معليش ود ع المدااخله ولكن يحزفي نفسي ان ارى
هناااك من يبحث عن مبرر
الحلال بين والحرام بين
وهالشي موجود بكتااب الله وسنته
والشرع حلل عباايه الرااااااس لاعباايه الكتف فهي محرمه
ومثل ماقلتلك قبل انا لست معصومه وكنت البسهااا لكن تركتهاا لوجه الله
سبحااانه ولان عباايه الراااس استروحشمه للبنااات
واود ان اقول لاخي انتر اين الغيررره ع المحااااااااااارم هل تقبل بااان الرجال يستمتعوون
بزينه محاارمك
االله يوفقك يااود
لأ حرام عليكِ يااختي تحررمي شيء ماالكِ علم فيه..!
أناا أؤؤيد عباائة الرأس لكن لاتحرمي اللي على الكتف صحيح أن توجد عباياات محرمه وأيضاً توجد عباياات على الرااس محرمه,.
السؤال: ما حكم لبس عباءة الكتف إذا كانت غير مفصلة لجسم المرأة؟
الجواب: لامانع منها اذا لم يعد استهجاناً ومثيراً للشهوة نوعاً، وعلی اي حال سماحة السيد (حفظه الله) يحبّذ للمراة المؤمنة لبس عباءة الراس.
عفوا استاذتي ود الجوف ...
لكن موضوعك لم يكن منصفا لآحد سواء من كانت تلبس رأس او كتف
لذا طال النقاش فيه...
وضع العباءة ( على رأس او كتف) ليس عنوان الأخلاق أو الستر...كيف؟؟؟ ...سأجيبك عن سؤالي..
أقصد ان لا يمكنك أن تقيسي على أي فتاة اخلاقها وسترها من خلال كيفية الوضع للعباءة
كان من الأفضل القياس على من تضع عطرا او مكياجاً أو تلبس لباس فتنة والعباءة مفتوحة
لعرض الأزياء او من تضيف لعباءتها الزينة المبهرجة او من خصرتها لتناسب قوامها.... وهذه الاصناف تجديها في كلا الموضعين ( راس او كتف) ....
وعلى هذا كان من المفترض أن يكون القياس والتصويت
لأنكِ ياغاليتي ستجدين في كلا الموضعين المتبرجة والمتسترة ...
استاذتي العزيزة ...
في هذا المتصفح انتِ ستواجهي مختلف المذاهب والتيارات وكل منهم لهم ( مشايخهم)
الذين يفتون برأيهم وقياسهم الشخصي ....فلا يسعكِ ضمهم جميعا تحت سقف فتوى واحدة..
حتى وإن كانت معتمدة من قبل اللجنة الدائمة للأفتاء...
على العموم أنا البس كتف ....ولم يكن ردي دفاعا عما البس ليس إلا توضيح لبعض
الأمور التي قد تكون غابت عن ذهنكِ...
نأسف على الأطالة ..
أجمل التحايا... دُنيــــَــا
اقتباس
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ود الجوف
انآ يووم رديت عليك من شان الي تلبس عباية الكتف وماتبديه من زينه بعد فيه بنات يلبسن عبي على الراااس ويعملن عمايل الي لابسه كتف ويمكن اشنع
> هالرد هذا كآن لتوضيح وجهة نظر لااكثر
ومآدخلت الاخـــلآق بالسالفه من بدآية الموضووووع
بس اشووف كل وحده تدخل تقوووولي وشلوون يعني الي لابسه عباية كتف مو محترمه والي على الراس محترمه
وآنآآ قلت ماآعلم بالنيآآآت وكل وحده وهي واخلاقهآ وتربية اهلهاا لهآآ ان شاء الله لو تمشي بدوون عبآآآيه
يعني سالفة الاخلاااق ومحترمه ومي محترمه خلوهآآآ على جنب الله يجزآكم خير
كول ارجع لكتااب الله وبتعرف
هل عباايه الكتف جاائزه ام محرمه السؤال
ما حكم لبس المرأة عباءتها على الكتفين بدل لبسها على الرأس ؟
الجواب
أمر الله المؤمنة بالتستر الكامل لمنع الغير عن التطلع إليها قال الله تعالى (( ذلك أدنى أن يعرفن فلا يؤذين )) ولبس العباءة على الكتفين يؤدي إلى بروز الرأس وبيان حجم المنكبين وإضهار بعض تفاصيل الصدر والظهر ، وهذا يلفت النظر نحوها ويجرئ الفساق إليها وإن كانت عفيفة ، ويخشى عليها الدخول في قول الرسول صلى الله عليه وسلم (( صنفان من أهل النار )) أحدهما (( نساء كاسيات عاريات مائلات مميلات رؤوسهن كأسنمة البخت المائلة لا يدخلن الجنة ولا يجدن ريحها )) ، ولبس العباءة على الكتفين خاص بالرجال فإذا لبست المرأة عباءتها على الكتفين صارت متشبهة بهم . والله اعلم
هناك عباءة كتف ومن فوقها خمار .. كما ذكرت
آلاخت مياسه .. خمار يصل إلى حد بطن المراءهـ
هـذ1 أستر من عباءة الراس .. وتلك التي أصفها بـ أكياس ملونه
< لحد يدقق على ردي ذ1 زحلقوهـ مثل بعض الردود اللي تجيب المرض :)
س5 : انتشر بين نساء المسلمين ظاهرة لبس بعض النساء العباءة على الكتفين وتغطية الرأس بالطُرَح، والتي تكون زينة في نفسها، وهذه العباءة تلتصق بالجسم وتصف الصدر وحجم العظام ويلبسن هذا اللباس موضة أو شهرة، ما حكم هذا اللباس؟ وهل هو حجاب شرعي؟ وهل ينطبق عليهن حديث النبي صلى الله عليه وسلم: (صنفان من أهل النار لم أرهما...)؟ أفتونا مأجورين وجزاكم الله خيراً.
