|
[سلسلة مفاتيح] ، [ أَبْيَنُ. ]
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
http://www.cu-g.com/vb/uploaded/1_01234304468.jpg |
|
|
|
هآإيآإتووٌ
•• |
جميل انت يآ ابين رضي من رضي وابى من ابى كنت هنا ورحلت تاركا فائق الاحترام |
|
لقد [ تكفتت ] في هـذه الزآويه من المنتدى
وفجاءه وجدتك هنـآ .. ولم آلتفت يميناً ولآ يسـآراً فقط دحدرت هنـآ .. لآبداعك آبين فعـلاً مبدع .. وفقك الله .. آبين .. |
. , أوقد عدت , لقد طال إنتظاري أهلاً بك من جديد |
http://www.upload.al-wed.com/uploade...1245766813.gif \\\ [سلسلة مفاتيح] ، [ أَبْيَنُ. ] صعب ....ان تجد ....ان الايام....[..صامته..] ......وهى تبكى بانين قاتل... وصعب..ان تجد ان [..الشك..] يرحل....حين تحب بخوف ملل... لكن حين تجد ان [..روحك..] تبتسم لكل الناس...لن تجد الخوف يعيش معك... [سلسلة مفاتيح] ، [ أَبْيَنُ. ] \\\ بقلمى |
أفضل طُرق عيشَ الحْياة بـ [ سّعادَة ] هو إنگَ تعَيش الحُياة بـ / .. سّعادة .,! أنتْ انعگَاسَ لفكَرتِگَ .. يعنَيَ إنْ گَنت حزينَ ، ( صار الهَم والحزنْ عادَة )! وإن گَنتَ دايْم مبتَسمَ و .. / متْفائل ،، گَسبتْها مع [ السَعادة ] عبْادة .. ما طَول العَمر القصيْر .. ( التَوتِر ) يطُول العمر القصَير " الإرادَة " تفكيرگَ فـ بُگَرة مضَرة لـ يومگَ وبكُرة بـتفَكيْرگ فـ بعَدة .. / نگاده!! عشَ فيْ حدُود اليُوَم .. وافرحَ لهاليُوم ., واختَارطلعاتَه .. ولبسّه ..وزادْة. . . \ |
اللهم إنك أعطيتني خير [ أصحاب ] في الدّنيا دون أن أسألك
فلا تحرمني من [ صحبتهم ] في الجنّه وأنا أسألك اللهم أسعدهم و فرّج همومهم و حقق لهم [ مايتمنوّن ] وإجعل [ الجنّـة ] مقراً لهم اللهم لا ترد دعواتي لهم فإني فيك [ أحبهم ] |
|
http://www.imslm.net/up/4gq70152.gif X ~ بسس طـأإلع للس‘ـمـآآ فييه من‘ـهوـو يسسمع‘ـك فييه منهـوـو لـآآ طلببته رحممت‘ـه بتوس‘ـعك .! ~ X |
|
آبي دنيا مباديها تحرم خونة الأصحــاب .. .....................تلاقي الصدق والطيبه عناوين لآراضيها .. آبي ناس معادنها نقا وحب وعطا منساب .. ....................تمد يدينها بالخير ولا تقصر معاطيها .. آبي من يحفظ عهودي ولامن غبت مايغتاب .. .......................ولامني تعزويته لقيت الروح يضحيها ,,, |
http://www.al3assi.com/up/uploads/im...b9ae261ed2.jpg
هَذِه ِهِي الْأَيِامُ عِنْدمِا ْ][ تَقْسُوْ ][ تَقْتُلُ كُلَّ عُذُوْبِة وَ رِقّة |
الصدق لو يجرح .. ترآ دآيم [ جميل ] قسوة وضوح .. ولآ غموض(ن) [ يضيّعك ]..! |
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته استاذي الكريم ساكتون اسعد الله اوقاتك بالخير والمسرات ارجو التقيد بقوانين القسم لاهنت والله الموفق شمس القوايل |
|
عن شداد بن أوس رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم سيد الاستغفار أن تقول : { اللهم أنت ربي لا إله إلا أنت خلقتني وأنا عبدك وأنا على عهدك ووعدك ما استطعت أعوذ بك من شر ما صنعت أبوء لك بنعمتك علي وأبوء لك بذنبي فاغفر لي فإنه لا يغفر الذنوب إلا أنت} قال ومن قالها من النهار موقنا بها فمات من يومه قبل أن يمسي فهو من أهل الجنة ومن قالها من الليل وهو موقن بها فمات قبل أن يصبح فهو من أهل الجنة . رواه البخاري المصدر : صيد الفوائد |
http://www.bnat-s.com/vb/imgcache/2/35070alsh3er.gif حين أتأمل اتساع السماء أدرك أن الضيق سـ | يتلاشى| وأبتسِم = ) لأنِي آجزِم آنْ آلحِزن آبتلآء وآن الله إذآ آحب قوماً ابتلاهم |
