منتديات  الـــود

منتديات الـــود (http://vb.al-wed.com/index.php)
-   منتدى القضايا الساخنة (http://vb.al-wed.com/forumdisplay.php?f=90)
-   -   قضيه تفجرت بـ الشارع السعودي .. عمل المراءه ( كاشير) مابين المعارض والمؤيد (http://vb.al-wed.com/showthread.php?t=283971)

أخصائي صرقعه 09-11-2010 02:26 AM

قضيه تفجرت بـ الشارع السعودي .. عمل المراءه ( كاشير) مابين المعارض والمؤيد
 
http://www.arabicpanorama.com/Upload...ge/6-69993.jpg





.... آحببت طرح قضيه عمل المراءه كاشير في الاسواق المركزيه ..

قضيه تفجرت مؤخرا في الشارع السعودي .. ولاقت استحسان من البعض والرفض القاطع من البعض ..~|

اقتباس:

أصدرت اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء السعودية أمس الأحد فتوى حرمت فيها ممارسة المرأة وظيفة محصلة (كاشيرة) بالمتاجر التموينة، في خطوة مفاجئة ستثير جدلا كبيرا بعد سماح وزارة العمل السعودية للمتاجر بتوظيف النساء، وإعطاء التصاريح لذلك

وقالت اللجنة في بيانها إنها وبعد تدارس سؤال حول حكم عمل المراة في مثل هذه الأعمال، فإنه "لا يجوز للمرأة المسلمة أن تعمل في مكان فيه اختلاط بالرجال ,


فيما يبدو بانه تضامن بين ثلاث صحف سعوديه ..

عارضت هذه الفتوى وتحججت بفتوى سابقه اصدرت قبل عشر سنين .. لمفتي السعوديه السابق ابن باز بجواز عمل المراءه }
{ويؤسفني رؤيه مثل هذه التخبطات لبعض من صحفنا ... المتخمه باليبراليه .. والتي لا يهدأون الا بالترصد لدين .. والصيد في الماء العكر}




وعلى ذات الصعيد واصلت مراكز تجاريه في مدينه جده ( غرب السعوديه )
تشغيل عدد من الفتيات يعرفن محليا (( بالكاشيرات))
واستمرار عملهن في وظائفهن بعد سته آيام على الفتوى




..

:cool:
اقتباس:



, وهناك فتوى واضحة من اللجنة الدائمة للبحوث والإفتاء برئاسة المفتي العام للمملكة العربية السعودية الشيخ عبدالعزيز بن عبدالله آل الشيخ بأنه "لا يجوز للمرأة المسلمة أن تعمل في مكان فيه اختلاط بالرجال" , وذكرت اللجنة أن فتواها جاءت رداً على سؤال عن قيام شركات بتوظيف «كاشيرات» من النساء. وقالت : "الواجب البعد عن مجامع الرجال والبحث عن عمل مباح لا يعرّضها لفتنها ولا للإفتتان بها".




في الحقيقه آستغرب وصف البعض لهذه الفتوى بآنها تدل على التخلف الفكري
ومن وافقها فهو صاحب عقليه معطله .. بسبب التربيه العقيمه ذات البعد الواحد !!



وفي الحقيقه آن آي رآي آخر في هذه القضيه آنما يكون هو رآي شخصي سيكون بعيد كل البعد عن المنطق لو تأملناه ودرسناه



فمهما بلغ أحدنا من العقل والعلم والفهم والإدارك , لن يصل مرحلة هؤلاء الشيوخ الأفاضل في هيئة كبار العلماء من ناحية العلم الشرعي ..




..||
وعملياً :




عندما تريد آحد محارمي الذهاب لتسوق ... فكل عاقل ولديه غيره !!
فحتما سآرافقها ولا ترضى لي نفسي بآن اتركها وحدها !!



فكيف آن ادعها تعمل كاشيرا في سوق مركزي تظل ابوابه مفتوحه الى الساعه 12 ليلا ؟؟؟؟؟؟!!!





ختاما ً .. آطرح هذه القضيه التي يعلمها الجميع بين آيديكم لنقاش لنرى وجهة نظركم بالموضوع ..



بقلم : آخصائي صرقعه



مع التحيه :cool:

في صمتها حكاية 09-11-2010 02:43 AM

اني والله لعلامات السعد تعتليني

عندما وجدت قلمك هو من يكتب ذلك

موضوع له اهميته وربما تكون لي عوده ....

سندريــــــلا 09-11-2010 03:13 AM

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

بالبداية المسألة هذي أخذها الإعلام بشكل كبير ..
سأتحدث عن نفسي بكل تأكيد لن أقبل بتلك الوظيفة ليس لأنني أفضل منهم على العكس تماماً هناك من يحمل ماجستير ويمارس تلك المهنة وأنا لا أحمل تلك الشهادة الماجستريه يعني باختصار هم ربما يكونون أفضل مني ..
ولكن أستاذي الكريم هناك من يحتاج للمال بشكل كبير ,, وهناك فتيات مسئولين عن عائلة ..

من المسئول عن ذلك ,,لماذا لايوجد وظائف للفتيات
ومافائدة الشهادات ..

صدقني لو وجدنا وظائف لهن لما جلسنا على تلك المقاعد وأمام الرجال ..

وإلا لما ذهبت غيرة رجالهم ولكن المادة تفعل المستحيل ..

الآن أقدر أقول أنني لست مع ذلك لأن حالتي المادية
جيده جداً ولله الحمد ولكن مع السنين لا أعلم ربما يكون رفضي هذا في مهب الريح السنة المقبلة وأكون فعلاً محتاجة للعمل إذا ذهبت غيره أخواني علي ,,أم الآن لا وألف لا ..

هي تلك الحياة يوم لك ويوم عليك ..

طرح جميـــل وواقعي ..
ودمت بح ب
سندريـــــــــلا


إنتــَــــــر 09-11-2010 05:02 AM

جَمِيل أن أرَاكَ فِي هَذَا اليَوم بِالذَّات تَمتَطِي صَهوَة جَوَادُكَ وَتَسِنَّ قَلَمُكَ وتَكتُب لَنَا بِجدِّيَّة

خِلافَاً عَمَّا عَوَّدتُنَا عَلَيهِ وَهُو الفُكَاهَة وَالمُزَاح وَزَرع الإبتِسَامَة عَلَى محَيَّانَا فِي كُل الأوقَات

دُون تَمييز عَن الوَقت المُنَاسِب أو غَيرُ المُنَاسِب .. فعَلَى الرِّحب وَالسّعَة ..

وَأهلاً وَسَهلاً بك فِي عَالَم ( القَضَايَا السَّاخِنَة ) ومَاجَاوَره؟1

/

/

الأستَاذ القَدِير ( أخِصَّائِي صَرقَعَة ) ..

السَّلامُ عَلَيكُم ............................. من إنتـَــــر

بِغَضّ النَّظَر عَمَّا قَاله المُفتِينَ فِي هَذَا الوَطَن..سَوَاء حَرَّمُو عَمَل المَرأة بِمِهنَة ( كَاشِير )

أو أبَاحُوه؟!

فَيَنبَغِي وقبل كُل شَيء أن نَتَحَدَّث بهِدُوء وعَقلانيَّة وإن نُحصِي المَسَاوِيء من نَاحِيَة عَمَلهَا

وكَذَلك الإيجَابِيَّات ولو ذَكَرنَا المَسَاوِيء فَسَوفَ تَنحَصِرُ فِي أنَّهَا تَعمَل فِي مَكَان فِيهِ إختِلاط

بِالعُنصُر الرِّجَالِي ..

