القضية أوسع مما كنا نحسبها ونحن قبل قليل نقول لا للظلم ولابد من العدل وعدم إهمال حق المرأة أين حق المرأة إذاً لنكن واقعيين كم من فتاة ذات شهادة عالية تنتظر الفرج ولسانها يلهج بالدعاء ليل نهار مما هي فيه من فراغ ومن تهميش في كل نواحي حياتها ونحن نؤمن بدور المرأة الفعال ونعلم أنها نصفه الثاني وتحمي نصفه الأخر دعونا نترجم هذه الأقوال إلى أفعال ونعطي كل ذي حق حقه إذا عملت المرأة فلا بد من وضعها على حسب ما يناسب شهادتها وإمكانيتها ولا نجعل من عمل المرأة سلباً لحقوقها وجعلها ترضى بالفتات من أجل لقمة العيش الشريفة وأنا ما كتبت إلا استناداً على ما حدث مع فئة الشباب وموضوع السعودة الذي أتخذه الكثير من الناس لهضم حقوق الشباب فنجد أصحاب الشهادات الجامعية يعملون في أماكن ليست لهم ولا تقديراً لعقولهم وأنا بكلامي أريد أن اثبت أن كل صاحب جهد يعطى على قدر جهده ولا نتخذ السعوده بدون تحديد جنس لوضع الشخص في غير مكانه الصحيح ونحن لو فكرنا قليلاً نستطيع أن نجعل المرأة أن تعمل أذا نحن وفرنا لها القطاع المناسب مثلاً الممرضة التي تلاقي ما الله به عليم من انتقاد ونظرة قاسية من المجتمع وعنوسه في أخر المطاف لو وفرنا قطاع خاص للنساء بكل كوادره وأقسامه لأصبح التمريض وغيرة ذاك العمل المرغوب لفتياتنا هذا مثال ولكم أن تقيسوا عليه أليس لدينا الإمكانيات لفعل ذلك إذا لماذا نقول ولا نفعل وننادي بأعلا أصواتنا ولا نمد الأيادي للنجدة سوف تذهب أصواتنا ذات مساء وتبقى أفعالنا تشع للجميع ودليل على وعينا هذا لو ترجمنا ما نقول إلى أفعال ....؟ |
اقتباس:
اقتباس:
......{ منووور فيك ~|| والله لا يحوجنا لآحد ... مشكوره ... نورتي الموضوع حلوه المبسم .:a014: |
اقتباس:
.. .. تقول آنه أفضل من عمل الاجانب كاكشير وفي الحقيقه ان المراكز التموينيه الكبيره .. كل العاملين بالكاشير سعوديين .. << نظام السعوده ... ولا وجود للآجانب.. عموما ً آنرت موضوعي بوجهة نظرك ...~|| فشكرا لك ~|| |
اقتباس:
... آتفق معك في هذا ... العفو وووومشكوره على هالرد والحضور الرائع منوره |
اقتباس:
آختي العزيزه دين الاسلام يفرض علينا الإلتزام بقواعدهـ والانضباط فيها ولو لم توافق (أهوائي وارائي الشخصية) الحمد لله القائل "فسألوا أهل الذكر إن كنتم لا تعلمون" , فالله سبحانه آعلم بآمور خلقه .. وجعل الفصل في خلافاتنا (( آهل الذكر وعلماء الدين )) وجعلتي كآنما الفتاوى تصدر من شخص واحد وجعلتي اللوم عليه في وضع النساء المحتاجات ولكن الدوله وضعت لجنه كامله لدراسه الآمر كامل وتفصيله من جميع الجوانب ولم يصدرو الفتوى عندما نظرو لها من جانب واحد ..!! بل درسوها وتفحصوها من جميع الجوانب ~|| *إذاً الفتاوى ليست (فردية) ..... لا وبل كانت فتوى الكاشيرات بـ(الإجماااااع) وبعد دراسه وبحث ... وعندما نسمع بتلك الفتوى ,, وجب على المسلم التنفيذ والالتزام ... فليس منطق آبدا ً ان كل واحد يرفض أو يؤيد كل مسأله شرعيه يتعتبر نفسه عالم !! ولا يصح ان نعتقد بان لجنه الآفتاء لا تنظر للآمر الا من جهة واحده !!! فندع المسائل الشرعية لأصحابها ... وإذا كان أحد لايرى سلبية الأمر , فالمشكلة فيه هو , في (إدراكه) ,, فليس كل مالايراه الشخص يكون فعلاً غير موجود ؟ ,, بل قد يكون موجوداً ولكنه غائب عن (الإدراك) , عن إدراكه هو .. قول الله سبحانه وتعالى وقوله الحق : {وَمَن يَتَّقِ اللَّهَ يَجْعَل لَّهُ مَخْرَجًا * وَيَرْزُقْهُ مِنْ حَيْثُ لا يَحْتَسِبُ} بكل شفافية .. نعلم جميعاً أن الرجل هو الذي يقوم ببيته ويصرف عليه .... ولكن حتى لو عملت المرأة فديننا لا يحرم ذلك , إنما الدين يحرم الإختلاط .. والدين واضح يا أخوان , أي مكان فيه إختلاط يحرم العمل فيه , في أي مكان أو زمان .... ودفع المفاسد مقدم على جلب المنافع .. اللهم لك الحمد في المملكه محد يموت جوع ... والوظائف الجيده للنساء متواجده وماعلى المراءه الا البحث عنها !! وهناك جهات حكوميه تكفل العيشه الكريمه للآسر الفقيره .. / في الختام آحترم وجهة نظرك وآختلاف الرآي لا يفسد للود قضيه} شكرا لك على الحضوور وطرح رأيك |
اقتباس:
شكرا لطرح رآيك بالموضوع منووووره |
اقتباس:
" الله يوفق الجميع ومشكووور على هالطله الحلوه نوورت اخوي |
الساعة الآن 12:29 AM. |