زين القفا ناب القرا مقعد الراس ..... ومعرّب من ساس هجن أصايل
يهتم أهل البادية ، منذ القدم ، اهتماماً واضحاً بإبلهم ، لما تربطهم بها من علاقة حميمة ، ولاعتمادهم الكبير عليها في حياتهم ، حتى أصبحت محل مباهاة بينهم ، ولذا لم يعد غريباً أن ينظموا مسابقات تأخذ شكلاً عصرياً ، ترمي إلى التشجيع على امتلاك الإبل والعناية بها ، بوصفها جزءاً أساسياً في حياتهم، وعنواناً لها . ومن أشهر أنواع هذه المسابقات تلك التي تجري سنوياً في صحراء الدهناء بمنطقة الملسونية الواقعة شمال طريق الرياض – الأحساء القديم، والتي تغلب على تضار يسها الطبيعة الصخرية المنبسطة مع بعض الهضاب البسيطة ، وتغطيها الرمال في بعض المناطق بغطاء نباتي خفيف ومتفرق . وجاء اختيار هذه المنطقة الصحراوية لتوسطها بين دول مجلس التعاون الخليجي .
____________________________
ويعرف أهل البادية هذه المناسبة السعيدة بالنسبة إليهم بمزاين الإبل ، حيث ينتشر الناس من مختلف الجنسيات ، والإبل والسيارات على مساحة كبيرة من الأرض .
_________
_______________________
تنظيم المسابقة
تقوم بتنظيم هذه المسابقة السنوية التي تشهد كل عام تطوراً في التنظيم وتزايداً في عدد الحضور والمتابعين دولة الإمارات العربية المتحدة منذ ما يقارب أربعة أعوام .
واستعد اداً لبدء المسابقة يبنى صيوان ضخم ((خيمة)) يتوسط المنطقة ، عليه أعلام إماراتية وسعودية . يجتمع فيه الناس لوجبات الطعام مجاناً ، ويقدم فيه الشاي والقهوة العربية ، وتدورفيه الأحاديث بين الحضور .
ويتطلع كل متسابق إلى الفوز بإحدى الجوائز القيمة التي تقدم في هذه المناسبة والتي تتمثل في سيارات (صالون) وسيارات نقل صغيرة ، إلى جانب جوائز نقدية مجزية .
ولتحديد الفائزين يتم تشكيل لجنتين للفرز والاختيار ؛ الأولى لجنة سعودية تختار الإبل الإماراتية ، والثانية لجنة إماراتية تختار الإبل السعودية حتى تكون النتائج مرضية للجميع ، وضماناً لحيادية القرارات يشرف على اللجنتين العميد محمد بن كردوس ، ويشرف على الحفل بشكل عام وعلى صرف جوائزه الشيخ محمد بن بطي بن حامد .
وتبدأ أولى الخطوات بتجميع الإبل في الصباح الباكر في (شبك) كبير ، ثم تتم تصفية الإبل ولا يبقى في هذا الشبك إلا النياق التي ستدخل السحب النهائي على الجوائز . ويهتم مالكو الإبل بتزيينها ، وغسلها بالماء و ((الشامبو)) ووضع قلادات( كحلية ) عليها .
_________________________________________________
كيفية المفاضلة
وضع القائمون على المسابقة مجموعة من المعايير لتحديد الإبل والنياق الفائزة ، تتمثل في الصفات التالية :
- المشافر: أن تكون ضافية ومهدلة إلى أسفل
- اللحي : أن يكون طويلاً .
- الخد : أن يكون عريضاً والرأس كبيراً .
- الرقبة : أن تكون طويلة وممتدة إلى الأمام .
- النحر : أن تكون ذات نحر وزور واسعين .
- الذراع : أن يكون جليل العظم عريضه .
- الساموح : أن يكون طويلاً عريض العظم .
- الخف : أن يكون واسع الاستدارة ، وتكره ذات الخف الصغير .