ج : لقد أمر الله نساء المؤمنين بالتستر والتحجب الكامل فقال تعالى: (يا أيها النبي قل لأزواجك وبناتك ونساء المؤمنين يدنين عليهن من جلابيبهن..)(الأحزاب:59). والجلباب هو الرداء الذي تلتف به المرأة ويستر رأسها وجميع بدنها ومثله المشلح والعباءة المعروفة، والأصل أنها تلبس على الرأس حتى تستر جميع البدن، فلبس المرأة للعباءة هو من باب التستر والاحتجاب الذي يقصد منه منع الغير من التطلع ومد النظر، قال تعالى: (ذلك أدنى أن يعرفن فلا يؤذين)(الأحزاب:59) ولا شك أن بروز رأسها ومنكبيها مما يلفت الأنظار نحوها، فإذا لبست العباءة على الكتفين كان ذلك تشبهاً بالرجال وكان فيه إبراز رأسها وعنقها وحجم المنكبين وبيان بعض تفاصيل الجسم كالصدر والظهر ونحوه، مما يكون سبباً للفتنة وامتداد الأعين نحوها وقرب أهل الأذى منها ولو كانت عفيفة. وعلى هذا فلا يجوز للمرأة لبس العباءة فوق المنكبين لما فيه من المحذور ويخاف دخوله في الحديث المذكور وهو قوله صلى الله عليه وسلم: (صنفان من أمتي من أهل النار...) إلى قوله: (ونساء كاسيات عاريات مميلات روؤسهن كأسنمة البخت المائلة لا يدخلن الجنة ولا يجدن ريحها .. الخ)(أخرجه مسلم وأحمد وذكره الألباني في الأحاديث الصحيحة). والله أعلم.
فضيلة الشيخ عبد الله ابن جبرين
حكم العباءة المفصلة للجسم والضيقة
فتوى رقم " 21352 " وتاريخ 9/3/1421 هـ
الحمد لله وحده والصلاة والسلام على من لا نبي بعده .. وبعد :
فقد اطلعت اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء على ما ورد إلى سماحة المفتي العام من المستفتي / عبد العزيز الدهام . والمحال إلى اللجنة من الأمانة العامة لهيئة كبار العلماء برقم " 934 " وتاريخ 12/2/1421 هـ .
وقد سأل المستفتي سؤالاً هذا نصه : [ فقد انتشر في الآونة الآخيرة عباءة مفصلة على الجسم وضيقة وتتكون من طبقتين خفيفتين من قماش الكريب ولها كم واسع وبها فصوص وتطريز وهي توضع على الكتف .. فما حكم الشرع في مثل هذه العباءة ؟ أفتونا مأجورين ، ونرغب حفظكم الله بمخاطبة وزارة التجارة لمنع هذه العباءة وأمثالها .].
وبعد دراسة اللجنة للاستفتاء أجابت بأن العباءة الشرعية للمرأة وهي [ الجلباب ] : هي ما تحقق فيها قصد الشارع من كمال الستر والبعد عن الفتنة ، وبناء على ذلك فلا بد لعباءة المرأة أن تتوفر فيها الأوصاف الآتية :
أولاً : أن تكون سميكة لا تظهر ما تحتها ، ولا يكون لها خاصية الالتصاق .
ثانياً : أن تكون ساترة لجميع الجسم ، واسعة لا تبدي تقاطيعه .
ثالثاً : أن تكون مفتوحة من الأمام فقط ، وتكون فتحة الأكمام ضيقة .
رابعاً : ألاّ يكون فيها زينة تلفت إليها الأنظار ، وعليه فلا بد أن تخلو من الرسوم والزخارف والكتابات والعلامات .
خامساً : ألاّ تكون مشابهة للباس الكافرات أو الرجال .
سادساً : أن توضع العباءة على هامة الرأس ابتداءً .
وعلى ما تقدم فإن العباءة المذكورة في السؤال ليست عباءة شرعية للمرأة فلا يجوز لبسها لعدم توافر الشروط الواجبة فيها ولا لبس غيرها من العباءات التي لم تتوافر فيها الشروط الواجبة ، ولا يجوز كذلك استيرادها ولا تصنيعها ولا بيعها وترويجها بين المسلمين لأن ذلك من التعاون على الأثم والعدوان والله جل وعلا يقول : { ولا تعاونوا على الإثم والعدوان واتقوا الله إن الله شديد العقاب }.
واللجنة إذ تبين ذلك فإنها توصي نساء المؤمنين بتقوى الله تعالى والتزام الستر الكامل للجسم بالجلباب والخمار عن الرجال الأجانب طاعة لله تعالى ولرسوله صلى الله عليه وسلم وبعداً عن أسباب الفتنة والافتتان . وبالله التوفيق .
وصلى الله على نبينا محمد وآله وصحبه وسلم .
اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء
الرئيس : عبدالعزيز بن عبدالله بن محمد آل الشيخ
عضو : صالح بن فوزان الفوزان
عضو : عبدالله بن عبدالرحمن الغديان
عضو : بكر بن عبدالله أبوزيد
لما شاهدت من بعض الاخوان والاخوات ولعدم معرفتهم بالاحكام الشرعيه شاركت بهذه الادله لعلها تنفعكم
صوره مع التحيه لكل من انتر كول الرومانسيه لجميع من يرى ان عباية الكتف استر من غيرها
العرض العادي