ولكِن دِعنِي اسألُكَ وَالآن .. هَل الرِّجَال سَييئُونَ ومتَفَرِّغُون إلَى هَذِهِ الدَّرجَة الَّتِي لاتَجعَلهُم

يُفَكّرُون فِي شَيء سِوَى التَّحَرُّش بهَذِهِ ( الكَاشِيرَة )..وإن كَانَ الأمر كَذَلك هَل يُجرِئُونَ

عَلَى التَّحَرُّش بِهَا فِي مَكَانٍ عَام..يَجمَع كُل أصنَاف البَشَر بِمُختَلَف أنمَاطهُم وَأمَام الأعيُن

كُل الأعيُن؟!

هَل تَعتَقِدُ أن الرَّجُل بِالأخَص الموَاطِن السّعُودِي لَيسَ لَدَيهِ مَايَشغله فِي حَيَاتُه سِوَى البَحثُ

عَن فَتَاة تَعمَلُ (كَاشِير) لِيَقُول لَهَا وعَلَى سَبِيل المِثَال لا الحَصْرِ يَا (قَمَر) أنتِ ..

أو يَغمِزُ لَهَا من بَعِيد..أو يُرمِي لَهَا بِرَقم هَاتفَه..وَيطلبُ مِنهَا الإتِّصَالُ بِهِ فِي وَقت لاحِق؟!

لا أعتَقِدُ يُوجَد رَجُل أوشَاب بِهَذِهِ النَّوعِيَّة وهَذِهِ الجُرأة وَإن وُجِدَ فَخِلتُه قبلَ عِشرُون عَاماً

وَلَيسَ فِي وَقتُنَا الحَاضِر وَنَحنُ فِي الألفِيَّة الثَّانيَة من الزَّمَن؟!

صَدِّقنِي يَاهَذَا..فَحِينَمَا نُشَدِّدُ الخِنَاق عَلَى هَؤلاء ( الضَّعِيفَات ) من النِّسوَة..حِينَمَا نُوصِدُ

فِي وجُوههن الأبوَابُ .. حِينَمَا لانَحِسُّ بِأوضَاعهِن المُتَرَدِّيَة .. حِينَمَا لانَلتَمِسُ أحوَالهُن

سِوَاء المَاديَّة أو المَشَاعرِيَّة .. بَل وَحِينَمَا نَقسُوا عَلَيهُن بِحَجَّة العَيب وَالحَرَام ..

الَّذِي لا أرَى مِنهُ شَيء ولا أرَى لَهُ وجُود فِي ظِل ( حِشمَتهُن ) وفِي حَال رُقِيّ أخلاقهُن

وَحُسن تَعَاملهُن!!

فَإنَّنَا نَكُون بِذَلكَ قَد إرتَكَبنَا أكبَر ( جَرِيمَة ) فِي تَارِيخ البَشَرِيَّة المُعَاصُر .. نَكُون بِذَلكَ

قَد أجبَرنَاهُن عَلَى ( الإنحِرَافُ ) .. وَنَكُون بِذَلكَ قَد عَبَّدنَا لَهُن الطَّرِيق وَزَرعنَاهُ بِالورُود ..

لِيَسلَكِن طَرِيقُ ( الرَّذِيلَة ) لِيُمَارِسْنَ الفَاحِشَة .. لأن الإنسَان مَتَى مَا شَعَر بأنَّ لَيسَ لَهُ

بَاب رِزق أو مَوَارِدُ دَخل شَرَّعَ لِنَفسُه ( الإنحِرَاف ) ..

وَلَكَ أن تُقِيسُ ذَلكَ فِي الأحيَاء .. وَالأمَاكِن الَّتِي تَشتَكِي من الفَقرِ المُدقَع فَأنَّهَا لاتُعَد ..

وَلاتُحصَى؟!

وَخُذ مَثَلاً بَسِيطَا إن شِئتَ..الآن حِينَمَا تَتَضَوَّرُ جُوعَاً..الآنُ حِينَمَا يَلتَصِقُ بَطنُكِ بِظَهرُكَ..

من شِدَّة الجُوع وَمَتَاعِبه .. الآن حِينَمَا تَجِدُ أمَامُكَ مَحَلاًّ للفَاكِهَة .. الآن حِينَمَا تَرَى فِيهِ

ثَمرَة المَوز بلَونِهَا الأصفَر الزَّاهِي .. الآن حِينَمَا تَجِدُ فِيهِ ثَمرَة الفَرَاوِلَة ..

بِلَونَهَا الأحمَر الآسِر .. وَالآنُ حِينَمَا تَقتَرِبُ من ثَمرَة الكَرَز بِرَائِحَتُهَا العَطِرَة هَل سَتَسرِقُ

وَتأكُل من جَمِيعُ هَذِهِ الثَّمَرَات لِتُشبِعُ بَطنُكَ .. وَتُخمِدُ صِوَاوِينُه وَصُفَّارَاتُه وَتَعِيشُ ام أنَّكَ

سَتَنتَظِرُ المَوت جُوعَاً لأن الله سُبحَانه وَتَعَالَى ( حَرَّم ) السَّرِقَة وَنَهَانَا عَنهَا؟!

/

/

إنتـَــر

إنتــَــــــر 09-11-2010 05:05 AM

( أخِصَّائِي صَرْقَعَة ) ..

أيهَا الود المَنشُود ..

الذِي بحثتُ ..

ولازِلتُ حتّى اللحظَة ..

ابحَثُ عنه؟!

إن لم يكن الآن..

وقت حاجتي لـ ( العَمَل )!!


وقت لهفتي عليه ..

فمتى إذاً ( تُوَظِّفُنِي )!!

متى تلتفتُ إليَّ؟!

متى تمد إليَّ يديكَ الحَانيتين!!

متى تضمّني إليكَ..

فتشعرني أنني منكَ؟!

متى تساعدني..

متَى تقِفُ بجانبي!!

/

/


هل أمِدّ يدِي لغيركَ ..

للآخرين!!

لِيَستغلون وَضعِي ..

وظَرفِي ..

ليأخذونِي ..

لمَكَان لا أرِيدُه؟!

لأشياء لا ارغبهَا؟!

/

/

هل تقبل بمساعدتهم لي!!

وهل ترضاها لنفسك!!

هل ترضاها لأقرب الناس لك!!

إلى قلبك ونفسك!!

وأنت موجود!!

/

/


نعم ..

إن لم يكن الآن..

وقت حاجتي لـ ( العَمَل ) ..

وقت حاجتي إليكَ ..

فمتى إذاً ..

تشعرني بقربك مني!!

بحبك لي!!

بخوفك عليَّ!!

بسؤالك عني!!

وحرصك عليَّ!!

/

/

إلى متى انتظرك!!

متى تأتي إليَّ..

لتمسح دمعتي ..

التي كادت ..

أن تجفَّ في مآقيها..

دون أن تجدُ ..

من يواسيها!!

/

/

متى تتفهم أساس مشكلتي ..

ومتى تقتنع أن بيدك الكثير..

والكثير جداً..

مما تقدِّمه لي..

في مواساتك لي..

في تفهمك لمشاعري ..

وحاجتي!!

في جلوسك ..

