استنادي على نعتهن بالفاشلات لم يأتي من فراغ وسبب ذلك هو مخالفة اولئك النسوه امر الله بقرارهن في البيوت فقال تعال ( وقرن في بيوتكن ) وذلك لأهمية البيت الأسلامي ومحافظته عليه واصلاحه
فاين صلاح هذا البيت ومن امرت بالقرار فيه خارجة لتصلح امور اخرى ليست اهم من المنزل .
المرأة هي مربية الأطفال والقائمة بشؤونهم وشؤون زوجها فالكدح وطلب الزرق هو ملزوم به
وليس تفضلا منه ..
وحتى لو طلقت المرأه فنهى الله عن اخراجها ونهاه عن الخروج قال تعالى ( لا تخرجوهن من بيوتهن ولا يخرجن )
كما انها مشاركة للرجل في المسؤوليه وهي رعاية بيتها والدليل قوله والمرأة راعية في بيت زوجها
ومسؤولة عن رعيتها .
فمكان المرأة هو المنزل لا تخرج منه الا لضرورة حتى ان الرسول صلى الله عليه وسلم فضل بيتها
على المسجد مع انه رخص لها وامر الرجال بعدم منعهن عن المساجد فقال على افضل الصلوات والتسليم
( لا تمنعوا إماء الله مساجد الله وليخرجن وهن تفلات" وفي رواية "وبيوتهن خير لهن )
مشرفتنا الراقية ملاك الشوق
احترامي لك
طيب اخي الكريم انا اوافقك ولو رجعت وقرئت كلامي جيداً انني لم اخالفك
ولكن
والي ماتملك الرجل والي عندها زوج زي قلته على قولتهم والي مطلقه من وين تصرف على عيالها تجلس بالبيت لمن يأكلها الجوع وتموت ولا توقف قدام الأشاره وتمد أيدها للي يسوى ومايسوى
بنظرك هالمرءه وش أحسن لها انها تمد يدها ولا تعمل كي تحصل قوت عيشها
اخوي النساء كلهم لايملكن ذلك الرجل الذي تحدت عنه يصرف ويتعب ويعمل
انا لاأنكر مانزل في كتاب الله ولم يغفى عني ولكن جاوبت من واقع الحياه وان هناك من هن بحاجة العمل ليوفرن قوت عيشهم والبعض منهم مربيات اجيال وهن نساء عاملات
طيب اخي الكريم انا اوافقك ولو رجعت وقرئت كلامي جيداً انني لم اخالفك
ولكن
والي ماتملك الرجل والي عندها زوج زي قلته على قولتهم والي مطلقه من وين تصرف على عيالها تجلس بالبيت لمن يأكلها الجوع وتموت ولا توقف قدام الأشاره وتمد أيدها للي يسوى ومايسوى
بنظرك هالمرءه وش أحسن لها انها تمد يدها ولا تعمل كي تحصل قوت عيشها
اخوي النساء كلهم لايملكن ذلك الرجل الذي تحدت عنه يصرف ويتعب ويعمل
انا لاأنكر مانزل في كتاب الله ولم يغفى عني ولكن جاوبت من واقع الحياه وان هناك من هن بحاجة العمل ليوفرن قوت عيشهم والبعض منهم مربيات اجيال وهن نساء عاملات
ولسنى فاشلات
تقديري وشكري
مـ الشوق ـلاك
مرحبا بك اختي الكريمة مجددا في موضوع المرأهـ العامله فاشله اسريا ..
{ وما ينطق عن الهوى ؛ إن هو إلا وحيٌ يوحى }
بهذا وصف الله نبيه الكريم عليه افضل الصلوات والتسليم وهذا مابلغنا به فعلينا السمع والطاعة
كل مايجري من امور ومن ابتزاز للنساء ومن مشاكل بين الزوجين هو سبب مخالفتهن لاوامر الله
ورسوله الكريم وبهذا هن اكثر من يدخل النار اعاذنا الله واياكم منها .
