بعد التحية والسلام
الله يسعد صباحكم بالمسرات اخواني الكرام
.
.
..|*|*|..
.
.
مثل مالكل يعرف ويدري .. للشعر اقسام .. منها الغزل والرثاء والهجاء والمدح ..الخ
ولو بنتكلم عن كل قسم ما نخلص ولا راح نستفيد كثير فضلا عن انا ماراح نقدم جديد
ولكن .. مثل ما تلاحظون الغزل واصل(ن) حده .. خصوصا بالمنتديات الادبية
انا اجزم انه الغالب فيها .. الطاغي عليها
والروتين اطلاقا ماهو محبب .. لذلك ومن هذا المنطلق
بودي لو نغير جو شوي ( خاصة انا بااجازة ) .. ونتكلم شوي عن كل الأقسام !!!!
بس من منظور ( اقدر ) اقول انه نادر
راح نتكلم عن اقسام الشعر .. بس بطريقة الهزل فقط
الطريقة الجدية .. << والله ملييييييييييييييييييييينا منها
.
.
..|*|*|..
.
.
وفي معلومه تقول (( ان الانسان هو الكائن الوحيد الذي يضحك ))
وبما انا بشر .. ومن بني الانس .. فليش مانضحك
اذن
الهزل .. هو طريقة لقول الشعر .. لا تقابله الا الجديه
واعتقد ان العرب قسموا طرق الشعر حديثا وان تكلموا به قديما
حيث ان متى ( مترجم كتاب الشعر لارسطو ) ترجم الجد والهزل .. ( بالكوميديا والتراجيديا )
أي المدح والهجاء ..وهم بعد ابن سينا قال عنها ( طريقة الجد والهزل ) مصطلح والله ياهو صعب
بس قريته في كتاب منهاج البلغاء وسراج الادباء للقرطاجني ..اقول ان ابن سينا بعد ..احتار في معنى الجد والهزل ..فسماها بمصطلح ( الطراغوذيا والقوموذيا ) اما ابن رشد ..فطنشها ولا عرّفها بالمره ( برافو عليه )
الشاهد انه العرب تكلموا قديما بطريقة الهزل ..بس ماقسموا الشعر الا بعد اطلاعهم على فلاسفة اليونان
وذلك باعتمادهم على القصائد اليونانية ونظريات ارسطو
.
.
..|*|*|..
.
.
المهم ان الهزل يعرف باانه منهج مضحك .. ساخر .. غالبا مايصدر عنه السخف والسطحية
ولا يتمكن من اجادته الا الفصيح .. الصريح .. ومن يمتلك قدرة تجاهل الالفاظ الساقطة ويتقنص الالفاظ الرصينه
ومن يعتمد على المعاني التي لا تشين ذكره وتسقط من مرؤته
وكما ذكر سقراط ان حكاية الهزل لذيذة .. سخيف اهلها !!
.
.
..|*|*|..
.
.
وعلى كل حال
هذة دعوة عامة .. للمشاركة معي في تقصي القصائد (( النبطيه فقط )) الهزلية اجتماعية كانت ام سياسية او حتى غزلية
والمراد لا يخفى عليكم اعزائي الكرام
وهو التنفيس .. وتوسيع الصدر .. الله يسعدكم دوم
فا إلى البداية
.
.
..|*|*|..
.
.
هذة قصيدة...تتحدث عن الفياجرا ..وهي لولد ماهو بمعجبه حال ابوه
وسمع بالفياجرا راح اشترى كم (حبه) لابوه ..وحصل اللي ماكان في الحسبان (حسب زعم الشاعر)
وانا حذفت البيت العاشر من القصيدة ...لانه يخدش الحياء ..ولا يؤثر في مجرى القصيدة ..معناه نفس معنى
البيت اللي قبله تماما ....اسمعوا ابو الشباب الولد العاق اش يقول :
بشرونا بالصحــــافـــة عن علاج جديد
..............ينعش الابدان ويرجع الشــــــــــــايب ولد