وحديثك معي ..

في وعدك لي..

بأن ( تُوَظِّفُنِي )؟!

بألاّ تغيبُ عني ..

بألاّ تتركني لوحدي..

في عالم ٍ مُوحِش ..

لا أعرف فيه نفسي

في عالمٍ غريب..

لا أعرفُ ..

التصرف فيه لوحدي!!

/

/

فأرجوكَ ..

خفِّفُ عليّ ..

لا تتأخر عليَّ ..

فِي ( تَوظِيفِي ) ..

في مساعدتك ..

ودعمك لي ..

لا تتركني وحدي ..

غريبة بين الآخرات ..

لا تتركني وحدي..

لظروفي الصعبة..

لا تتركني لمن يحاول..

استغلال ظروفي ..

لمن يريد ( ضَيَاعِي )!!


/

/

وحينها من ينتشلنِي ..

بعد فوات الأوان ..

من يغنيني ..

من ذلِّ السؤال ..

من يعيد إليّ الأمان ..

من يشعرني بالاطمئنان ..

فهل ننتظر ذلك الزمان ..

ولمَ لا يكون الآن ..

ألا يكفي أنني إنسانة ..

أم أن هذه الانسانة ..

لم يعد لها سُوق ..

في هذا الزمان ..

لم يعد لها حق ..

حتى في ( العَمَل ) ..

حتى في الأمان ..

حتى مع أقرب إنسان ..

حتى معك أنت ..

وأنت بالذَّات ..

ومن لِيّ؟!

.

المحتار- 09-11-2010 02:03 PM

اخصائي صرقعة
تحية طيبة

لاأستطيع الا ان اعلق بكلمة واحدة ( هزُلت ) ..

فوق الغيوم 09-11-2010 05:27 PM

أخصائي صرقعه هون بالقضايا يامرحبآ يامرحبآ

طرح مهم

الله يحمينا يارب

أمس قرأت اعلان عن مدينة العاب ترفيهيه يطلبون موظفات لتشغيل الالعاب وطبعآ الدخول للعائلات

هل انحصرت جميع الوظائف في وظيفة ( كاشير )

سبحان الله ان ارادوا لها الستر ستروها وإن ارادوا لها الهلاك اهلكوها

استاذ انتر

ممكن يكون العيب مش من الشاب نفسه قد يكون من الفتاة

الي راح ترضى تشغل وظيفة كاشير حتمآ راح تكون بكامل تبرجها

ولا ألوم الشاب ان حاول ان يتحرش بها

ملآمح 09-11-2010 05:34 PM

كـــآشيره ولا تصير شحآذه عند الي يسوى والي مايسوى ..؟!

كان الله بعون الجميع ..

والله يغنينا والمسلمين بحلاله عن حرامه :)


صآدق الود والاحترام لك اخوي اخصائي

المحتار- 09-11-2010 06:17 PM

القضية ليست قضية فتاة تعمل كاشير وتحتك مع الغرباء بطريقة مباشرة
بل أبعد من هذا و هو تهئية لانفتاح لما هو اكبر ولكن بالتدريج رويداً رويداً بدأت المرأة تفرض نفسها علي الشارع العام بخطط محكمه ومتقنه منل قبل اناس يخططون لهذا لايريدون بنا خيراً .. ..!! . .

ρùℓşέ 09-11-2010 06:30 PM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة فوق الغيوم (المشاركة 4589928)

أمس قرأت اعلان عن مدينة العاب ترفيهيه يطلبون موظفات لتشغيل الالعاب وطبعآ الدخول للعائلات


فوق الغيوم مســــــــــــائك مطر

عزيزتي بالنسبه لنا بجده لا أخفيك أغلب الكاشيرات بالمدن :006: الترفيهيه يعمل عليها نساء
ماراح احدد مكان بعينه بل الأغلب ولنا قرابة السنه أو اكثر

أخصائي صرقعه منور الساخن

تحياتي

ρùℓşέ 09-11-2010 06:34 PM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ملآمح (المشاركة 4589932)
كـــآشيره ولا تصير شحآذه عند الي يسوى والي مايسوى ..؟!




في هذه معك حق العالم الحين كل واحد يقول نفسي نفسي

حتى الأخ مايدري عن أخوه هو نايم شبعان او جائع

ما أقول الا الله لا يحوجنا لاأحد ويغنينا بحلاله عن حرامه

تحياتي

الــيزيـــد 09-11-2010 09:01 PM

اخصائي صرقعه موضوعك مهم والقضيه اثارت الجدل والخلاف
في الاراء العامه للمجتمع والاحكام الشرعيه
وظهور فتاوى جديده وقديمه


لفت انتباهي بصراحه الفتوى التي صدرت من اللجنه الدائمه للافتاء بتحريم عمل المرأه كاشير !

اول فتوى للجنه بعد قرار الملك بمنع الافتاء

بعدها ظهرت الفتوى التي اسكتتهم فتوى للشيخ ابن باز تجيز عمل المرأه والتجاره ووو

تعارض في الفتاوي !




بالنسبه لعمل المرأه كاشير في الاسواق وغيرها

اؤيد وبشده ومع عمل المرأه


عمل شريف وافضل من الاجانب


افضل من كاشير بنقالي خاصه للي معاه اهله زوجته او اخته اووو

الاختلاط موجود اصلا



ويعطيك العافيه على الموضوع

ملاك بدنيتي 09-11-2010 10:06 PM

راي الشخصي انا معارضه ومؤيده.....
معارضه للكشيرات اللاتي في الاسواق العامه......اذا هم محترمات في رجال مو محترمين والعكس صحيح.......

ومؤيده للكشيرات في امكان خاصه بالنساء دون دخول الرجال ابدآ.......
هذا راي الشخصي.....وشكرأ لك اخصائي صرقعه......

أخصائي صرقعه 10-11-2010 12:38 AM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة في صمتها حكاية (المشاركة 4588902)
اني والله لعلامات السعد تعتليني

عندما وجدت قلمك هو من يكتب ذلك

موضوع له اهميته وربما تكون لي عوده ....


... سرني حضورك

وان كانت لك هنا عوده فمرحبا ً بك !!

ونحن بآنتظارك ~





شكرا لك .

أخصائي صرقعه 10-11-2010 12:51 AM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سندريــــــلا (المشاركة 4588924)
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته


بالبداية المسألة هذي أخذها الإعلام بشكل كبير ..
سأتحدث عن نفسي بكل تأكيد لن أقبل بتلك الوظيفة ليس لأنني أفضل منهم على العكس تماماً هناك من يحمل ماجستير ويمارس تلك المهنة وأنا لا أحمل تلك الشهادة الماجستريه يعني باختصار هم ربما يكونون أفضل مني ..
ولكن أستاذي الكريم هناك من يحتاج للمال بشكل كبير ,, وهناك فتيات مسئولين عن عائلة ..

من المسئول عن ذلك ,,لماذا لايوجد وظائف للفتيات
ومافائدة الشهادات ..

صدقني لو وجدنا وظائف لهن لما جلسنا على تلك المقاعد وأمام الرجال ..

وإلا لما ذهبت غيرة رجالهم ولكن المادة تفعل المستحيل ..

الآن أقدر أقول أنني لست مع ذلك لأن حالتي المادية
جيده جداً ولله الحمد ولكن مع السنين لا أعلم ربما يكون رفضي هذا في مهب الريح السنة المقبلة وأكون فعلاً محتاجة للعمل إذا ذهبت غيره أخواني علي ,,أم الآن لا وألف لا ..

