حَدِيثُ القَيْلُولَة ..

[إنتــَــــــر]

كِلانَا يَعرِف عِبَارَة أضحَك للدُنْيَا تَضحَك لَكَ إبكِ تًُبكِ وَحدُكَ ..

فَهِيَ من العِبَارَات البَسِيْطَة ..

الَّتِي أستَخدَمنَاهَا فِي سنِي تَحصِيلُنَا العِلمِي الأوَّل عِندَمَا كَانَ رَائِد الفَصل

يُكَلُّفنَا بِعَمَل لَوحَات الحَائِط الوَرَقِيَّة عَلَى جُدرَان الفَصل ..

أوعَلَى المُمَر الَّذِي يُؤدِّي إلَى غُرفَة المُدَرّسِين أونَاظر المَدرَسَة ..

لِتَكُون لَوحَات ( مُشَرِّفَة ) لِكُل زَائِر للمَدرَسَة سِوَاء من قِبَل إدَارَة التَّعلِيم

أو الضّيًُوف من المَدَارِس الصَّدِيقَة القَرِيبَة مِنَّا !!

حَيثُ كَان من المُقَرَّر أن تَكُون هُنَاكَ لَوحَات وَرَقِيَّة عِبَارَة عَن ( نُكَت )

وَمَنَاظر ( مُضحِكَة ) نُقَهْقِه عَلَيْهَا كُلَّمَا رَأينَاهَا لِتُضْفِي جَوَّاً من المَرَحِ

وَالبَهجَة ..

وَغَالِبَاً مَاكَانَت هَذِهِ اللوحَات يُكْتَب فِي دَاخِلُهَا مُرَبَّع يُرسَم فِيهِ وَجهَان

يَبدُوا أحَدُهُمَا عَابِسَاً وَالآخَر ضَاحِكَاً .. يَختَصِرُ عِنوَان هَذِهِ اللوحَات

وَهِيَ إضحَك للدُّنْيَا تَضحَك لك .. إبكِ تَبكِي وَحدُكَ ..

وَلَكُن وَقتُهَا .. وَبِحُكم أنَّنَا أطفَال لم نَكُن نَدرُك مَعنَى هَذِهِ العِبَارَة ..

وَمَاتَحمله بَينَ طَيَّاتُهَا من حِكْمَة وَاضِحَة المَعَالم بِحُكم صِغر السّن

وَدِعنِي أسألُكَ أخِي القَارِيء ..

هَل إستَيقَضت من نَومكَ فِي ذَات يَوم مَعَكَّر المَزَاج عَبُوس الوَجه ..

لاتُطِيق أحداً حَولُكَ .. وَلاتُطِيق حَتَّى أن يُلقِي عَلَيكَ تَحِيَّة الصَّبَاح؟

فَأنتَ فِي حَال .. غَير الحَال الَّذِي كُنتَ عَلَيْهِ يَوم الأمس وَمَاقَبله ..

أتَعلَم لِمَاذَا؟

بِالطَّبع لاتَعلَم .. قَد يَكُون هُنَاكَ سَبَبَاً وَلكنّه غير وَاضِح المَعَالِم ..

وَأنتَ لاتُرِيد أن تَغُوص فِي أعمَاق نَفسُك البَشَرِيَّة بَحثاً عَن السَّبَب

فَهَذَا عَكَّر مَابَعده تَعكِير ويَكْفِي مَا أنْتَ فِيهِ ..

حِينَمَا تَرَى من حَولكَ يَضحَكُون فَتَشِيحُ بِوَجهُكَ عَنهُم وَلاتَجِد مُبَرِّرَاً لَهُم

لِيَضحَكُوا عَلَى أمر تَرَاهُ سَخِيْفَاً لايَستَحِق القَهقَهَة وَالمُبَالَغَة فِي الإنشِرَاح

هَذَا المَزَاج المُتَعَكِّر وَهَذِهِ النَّفسِيَّة الهَابِطَة تُغَيِّر مَاحَولكَ بِكُل بَسَاطَة

إلَى عَالَم يَخلُوا تَمَامَاً من البَهجَة وَالضِّحك وَالإنبِسَاط ..

فَأنتَ أصلاً غَير مُستَعِد نَفسِيَّاً أن تَضحَك أو تَتَعَامَل مَعَ اي مَوضُوع ..

فَقَد يَحدُث ذَلِكَ مُشكِلات ..