عن أبو أمامة الباهلي رضي الله عنه أن رسول الله سأله ((بأي شيء تحرك شفتيك يا أبا أمامة ؟ . فقلت : أذكر الله يا رسول الله ! فقال : ألا أخبرك بأكثر وأفضل من ذكرك بالليل والنهار ؟ . قلت : بلى يا رسول الله ! قال : تقول : (( سبحان الله عدد ما خلق ، سبحان الله ملء ما خلق ، سبحان الله عدد ما في الأرض والسماء سبحان الله ملء ما في الأرض والسماء ، سبحان الله عدد ما أحصى كتابه ، سبحان الله ملء ما أحصى كتابه ، سبحان الله عدد كل شيء ، سبحان الله ملء كل شيء ، الحمد لله عدد ما خلق ، والحمد لله ملء ما خلق ، والحمد لله عدد ما في الأرض والسماء ، والحمد لله ملء ما في الأرض والسماء ، والحمد لله عدد ما أحصى كتابه ، والحمد لله ملء ما أحصى كتابه ، والحمد لله عدد كل شيء ، والحمد لله ملء كل شيء)) ((صححه الألباني)) |
مساااكم جوري ♥ في هذه العشر المباركة قد نغفل عن سنة من السنن وهي سنة التكبير عن ابن عمر رضي الله عنهما قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : «ما من أيّام أعظم عند الله سبحانه ولا أحب إليه العمل فيهن من هذه الأيّام العشر . فأكثروا فيهن من التهليل والتكبير والتحميد» ،،، رواه الطبراني في المعجم الكبير . ومعنى الحديث : أن العمل في هذه الأيام يفوق على ذلك العمل في غيره من الأيام ، فمن عمل صالحا في هذه الأيام يُضاعف له بما لا يُضاعف للأعمال الصالحات في الأيام الأخرى ، مهما كانت منزلة تلك الأعمال ، فأجورها أقل من أجر الصالحات التي تجري في هذه الأيام ، فلو جرى من المسلم في هذه الأيام ذكر ، وصلاة ضحى ، وقيام ليل ، وأي عمل صالح ، فإن أجر هذه الأعمال في أيام عشر ذي الحجة ، لا يُساويه شيء من الأجر فيما سواها من الأيام مُطلقا .. وهذا الرابط فيه الصيغة مباشرة فاستغلوا أوقات دخول النت بسماع التكبير :flower: http://dc16.arabsh.com/i/03524/3212m2mv1jjf.swf |
|
من دخلت عليه عشر ذي الحجة وأراد أن يضحي، فلا يأخذ من شعره، وأظفاره حتى يضحي في وقت الأضحية وذلك لما روى عن مسلم في صحيحه عن أم سلمة أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «إذا رأيتم هلال ذي الحجة وأراد أحدكم أن يضحي فليمسك عن شعره وأظفاره» [رواه مسلم] وفي رواية: «فلا يأخذن شعرا ولا يقلمن ظفرا» [مسلم] والحكمة في النهي: أن يبقي كامل الأجزاء ليعتق من النار، وقيل: التشبه بالمحرم. ذكره النووي. [مسلم: شرح النووي:13120]. عن هنيدة بن خالد عن امرأته عن بعض أزواج النبي - صلى الله عليه وسلم - قالت: "كان رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يصوم تسع ذي الحجة، ويوم عاشوراء، وثلاثة أيام من كل شهر" [رواه الإمام أحمد وأبو داود والنسائي]. وقال عليه الصلاة والسلام: " ما من عبد يصوم يوما في سبيل الله إلا باعد الله بذلك اليوم وجهه عن النار سبعين خريفا". [متفق عليه]. قال الإمام النووي عن صوم أيام العشر: " إنه مستحب استحبابا شديدا". قال - صلى الله عليه وسلم -: "ما العمل في أيام أفضل من هذه العشر" قالوا: ولا الجهاد؟ قال: "ولا الجهاد إلا رجل خرج يخاطر بنفسه وماله فلم يرجع بشيء" [البخاري]. قال ابن رجب: "لما كان الله سبحانه قد وضع في نفوس عباده المؤمنين حنينا إلى مشاهدة بيته الحرام، وليس كل أحد قادرا على مشاهدته كل عام، فرض على المستطيع الحج مرة واحدة في عمره وجعل موسم العشر مشتركا بين السائرين والقاعدين". كان سعيد بن جبير: "إذا دخلت العشر اجتهد اجتهادا حتى ما يكاد يقدر عليه" [رواه الدارمي]. وروي عن سعيد بن جبير: "لا تطفئوا سرجكم ليالي العشر" كناية عن القراءة والقيام. قال ابن حجر: "والذي