۩ التشويق لمعرفة سيرة الحبيب

[قلب الزهـــور]

تابع الجزء الثانى
الحلقة الرآبعه الخمسون
تابع : غزوات رسول الله صلى الله عليه و سلم

غزوة أُحُدْ – الجزء الخامس

كيف كانت نهاية غزوة أُحد ؟
ج كانت نهاية غزوة أُحد عندما وقف أبو سفيان بن حرب على الجبل
وقال بأنهم قد ثأروا لقتلاهم في بدر وأن الحرب سجال، يوم بيوم، اعل هبل.
فالتفت رسول الله صلى الله عليه و سلم إلى عمر بن الخطاب يقول له:
( يا عمر فأجبه ، فقل : الله أعلى و أجل ، لا سواء ،
قتلانا في الجنة ، و قتلاكم في النار ) .
فقال أبو سفيان: إنما لنا العزى ولا عزى لكم ، فقال رسول الله صلى الله عليه و سلم :
( قولوا : الله مولانا و لا مولى لكم ) ،
ثم راح أبو سفيان يتوعد المسلمين بأن موعدهم بدر العام المقبل.
فالتفت رسول الله صلى الله عليه و سلم إلى واحد من صحابته يقول له:
( قل : نعم هو بيننا و بينكم موعد ) .
وانصرفت جنود قريش.
ماذا فعل رسول الله صلى الله عليه و سلم عندما انصرفت جنود قريش من غزوة أُحد ؟
ج عندما انصرفت جنود قريش من غزوة أُحد، بعث رسول الله صلى الله عليه و سلم
علي بن أبي طالب يقتفي آثارهم،
وقال له:
( فانظر ماذا يصنعون و ما يريدون ،
فإن كانوا قد جنبوا الخيل و ساقوا الإبل " الجنوب " و امتطوا الإبل ،
فإنهم يريدون مكة ،
و إن ركبوا الخيل و ساقوا الإبل فإنهم يريدون المدينة ،
و الذي نفس محمد بيده لئن أرادوها لأسيرن إليهم فيها ، ثم لأناجزنهم ) .
لكن قريشاً جنبوا الخيل ورحلوا.
ماذا فعلت بعض نساء المشركين بزعامة هند بنت عتبة امرأة أبي سفيان
في القتلى من شهداء المسلمين في غزوة أُحد ؟
ج قام بعض نساء المشركين بالتمثيل في القتلى من شهداء المسلمين في غزوة أُحد،
بزعامة هند بنت عتبة امرأة أبي سفيان، فقطعن فيهم الأنوف والآذان والمذاكير.
وتصدت هند إلى الشهيد حمزة عم رسول الله صلى الله عليه و سلم
وبقرت بطنه واستخرجت كبده، تلوكها وتلفظها، وتقول أبياتاً منها:
شفيت نفسي و قضيت نذري شفيت وحشى غليل صدري
حتى روي أنهن عملن جلاجل وعقوداً من تلك القطع الآدمية إرواءً
لغل صدورهن ومواجد أهليهن، لأن قريشاً عن بكرة أبيها كان يملؤها الحقد
وطلب الثأر من أحداث يوم بدر الذي دحرهم الله فيه.
لماذا لم تأكل هند بنت عتبة امرأة أبي سفيان كبد حمزة بعد ما مَثَّلت به في غزوة أُحد ؟
ج لم تأكل هند بنت عتبة امرأة أبي سفيان كبد حمزة بعد ما مَثَّلت به في غزوة أُحد،
لقول رسول الله صلى الله عليه و سلم:
( ما كان الله لِيُدْخل شيئاً من حمزة النار ) .
ماذا فعل العَدُوُّ بحمزة بن عبدالمطلب في غزوة أحد ؟
ج كان العدو قد مَثَّل بحمزة بن عبد المطلب في غزوة أُحُد،
فَجُدِع أَنفه وأُذْناه، وَبُقِرَ بطنه عن كبده.
ماذا قال رسول الله صلى الله عليه و سلم عندما رأى حمزة بن عبدالمطلب
وقد مُثِّل به في غزوة أحد ؟
ج قال رسول الله صلى الله عليه و سلم لما رأى حمزة بن عبدالمطلب وقَد مُثِّل به:
( لو لا أن تحزن صفية و تكون سُنَّة من بعد ،
لَتَركته حتى يكون في بطون السباع و حواصل الطير ،
لن أصاب بمثلك أبداً ، ما وقفت موقفاً قط أغيظ لي من هذا ) .
بما وصف رسول الله صلى الله عليه و سلم عمه حمزة بن عبدالمطلب
وقد مُثِّل به في غزوة أحد ؟
ج وصف رسول الله صلى الله عليه و سلم عمه حمزة بن عبدالمطلب وقَد مُثِّل به،
فقال:
( سيد الشهداء عند الله تعالى يوم القيامة حمزة ) .
كيف رقَّ رسول الله صلى الله عليه و سلم عندما رأى عمه حمزة بن عبدالمطلب
وقد مُثِّل به في غزوة أحد ؟
ج رقَّ رسول الله صلى الله عليه و سلم لما رأى عمه حمزة بن عبدالمطلب
وقَد مُثِّل به وحزن حزناً شديداً، ولما جاء المدينة سمع البكاء والنواح على القتلى،
فذرفت عيناه صلى الله عليه و سلم و بكى.
ثم قال:
( حمزة لا بواكي له ) ،
فجاء نساء بني عبد الأشهل، لما سمعوا ذلك فبكين
على عم رسول الله صلى الله عليه و سلم ونحن على باب المسجد،
فلما سمعهن خرج عليهن ونهاهن عن البكاء على جميع الموتى،
فقال:
( إرجعن يرحمكن الله فقد آيستن بأنفسكن ) .
كيف سمَّى رسول الله صلى الله عليه و سلم عمه حمزة بن عبدالمطلب أسدالله وأسد رسوله ؟
ج سمَّى رسول الله صلى الله عليه و سلم عمه حمزة بن عبدالمطلب أسدالله وأسد رسوله
فقال:
( جاءني جبريل و أخبرني أن حمزة مكتوب في السموات السبع :
حمزة بن عبدالمطلب أسد الله و أسد رسوله ) .
ما هى الآية الكريمة التي نزلت على رسول الله صلى الله عليه و سلم
عندما أبصر عمه قد مُثِّلَ به فتوعد قريش بالتَّمثيل في ثلاثين منهم ؟
وما أثرها عليه صلى الله عليه و سلم ؟
ج الآية الكريمة من القرآن الكريم التي نزلت في قول رسول الله صلى الله عليه و سلم
عندما أبصر عمه الشهيد قد مثل به فقال:
(... لئن أظهرني الله على قريش ،
في موطن من المواطن لأمثلن بثلاثين رجلً منهم ) ،
فنزل قول الله تعالى:
{ وَإِنْ عَاقَبْتُمْ فَعَاقِبُوا بِمِثْلِ مَا عُوقِبْتُمْ بِهِ وَلَئِنْ صَبَرْتُمْ لَهُوَ خَيْرٌ لِلصَّابِرِينَ (126)
وَاصْبِرْ وَمَا صَبْرُكَ إِلاَّ بِاللَّهِ وَلا تَحْزَنْ عَلَيْهِمْ وَلا تَكُ فِي ضَيْقٍ مِمَّا يَمْكُرُونَ (127) }
(سورة النحل).
ولهذا عفا وصبر رسول الله صلى الله عليه و سلم ، ثم نهى عن كل أفعال المثلة.