هي تلك الحياة يوم لك ويوم عليك ..

طرح جميـــل وواقعي ..
ودمت بح ب
سندريـــــــــلا




....~||

آرى آنك آِشرت ان الفتاه ستتجه الى عمل الكاشير .. آذا كانت ذات دخل محدود !


آعلم بان الشح في الوظائف كبير ..

ولكن هل كان آخر الحلول هو الكاشير ؟؟


هل انتهت الوظائف حتى يبتكرون لنا عمل الكاشير ويجعلونه العمل الذي سينقذ النساء من العطاله؟؟

وهل سيكون الكاشير في المراكز التموينيه الكبيره هو البدايه لآن تعمل كاشير في السوبر ماركت ؟؟؟؟


اسئله كثيره تطرح نفسها على الساحه ..

{ ونتمنى في المستقبل القريب آن يتم ايجاد وظائف آكثر احتراما ُ لنساء ...


آشكرك لحضورك الرائع

آنرتي الموضوع بطلتك

في صمتها حكاية 10-11-2010 05:26 AM

في البدايه اقول اللي يده بلماي مو مثل اللي يده بالنار

واللي مو مقدر ظروف هاولاء الفتيات لايتفلسف الله يرضى عليه

يعني بالله اخواننا هل سنع لها وظيفه ارقى من ذلك وترفض ابتغاء منها مخالطة الرجال ...

يا اخوة العرب وين نحن من تعيش تحت سقف مهدوم يكاد الماره يكشف عوراتهن ....... هذا عادي !!!!

وين نحن ممن تمد يدهاا جوعا وعطشا وتمتطي اطفالها

في حر الصيف وصقيع البرد ونحن ولا كاننا نراها ........ هذا عادي ؟!!!

ولا ننسى اخواتنا اللواتي ذهبن بفيزت خادمات لدى دوله خليجيه .......... هل هذا عادي ؟!!

هل ها ولاء الفتيات ان استمعنا للفتوا وجلسن في بيوتهن هل تدفع لهن حق الدواء

او حق السكن والمئوى ...

هل سوف تتكفل بدفع راتب شهري لهاا يغنيها عن مد يديها لمن يسوى او لا يسوى ...

يامن ينام قرير العين يضمه بيت ممتلى البطن ذو صحة جيدة لا تجعل الدنيا تغريك

فهاولاء الفتيات لولا الحاجة لما رضية ان تكون في تلك الوظيفه

لولا انها ترى امها المريضه بحاجة لدواء

واخوتها اشباه عرات يحتاجون للملبس

ولولا انهاا تنام والعين تدمع لقلة الحيله تسمع عصافير بطين اخوتهاا

لما رايتهاا في هذا المكان ؟!!

وان كنت جاد وخائف على بنات وطنك فامن لهم سكنهم ومن ثم اجعل قلمك يتفلسف حيث يشاء ..

ولا تعيب قبل ان تدرك مالذي دعى هاؤلاء لفعل ذلك ؟!!!

وبعدين وين مفتي المملكه عندما اوقفوا عقود بعض المعلمات

ممن كانت تاكل ابنائها بهذا الراتب ؟!!

ممن كانت فاتحه بيتها بهذا الراتب ؟!!

ممن كابدت الشقاق لمدة خمسة عشر لعشرين سنه

وبالنهاية دون اي اعتبار يلغى عقدهاا ؟!!

بالله عليكم هاؤلاء عندما تلجى لوظيفة كاشير الا يحق لهاا ؟!!

واين مفتي المملكه عندما تكون الوظائف لاصحاب الواسطات

وممن لا يوجد لها واسطه قبل كل الشهادات ليس لها اي وظيفه ؟!!

وما خفي كان اعظم !!!!!!!!!!!!!!!

واختم كلامي بمقوله " عودوا رجالا كي نعود نساء "

هذا ما اردت قوله وعجبي لما تكتبه اقلامنا ؟!!

اكرر شكري فجزاك المولى كل خير ........

سهم المحب 11-11-2010 11:49 PM

]مافيه أي حرج أومانع اذا كانت محتاجه لان الشغل الشريف مو عيب[/size]

الهدار 12-11-2010 12:18 AM

ليت القرار وضع ضوابط للعمل

دون تحريمه

اخصائي وفقك الله

مـ الشوق ـلاك 12-11-2010 12:42 PM



السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

الأخ الكريم / أخصائي صرقعه
اتمنى ان تضفي على السآخن رشفات قلمك ولاينقطع علينا مداد حبرك



بالنسبه للموضوع صعقت صرآحه عمل المرأه في مثل هذه الأماكن
رغم انني وقبل فتره لاأتذكرها بالظبط ولكنها طويله
في مدينة جده واحد المدن الترفيهيه العائليه
رأيت من الأنثيات على عدة كاشيرات التذاكر

لست بصدد ان احكي عن اخلاقيات الفتيات والرجال والكل يعرف طريق
الصواب وطريق الخطأ ولكن مالضروره التي تجبر الفتاه ان تسلك هذا المسلك


انا لاأؤيد عمل المرأه حينما تخالط الرجال الا في مجال واحد وهو الطب وذلك للضروره وحاجتنا
نحن النساء بمثلياتنا ان تقوم على علاجنا والكشف رافضين العنصر الرجالي
رغم انني اتمنى ان تكون هناك مستشفى متكامل بكافة مشغليه نسوه خالي من العنصر الرجالي
ولكن ليس باليد حيله اما من ناحية الكاشير وغيره الي ماله ضروره لا وألف لا




والي يقول الي ايده في الماء مو مثل الي ايده بالنار


هناك اماكن تستطيع ان تشتغل بها

اسواق مغلقه نسائيه فقط .. ملاهي نسائيه .. كافتيريات بالجامعات.. بالمدارس
يعني في بأماكن تخص النساء دون الرجال


مو تروح مراكز فيها اختلاط وشبهات

معاااااااارضه وبشده




يعطيك العافيه على الطرح الموفق




مـ الشوق ـلاك

أخصائي صرقعه 14-11-2010 03:33 PM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة إنتــَــــــر (المشاركة 4589135)
جَمِيل أن أرَاكَ فِي هَذَا اليَوم بِالذَّات تَمتَطِي صَهوَة جَوَادُكَ وَتَسِنَّ قَلَمُكَ وتَكتُب لَنَا بِجدِّيَّة

خِلافَاً عَمَّا عَوَّدتُنَا عَلَيهِ وَهُو الفُكَاهَة وَالمُزَاح وَزَرع الإبتِسَامَة عَلَى محَيَّانَا فِي كُل الأوقَات

دُون تَمييز عَن الوَقت المُنَاسِب أو غَيرُ المُنَاسِب .. فعَلَى الرِّحب وَالسّعَة ..

وَأهلاً وَسَهلاً بك فِي عَالَم ( القَضَايَا السَّاخِنَة ) ومَاجَاوَره؟1

/


شكرا لك ...


.. وياهلا بك ~||
اقتباس:

/

الأستَاذ القَدِير ( أخِصَّائِي صَرقَعَة ) ..