لأنَّ تَعَاملُكِ لَحظَتْهَا مَعَ مثل هَيك أمُور فِي هَيْك نَفسِيَّة يُزِيد من تَعقِيدُهَا

فِي الوَقت الَّذِي قَد يُؤدِّي تَجَاهلهَا إلَى المَرُور عَلَيْهَا دُونَ اي تَفَاعُل سَلبِي

أمَّا حِينَمَا تَكُون عَكس ذَلك .. مُنشَرِح الصَّدر مُقبِلاً عَلَى يَومُكَ بِنَشَاط

وَحَيَاة حِلْوَة ..

تَحِسُّ وَكَأنَّ هُنَاكَ من يُدَغْدِغ مَشَاعرُك فَيُثِير فِيكَ الرَّغبَة بِلُقَاء الجَمِيْع

وَالتَّحَدُّث مَعَ كُل من يُقَابِلك بِإسَارِير مَفتُوحَة وَلِسَان عَذب يُقَطِّرُ شَهْدَاً

وَكُلَيْمَات تَدلُّ عَلَى الحُبّ وَالوِد .. ليش لا وَأنتَ تَرَى مَاحَولكَ جَمِيْلاً ؟

تَسْخَر من ذَاك الذِي يَزمَجُرّ صَارِخَاً عَلَى أمر تَعتَبره بَسِيْطاً ..

لايَحتَمِلُ هَذَا الصّرَاخ وَالإنفِعَال فَتَقُول فِي قَرَارَة نَفسُك هَوِّنهَا لِتَهُون

وَلِمَاذَا هَذَا التَّهوِيل .. فَالدُّنيَا لاتَستَحِقُ مِنكَ كُل هَذَا؟

وَالحَيَاةُ فِي النِّهَايَة زَائِلَة .. وَلَن يَأخُذ معه بَنِي آدَم شَيْئاَ فَلِم حَرق الأعصَاب

وَفَقد القَرِيب وَالبَعِيد بِسبب أمُور بَسِيطَة لاتُقَدِّم وَلاتًؤخِّر!!

وَأظِيف .. أنَّ هَذِهِ الرُّؤيَة الجَدِيْدَة المُتَفَائِلَة لاتَكُون أبَداً ..

ألاّ حِينَمَا يَكُون المَرء جَمِيلاً من الدَّاخِل فَتَنعَكِس هَذِهِ الصُّورَة عَلَى الخَارِج

وَبِكُل المَقَاييس .. حتَّى الأمُور القَاسِيَة تَبدُوا أقَل من ذلك بِكَثِير ..

لأنَّ ( الفِلتَر ) الذِي تَمَرُّ مِنه من خِلال هَذَا الإنسَان الجَمِيل ..

يُعِيد تَركِيب جَمِيع الأمُور فَيُلَطِّفهَا ..

وَيُضِيف إلَيهَا بَعض النَّكهَات الحَسنَة ..لأنَّ من يَتَعَرَّض ..

لمِثل هَذِهِ التَّقَلُّبَات المَزَاجِيَّة بِإستِمْرَار وَالَّتِي تَدخله فِي مَتَاهَات ..

يَتَمَنَّى لَو تجَنَّبْهَا ولكنه لايَستَطِيع ذَلك ..

وَهُوَ فِي تِلك الحَالَة النَّفسِيَّة السَّيِّئَة ..أن يَتَجَنَّب الإحتِكَاك بِكُل النَّاس

الذِينَ يُثِيرُون فِيهِ التَّوَتِّر وَيَتَجَنَّب الإشتِرَاك فِي المَوَاضِيع الَّتِي لايُرِيحُه

التَّحَاوِر بِهَا وَالتَّنَاقُش فِي تَفَاصِيلُهَا ..

وأن يَتَجَنَّب كَذَلك الذِّهَاب إلَى الأمَاكِن الَّتِي لايَرَى نفسه رَاغِباً فِيهَا ..

ولكنه مُجبَراً عَلَيهَا بسَبَب بعض الإلتِزَامَات أومُرضَاة ًلِصَدِيق عَزِيز عَلَيْهِ

فَعَلَيهِ أن يُؤجِّل كُل تِلك الأمُور وَإن كَانَت إجبَارِيَّة فِي بَعض الأحيَان

لأنَّ الإخلال بِهَا أهوَن بِكَثِير من إرتِكَاب خَطَأ بِحَق أحَد ..

