ما المشروع الذي أسسه رسول الله صلى الله عليه و سلم في بني عمرو بن عوف ؟
ج المشروع الذي أسسه رسول الله صلى الله عليه و سلم في بني عمرو عوف
هو تأسيس المسجد الذي أسس على التقوى (مسجد قباء)،
وصلى فيه إلى بيت المقدس. وهو أول مسجد تأسس في الإسلام،
وفيه نزل قول الله تعالى:
{ ... لَمَسْجِدٌ أُسِّسَ عَلَى التَّقْوَى مِنْ أَوَّلِ يَوْمٍ أَحَقُّ أَنْ تَقُومَ فِيهِ
فِيهِ رِجَالٌ يُحِبُّونَ أَنْ يَتَطَهَّرُوا وَاللَّهُ يُحِبُّ الْمُطَّهِّرِينَ (108) }
(سورة التوبة).
وبعد ستة عشر شهراً حُوِّلت القبلة إلى الكعبة.
كيف عظّم رسول الله صلى الله عليه و سلم شأن مسجد قباء ؟
ج عظّم رسول الله صلى الله عليه و سلم شأن مسجد قباء
بقوله:
( من تطهر في بيته ثم أتى مسجد قباء، فصلى فيه ركعتين، كان كأجر عمرة ) .
ماذا فعل رسول الله صلى الله عليه و سلم بعد أن أسس المسجد في قباء ؟
ج بعد أن أسس رسول الله صلى الله عليه و سلم المسجد في قباء،
ثم أرسل إلى بني النجار، فجاءوا متقلدين سيوفهم،
وكان الذين استقبلوه خمسمائة من الأنصار، ثم ركب راحلته (ناقته القصواء)
فصار يمشي معه حشد المسلمون، ولبسوا السلاح عن يمينه وشماله،
وخَلْفه منهم الماشي ومنهم الراكب.
متى خرج رسول الله صلى الله عليه و سلم من قباء إلى المدينة ؟
ج خرج رسول الله صلى الله عليه و سلم من قباء إلى المدينة يوم الجمعة، عند ارتفاع النهار.
أين صلى رسول الله صلى الله عليه و سلم الجمعة بعد خروجه من قباء ؟
ج صَلَّى رسول الله صلى الله عليه و سلم الجمعة بعد خروجه من قباء
في مسجد بني سالم بن عوف، الذي في الوادي - وادي رانوناء - (مسجد الجمعة)
فكانت أول جمعة جَمَّعْها في الإسلام، صَلاَّها بالمدينة، وأول خطبة خطبها في الإسلام،
وكانوا مائة رجل.
كيف استقبلت الولائد (النساء) رسول الله صلى الله عليه و سلم
عندما قدم إلى المدينة ؟
ج استقبلت الولائد (النساء) رسول الله صلى الله عليه و سلم
عندما قدم إلى المدينة،
وهم يقولون جاء رسول الله صلى الله عليه و سلم وينشدون :
طَلَعَ البدر علينامن ثنيات الوداع
وَجَب الشكر عليناما دَعَا لله داع
أيُّها المبعوث فيناجئت بالأمر المُطاع
جئت شرَفت المدينة مرحباً يا خير داع
لماذا لم يخرج رسول الله صلى الله عليه و سلم إلى المدينة جهراً
كما خرج عمر بن الخطاب رضي الله عنه ؟
ج لم يخرج رسول الله صلى الله عليه و سلم إلى المدينة جهراً
كما خرج عمر بن الخطاب رضي الله عنه، لأن عمر رضي الله عنه
صحابي من الصحابة رضي الله عنهم، وليس رسولاً ولا نبياً يُقتدى بحركاته وسكناته،
فإن رسول الله صلى الله عليه و سلم لو خرج كما خرج عمر لاقتدى به
أصحابه رضي الله عنهم، وهذا قد يُعَطِّل مسيرة الهجرة،
كما أن قريشاً لا يؤثر فيها كثيراً هجرة عمر رضي الله عنه بأية طريقة،
إنما الذي تُعِدُّ له وتريد القضاء عليه هو رسول الله صلى الله عليه و سلم .
كيف تكون الهجرة في هذا الزمان الذي كثرت فيه الفتن ؟
ج تكون الهجرة في هذا الزمان الذي كثرت فيه الفتن،
بأن يزداد العبد المؤمن تمسكاً بدينه، وصبراً على متاعب الطريق،
يقول رسول الله صلى الله عليه و سلم:
( عبادة في الهرج كهجرة إليَّ )،
الهرج: أي الفتن والتقاتل من أجل الدنيا. فالهجرة التي تدوم ولا تنقطع
بحال من الأحوال هي هجرة المعاصي والذنوب والأفكار الخاطئة
والمعتقدات الباطلة والأخلاق الذميمة والعادات السيئة،
قال تعالى:
{ وَالرُّجْزَ فَاهْجُرْ (5) }
(سورة المدثر).
كيف تحدث القرآن الكريم عن الهجرة ؟
ج أكثر الآيات القرآنية التي أشارت إلى الهجرة في سبيل الله تعالى
جمعت بين الإيمان بالله، والهجرة، والجهاد في سبيل الله.
وجعلت الهجرة وسطاً بين الإيمان والجهاد، فالإيمان هو الدافع،
وأتبعت الهجرة بالجهاد.
ما الآيات الكريمة التي تحدث القرآن الكريم فيها عن الهجرة ؟
ج الآيات الكريمة التي تحدث القرآن الكريم فيها عن الهجرة،
كثيرة و منها :
قال تعالى:
{ إِنَّ الَّذِينَ آمَنُوا وَالَّذِينَ هَاجَرُوا وَجَاهَدُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ
أُوْلَئِكَ يَرْجُونَ رَحْمَةَ اللَّهِ وَاللَّهُ غَفُورٌ رَحِيمٌ (218) }
(سورة البقرة).