السَّلامُ عَلَيكُم ............................. من إنتـَــــر

بِغَضّ النَّظَر عَمَّا قَاله المُفتِينَ فِي هَذَا الوَطَن..سَوَاء حَرَّمُو عَمَل المَرأة بِمِهنَة ( كَاشِير )

أو أبَاحُوه؟!

فَيَنبَغِي وقبل كُل شَيء أن نَتَحَدَّث بهِدُوء وعَقلانيَّة وإن نُحصِي المَسَاوِيء من نَاحِيَة عَمَلهَا

وكَذَلك الإيجَابِيَّات ولو ذَكَرنَا المَسَاوِيء فَسَوفَ تَنحَصِرُ فِي أنَّهَا تَعمَل فِي مَكَان فِيهِ إختِلاط

بِالعُنصُر الرِّجَالِي ..

ولكِن دِعنِي اسألُكَ وَالآن .. هَل الرِّجَال سَييئُونَ ومتَفَرِّغُون إلَى هَذِهِ الدَّرجَة الَّتِي لاتَجعَلهُم

يُفَكّرُون فِي شَيء سِوَى التَّحَرُّش بهَذِهِ ( الكَاشِيرَة )..وإن كَانَ الأمر كَذَلك هَل يُجرِئُونَ

عَلَى التَّحَرُّش بِهَا فِي مَكَانٍ عَام..يَجمَع كُل أصنَاف البَشَر بِمُختَلَف أنمَاطهُم وَأمَام الأعيُن

كُل الأعيُن؟!

هَل تَعتَقِدُ أن الرَّجُل بِالأخَص الموَاطِن السّعُودِي لَيسَ لَدَيهِ مَايَشغله فِي حَيَاتُه سِوَى البَحثُ

عَن فَتَاة تَعمَلُ (كَاشِير) لِيَقُول لَهَا وعَلَى سَبِيل المِثَال لا الحَصْرِ يَا (قَمَر) أنتِ ..

أو يَغمِزُ لَهَا من بَعِيد..أو يُرمِي لَهَا بِرَقم هَاتفَه..وَيطلبُ مِنهَا الإتِّصَالُ بِهِ فِي وَقت لاحِق؟!

لا أعتَقِدُ يُوجَد رَجُل أوشَاب بِهَذِهِ النَّوعِيَّة وهَذِهِ الجُرأة وَإن وُجِدَ فَخِلتُه قبلَ عِشرُون عَاماً

وَلَيسَ فِي وَقتُنَا الحَاضِر وَنَحنُ فِي الألفِيَّة الثَّانيَة من الزَّمَن؟!

صَدِّقنِي يَاهَذَا..فَحِينَمَا نُشَدِّدُ الخِنَاق عَلَى هَؤلاء ( الضَّعِيفَات ) من النِّسوَة..حِينَمَا نُوصِدُ

فِي وجُوههن الأبوَابُ .. حِينَمَا لانَحِسُّ بِأوضَاعهِن المُتَرَدِّيَة .. حِينَمَا لانَلتَمِسُ أحوَالهُن

سِوَاء المَاديَّة أو المَشَاعرِيَّة .. بَل وَحِينَمَا نَقسُوا عَلَيهُن بِحَجَّة العَيب وَالحَرَام ..

الَّذِي لا أرَى مِنهُ شَيء ولا أرَى لَهُ وجُود فِي ظِل ( حِشمَتهُن ) وفِي حَال رُقِيّ أخلاقهُن

وَحُسن تَعَاملهُن!!

فَإنَّنَا نَكُون بِذَلكَ قَد إرتَكَبنَا أكبَر ( جَرِيمَة ) فِي تَارِيخ البَشَرِيَّة المُعَاصُر .. نَكُون بِذَلكَ

قَد أجبَرنَاهُن عَلَى ( الإنحِرَافُ ) .. وَنَكُون بِذَلكَ قَد عَبَّدنَا لَهُن الطَّرِيق وَزَرعنَاهُ بِالورُود ..

لِيَسلَكِن طَرِيقُ ( الرَّذِيلَة ) لِيُمَارِسْنَ الفَاحِشَة .. لأن الإنسَان مَتَى مَا شَعَر بأنَّ لَيسَ لَهُ

بَاب رِزق أو مَوَارِدُ دَخل شَرَّعَ لِنَفسُه ( الإنحِرَاف ) ..

وَلَكَ أن تُقِيسُ ذَلكَ فِي الأحيَاء .. وَالأمَاكِن الَّتِي تَشتَكِي من الفَقرِ المُدقَع فَأنَّهَا لاتُعَد ..

وَلاتُحصَى؟!

وَخُذ مَثَلاً بَسِيطَا إن شِئتَ..الآن حِينَمَا تَتَضَوَّرُ جُوعَاً..الآنُ حِينَمَا يَلتَصِقُ بَطنُكِ بِظَهرُكَ..

من شِدَّة الجُوع وَمَتَاعِبه .. الآن حِينَمَا تَجِدُ أمَامُكَ مَحَلاًّ للفَاكِهَة .. الآن حِينَمَا تَرَى فِيهِ

ثَمرَة المَوز بلَونِهَا الأصفَر الزَّاهِي .. الآن حِينَمَا تَجِدُ فِيهِ ثَمرَة الفَرَاوِلَة ..

بِلَونَهَا الأحمَر الآسِر .. وَالآنُ حِينَمَا تَقتَرِبُ من ثَمرَة الكَرَز بِرَائِحَتُهَا العَطِرَة هَل سَتَسرِقُ

وَتأكُل من جَمِيعُ هَذِهِ الثَّمَرَات لِتُشبِعُ بَطنُكَ .. وَتُخمِدُ صِوَاوِينُه وَصُفَّارَاتُه وَتَعِيشُ ام أنَّكَ

سَتَنتَظِرُ المَوت جُوعَاً لأن الله سُبحَانه وَتَعَالَى ( حَرَّم ) السَّرِقَة وَنَهَانَا عَنهَا؟!

/

/

إنتـَــر


.. وعليكم السلام ورحمه الله وبركاته ~||

في البدايه .. آردت ان تتحدث عن المساؤي والمنافع ..
وآذا بك تحصر المساؤي فقط في (( الاختلاط ))

وكأنما كان ذاك بشئ هين .. آو شئ لا يذكر ..~||

.. الآختلاط امر محرم في الدين ... وماكان التحريم الا من خطر الاختلاط !

~||
تقول ان الرجال قد يكونون ليسو سيئون لدرجه التحرش في النساء..

آويعقل انك لا ترى درجه (( الخرفنه )) المتفشيه في الرجال !!

.. وعندما آرى الكثير من الشباب .. آعتقد انه بالفعل شبابنا شغلهم الشاغل هو الآساليب الجديده (( للخرفنه ))

..~||
آتيت من ثم الى موضوع تشديد الخناق على عمل المراءه ..

آتعتقد ان حل مشكله العطاله للمراءه . بأسلوب خطاء .. هو آنسب حل !!

وهل كان منقذ النساء من البطاله هو الكاشير!
هل قلة الوظائف وآنتهت وآنحصرت في الكاشير .. ووجعلتو الكاشير هو العمل الذي سينقذ النساء من حياة الذل والمهانه !

لماذا آذن لا تطالبون بالمزيد من الاعمال الكريمه والشريفه والتي توفر للمراءه جو مناسب لمكان العمل .. دون الحاجه الى الاختلاط !!
.. وفي الحقيقه هناك الكثير من الاعمال والوظائف للنساء ... ومن طلب الرزق وتوكل على الله فالله لا يضيع عمل آحد ..