- الطول : تفضل الناقة الطويلة .
- الديد (الثدي) : تفضل ذات الديد المركن .
- العرقوبان : تكون المسافة بين العرقوبين واسعة ، أي فجحاء ، وأن تكون جليلة عظم الكراع .
- الساق : أن تكون جليلة عظم الساق .
- عكرة الذيل : أن تكون عكرة ذيلها عريضة .
- العيز – الردف – الفقار : قصيرة المسافة بين نهاية السنام وعكرة الذيل ، وأن يكون عريضاً إذا نظر إلى الناقة من الخلف ، أي أن تكون المسافة بين الوركين عريضة .
- الفخذ : أن تكون أفخاذها مكتنزة باللحم .
- السنام : أن يكون متأخراً وعريضاً مستديراً .
- شعفلة السنام : وهو الشعر الذي يغطي السنام فتفضل ذات الشعر الكثير الملتوي كأنه حلقات ؛ لأن ذات الشعر المستقيم ((السائب)) لاترغب .
- الغارب : تفضل ذات الغارب المارق ، أي المرتفع إلى أعلى والممتد إلى الأمام .
- المعذر (الفاعوس): تفضل ذات المعذر العريض ، وأن يكون به شعر .
- الأذن : تفضل ذات الأذن الطويلة الحادة .
- العرنون (العرنين): تفضل ذات العرنون المرتفع المقوس ، وأن يكون وجهها حديداً إذا نظر إليه من الأمام.
- الجنب – الشقة : وهي المسافة بين برجمة الكتف وزر الورك ، ويفضل أن تكون هذه المسافة واسعة ما أمكن .
- الشاكلة : أن تكون الشاكلة طافية وغير مرتفعة .
- أن يكون رأس السنام أي ذروته مقابلة للصرة . علماً بأن هذه المواصفات تختلف من ناقة إلى أخرى . فالمواصفات مثلاً في المجاهيم (السوداء اللون) تختلف عن المغاتير (البيضاء اللون) ، وهكذا . وهناك رسم يوضح أجزاء الإبل التي تؤخذ صفاتها في الحسبان عند الترجيح والاختيار . ويبدأ توزيع الجوائز بمنح جائزة لأجمل ناقة من النياق الإماراتية المشاركة ، ثم أجمل مجموعة لمالك ، ثم أجمل ناقة للإبل السعودية ، ثم أجمل مجموعة لمالك سعودي ، ثم الثنايا – فالجذاع – فالحقائق – فاللقايا – فالمفاريد فالصغار .
سوق وأسعار خيالية
تصاحب هذه المناسبة مجموعة منالفعاليات التي تعطيها طبعها ، فهناك سوق لبيع الإبل وشرائها ، ووصل أعلى سعرللناقة إلى أكثر من 450 ألف دولار أمريكي . وكذلك سوق شعبية شاركت فيه نساء من البادية بمصنوعاتهن اليدوية مثل الشمايل، والأعقلة ، والحليات التي توضع التجميل النياق المشاركة . وسوق آخرى لبيع الشعير، والتبن ، وبقالات متنقلة لبيع المواد الغذائية والمشروبات المبردة .
تعريفات ببعض أجزاء الإبل والوانها وصفاتها
أعضاء الإبل
المشفر : جمعه مشافر : بمنزلة الشفة من الإنسان .
الجران : من مذبح البعير إلى منحره .
الزور : صدر البعير .
الجشم : صدر البعير .
الخلف : الضرع .
الخيف : جلد الثيل .
الطبي : حلمة الضرع التي فيها اللبن .
الضرة : الضرع كله ما خلا الأطباء .
مساعر الإبل : آباطها ومارق منها .
الغارب : الكاهل .
الملاطان : جانبا السنام .
التامك : السنام .
الشاكلة : ماولي الجنب .
المقلم : قضيب البعير وغلافه .