أو التَّطَاوِل عَلَى أمْر هُوَ غَنِي عَنْه .. أو يَنقَلِبُ إدَاء الوَاجِب إلَى نَقِيض
مَا أريد قوله بِإختِصَار وهَذِهِ أحسُبهَا نَصِيحَة ..

هُوَ عِندَمَا تَكُون فِي مَزَاج أنتَ غير رَاضٍ عَنه تَجَنَّب دَائِمَاً الإصطِدَام ..

فِي أيمَا نَفَر وَقَلِّل عَدَد الكُلَيمَات الَّتِي تَتَبَادَلْهَا مَعه ..

وَإبق وَحِيداً بُضْع سُوَيْعَات تَستَمِع إلَى كتاب الله .. أوتُهِيم بِنَفسُكَ ..

فِي مَكَان خَالٍ ..أو إقرَأ كِتَابَاً خَفِيف الظِّل وَالعِبَارَات .. أو وَهَذَا الأفضَل

وَالأروَع سِر فِي هَوَاء طَلْق بِمُحَاذَاة شَاطِيء بَحرِي نَظِيف كَمَا هُو أنت!!

أو وَسَط حَدِيقَة غَنَّاء مَلِيئَة بِالإخضِرَار وَالأشجَار وَالأغصَان مُتَرَامِيَة الأطرَاف

وَأحرُص أن تُغَرِّد الطّيُور فَوق رَأسُكَ وَكَأنَّهَا تُنَاجِيكَ خُلسَة !!

أنَّ مثل هَذِهِ الأمُور كَفِيلَة بِأنَّ تُخلّصك من هَذِهِ السّمُوم الَّتِي تَحُسّ بِهَا

فَذَلكَ أفضَل بِكَثِير من أن تَنفُثْهَا فِي وَجه غَيرُكَ ..

نَعَم تَجَنَّب دَوماً إرغَام نَفسُك عَلَى القِيَام بأمرٍمَا لاتَرَى أنَّكَ مُستَعد إلَيه

أوسَعِيد وَمُتَحَمِّس فِي إدَائِه .. وَتَتَّفِقُ مَعِي بأنَّ فَاقِد الشَّيء لايًُعطِيهِ !!

ومن يَفتَقِد الرَّغبَة لايَنجَح أبَدَاً فِي تَحقِيق الهَدَف أو المَطلُوب ..

فَهُوَ قَد يَصِلُ إلَى خَط النَّهَايَة ولكنه سَيَكُون ( مُرهَقَاً ) بعدَ أن يَكُون دَمَّرَ

الأوَّل وَالأخِير وَأحرَق الأخضَر وَاليَابِس كَمَا نَقُول أحياناً بِلَهجَتُنَا المَحَلِّيَّة

وَشُكرَاً!!

/

/

/

المَحبِرَة اللامُنْتَهْيَة

[<<حنين>>]

اقتباس .. أنَّ هَذِهِ الرُّؤيَة الجَدِيْدَة المُتَفَائِلَة لاتَكُون أبَداً .. ألاّ حِينَمَا يَكُون المَرء جَمِيلاً من الدَّاخِل فَتَنعَكِس هَذِهِ الصُّورَة عَلَى الخَارِج وَبِكُل المَقَاييس .. حتَّى الأمُور القَاسِيَة تَبدُوا أقَل من ذلك بِكَثِير .. لأنَّ ( الفِلتَر ) الذِي تَمَرُّ مِنه من خِلال هَذَا الإنسَان الجَمِيل .. يُعِيد تَركِيب جَمِيع الأمُور فَيُلَطِّفهَا .. وَيُضِيف إلَيهَا بَعض النَّكهَات الحَسنَة ..لأنَّ من يَتَعَرَّض .. لمِثل هَذِهِ التَّقَلُّبَات المَزَاجِيَّة بِإستِمْرَار وَالَّتِي تَدخله فِي مَتَاهَات .. يَتَمَنَّى لَو تجَنَّبْهَا ولكنه لايَستَطِيع ذَلك ..