وان تعمل في عمل حلال وتكسب من خلاله .. وآن كان قليل ..

خيرآ لك من ان تعمل في عمل حرام وتكسب من خلاله .. وآن كان كثير ..


..
{وَمَن يَتَّقِ اللَّهَ يَجْعَل لَّهُ مَخْرَجًا * وَيَرْزُقْهُ مِنْ حَيْثُ لا يَحْتَسِبُ}


.. آخوي آنتر ..

شكرا ً .. لك

أخصائي صرقعه 14-11-2010 03:41 PM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة المحتار- (المشاركة 4589971)
اخصائي صرقعة
تحية طيبة

لاأستطيع الا ان اعلق بكلمة واحدة ( هزُلت ) ..


اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة المحتار- (المشاركة 4589971)
القضية ليست قضية فتاة تعمل كاشير وتحتك مع الغرباء بطريقة مباشرة
بل أبعد من هذا و هو تهئية لانفتاح لما هو اكبر ولكن بالتدريج رويداً رويداً بدأت المرأة تفرض نفسها علي الشارع العام بخطط محكمه ومتقنه منل قبل اناس يخططون لهذا لايريدون بنا خيراً .. ..!! . .

... نعم وماكان عمل المراءه كاشير الا البدايه لما هو آعظم ....


كفانا الله شر من آراد بنا سؤا ُ ....


.... آخوي المحتار .~||
نووورت وشكرا لك }

أخصائي صرقعه 14-11-2010 03:46 PM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة فوق الغيوم (المشاركة 4589928)
أخصائي صرقعه هون بالقضايا يامرحبآ يامرحبآ

طرح مهم

الله يحمينا يارب

أمس قرأت اعلان عن مدينة العاب ترفيهيه يطلبون موظفات لتشغيل الالعاب وطبعآ الدخول للعائلات

هل انحصرت جميع الوظائف في وظيفة ( كاشير )

سبحان الله ان ارادوا لها الستر ستروها وإن ارادوا لها الهلاك اهلكوها

استاذ انتر

ممكن يكون العيب مش من الشاب نفسه قد يكون من الفتاة

الي راح ترضى تشغل وظيفة كاشير حتمآ راح تكون بكامل تبرجها

ولا ألوم الشاب ان حاول ان يتحرش بها


.... ياهلا بك آختي العزيزه ...


آذن نحن نتفق في هذا
:smile:

:wink:


وآشكرك لاضافتك الجميله ...


ونورتي الموضوع


...
:smile:

أخصائي صرقعه 14-11-2010 03:51 PM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ملآمح (المشاركة 4589932)
كـــآشيره ولا تصير شحآذه عند الي يسوى والي مايسوى ..؟!

كان الله بعون الجميع ..

والله يغنينا والمسلمين بحلاله عن حرامه :)


صآدق الود والاحترام لك اخوي اخصائي


:smile:


... كاشيره ولا تصير شحاذه !!


هل تعتقد انه لا يوجد آي حل آخر لهالمشكله ؟؟



وهل تلاشت جميع الوظائف التي توفر الجو المناسب لعمل المراءه .

واندثرت ..

وماتبقى لنا الا الكاشير؟؟؟؟؟؟


بآي منطق تحدثني !!


آخوي ملامح ..

شكرا لك عزيزي }

قلب من ذهب 14-11-2010 08:13 PM

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
بعد التحية أما بعد ..

في البداية بارك الله فيك أخي الكريم ..

وأشد على يدك واصفق لك على ما اشرت اليه وهذا دليل على وعيك بما يدور من حولك وما هو حديث الشارع هذه الأيام بين الحلال والحرام في عمل المرأة واستنكار من أشخاص غاب عنهم النظر للقضية من كل الجهات وسلطوا النظر من زاوية واحده كانت اقرب لما هم يظنون وما بين مؤيد ومعارض لهذه القضية وكانت المرأة كما تعودنا أنها الضحية للجدال نحنو سلطنا النظر في قضية المرأة من ناحية العمل لأنها المعضلة الوحيدة التي نتنازعها ولكن أهملنا الأهم وهو العدل والمساواة في المكان الذي سوف تعمل هذه الفتاة فيه فلو وجدنا كاشيرة تحمل الشهادة الجامعية في إدارة الأعمال أو غيرها من التخصصات وبجوارها فتاة تحمل الشهادة المتوسطة أو الثانوية ويعملن بنفس المكان وبنفس الراتب وبنفس البدلات أليست القضية أوسع مما كنا نحسبها ونحن قبل قليل نقول لا للظلم ولابد من العدل وعدم إهمال حق المرأة أين حق المرأة إذاً لنكن واقعيين كم من فتاة ذات شهادة عالية تنتظر الفرج ولسانها يلهج بالدعاء ليل نهار مما هي فيه من فراغ ومن تهميش في كل نواحي حياتها ونحن نؤمن بدور المرأة الفعال ونعلم أنها نصفه الثاني وتحمي نصفه الأخر دعونا نترجم هذه الأقوال إلى أفعال ونعطي كل ذي حق حقه إذا عملت المرأة فلا بد من وضعها على حسب ما يناسب شهادتها وإمكانيتها ولا نجعل من عمل المرأة سلباً لحقوقها وجعلها ترضى بالفتات من أجل لقمة العيش الشريفة وأنا ما كتبت إلا استناداً على ما حدث مع فئة الشباب وموضوع السعودة الذي أتخذه الكثير من الناس لهضم حقوق الشباب فنجد أصحاب الشهادات الجامعية يعملون في أماكن ليست لهم ولا تقديراً لعقولهم وأنا بكلامي أريد أن اثبت أن كل صاحب جهد يعطى على قدر جهده ولا نتخذ السعوده بدون تحديد جنس لوضع الشخص في غير مكانه الصحيح ونحن لو فكرنا قليلاً نستطيع أن نجعل المرأة أن تعمل أذا نحن وفرنا لها القطاع المناسب مثلاً الممرضة التي تلاقي ما الله به عليم من انتقاد ونظرة قاسية من المجتمع وعنوسه في أخر المطاف لو وفرنا قطاع خاص للنساء بكل كوادره وأقسامه لأصبح التمريض وغيرة ذاك العمل المرغوب لفتياتنا هذا مثال ولكم أن تقيسوا عليه أليس لدينا الإمكانيات لفعل ذلك إذا لماذا نقول ولا نفعل وننادي بأعلا أصواتنا ولا نمد الأيادي للنجدة سوف تذهب أصواتنا ذات مساء وتبقى أفعالنا تشع للجميع ودليل على وعينا هذا لو ترجمنا ما نقول إلى أفعال ....؟

أخصائي صرقعه 16-11-2010 03:20 PM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة حِلوَة المَبسَم (المشاركة 4589993)

فوق الغيوم مســــــــــــائك مطر

عزيزتي بالنسبه لنا بجده لا أخفيك أغلب الكاشيرات بالمدن :006: الترفيهيه يعمل عليها نساء
ماراح احدد مكان بعينه بل الأغلب ولنا قرابة السنه أو اكثر

أخصائي صرقعه منور الساخن

تحياتي

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة حِلوَة المَبسَم (المشاركة 4589993)


في هذه معك حق العالم الحين كل واحد يقول نفسي نفسي

حتى الأخ مايدري عن أخوه هو نايم شبعان او جائع

ما أقول الا الله لا يحوجنا لاأحد ويغنينا بحلاله عن حرامه

تحياتي



......{ منووور فيك ~||


والله لا يحوجنا لآحد ...