الدين لم ولن يكن بالهواء او بأختيار ما يتوافق مع ما نشتهي ولكن قال الرسول صلى الله عليه
وسلم ( تركتكم على المحجة البيضاء ليلها كنهارها لا يزيغ عنها الا هالك )
المشاكل الاسرية التي تحدث بين الازواج كثيره وخاصة العاملات ومايزيد الطين بله اذا كان عملها
ايضا مختلطا .
اختي الكريمة / اهدي لك بعض ابيات الحربي حجرف الذويبي
يرزقني رزاق الحيايا بجحرهـا = لا خايله برق ولا هيـب حايلـه
ترى رزق غيري ياملا ما ينولني = ورزقي يجي لو كل حي يحايلـه
جميع ما حشنا نـدور بـه الثنـا = وماراح منا عاضنـا الله بدايلـه
دائما يتخوف الرجل من عمل المرآءه ...وهذا أمر طبيعي كما هو ملاحظ لديكم ولغيركم من جنسكم
ذاك التخوف ناتج من أن يفقد اهتمام المراءه به ورعايتها له...مما جعلكم تختلقون فشل حياتها
الأسريه نتيجة لعملها بغض النظر أياً كان مجاله..
ثق تماما يا استاذ اخوهدلا الكريم ان عمل المراءه ليس مقياسا لفشل حياتها الاسريه...
فالمقياس هو ما يربط الزوجه بزوجها من علاقة حب متبادل...مايجعلها تسعى لخدمته ورعايتها لبيتها ...مايجعلها
تفعل المستحيل لإسعاد زوجها وتوفير الراحه له ...مايجعلها متمسكه به وإن كانت في غنى عن
نفقته عليها ....فعلاقة الحب والود والأحترام هي مقياس لنجاح الحياة عن فشلها ...
فمهما كان عمل المراءه فإنه باستطاعتها الاهتمام بزوجها وبيتها على أكمل وجه مادامت تكن
لزوجها كل الحب والتقدير...وكم من امراءه غير عامله فاشله في حياتها الاسريه ولك ان تعرف
السبب .؟؟
المسأله مسألة ان وجد حب و موده بين الزوجين فستجد بذل وعطاء من الطرفين
للحفاظ على تلك المسأله....وليس عمل وأعذار واهية لأسباب الفشل..
( وقرن في بيوتكن ) هذه الأيه تستند عليه أخوي في رأيك في عدم خروج المرأه للعمل هل بالفعل هذا مايقصدأم في عدم التبرج او بالأخص مناسبة نزولها الله أعلم نتركه لرجال الدين
المراه بطبيعتها اما ان تكون عامله واما ان تكون مربية بيت
ولكن هناك كم ذكرت فروق بينهما
ان الاول متواجده في عملها.. والثانيه مع ابنائها
وارى النساء من امامي هناك الناجحه وهناك من فشلة
في تربية ابنائها
اروى لك مثال..
جارتنا متعلمه ولكن ليست عامله مربية بيت
ومع ذلك فاشله في حياتها سواء مع ابنائها او مع زوجها
واجد المراه العامله تجعل هناك مساواه في بيتها وفي عملها حتى لا يذكر انها
عملت ففشلة في حياتها
انا اقلك من منبر موضوعك اخواتي جميعهم عاملات > في مجال التدريس
ومع ذلك لم يفشلو في حياتهم
سواء مع ابنائهم
او مع حقوقهم مع الزواجهم بالعكس
يذكروهم بكل خير
لانها ساندت الرجل من ناحية المساعدات الماليه
يقومون ببناء مستقبلهم معااا
مشاركه بينهم
يعني من ناحية ان المراه تفشل فهناك اخو هدلا
فروق بينهم
انت هنا عممت النساء كلهم
لا طبعا هناك الصالح والطالح
كل الشكر لك وعلى استفزازك لنا
عبير الورد
لكن اختي عبير الود
الا ترين ان ابنائها احق بها من غيرهم هذا اذا كانت معلمة
والا ترى المرأة ان في الوظيفة تأمين مستقبل في عالم مظلم تحت كنف الرجل ...؟؟