اخوي انتر موضوع في قمة الجمال يبعث قليلا من الامل الذي لااطالما

افتقدناه في هذه الحياة مع الحياة ومشاغلها ومتابعها التى لاتنهي


وكلما احسسنا اولامسنا بريق النجاح وجدناه سرابا لكن لاابد ان نصارع



ونكافح حتى نصل الى مانريد من نجاح باذن الله ولانجعل لليأس مكانا في


قلوبناااا وننفض غبار اليأس عن حياتنا


ونعلم اننا في هذه الحياة لايمكن بل من المستحيل ان تعيش طوال حياتك سعيداا

لاتعرف للهموم والحزن مكاناااا


وكذلك من المستحيل ان تعيش في هذه الحياة في تعاسه وهموم دائمه لاتعلرف للفرح والسرور مكانا


لان الله جعللنا من الفرح والحزن حكمه في هذه الحياة


ويريد ان يعلم مدى صبرنا وتحملنا في هذه الحياة ويجازينا مقابل ذلك


يريد ان يعلم من الشكور ومن الكفور موضوع جميل اخوي انتر

يبعث قليلا من الامل واالاستشعار الجميل للمعنى الحقيقي ل""لاحياة مع اليأس ولايأس مع الحياة"


يعطيك العافيه تقبل مروري

[مــــــدى]

اخي / انتـــــــــــر
لقد اكملت اللوحه الجماليه لطرحك , بحيث لم تجعل لنا مجالا لإكمال
بعد النقاط المتعلقه فيها , وإلا اصبح ردي تكراراً لما ذكرت ..
سلمت اناملك ..
احترامي ..

[دينا احمد]

آنتر

فعلآ محبرة لامنتهية

هكذا اهدي اجمل عبارات الاحترام لك

هكذا ارفع اسمى ايات الشكر لك

هكذا اطلب من الله

ان يزيدك من مواضيعك المميزة

مميز دائمآ

[مـ الشوق ـلاك]

اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة إنتــَــــــر اقتباس هُوَ عِندَمَا تَكُون فِي مَزَاج أنتَ غير رَاضٍ عَنه تَجَنَّب دَائِمَاً الإصطِدَام .. فِي أيمَا نَفَر وَقَلِّل عَدَد الكُلَيمَات الَّتِي تَتَبَادَلْهَا مَعه .. وَإبق وَحِيداً بُضْع سُوَيْعَات تَستَمِع إلَى كتاب الله .. أوتُهِيم بِنَفسُكَ .. فِي مَكَان خَالٍ ..أو إقرَأ كِتَابَاً خَفِيف الظِّل وَالعِبَارَات .. أو وَهَذَا الأفضَل وَالأروَع سِر فِي هَوَاء طَلْق بِمُحَاذَاة شَاطِيء بَحرِي نَظِيف كَمَا هُو أنت!! أو وَسَط حَدِيقَة غَنَّاء مَلِيئَة بِالإخضِرَار وَالأشجَار وَالأغصَان مُتَرَامِيَة الأطرَاف وَأحرُص أن تُغَرِّد الطّيُور فَوق رَأسُكَ وَكَأنَّهَا تُنَاجِيكَ خُلسَة !! أنَّ مثل هَذِهِ الأمُور كَفِيلَة بِأنَّ تُخلّصك من هَذِهِ السّمُوم الَّتِي تَحُسّ بِهَا

رآئع كما عهدناك
وكانت كلماتك كالشهد على القلوب
هي جملة رائعه حينما نقرئها ولكننا لانستطيع تطبيقها دوماً
اضحك للدنيا تضحك لك
فالبعض يخاف من هاجس الضحك
ليس لشيء ما انما حينما يود ان يرسمها تخيم عليه اجواء
الحزن من جديد

راقت لي نصيحتك

يعطيك العافيه
مـ الشوق ـلاك

[إنتــَــــــر]

أنْتِ بِالذَّات !!

/

/

أهلاً أستَاذَه ( حَنِين ) عمتِ مَسَاءاً ..

وَالحَقِيقَة شَعَرت بِالإرتِيَاح الكبير الذِي غَطَّى أرجَائِي لِمُدَاخلتُكِ

لأنَّنِي كُنتَ أعتَقِدُ وَالحَقُ يُقَال أن المَوضُوع غَير وَاضِح الهَوِيَّة

مُفتَقِداً لمَعَالِمه .. تَائهًا في ثوبه .. وَمَا أرمِزُ إلَيه بِالتَّحْدِيْد ..

ومَاتَعلِيقُكِ عَلَيهِ بِهَذَا الشَّكل الذِي ذَكَرتِيهِ ألاّ دَلِيلاً عَلَى وضُوحه ..

