نتَّفِقُ معكِ جملة ًوتفصِيلاً .. من حَيثُ البنُود الـ ( 10 ) ..
التِّي ذَكَرتِيهَا بِعَالِيه .. وَالتِي لَن يَنكُرهَا ألاّ إنسَان مُكَابِر ..
أعمَاه الغرُرو من جِهَة ..
وَالكِبرِيَاء من جِهَة أخرَى ..
لِذَا فَنَحنُ حِينَمَا نَضَع تِلك البنُود..كُل البنُود نَصب أعيُننَا..
حِينَمَا نَعمَل بِمُقتَضَاهَا..حِينَمَا نُعَاهِد أنفُسنَا بألاّ نَتَخَلَّى عَنهَا
أونَستَهِينُ بِهَا .. أوبِجُزءاً مِنْهَا..
فَكَانَ لِزَامَاً عَلَينَا أن نَجنِي ثِمَارِهَا المُنتَظِرَة .. لِزَامَاً عَلَيْنَا
أن نَحصُد مُنتجَاتهَا الوَافِرَة .. وَلِزَامَاً عَلَيْنَا أن نَتَلَمَّس ..
عَطَاءاتُهَا المُتَوَخَّاه .. ألَم يقُولُوا أزرَع اليَوم تَحصدُ غَدَاً ..
ام مَاذَا؟
ثُمَّ دعِينِي أسألُكِ وَبِلا خَجَل من مِنَّا لايُرِيد أن يَرِدّ الأعضَاء
كُل الأعضَاء عَلَى ( موَاضِيعه ) وَأن يَرَى ( القِرَاءَات )
وَصَلَت بِالآلاف؟
من مِنَّا لايُرِيد أن يَرَى الكفُوف .. كُل الكفُوف وَقَد ألتَهَبَت ..
من جَرَّاء التَّصفِيق لَه .. وَالثَّنَاء عَلَيه .. وَإكبَارهُم فِيْه؟
من منَّا لايُريد أن يَرَى هُنَاكَ من يَقُول لَهُ ومِن بَعِيد أنتَ غَيْر
أنتَ حَاجَة ثَانِيَة أنتَ لَيْسَ لَكَ مَثِيل أوشَبِيهَاً لَكَ!!
بَل وَمِن مِنَّا لايُرِيد أن يُرفَع مَوضُوعه .. أويُثَبَّت لِسُوَيْعَات ..
أو ايَّام كَمَوضُعُكِ هَذَا .. لَيسَ لِشَيء مُعَيَّن فَقَط لِكَي يَشعُر
وعَلَى الأقَل انَّهُ قَدَّم شَيء للمُنتَدَى لِمَن هُم مُحِيطُونَ بِه ..
وَقَرِيبُونَ مِنْه ..
لِيشعُر أنَّ هَنَاكَ من يُقَدِّر صَنِيعه مَن يُرَاعِي عَطَاءُه وَيُمَيُّزه ..
وَبِكُل إنصَاف عَن غَيرُه لَيسَ من بَاب المُجَامَلَة أو المُحَابَاة
وَإنَّمَا من بَاب العَدل وَالمُسَاوَاة ..
أنَّنَا وَالحَقُّ يُقَال نَحتَاج من حِيْنٍ لآخَر أكثَر من اي وقتٍ مَضَى
نَحتَاج لِمَن يَحسُّ بِعَطَاءَاتُنَا الحِلوَة..لِمَن يُقَدِّر أحبَارِنَا العَطِرَة
وَلِمَن يَهتَم بِنصُوصِنَا المُثمِرَة!!
لأنَّنَا بِلا ذَلِك .. لَن نَحصُل عَلَى الوقُود الكَافِ الَّذِي يَدفَعْنَا بِكُل قُوَّة
للمُضِي قُدِمَاً نَحوَ الِمَزِيدٍ مِن التَّألُّق وَالإبدَاع وَموَاصَلَة إشهَار
وَتَأدِيَّة رِسَالَتُنَا الأدَبِيَّة لِمَن هُم أصغَر مِنَّا ..
وَبِحَاجَة مِمَا وَهَبنَا الله وَخَصنَا بِهِ من عِلْم حَتَّى وإن كَانَ قَلِيلاً!!
وَإن كَانَ لِي من إظَافَة أستَاذَه ( أمِيْرَة ) هِيَ أن يَحرُص العضُو
عَلَى أن يَكُون مَوضُوعه ( مَزِيجَاً ) مَابَين الجِدِّيَّة وَالفكَاهَة ..
أن يَهتَم بِالمُفرَدَات اللغَوِيَّة الحَدِيثَة الَّتِي تُستَخدَم فِي كُل الدّوَل
وَأن يُبعِد وَيَتَخَلَّى ..
عَن المُفرَدَات ( المُستَهلِكَة ) المُمِلَّة الَّتِي تَجدِيهَا فِي كُل كِتَاب
أو وُرَيقَة مُرمَاه فِي قَارِعَة الطَّرِيق ..
أن يَكُون ( عِنوَان المَوضُوع ) مُبهَم غَيرُ مَعرُوف وَلايَدِلُّ ..
عَلَى مَضمُون المَوضُوع لأنَّ ذَلِكَ يَجعَل القَارِيء يُتَوَّق لِمَعرِفَة
مَايَحمله المَوضُوع بَيْنَ طَيَّاتُه ..
أن يَحرُص العضُو عَلَى عَدَم الدّخُول فِي صُلب المَوضُوع ..
فِي وَقت مُبَكِّر من كِتَابَته .. أو من خِلال الأسطُر الأولَى ..
بَل لابُد أن يَدخله بَعَد عِدَّة أسطُر ..
وَأن يُرَاعِي أن تَكُون الأسطُر الأولَى مُجَرَّد مُقَدمَة أو أمثِلَة
يدخُل مِن خِلالهَا .. إلَى المَوضُوع حَبَّة حَبَّة أورُوَيداً رُوَيداً ..
أو هُوَينِي هُوَينِي..هَذَا كُل مَا أسدِيهِ لَكِ فَهَل يَاتُرَى قَصَّرت؟
/
/
/
المَحْبِرَة اللامُنتَهْيَة
يا الله !!
أيعقل ..
ان يحين موعد الرحيل ..
الآن؟
وانا ما زلتُ معك ..
مرتبط بك؟
متعلِّق بك؟
لا لا ايها الغالِ !!
ليس الآن ..
ليس بعد ..
أرجوكَ ..
فما زلتُ بحاجة اليك..
دعني ..
أروي ظمَئِي منك حُباً ..
دعني ..
اعيشُ معكَ صِدقاً ..
دعني ..
اكتشفُ نفسي معك ..
أكثر وأكثر ..
دعني ..
ازيح الغمامة عن عيني ..
دعني ..
أعرف حقيقة ما حولي..
حقيقة من حولي..
بل دعني أعرف..
حقيقة من أنا!!
/
/
صدقنِي ..
أعرف ان ما مضى..
يصعب إسترجاعه..
هكذا يقولوا في الأمثال ..
ولكن..
إيماني بالله كبيراً ..
في ألاّ تغادِرنِي ..
بألا ترحل عنِي ..
الاّ وأنا مغفور الذنب ..
مستُور العيب ..
بإذن الله ..
وأملِي أكبر..
في ان ترحل عني ..
لتعود اليَّ من جديد ..
وأنا أنتظرك ..
اكثرُ صفاء ..
اكثرُ نقاء ..
باذن الله؟
.
العرض العادي