مشكوره ...
نورتي الموضوع حلوه المبسم .:a014:

أخصائي صرقعه 16-11-2010 03:24 PM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الــيزيـــد (المشاركة 4590146)
اخصائي صرقعه موضوعك مهم والقضيه اثارت الجدل والخلاف
في الاراء العامه للمجتمع والاحكام الشرعيه
وظهور فتاوى جديده وقديمه


لفت انتباهي بصراحه الفتوى التي صدرت من اللجنه الدائمه للافتاء بتحريم عمل المرأه كاشير !

اول فتوى للجنه بعد قرار الملك بمنع الافتاء

بعدها ظهرت الفتوى التي اسكتتهم فتوى للشيخ ابن باز تجيز عمل المرأه والتجاره ووو

تعارض في الفتاوي !




بالنسبه لعمل المرأه كاشير في الاسواق وغيرها

اؤيد وبشده ومع عمل المرأه


عمل شريف وافضل من الاجانب


افضل من كاشير بنقالي خاصه للي معاه اهله زوجته او اخته اووو

الاختلاط موجود اصلا



ويعطيك العافيه على الموضوع


.. .. تقول آنه أفضل من عمل الاجانب كاكشير


وفي الحقيقه ان المراكز التموينيه الكبيره .. كل العاملين بالكاشير سعوديين .. << نظام السعوده ... ولا وجود للآجانب..



عموما ً آنرت موضوعي بوجهة نظرك ...~||


فشكرا لك ~||




أخصائي صرقعه 16-11-2010 03:26 PM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عالي مستواها (المشاركة 4590280)
راي الشخصي انا معارضه ومؤيده.....
معارضه للكشيرات اللاتي في الاسواق العامه......اذا هم محترمات في رجال مو محترمين والعكس صحيح.......

ومؤيده للكشيرات في امكان خاصه بالنساء دون دخول الرجال ابدآ.......
هذا راي الشخصي.....وشكرأ لك اخصائي صرقعه......


... آتفق معك في هذا ...


العفو


وووومشكوره على هالرد والحضور الرائع
منوره

أخصائي صرقعه 16-11-2010 03:49 PM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة في صمتها حكاية (المشاركة 4591011)
في البدايه اقول اللي يده بلماي مو مثل اللي يده بالنار

واللي مو مقدر ظروف هاولاء الفتيات لايتفلسف الله يرضى عليه

يعني بالله اخواننا هل سنع لها وظيفه ارقى من ذلك وترفض ابتغاء منها مخالطة الرجال ...

يا اخوة العرب وين نحن من تعيش تحت سقف مهدوم يكاد الماره يكشف عوراتهن ....... هذا عادي !!!!

وين نحن ممن تمد يدهاا جوعا وعطشا وتمتطي اطفالها

في حر الصيف وصقيع البرد ونحن ولا كاننا نراها ........ هذا عادي ؟!!!

ولا ننسى اخواتنا اللواتي ذهبن بفيزت خادمات لدى دوله خليجيه .......... هل هذا عادي ؟!!

هل ها ولاء الفتيات ان استمعنا للفتوا وجلسن في بيوتهن هل تدفع لهن حق الدواء

او حق السكن والمئوى ...

هل سوف تتكفل بدفع راتب شهري لهاا يغنيها عن مد يديها لمن يسوى او لا يسوى ...

يامن ينام قرير العين يضمه بيت ممتلى البطن ذو صحة جيدة لا تجعل الدنيا تغريك

فهاولاء الفتيات لولا الحاجة لما رضية ان تكون في تلك الوظيفه

لولا انها ترى امها المريضه بحاجة لدواء

واخوتها اشباه عرات يحتاجون للملبس

ولولا انهاا تنام والعين تدمع لقلة الحيله تسمع عصافير بطين اخوتهاا

لما رايتهاا في هذا المكان ؟!!

وان كنت جاد وخائف على بنات وطنك فامن لهم سكنهم ومن ثم اجعل قلمك يتفلسف حيث يشاء ..

ولا تعيب قبل ان تدرك مالذي دعى هاؤلاء لفعل ذلك ؟!!!

وبعدين وين مفتي المملكه عندما اوقفوا عقود بعض المعلمات

ممن كانت تاكل ابنائها بهذا الراتب ؟!!

ممن كانت فاتحه بيتها بهذا الراتب ؟!!

ممن كابدت الشقاق لمدة خمسة عشر لعشرين سنه

وبالنهاية دون اي اعتبار يلغى عقدهاا ؟!!

بالله عليكم هاؤلاء عندما تلجى لوظيفة كاشير الا يحق لهاا ؟!!

واين مفتي المملكه عندما تكون الوظائف لاصحاب الواسطات

وممن لا يوجد لها واسطه قبل كل الشهادات ليس لها اي وظيفه ؟!!

وما خفي كان اعظم !!!!!!!!!!!!!!!

واختم كلامي بمقوله " عودوا رجالا كي نعود نساء "

هذا ما اردت قوله وعجبي لما تكتبه اقلامنا ؟!!

اكرر شكري فجزاك المولى كل خير ........





آختي العزيزه

دين الاسلام يفرض علينا الإلتزام بقواعدهـ والانضباط فيها ولو لم توافق (أهوائي وارائي الشخصية)

الحمد لله القائل "فسألوا أهل الذكر إن كنتم لا تعلمون" ,
فالله سبحانه آعلم بآمور خلقه .. وجعل الفصل في خلافاتنا (( آهل الذكر وعلماء الدين ))

وجعلتي كآنما الفتاوى تصدر من شخص واحد وجعلتي اللوم عليه في وضع النساء المحتاجات
ولكن الدوله وضعت لجنه كامله لدراسه الآمر كامل وتفصيله من جميع الجوانب ولم يصدرو الفتوى عندما نظرو لها من جانب واحد ..!!
بل درسوها وتفحصوها من جميع الجوانب ~||
*إذاً الفتاوى ليست (فردية) ..... لا وبل كانت فتوى الكاشيرات بـ(الإجماااااع) وبعد دراسه وبحث ...



وعندما نسمع بتلك الفتوى ,, وجب على المسلم التنفيذ والالتزام ... فليس منطق آبدا ً ان كل واحد يرفض أو يؤيد كل مسأله شرعيه يتعتبر نفسه عالم !!

ولا يصح ان نعتقد بان لجنه الآفتاء لا تنظر للآمر الا من جهة واحده !!!


فندع المسائل الشرعية لأصحابها ...


وإذا كان أحد لايرى سلبية الأمر , فالمشكلة فيه هو , في (إدراكه) ,, فليس كل مالايراه الشخص يكون فعلاً غير موجود ؟ ,, بل قد يكون موجوداً ولكنه غائب عن (الإدراك) , عن إدراكه هو ..


قول الله سبحانه وتعالى وقوله الحق : {وَمَن يَتَّقِ اللَّهَ يَجْعَل لَّهُ مَخْرَجًا * وَيَرْزُقْهُ مِنْ حَيْثُ لا يَحْتَسِبُ}

بكل شفافية .. نعلم جميعاً أن الرجل هو الذي يقوم ببيته ويصرف عليه .... ولكن حتى لو عملت المرأة فديننا لا يحرم ذلك , إنما الدين يحرم الإختلاط .. والدين واضح يا أخوان , أي مكان فيه إختلاط يحرم العمل فيه , في أي مكان أو زمان .... ودفع المفاسد مقدم على جلب المنافع ..