وَعَدم وجُود غَشَاوَة عَلَيه .. وخلوِّه من العَتمَة ..

أعتقِد وبِلا مُبَالَغَة .. لو كُل إنسَان عَمَلَ بِمَبدَأ مَاذَكَرت ..

لأحلَوَّت الحَيَاة لِمَن يَعَانُون من الضِّيقَة وَالمَآسِ ..

لإرتَفَعَت نِسبَة الإبتِسَامَة عَلَى الشِّفَاة .. لأخضَرَّت الحَيَاة ُأكثَر

لإنخَفَضَت نِسبَة ضَغط الدَّم المُرتَفِع .. وَلِتَدَنَّت نِسبَة الأموَات

رَغم أنَّ الأعمَار بِيَد الله وَحدُه ..

وَلَسْنَا بِصَدِد الإعتِرَاض عَلَى ذَلك لأنّه وَأقصُد الله سُبحَانه وَتَعَالَى

هُوَ مَن خَلَقنَا .. هُو مَن يُمِيتُنَا ..

هُوَ من يَبعَث فِي دَوَاخِلنَا البَهجَة .. هُوَ مَن يُزِيحُهَا ..

هُوَ مَن زرَع عَلَى مَحَيَّانَا السّعَادَة .. هُوَ مَن وَأدْهَا عَنَّا ..

وَهُوَ مَن يَقُل للشَّيء كُن فَيَكُن فَهَل نَلجَأ لِغَيْره مَهْمَا كَانَ من أمْر؟

/

/

المَحبِرَة اللامُنْتَهْيَة

أنْتِ بِالذَّات ..

من دون كل البشر..

لستَ في حاجة..

لأن تشرحي..

ظروف عتابك لي..

أو خلافكِ معي..

أو بُعدكِ عني..

وكأنني أعرفك لأول مرّة؟

وكأنني أنتظر سماعها منكِ..

بفارغ الصبر؟

/

/

أنُتِ بِالذَّات ..

لستِ في حاجة..

لأن تبرِّري موقفكِ معي..

وكأنكِ أخطأتِي في حقي؟

أو وقفتِ يوما ضدي..

كي لا أغيِّر رأيي فيكِ ..

حسب ما تظني ..

وكي لا أسيء فهمكِ..

كما قد تعتقدِ؟

/

/

أنْتِ بِالذَّات ..

لستِ بحاجة..

لأن تعتذري لي..

عن أشياء لم ألتفت اليها..

عن اشياء لم افكر بها..

فأنت لستِ بحاجة لكل ذلك..

/
/

أنَتَ بِالذَّات ..

كل ما عليكِ أن تقومي به..

هو أن تقولي لي..

كل ما في نفسكِ..

دون أدنى تردّد..

أن تتلفظيه بشفاهُكِ..

دون أدنى حرج ..

من كان ماكَان ..

وسوف تريني طوع أمركِ..

أمثَل أمامكِ ..

ألبِّي ما تُريدِ..

/

/

وصدقيني..

ودون أدنى مجامله..

دون أدنى مبالغة..

سوف أفهمه فوراً ..

سوف اقدِّره..

سوف أعرف مدى حاجتكِ له..

سوف لا اسألُكِ عنه..

أو أجادلكِ فيه..

أو أفاوضكِ عليه..

/

/

لأنكِ بالنسبة لي ..

شيء آخر.. مختلف؟

ويكفي ان تعرفي..

أنك أنْتِ بِالذَّات ..

ومن دون كل الناس..

جُل الناس ..

من حقكِ ان تقولي لي..

ما لايحق لغيركِ قوله أمامي؟

وان تفعلي بي..

ما لا يحق لغيركِ فعله معي؟

/

/

لأنكِ أصلاً تعرفي..

أكثر من غيركِ..

مدى ثقتي الكبيرة بكِ..

وراحتي المتناهية معكِ..

ورغبتي الشديدة..

في أن أكون مثلُكِ ..

وأن أكون لكِ وحدكِ..

وان أظلّ مصدر سعادتكِ..

وعنوان ابتسامتكِ ..

وراحتكِ من ألمكِ..

أبعده الله عنكِ..

وأراح قلبكِ..

بنور الإيمان ..

وطاعة الرحمن..

/

/

ولأنكِ تعرفي أيضاً..

مدى رَاحتِ لكِ ..

ومدى اعجابي بكِ ..