الثيل : القضيب .
الحياء : فرج الناقة .
العجب : أصل الذنب .
العجاوة والعجاية : عصب في قوائم الإبل تنحدر من ركبة البعير إلى الفرسن .
الخف من الإبل : كالحافر من الخيل ، والظلف من الشاء والبقر .
الفس : طرف خف البعير .
البخصة : لحم أسفل خف البعير .
المنسم : طرف الخف .
ناقة خثماء : مستديرة الخف قصيرة المناسم .
تعير أرح : عريض الخف .
الوان الإبل
بعير أحمر : لم يخالط حمرته شيء.
بعير أورق : أسود يخالط سواده بياض .
بعير أدهم : اشتدت ورقته حتى يذهب البياض الذي فيه .
ناقة جرشية : حمراء .
بعير أشكل : يخالط سواده حمرة أو غبرة .
المغض : البيض من الإبل الخالصة البيابض .
الأدم : الشديد السمرة ، وقيل : الأبيض فإن خالطته حمرة فهو أصهب .
الأعيس : الذي خالط بياضه شقرة .
الأكهب : من الكهبة وهي غبرة مشربة سواداً .
الهجان : البيضاء الخالصة اللون .
الأخضر : الذي اغبر حتى يضرب إلى الخضرة .
الأحوى : الذي خالط خضرته سواد وصفرة .
الأكلف : الشديد الحمرة يخلط حمرته سواد ليس بخالص .
الأحسب : الذي في سواده حمرة أو بياض .
الأمغر : في وجهه حمرة مع بياض صاف .
الأسمر : الذي يضرب إلى البياض في شهبة .
صفات الإبل
القريع من الإبل : المختار للضراب .
الفنيق : الذي نعم وسمن للفحلة ونجابة الضراب .
المخناف من الإبل : كالعقيم من الناس .
الحوار : ولد الناقة حين يولد إلى أن يفطم .
الفصيل : الذي يأكل الشجر ويشرب الماء بعد أن يفصل عن أمه إذا بلغ سنة .
القعود : الذكر الثني الذي لا يتبع أمه .
والقلوص : الثنية بمنزلة الفتى والفتاة .
الناقة الرائم والرؤوم : العطوف على ولدها .
العلوق : التي لا ترأم ولدها ، ولكنها تشمه ولا تدرعليه .
الظئر والظؤور : التي تعطف على ولد غيرها .
الجراض : اللطيفة .
الواله : التي يشتد وجدها على ولدها .
العجول : التي مات ولدها .
الحلوب : ذات اللبن .
الشصوص : التي لا لبن لها .
جمل علندي : شديد مسن .
ناقة دوسرة : صلبة شديدة ،
وجمل دوسر: صلب شديد .
ناقة عنس : الشديدة الصلبة شبهت بالصخرة .
ناقة كوماء : عظيمة السنام .
الدهانج : البعير ذو السنامين .
الحرجوج : الناقة الضامرة الطويلة .
القبعثرى : الفصيل المهزول ، والجمل الضخم .
ناقة عذافرة : عظيمة .
ناقة سرداح : عظيمة طويلة .
ناقة جسرة : عظيمة طويلة .
ناقة كناز : كثيرة اللحم .
ناقة هرجاب : ضخمة طويلة .
ناقة قرواح : طويلة القوائم كأنها تمشي على أرماح .
ناقة دفواء : طويلة العنق .
ناقة سرحوب : طويلة سريعة .
ناقة خنشليل : طويلة .
ناقة سبطر : جسين طويل .
ناقة عيطموس : التامة الخلق الحسنة .
ناقة فنق : القليلة اللحم .
ناقة شمردلة : حسنة جميلة .
جمل دعبل : عظيم جميل .
ناقة عيسجور : شديدة .
ناقة عرمس : شديدة
ناقة عنتريس : الشديدة الكثيرة الحم .
اسف على التطويله
العرض الشجري