يظهر أن السبب في امتياز عشر ذي الحجة؛ لمكان اجتماع أمهات العبادة فيه، وهي الصلاة والصيام والصدقة والحج، ولا يتأتى ذلك في غيره". من السنن المهجورة في العشر الجهر بالتكبير في الأماكن العامة كما كان هدي الصحابة والسلف والتكبير تعظيم للرب"فالله سبحانه أكبر من كل شيء ذاتا وقدرا ومعنى وعزة وجلالة فهو أكبر من كل شيء في ذاته وصفاته وأفعاله"ابن القيم ومن صيغه"الله أكبر الله أكبر الله أكبر كبيرا"،و"الله أكبر,الله أكبر,لاإله إلا الله,والله أكبر,الله أكبر,ولله الحمد" التكبير نوعان مطلق ومقيد. جاء في فتوى اللجنة الدائمة للإفتاء: "يشرع في عيد الأضحى التكبير المطلق، والمقيد، فالتكبير المطلق في جميع الأوقات من أول دخول شهر ذي الحجة إلى آخر أيام التشريق. أما التكبير المقيد فيكون في أدبار الصلوات المفروضة من صلاة الصبح يوم عرفة إلى صلاة العصر من آخر أيام التشريق، وقد دل على مشروعية ذلك الإجماع، وفعل الصحابة رضي الله عنهم". قال الإمام أحمد بن حنبل: "حججت خمس حجج، منها ثلاث حجج راجلا (من بغداد) أنفقت في إحدى هذه الحجج ثلاثين درهما. [تهذيب التهذيب لابن حجر]. {ليشهدوا منافع لهم} في الحج منافع عظيمة وفرص ثمينة..للصدقة والدعوة والتجارة والمغفرة والدعاء ومعرفة أحوال المسلمين قال ابن عاشور: يحصل كل واحد ما فيه نفعه..وأعظم ذلك اجتماع أهل التوحيد في صعيد واحد ليتلقى بعضهم عن بعض ما به كمال إيمانه وقال ابن عثيمين: ولو أن الناس استعملوا مواسم الحج فيما أراد الله لحصل بهذا خير كثير [المسلمون] يكبرون الله بأصوات عالية مرتفعة في أعيادهم وفي أيام منى للحجاج وسائر أهل الأمصار يكبرون عقيب الصلوات ويكبرون على هديهم وضحاياهم ويكبرون إذا رموا الجمار ويكبرون في الطواف عند محاذاة الركن، والنصارى يسمون عيد المسلمين"عيد الله أكبر"لظهور التكبير فيه وليس هذا لأحد من الأمم أهل الكتاب ولا غيرهم غير المسلمين.[ابن تيمية] |
http://www.waraqat.net/2008/09/eid5.gif http://dl8.glitter-graphics.net/pub/...givr8f5k6r.gif كل عام وأنتم بخير وعساكم من عواده وتقبل الله منا منكم صالح الأعمال . الله أكبر الله أكبر الله أكبر لا إله إلا الله الله أكبر الله أكبر ولله الحمد ونسأل الله تعالى أن يحفظ الإسلام والمسلمين من كل سوء وأن يعل أعيادهم سرورا وأيامهم حبورا . لا تتأخر عن صلاة عيد الأضحى غدا فالسنة فيها المبادرة بأدائها من حين انقضاء وقت النهي كي يتسنى للناس المبادرة بذبح أضاحيهم، فهي ليست كالفطر التي يشرع تأخيرها قليلا ليتمكنوا من توزيع زكاة الفطر. قال - صلى الله عليه وسلم -: "وأعظم الأيام عند الله يوم النحر، ثم يوم القر" [رواه أبو داود]، و"يوم القر" هو: اليوم الذي يلي يوم النحر وهو الحادي عشر من ذي الحجة. قال ابن القيم: "وخير الأيام عند الله يوم النحر، وهو يوم الحج الأكبر". يشرع في عيد الأضحى: -الاغتسال ولبس أحسن الثياب والتطيب -ألا يأكل قبل صلاة العيد حتى يرجع فيأكل من أضحيته -التكبير والتبكير للصلاة ماشيا إن سهل -الذهاب من طريق والعودة من آخر -استصحاب النساء والأطفال -إظهار الفرح والسرور، والتوسعة على العيال لمن فاته الحج: أعمال صالحة أجرها كأجر الحج والعمرة: (من خرج من بيته متطهرا إلى صلاة مكتوبة فأجره كأجر الحاج المحرم)[حسن] (من غدا إلى المسجد لا يريد إلا أن يتعلم خيرا أو يعلمه كان له كأجر حاج تاما حجته)[حسن صحيح] (من صلى الغداة في جماعة ثم قعد يذكر الله حتى تطلع الشمس ثم صلى ركعتين كانت له كأجر حجة وعمرة تامة تامة تامة)[حسن] |
| الساعة الآن 04:34 PM. |