/

/

ولأنكِ تعرفِ ايضاً..

ان ما سوف تقوله لي..

مهما كان قاسياً..

مهما كان في غير مكانه..

أو في غير وقته..

تعرفِ كم سأتقبله منكِ..

بصدر رحب..

وكيف سأفسِّره..

بل وكيف سأشكركِ عليه..

كما تخاليني دوماً؟

/

/

لأنني سوف اشعر حينها..

فعلاً.. لا ظناً..

كم هي مكانتي لديكِ..

وكم هي ثقتكِ بي..

وكم هو حبكِ لي ..

فهل عرفتِ الآن..

لِمَ أنْتِ بِالذَّات؟

.

[إنتــَــــــر]

الأستاذه المُحتَرِمَة ( مَــــدَى ) ..

أقدر لكِ توَاصلك وعباراتُكِ العَطِرَة .. كونِي هَكَذَا دَومَاً ..

وَسَعِيد جداً بِمَا دَوَّنتِ.. ويَاهَلابك دَوماً وأبَداً ،،،،

/

/

المحبرة اللامُنتَهيَة

[إنتــَــــــر]

أختُنَا الفَاضِلَة وَالمُحَلِّقَة فِي سَمَاء الإبدَاع بِسُرعَة الصَّارُوخ ( دِينَا )

أنَرتِ الصَّفحَة بِتَوقِيعُكِ فِيهَا .. أظَفتِ الكَثِير وَبِكَلام قَلِيل ..

ومِن هُنَا .. أجِدهَا فُرصَة لِكَي أبعَث تَحِيَّاتِي وَأشوَاقِي الحَارَّة ..

للشَّعب المَصرِي الَّذِي تَتَلمَذتُ عَلَى يَده فِي ذَات يَوم!!

كَمَا أقَدِّم لَكِ مُبَارَكَتِي بِمُنَاسَبَة فَوزكُم التَّارِيخِي بِكَأس الأمَم الأفرِيقِيَّة

وَالَّتِي دَارَت رُحَاهَا مُؤخراً فِي العَاصِمَة الأنغولِيَّة ( لِوَانْدَا ) ..

وللمَرَّة الثَّالِثَة عَلَى التَّوَالِي كَإنجَاز فَرِيد من نَوعه لَم يَسبقكُم أحداً فِيه

وهَذَا مَاجَعَلَكُم تترَبَّعُون عَلَى الهَرَم الأفرِيقِي ( كرَوِيَّاً ) ..

فَألف مَبرُوك أختَاه معَ تمنيَاتِي القَلبِيَّة لَكُم

بمَزِيد من التقدُّم والإزدِهَار

فِي كَافَّة الأصعِدَة الكرويَّة والسيَاسِيَّة وَالإجتِمَاعِيَّة

أنَّهَا تَمَنِّيَاتِي لَكُم وَحَسْب!!

/

/

المحبرة اللامُنتَهيَة

[خيااال]

لو كنت اليوم معزوما عند انتر على مأدبة عشاء ضخمه
او على نصيحه من فكر انتر لاخترت النصيحه من هذا الفكر النير

ولكن لو اتصل علي انتر وعزمني الليله وانا لا اعلم لماذا ؟
هل من اجل الطعام ؟ أم من أجل تقديم نصيحه ثمينه ؟
وخرجت قبل موعدي معه بساعه فقط !!
وانا في طريقي ممرت بحادث مؤلم يتقطع له الفؤاد نتيجة تهور احدهم حيث قطع الاشاره وتسبب في كل ذلك
واصلت المشوار لمنزل انتر العامر بعد أن جمعت اشلاء تلك الروح الممزقه حزنا على ماوجدته أنفا
ودخلت احدى البنوك لصرف مبلغ من المال فوجدت الامن يحيطون بذلك الشاب ويضعون الاغلال في يده
تطفلت وسألت
وكانت النتيجه
هذا الشاب يسرق مال والده بتقليد توقيعه على الشيك وقد اعتاد على ذلك
استجمعت قواي وخرجت لاكمل المشوار
وقررت ان اغمض عيناي عن كل ماحولي واصم أذني عن كل مايحيط بي حتى لاتتأثر نفسيتي

