حفل غنائي في مسجد !!!!!

[المهااااجر]

انتشرت وبكثرة ظاهرة استخدام أصوات موسيقى لبعض المطربين والمطربات وإدخالها في أجهزتهم الهاتفية سواء كانت جوالة أو الموبايل أو نقالة ولا اعلم ماهي المتعة في سماعها في الجوال
ولكن الملفت للنظر إن اغلب مستخدمي هذه الأجهزة رجال 000أم نساء يستخدمون عوضا عن جرس الهاتف الجوال معزوفة موسيقية لمطربهم المفضل أو مطربتهم
وبما إنني أؤمن بحرية تصرف الشخص لم أشاء أن انتقد أو أتكلم بهذا الخصوص فهذه حرية شخصية
ولكن متى ما كانت هذه الحرية الشخصية على حد قولي تسيء إلى حرمة بيت من بيوت الله
حينها سأكشر عن أنيابي وسأرفع ثوبي عن سيقاني وأبدا بمعركة معهم لا يعلم نتائجها ألا الله
فكثير من الأخوة والأخوات المصلين يدخلون هذه الأجهزة معهم إلى المسجد والبعض منها تحمل صور لفاتنات ومطربات ونساء شقراوات كخلفية لشاشة هاتفة من دون حياء لله وحرمة بيته

كنت قد أديت صلاة مغرب يوم من الأيام في جامع كبير يقع في أطراف حينا وما أن بداء الأمام في بداية التكبير حتى فا جئنا شعبان عبد الرحيم في اغنيتة الشهيرة أنا بكرة إسرائيل نصدح من خلال جهاز أحد المصلين وبعد أن سمعنا مقطع لا باس به رد علية شخص آخر في الصف الأمامي بأغنية خمس الحواس
ففقدنا التركيز بمباركة شياطين الأنس
وفي الركعة الثانية أثناء التشهد الأول آبى أحد المصلين إلا أن يشارك في هذه الحفلة وأطلق جهازه أغنية فيروز حبيتك بالصيف وفي الركعة الأخيرة استشاط غضبا عمر ذياب واسمعنا غصبا عنا أغنية المحترمة تملي معامك ( فليعذرني الفنانين إذا كتبت أسماء أغانيهم خطاء )
وما أن سلم الأمام حتى قام أحد الأخوة الغيورين على دينهم مشكورا بالوقوف وإسداء النصح لهؤلاء المصلين الذين يصرون وبشكل غريب على إدخال هواتفهم وجعلها مفتوحة تصدح بأنواع عدة من الموسيقى وأين في بيت الله والغريب أن هذا الرجل الصالح في أثناء موعظته سمعنا ما يزيد عن اكثر من ثلاث مقطوعات موسيقية مما جعله يشطاط غضبا ويخرج من المسجد دون أن يكمل موعظته
فسئلت نفسي الملقوفة
لماذا يصر هؤلاء القوم على جعل هواتفهم مفتوحة وماهي هذه الأعمال المهمة التي يريدون متابعتها من خلال المسجد وهل يعقل أن يقطع صلاته من اجل أن يرد على المتصل والذي سيكون في احسن الأحوال أما زوجته تريد بريال خبز أو إنها تريد حفائظ لطفلك الذي أهداك الله اياة
أو إنها لا تتعدى مكالمة من صديق دلخ يريد منك رقم صديق أخر ولم يحسن اختيار الوقت
ومهما بلغت أهمية هذا الاتصال فأجزم وابصم بالعشرة على قولة الأديب خالد بن عبدالرحمن وانتم توافقونني أن من تقف في بيته واماة تطلب الرحمة والمغفرة
لهو أهم من اتصالاتك السخيفة