اللهم لك الحمد في المملكه محد يموت جوع ... والوظائف الجيده للنساء متواجده وماعلى المراءه الا البحث عنها !! وهناك جهات حكوميه تكفل العيشه الكريمه للآسر الفقيره ..


/


في الختام آحترم وجهة نظرك وآختلاف الرآي لا يفسد للود قضيه}

شكرا لك على الحضوور وطرح رأيك

أخصائي صرقعه 16-11-2010 03:51 PM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سهم المحب (المشاركة 4593419)
]مافيه أي حرج أومانع اذا كانت محتاجه لان الشغل الشريف مو عيب[/size]



شكرا لطرح رآيك بالموضوع

منووووره


أخصائي صرقعه 16-11-2010 03:53 PM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الهدار (المشاركة 4593487)
ليت القرار وضع ضوابط للعمل

دون تحريمه

اخصائي وفقك الله


" الله يوفق الجميع

ومشكووور على هالطله الحلوه

نوورت اخوي

أخصائي صرقعه 16-11-2010 04:15 PM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مـ الشوق ـلاك (المشاركة 4594278)

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

الأخ الكريم / أخصائي صرقعه
اتمنى ان تضفي على السآخن رشفات قلمك ولاينقطع علينا مداد حبرك



بالنسبه للموضوع صعقت صرآحه عمل المرأه في مثل هذه الأماكن
رغم انني وقبل فتره لاأتذكرها بالظبط ولكنها طويله
في مدينة جده واحد المدن الترفيهيه العائليه
رأيت من الأنثيات على عدة كاشيرات التذاكر

لست بصدد ان احكي عن اخلاقيات الفتيات والرجال والكل يعرف طريق
الصواب وطريق الخطأ ولكن مالضروره التي تجبر الفتاه ان تسلك هذا المسلك


انا لاأؤيد عمل المرأه حينما تخالط الرجال الا في مجال واحد وهو الطب وذلك للضروره وحاجتنا
نحن النساء بمثلياتنا ان تقوم على علاجنا والكشف رافضين العنصر الرجالي
رغم انني اتمنى ان تكون هناك مستشفى متكامل بكافة مشغليه نسوه خالي من العنصر الرجالي
ولكن ليس باليد حيله اما من ناحية الكاشير وغيره الي ماله ضروره لا وألف لا




والي يقول الي ايده في الماء مو مثل الي ايده بالنار


هناك اماكن تستطيع ان تشتغل بها

اسواق مغلقه نسائيه فقط .. ملاهي نسائيه .. كافتيريات بالجامعات.. بالمدارس
يعني في بأماكن تخص النساء دون الرجال


مو تروح مراكز فيها اختلاط وشبهات

معاااااااارضه وبشده




يعطيك العافيه على الطرح الموفق




مـ الشوق ـلاك

" وعليكم السلام ورحمه الله وبركاته


... الله يعافيك ويبارك فيك ..~||


آشكرك على طرح رآيك وعلى ردك الشامل والمميز


وآوفقك بالرأي ...


ملاك الشوق نورتي الموضوع بر دك الاكثر من رائع

أخصائي صرقعه 28-11-2010 01:15 PM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة قلب من ذهب (المشاركة 4596586)
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
بعد التحية أما بعد ..

في البداية بارك الله فيك أخي الكريم ..

وأشد على يدك واصفق لك على ما اشرت اليه وهذا دليل على وعيك بما يدور من حولك وما هو حديث الشارع هذه الأيام بين الحلال والحرام في عمل المرأة واستنكار من أشخاص غاب عنهم النظر للقضية من كل الجهات وسلطوا النظر من زاوية واحده كانت اقرب لما هم يظنون وما بين مؤيد ومعارض لهذه القضية وكانت المرأة كما تعودنا أنها الضحية للجدال نحنو سلطنا النظر في قضية المرأة من ناحية العمل لأنها المعضلة الوحيدة التي نتنازعها ولكن أهملنا الأهم وهو العدل والمساواة في المكان الذي سوف تعمل هذه الفتاة فيه فلو وجدنا كاشيرة تحمل الشهادة الجامعية في إدارة الأعمال أو غيرها من التخصصات وبجوارها فتاة تحمل الشهادة المتوسطة أو الثانوية ويعملن بنفس المكان وبنفس الراتب وبنفس البدلات أليست القضية أوسع مما كنا نحسبها ونحن قبل قليل نقول لا للظلم ولابد من العدل وعدم إهمال حق المرأة أين حق المرأة إذاً لنكن واقعيين كم من فتاة ذات شهادة عالية تنتظر الفرج ولسانها يلهج بالدعاء ليل نهار مما هي فيه من فراغ ومن تهميش في كل نواحي حياتها ونحن نؤمن بدور المرأة الفعال ونعلم أنها نصفه الثاني وتحمي نصفه الأخر دعونا نترجم هذه الأقوال إلى أفعال ونعطي كل ذي حق حقه إذا عملت المرأة فلا بد من وضعها على حسب ما يناسب شهادتها وإمكانيتها ولا نجعل من عمل المرأة سلباً لحقوقها وجعلها ترضى بالفتات من أجل لقمة العيش الشريفة وأنا ما كتبت إلا استناداً على ما حدث مع فئة الشباب وموضوع السعودة الذي أتخذه الكثير من الناس لهضم حقوق الشباب فنجد أصحاب الشهادات الجامعية يعملون في أماكن ليست لهم ولا تقديراً لعقولهم وأنا بكلامي أريد أن اثبت أن كل صاحب جهد يعطى على قدر جهده ولا نتخذ السعوده بدون تحديد جنس لوضع الشخص في غير مكانه الصحيح ونحن لو فكرنا قليلاً نستطيع أن نجعل المرأة أن تعمل أذا نحن وفرنا لها القطاع المناسب مثلاً الممرضة التي تلاقي ما الله به عليم من انتقاد ونظرة قاسية من المجتمع وعنوسه في أخر المطاف لو وفرنا قطاع خاص للنساء بكل كوادره وأقسامه لأصبح التمريض وغيرة ذاك العمل المرغوب لفتياتنا هذا مثال ولكم أن تقيسوا عليه أليس لدينا الإمكانيات لفعل ذلك إذا لماذا نقول ولا نفعل وننادي بأعلا أصواتنا ولا نمد الأيادي للنجدة سوف تذهب أصواتنا ذات مساء وتبقى أفعالنا تشع للجميع ودليل على وعينا هذا لو ترجمنا ما نقول إلى أفعال ....؟

. وعليكم السلام ورحمه الله وبركاته

آعتذر في البدايه عن تآخري بالرد وماكان ذالك الا من آمور خارجه عن آرادتي ..



والله يبارك فيك ويخليك ....


تطرقت الى نقطه مهمه ونظرت للموضوع من زاويه رائعه ... وتعمقت في الآعماق عوضا من الاكتفاء بالعوم على السطح ..


قلب من ذهب آشكرك لآضافتك الرائعه وتميزك بالرد
آسعدني حضور فكر راقي هنآ,,,


فلك وافر آحترامي آخي العزيز


..}




الساعة الآن 11:51 AM.