ولكن السؤال التقليدي

كيف ساصل لانتر وانا مغمض العينين ومقفل السمع ؟؟

وهل لو حضرة عند انتر ستكون نفسيتي للحديث معه والاستماع لنصحه وطعامه الطيب

مهياءه لتكون في قمة سعادتها واريحيتها واقبالها على انتر ؟

أم اعود الى البيت واتخذ منه مكانا متطرفا احاول فيه التخلص من كل مالحق بذاتي من شوائب ؟؟؟

مارائك اخي انتر لقد خطر في بالي فكرة لعلها تكون مفيده حتى احضى معك بالسعاده التي تؤملها انت وانا

لعلي اقترب من احدى بيوت الله اركن السياره جانبا واتوضاء وادخل برجلي اليمين الى تلك الواحة الايمانيه العظيمه

وانضم لصفوف المصلين وانقطع عن عالمي الخارجي بكل ويلاته ومصائبه

وتتعلق نفسي بخالقها واغسل ادران الذات باللجو الى الى رب السموات ومناجاته

واسجد على التراب الطاهر حتى يتخلص عقلي بافراغ شوائب الدنيا وهم الناس

والتفكير المخل والحزن والاسى والضيق الذي عشش من ما وجدت في ذلك اليوم في الارض

عندها ساخرج وسيكون لي معك لقاء تحفه السعاده والاخاء والسعاده

وانا اكثر صفاءا واعمق ايمانا واكثر راحه من ذي قبل

وساحتفظ بنصيحتك العزيزه في جيب القلب مخبؤه حتى اعود لها مرارا وتكرارا

أنتر

كنا ولازلنا نحتذي من قبس علمك ومعرفتك بارك الله فيك ونفع بك اخي
واسمح لاخيك اطالته
ولكن معك للحديث مساحه

[ضــآمية شــــوق]

أساتذتي الأفاضل :
( إنـتـَـــــر ) و ( خـيـاااال )
أي حديث قيلولة هذا الـذي تمتمتم به
حديث جميل وفيه من الدرر الكثيـر

هُـنـــا .. !
ينطـوي حرفي خجـلاً ممن تلمع حروفهم .. !
وبالرغـم من ضيق الوقت لديّ فإن أناملي أبت
إلا أن تتمتم ولو بالقليل .. وليكن حديثي هنا
حـديث الصبـآح المشرق الجميـل .. !!
وقبل كل شيء تبادرإلى ذهني سؤال
لما نعطش وسط ينابيع صــآفيه .. ؟!
,,,

أستــاذنا القـدير
( إنـتـَــــر )

السلام عليكم ورحمة اللـه وبركآته
وأسعـد الله جميع أوقاتك بكل سرور
,,,
إن من غـرز في نفسه قيمة الدنيـا وقيمـة الأخره
عرف كيف يسيرّ أمـور حياته وكيف يسعـد نفسه
ومن ثم يسعـد الأخرين .. !
وهناك من الكلمـآت ماتسعد القلب وتسر الخـآطر
وليصقل كل منا روحه من الدآخـل لتكون على
سجيتها بلا تصنع وطبيعتها التي خلقها اللـه عليها ..
ليبرز جمالها وينعكس على شكله الخارجي فيزيده
جمالاً على جمالـه .. وتشع دفـئاً وضياءا
وبنظري المرء لايكون جذاباً إلا بابتسامته
ودمـاثة خُـلقه ..
وعلى الرغـم من الإرهاق .. والسنين تركض .. !
ورغـم الألـم .. مما نرى أونسمع .. !
نزيد قــوة وصلابة على قوتنا لإننا تيقنا بأنه
لا حياة مع الألم واليأس .. وكل شيء سجله اللـه
تعـالى ودونـه بلوحـة القـدر ..
ودائما مانُـسعِـد أنفسنا ومن حولنا ممن أحببناهم
وسكنوا قلوبنا ونبتعد بقدر المستطاع عن الأحقاد
وما يسبب حزازيات تترك أثراً في النفس لا يمحيه
الزمان .. وهنا تذكرت هذا البيت :

كُن كالنخيلِ عَن الأحقادِ مرتفِعاً
تُرمى بحجرٍ فتُعطي أطيبَ الثمرِ

( إنـتـَـــــر )
عندما تخرجني من صمتي .. !
وتتــرك المجال لقلمـي
أعيش الفرح وأنسى الحـزن .. !
أداعب الأمـل وأترك الألم .. !
أحضن النـور وأغلق باب الضلام .. !
وقتهـا أكــون أسعد إنسانه .. !
ولكم أنتَ إنـســـان .. !!